柳元豐
(喀什大學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院,新疆 喀什 844007)
自第一次新疆工作座談會(huì)召開以來,特別是黨的十八大以來,新疆積極推進(jìn)“一帶一路”核心區(qū)建設(shè),在天山南北全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化,城鄉(xiāng)面貌煥然一新,民生日益改善,新疆作為我國(guó)向西開放門戶的地位日益凸顯。
地處祖國(guó)西北邊陲的新疆,面積廣袤,少數(shù)民族人口眾多,伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局的加快構(gòu)建,各族群眾接觸越來越頻繁,交流越來越密切。語(yǔ)言是溝通的工具,語(yǔ)言互通是實(shí)現(xiàn)民心相通、社會(huì)快速發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ),而國(guó)家通用語(yǔ)正是各族群眾交往交流的橋梁。近年來,隨著國(guó)家通用語(yǔ)推廣普及力度的不斷加大,少數(shù)民族群眾的語(yǔ)言生活發(fā)生了較大改變,語(yǔ)言兼用現(xiàn)象越來越普遍,國(guó)家通用語(yǔ)已逐漸成為各民族的共同語(yǔ),發(fā)揮著越來越重要的作用。少數(shù)民族大學(xué)生是推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的中堅(jiān)力量,其國(guó)家通用語(yǔ)的使用、能力和態(tài)度無疑對(duì)其他群體起著示范引領(lǐng)作用。新形勢(shì)下,研究少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)使用情況,分析其中存在的問題,探索提高少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)能力的有效方法和途徑,將對(duì)培養(yǎng)邊疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需的合格人才發(fā)揮積極作用。
喀什大學(xué)是新疆南疆一所多民族學(xué)生聚集的綜合性大學(xué),現(xiàn)有全日制本??茖W(xué)生15,402 名,其中漢族學(xué)生6,763 名,少數(shù)民族學(xué)生8,639 名。本文選擇喀什大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)生這一群體作為研究對(duì)象,考察他們的國(guó)家通用語(yǔ)使用狀況、語(yǔ)言能力,分析存在的問題,并提出相應(yīng)對(duì)策。
近年來,新疆在打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的同時(shí),積極融入“一帶一路”核心區(qū)建設(shè),發(fā)揮東聯(lián)西出的通道作用,逐漸成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才聚集的高地。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對(duì)少數(shù)民族人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量等提出了更高的要求,尤其關(guān)注其國(guó)家通用語(yǔ)能力。當(dāng)前,包括喀什大學(xué)在內(nèi)的全疆高校早已普及了國(guó)家通用語(yǔ)教育,教材和課堂教學(xué)語(yǔ)言基本都使用國(guó)家通用語(yǔ)。大學(xué)高質(zhì)量的教學(xué)和較好的語(yǔ)言環(huán)境為少數(shù)民族大學(xué)生提供了有利的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)能力在進(jìn)入到大學(xué)后普遍有了較大幅度的提升,尤其是少部分水平較高學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)程度跟漢族學(xué)生不相上下,使得語(yǔ)言交流不存在任何障礙,更能輕松通過專業(yè)課考試,跟上教學(xué)進(jìn)度。但總體而言,少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)水平仍有待提高。例如,仍有部分學(xué)生只能進(jìn)行簡(jiǎn)單交流,專業(yè)課程學(xué)習(xí)困難,難以跟上課堂教學(xué)節(jié)奏。少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)水平不高還表現(xiàn)在其國(guó)家通用語(yǔ)書面語(yǔ)能力較差,寫出的文章詞不達(dá)意,語(yǔ)義混亂,邏輯性差。少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)水平整體不高,也直接影響到了專業(yè)課的學(xué)習(xí)。因此,必須予以高度重視。
在國(guó)家通用語(yǔ)使用方面,部分少數(shù)民族大學(xué)生的自覺意識(shí)還有待加強(qiáng),習(xí)慣仍有待養(yǎng)成。從調(diào)研情況來看,少數(shù)民族大學(xué)生在校內(nèi)使用國(guó)家通用語(yǔ)頻率較高,但在其它場(chǎng)合使用比例較低。語(yǔ)言能力的提高一定要通過大量的語(yǔ)言實(shí)踐才能獲得,對(duì)于身處國(guó)家通用語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境較差的新疆少數(shù)民族大學(xué)生而言,更應(yīng)該樹立自覺使用國(guó)家通用語(yǔ)的意識(shí),養(yǎng)成自覺使用國(guó)家通用語(yǔ)的習(xí)慣,不斷提高自己的語(yǔ)言水平。但新疆少數(shù)民族大學(xué)生在日常生活中使用國(guó)家通用語(yǔ)的頻率還不高,自覺使用的習(xí)慣還有待養(yǎng)成。
“語(yǔ)言環(huán)境”指的是一個(gè)地區(qū)或一個(gè)社群語(yǔ)言生活的狀況,是社會(huì)使用語(yǔ)言文字的基本面貌。[1]語(yǔ)言使用與環(huán)境密不可分[2],也就是說,一個(gè)健康和諧的語(yǔ)言環(huán)境必將有利于國(guó)家通用語(yǔ)的普及推廣。少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)整體水平不高,與其所處的語(yǔ)言環(huán)境欠佳關(guān)系密切。比如,在大學(xué)里實(shí)行民漢混合住宿的初衷是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)家通用語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,但因?yàn)楹罄m(xù)管理措施不到位等原因,會(huì)導(dǎo)致這一語(yǔ)言環(huán)境沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。學(xué)校課外活動(dòng)偏少,社團(tuán)活動(dòng)不多,未能給少數(shù)民族大學(xué)生提供一個(gè)充分展示語(yǔ)言能力、互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言的平臺(tái)。此外,家庭、國(guó)家通用語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境不佳,也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)產(chǎn)生了消極影響。一般情況下,經(jīng)濟(jì)條件較好、文化素質(zhì)較高的家長(zhǎng)在家庭生活中更多地使用國(guó)家通用語(yǔ),其對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的態(tài)度更為積極,對(duì)孩子學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)的重視程度也更高,更愿意為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。而經(jīng)濟(jì)條件較差、文化素養(yǎng)較低的家長(zhǎng),往往不太重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)家通用語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。由此可見,少數(shù)民族大學(xué)生所處的語(yǔ)言環(huán)境仍不盡如人意,亟需進(jìn)一步改善。
在“西部大開發(fā)”及“一帶一路”建設(shè)的背景下,新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展早已經(jīng)融入到國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略之中,其建設(shè)成果斐然。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,深入構(gòu)建新發(fā)展格局,以“文化潤(rùn)疆”為引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的新疆工作總目標(biāo),仍將是新疆未來工作的重心,而普及國(guó)家通用語(yǔ)、發(fā)揮語(yǔ)言的先導(dǎo)作用是一切工作的前提和基礎(chǔ),極端重要。從調(diào)查情況來看,大部分少數(shù)民族大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了國(guó)家通用語(yǔ)的重要性,但仍有極少數(shù)學(xué)生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的地位和作用認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)其與個(gè)人就業(yè)、社會(huì)發(fā)展、文化認(rèn)同等之間的辯證關(guān)系還不能正確看待。例如,部分學(xué)生片面地認(rèn)為在少數(shù)民族地區(qū),國(guó)家通用語(yǔ)缺乏實(shí)用性;部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)就是為了讓自己具備一定的國(guó)家通用語(yǔ)水平,以便能順利獲得畢業(yè)資格,將來能找到一份合適的工作,側(cè)重國(guó)家通用語(yǔ)的工具性,忽視了語(yǔ)言背后的文化傳承。認(rèn)知是行動(dòng)的先導(dǎo),片面的語(yǔ)言認(rèn)知會(huì)影響其科學(xué)語(yǔ)言觀的建立,影響學(xué)生對(duì)待國(guó)家通用語(yǔ)的態(tài)度,繼而影響其學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性,不利于人才的培養(yǎng),更不利于少數(shù)民族大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
語(yǔ)言觀是人們對(duì)某一具體語(yǔ)言的看法或觀點(diǎn),是對(duì)這一語(yǔ)言價(jià)值的認(rèn)識(shí)和估價(jià)。語(yǔ)言觀的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,它不會(huì)先天遺傳,只會(huì)后天養(yǎng)成。語(yǔ)言觀關(guān)乎人們對(duì)某種語(yǔ)言的態(tài)度,而語(yǔ)言人對(duì)這種語(yǔ)言的態(tài)度越積極,認(rèn)知評(píng)價(jià)和情感評(píng)價(jià)越高,就越能產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言的意愿,即語(yǔ)言行動(dòng)。如果對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)認(rèn)知不充分甚至出現(xiàn)偏差,就會(huì)影響其科學(xué)語(yǔ)言觀的形成,這必然會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量產(chǎn)生負(fù)面影響。因?yàn)檎Z(yǔ)言認(rèn)知往往通過語(yǔ)言人的語(yǔ)言選擇與使用表現(xiàn)出來,并發(fā)展為相應(yīng)的語(yǔ)言能力。[3]為了提高大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知,幫助其樹立科學(xué)語(yǔ)言觀,首先,新疆高校應(yīng)堅(jiān)決落實(shí)“文化潤(rùn)疆”的育人理念,因?yàn)槊褡逭J(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同均是文化認(rèn)同與建構(gòu)的過程。[4]少數(shù)民族大學(xué)生潛移默化地接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,植入中華文化基因,不但能強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)及中華文化的認(rèn)同,也能促進(jìn)其對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的認(rèn)同。其次,教育引導(dǎo)學(xué)生辯證看待當(dāng)前的語(yǔ)言生態(tài)。長(zhǎng)期以來,各民族語(yǔ)言在接觸中形成了各盡其責(zé)、相互補(bǔ)充的良好局面,[5]但隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,國(guó)家通用語(yǔ)將發(fā)揮越來越重要的作用,少數(shù)民族大學(xué)生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)是少數(shù)民族群眾語(yǔ)言生活的常態(tài)。最后,切實(shí)做好各民族學(xué)生共學(xué)共進(jìn),交流交融。各民族學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)能增加彼此間的了解,增進(jìn)彼此間的友誼。在提高少數(shù)民族學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)能力的同時(shí),能有效地加深少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的認(rèn)知和理解,使其語(yǔ)言態(tài)度變得更理性、更科學(xué),從而能夠有效糾正少數(shù)民族學(xué)生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的認(rèn)知偏差,培養(yǎng)積極正面的語(yǔ)言態(tài)度,使其形成科學(xué)的語(yǔ)言觀,激發(fā)其學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)的內(nèi)生動(dòng)力。
近年來,新疆抓住國(guó)家建設(shè)“一帶一路”核心區(qū)的契機(jī),積極融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,自身得以加速發(fā)展。語(yǔ)言互通是基礎(chǔ)和先導(dǎo),只有實(shí)現(xiàn)各民族“書同文,語(yǔ)同音”,才能真正構(gòu)筑起各民族交往交流的橋梁和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活環(huán)境的語(yǔ)言紐帶,實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展。當(dāng)前,少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)水平整體不高,與社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的期望值有著較大差距。高校作為人才培養(yǎng)的主體,應(yīng)明確各專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo),克服課程設(shè)置的盲目性和無序性,要將語(yǔ)言水平的提高與專業(yè)教育深度融合,針對(duì)不同專業(yè)不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的國(guó)家通用語(yǔ)過級(jí)標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)既懂專業(yè)又懂國(guó)家通用語(yǔ)的人才。比如,在廣大少數(shù)民族大學(xué)生中全面開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,通過課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)提高其文化修養(yǎng)和人文素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解能力和語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力,以適應(yīng)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)要求和畢業(yè)后就業(yè)的需要。此外,高校還應(yīng)狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量。高校應(yīng)全面督導(dǎo)課堂教學(xué),落實(shí)教學(xué)質(zhì)量三級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制,嚴(yán)把師資關(guān),堅(jiān)決淘汰國(guó)家通用語(yǔ)不達(dá)標(biāo)的教師。教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念,運(yùn)用新的教學(xué)手段與方法,引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。
當(dāng)前,新疆高校已普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,這既有利于中華文化的傳承,又順應(yīng)了各民族學(xué)生學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)的期盼,對(duì)切實(shí)提高少數(shù)民族教育質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)少數(shù)民族人才隊(duì)伍起到了關(guān)鍵作用。與此同時(shí),在提高課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)多措并舉。首先,應(yīng)營(yíng)造良好的國(guó)家通用語(yǔ)學(xué)習(xí)使用環(huán)境。如在校園各處張貼講國(guó)家通用語(yǔ)的提示語(yǔ),利用大屏幕滾動(dòng)播出推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)教育的短片。了解學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面的訴求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,多舉辦各民族學(xué)生參與的語(yǔ)言活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,充分將宿舍打造成民族學(xué)生學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)的平臺(tái)。民漢合宿不但能增進(jìn)各族學(xué)生彼此之間的了解,而且更能為少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)提供一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,一個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐和鍛煉的平臺(tái),因此學(xué)校應(yīng)采取措施,加強(qiáng)宿舍良好語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)建,確保其發(fā)揮應(yīng)有的作用。最后,不斷提高人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。如可以將獲得相應(yīng)普通話等級(jí)證書作為少數(shù)民族畢業(yè)生畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一,改變MHK(民族漢考)考試單純注重書面語(yǔ)能力的做法,促使其將更多時(shí)間精力投入到國(guó)家通用語(yǔ)學(xué)習(xí)中去??傊?,只有多措并舉,才能不斷提高少數(shù)民族學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)水平。
新疆少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)能力在不斷提高,其對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)的認(rèn)同感也在持續(xù)提升。在今后的教育教學(xué)中,應(yīng)繼續(xù)深入落實(shí)“文化潤(rùn)疆”的育人理念,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言生活的引導(dǎo)管理,使其樹立科學(xué)的語(yǔ)言觀,塑造健康的語(yǔ)言人格,以課堂教學(xué)為抓手,多措并舉,不斷提高少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)水平,以滿足新形勢(shì)下國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才的迫切需求。