新文科背景下“左翼文學(xué)”教學(xué)改革探索

寧 敏

左翼文學(xué)是20世紀(jì)中國文學(xué)的重要組成部分，也即革命文學(xué)，是社會(huì)主義文學(xué)的重要組成部分。大學(xué)“左翼文學(xué)”課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源非常豐富，收集了比如老舍、郭沫若、巴金等作家的作品。由于文學(xué)接受背景的時(shí)代差異和政治維度的隔閡，“左翼文學(xué)”教學(xué)研究面臨著很多困難?！白笠砦膶W(xué)”教學(xué)必須與時(shí)代特征相結(jié)合，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。本文將結(jié)合當(dāng)前新文科建設(shè)時(shí)代背景，分析“左翼文學(xué)”的教學(xué)現(xiàn)狀與改革路徑。

一、“左翼文學(xué)”教學(xué)改革的背景

1.新文科建設(shè)

在中國知網(wǎng)上以“新文科”為關(guān)鍵詞、以2021年前四個(gè)月為時(shí)間段進(jìn)行搜索，共檢出期刊文章164 篇，這充分說明了“新文科”研究的“熱度”?！吨袊叩冉逃吩?021年第1 期刊發(fā)了“‘新文科’建設(shè)專題”，共發(fā)表了7 篇文章，其中包括教育部現(xiàn)任高教司司長吳巖的《積勢蓄勢謀勢，識變應(yīng)變求變》一文。對于教育教學(xué)改革，吳巖認(rèn)為“新文科建設(shè)應(yīng)‘加快理論體系創(chuàng)新’‘深化專業(yè)改革’‘開展課堂革命’”［1］。作為中國現(xiàn)代文學(xué)重要組成部分的左翼文學(xué)，其教學(xué)改革必然要以新文科的發(fā)展為指導(dǎo)，必然要契合新文科發(fā)展的時(shí)代需要。

2.文科教育振興

隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“左翼文學(xué)”產(chǎn)生時(shí)所依托的社會(huì)基礎(chǔ)已經(jīng)消失?；舨妓辊U姆指出，現(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)的傳統(tǒng)更多的是“被發(fā)明的傳統(tǒng)”［2］?！白笠砦膶W(xué)”的傳承應(yīng)立足當(dāng)下社會(huì)，而不是單純的文化復(fù)興或復(fù)古，應(yīng)當(dāng)正確反映時(shí)代的特點(diǎn)和要求，在繼承中求創(chuàng)新。高等教育是興國強(qiáng)國、推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的“戰(zhàn)略重器”，其中文科占學(xué)科門類的2/3，占專業(yè)種類和在校學(xué)生數(shù)的半壁江山，文科教育的振興關(guān)乎高等教育的振興［3］。由此可見，“左翼文學(xué)”作為重要的文科教學(xué)內(nèi)容，要順應(yīng)高等教育發(fā)展的要求，跳出文學(xué)專業(yè)教育傳統(tǒng)模式，起到引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值、協(xié)調(diào)人與社會(huì)關(guān)系的作用。

二、“左翼文學(xué)”教學(xué)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

“左翼文學(xué)”自誕生伊始便屬于社會(huì)主義文化，其“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”與生俱來，但隨著新歷史階段的到來，隨著大眾消費(fèi)需求的多樣化、讀者審美能力的提高以及文學(xué)作品的日益多元化，致使“左翼文學(xué)”經(jīng)典作品的研讀和影視欣賞受到極大沖擊。因此，“左翼文學(xué)”教學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

目前“左翼文學(xué)”教學(xué)改革方面的研究文獻(xiàn)絕大部分散見于“當(dāng)代文學(xué)”教學(xué)研究中，專門進(jìn)行“左翼文學(xué)”教學(xué)研究的文章較少。在中國知網(wǎng)（CNKI）上檢索，聚焦于“左翼文學(xué)”教學(xué)研究的文章僅有3 篇。其原因大致有以下幾個(gè)方面：第一，“左翼文學(xué)”自身因素，其歷史敘事被訴諸以意識形態(tài)的功能。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)：“革命文學(xué)是無產(chǎn)階級整個(gè)革命事業(yè)的一部分?！保?］所以，一直以來“左翼文學(xué)”的社會(huì)功能、思想情感、寫作立場，仍然是被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的第一性的東西［5］。這就導(dǎo)致了“左翼文學(xué)”自身受到時(shí)代的局限，研究者較難對文學(xué)作品進(jìn)行深入細(xì)致、有理有據(jù)的分析與論證，影響了“左翼文學(xué)”的教學(xué)改革。第二，對“左翼文學(xué)”的評論素來爭議頗多，這是近二十年來教學(xué)改革過程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。第三，不少研究者出于個(gè)人的喜好與興趣，不愿意花更多的時(shí)間與經(jīng)歷用于“左翼文學(xué)”教改研究。第四，雖然互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育教學(xué)的關(guān)系越來越密切，線上教學(xué)所占比例越來越大，但是目前線上教學(xué)對于課程之外“軟學(xué)分”的教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)并不擅長，影響了“左翼文學(xué)”課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

綜上所述，“左翼文學(xué)”的教學(xué)研究狀況不盡如人意，既有自身教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科特征的原因也面臨著新工科建設(shè)及教育信息技術(shù)等的挑戰(zhàn)。布萊恩·阿瑟認(rèn)為：“技術(shù)引領(lǐng)了人類社會(huì)創(chuàng)新，它創(chuàng)造了我們的財(cái)富，我們的經(jīng)濟(jì)，還有我們的存在方式?！保?］當(dāng)前，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式向以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持的混合式教學(xué)模式轉(zhuǎn)換已是大勢所趨。新文科背景下“左翼文學(xué)”課程教學(xué)改革也應(yīng)是如此。這就需要我們利用好互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)與方式，打破以教師為單一主體的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，對“左翼文學(xué)”的課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新認(rèn)定，挖掘“左翼文學(xué)”課程的現(xiàn)代價(jià)值并發(fā)揚(yáng)其中的人文精神。

三、“左翼文學(xué)”教學(xué)主體的多元化角色

新文科之“新”在于突破傳統(tǒng)，在于建構(gòu)新的體系。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式中，教學(xué)主體的角色單一，教師是進(jìn)行教學(xué)和信息傳遞的唯一主體，學(xué)生是被動(dòng)接受者。知識傳授是教育的目標(biāo)，但“教育的本質(zhì)不只是知識傳授，還包含能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造、社群建構(gòu)以及身份認(rèn)同等”［7］。因此，“左翼文學(xué)”的教學(xué)主體應(yīng)“扮演”多種角色并具有相互之間轉(zhuǎn)換的能力。一是導(dǎo)演角色。教師首先要對整個(gè)教學(xué)安排進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，例如線上、線下課程的先后順序、時(shí)間順序、位置順序等，起到引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)秩序的作用。二是策劃角色。在新文科教育背景下，學(xué)科交叉的理念應(yīng)在“左翼文學(xué)”教學(xué)當(dāng)中被重視。在授課之前，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用跨學(xué)科思維方式對整個(gè)課程內(nèi)容進(jìn)行全面、詳細(xì)而又有可操作性教學(xué)方案的制定。三是演員角色。教師不僅要讓學(xué)生成為課堂的參與者，在課堂上也要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，共同演好“課堂教學(xué)”這部大戲。

總之，但凡是有利于教學(xué)的手段，教師都要積極嘗試扮演，而這種教學(xué)主體角色的多元化更利于教學(xué)模式的多樣性和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

四、“左翼文學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代性解讀

厘清“左翼文學(xué)”課程建設(shè)與現(xiàn)代化的關(guān)系后我們發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)“新文科”的時(shí)代要求是“左翼文學(xué)”教學(xué)改革首先要解決的問題。

學(xué)科之間的交叉融合能夠產(chǎn)生新學(xué)科、新方法［8］。只有突破文史哲學(xué)科之間的壁壘與區(qū)隔，對傳統(tǒng)文科進(jìn)行科學(xué)化、合理化、多元化的學(xué)科重組與文理交叉，才能實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享的開放性發(fā)展，才能推進(jìn)新技術(shù)、新思路、新能力的激活與開發(fā)，才能形成新時(shí)代學(xué)科發(fā)展與人才建設(shè)的新范式［9］。“左翼文學(xué)”作品中蘊(yùn)含著寶貴的愛國主義、集體主義、艱苦奮斗等革命情懷和革命理想，其精神價(jià)值非常豐富。在教學(xué)過程中，我們既要立足于“左翼文學(xué)”具體知識的傳授，又要注重其內(nèi)含的紅色精神傳承和作品的當(dāng)代價(jià)值解讀，使其能夠真正做到熏陶學(xué)生的人文精神。

以楊沫的《青春之歌》為例，我們對它的現(xiàn)代性解讀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，個(gè)人的發(fā)展是和國家的命運(yùn)緊密相連的?！肚啻褐琛分辛值漓o的革命成長歷程，既是她完成了個(gè)人解放的過程，也是其實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人夢”與“國家夢”有機(jī)統(tǒng)一的過程。這種“個(gè)人夢”與“國家夢”的關(guān)系，就是“把國家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了中華民族的‘家國天下’情懷”［10］。其二，林道靜與當(dāng)代大學(xué)生們同樣存在精神成長的困境，都需要積極的精神成長引導(dǎo)和教育；其三，《青春之歌》中的主要人物，林道靜、盧嘉川、江華等人的革命意識都是在馬克思主義思想引導(dǎo)下形成的，他們都具有可以為了國家和民族的解放付出生命的愛國主義奉獻(xiàn)精神；其四，《青春之歌》中展現(xiàn)的婚姻觀、女性意識、道德意識等對當(dāng)代青年具有一定的啟示作用。因此，對于“左翼文學(xué)”作品的解讀不能單純局限于文學(xué)知識的傳授，更應(yīng)該注重作品的現(xiàn)實(shí)意義，這也體現(xiàn)了新文科教育的本質(zhì)和要求。但是，對作品進(jìn)行現(xiàn)代性解讀，不可避免地會(huì)應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)理論。

用社會(huì)科學(xué)理論研究人文科學(xué)，近年來取得了令人矚目的成就?！白笠砦膶W(xué)”屬于漢語言文學(xué)的專業(yè)課，教學(xué)對象主要以漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生為主。社會(huì)科學(xué)研究方法無疑可以開拓學(xué)生的研究視野，培養(yǎng)其從多角度看問題的能力?！白笠砦膶W(xué)”教學(xué)改革的重點(diǎn)就是在學(xué)習(xí)基本文學(xué)常識的基礎(chǔ)上，完成“革命文化”的當(dāng)代傳播和轉(zhuǎn)化。因此，在教學(xué)過程中，可以給學(xué)生看一些從不同視角研究“左翼文學(xué)”的優(yōu)秀論文或成果，比如“左翼文學(xué)”的當(dāng)代價(jià)值、“左翼文學(xué)”與影視傳播、“左翼文學(xué)”與革命文化等。另外，還可以通過寫小論文的形式，讓學(xué)生搜索資料，并在寫作的過程中加深其對作品的理解。

五、“左翼文學(xué)”教學(xué)方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

“左翼文學(xué)”改革的創(chuàng)新訴求還體現(xiàn)在教學(xué)方式的技術(shù)化、個(gè)性化和多樣性等方面?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來就像印刷術(shù)對世界的影響一樣，正在重塑人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)，影響人們的生存方式，給人類的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來了前所未有的體驗(yàn)。對于課程教學(xué)而言，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了傳統(tǒng)時(shí)空教學(xué)的界限，模糊了課堂教學(xué)的概念。因此，利用現(xiàn)代教育技術(shù)和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)渠道多樣化，對“左翼文學(xué)”教學(xué)改革有著重要意義。

1.同步教學(xué)

（1）首先，“左翼文學(xué)”離不開傳統(tǒng)的課內(nèi)外同步教學(xué)這種最基本、最主要的同步教學(xué)形式。傳統(tǒng)課內(nèi)外同步教學(xué)是指師生處于同一時(shí)空的教學(xué)活動(dòng)，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的專注性和深入性，也更有利于啟發(fā)教師和學(xué)生對問題的進(jìn)一步思考。比如，討論《青春之歌》文本的復(fù)雜性，傳統(tǒng)的同步教學(xué)可以有效激發(fā)并提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

（2）將同一時(shí)間、不同空間的線上直播教學(xué)形式作為補(bǔ)充。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是2020年突發(fā)的新冠肺炎疫情使相關(guān)課程不得不以此形式進(jìn)行。這種方式推動(dòng)了“左翼文學(xué)”教學(xué)途徑的變化。比如通過超星課堂、雨課堂、騰訊會(huì)議、企業(yè)微信、QQ 視頻等平臺進(jìn)行直播授課，既可以作為上課形式，也可以作為課后答疑、課后作業(yè)的有益補(bǔ)充。

（3）建設(shè)實(shí)習(xí)基地。理論與實(shí)踐的結(jié)合有助于將知識轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)成果?！白笠砦膶W(xué)”作為革命文化的體現(xiàn)，其知識生產(chǎn)的價(jià)值理應(yīng)受到我們的關(guān)注。例如，在教學(xué)過程中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過實(shí)習(xí)的方式使之了解革命文化、理解作品價(jià)值并發(fā)揚(yáng)紅色精神。

2.異步教學(xué)

同步教學(xué)由于受到時(shí)間和場地的限制，教授的內(nèi)容有限，這就另一個(gè)角度決定了異步教學(xué)方式的重要性。異步教學(xué)是指教與學(xué)的過程不同步。事實(shí)上，由于知識儲備、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等個(gè)體差異因素的廣泛存在，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，“教”與“學(xué)”之間以及不同學(xué)生的“學(xué)”之間多是異步的而非同步的［11］。相較而言，異步教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生對問題理解的深度、自主學(xué)習(xí)的程度等方面具有一定的困難。目前，異步教學(xué)的常用手段為翻轉(zhuǎn)課堂和大學(xué)MOOC。翻轉(zhuǎn)課堂主要指“教師在課前布置思考問題或練習(xí)，學(xué)生帶著問題通過多元化自學(xué)或教學(xué)手段自主學(xué)習(xí)掌握知識，課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生討論、解決其在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，提高學(xué)生的主動(dòng)性和參與性”［12］。這種教學(xué)方法對“左翼文學(xué)”較為適用。以《青春之歌》為例，在課前給學(xué)生介紹研究“左翼文學(xué)”的專家（比如程光煒、閻浩崗、李楊等），讓學(xué)生有查閱資料，布置一些學(xué)術(shù)性的問題（例如：如何從“性”與“政治”的雙重變奏中看政治敘事中的知識分子？）。在課堂上，教師結(jié)合問題引導(dǎo)學(xué)生共同分析，讓學(xué)生充分理解作品內(nèi)容并學(xué)會(huì)從多角度“左翼文學(xué)”教學(xué)的當(dāng)代價(jià)值問題。課后，結(jié)合大學(xué)MOOC 平臺，布置作業(yè)，教師批閱。在MOOC 平臺上教師能夠很方便地看到作業(yè)的數(shù)據(jù)分析，從而更好地把握教學(xué)質(zhì)量。

異步教學(xué)還可以體現(xiàn)在異步實(shí)踐教學(xué)上。由于課堂教學(xué)有一定的局限性，致使“生活中處處有課堂”的碎片化學(xué)習(xí)理念和終身學(xué)習(xí)理念被重視?！白笠砦膶W(xué)”的實(shí)踐教學(xué)途徑主要有瞻仰革命烈士紀(jì)念碑、參觀紅色文化紀(jì)念館、欣賞紅色經(jīng)典的影視劇等。通過實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生可以更好地理解“左翼文學(xué)”創(chuàng)作的時(shí)代背景、紅色文化，再結(jié)合文本的學(xué)習(xí)學(xué)生就能更深刻地理解作品的文學(xué)價(jià)值、思想意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)意義等，并最終內(nèi)化為自身的認(rèn)知。

六、“左翼文學(xué)”教學(xué)反饋機(jī)制的完善

無論是同步教學(xué)還是異步教學(xué)，要想取得好的教學(xué)效果，必須準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。傳統(tǒng)教學(xué)以作業(yè)的形式進(jìn)行反饋，但是課下無法避免學(xué)生相互抄襲；上傳視頻或缺乏互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，并沒有改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不僅占用了學(xué)生的大量時(shí)間，也沒有真正地提升他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，所以談不上學(xué)習(xí)效果的提升。因此，“左翼文學(xué)”課程教學(xué)必須考慮反饋機(jī)制對教學(xué)效果的影響，必須設(shè)置課前、課中和課后反饋機(jī)制。第一，課前反饋機(jī)制。課前在教學(xué)平臺發(fā)布教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、課前引導(dǎo)題，使學(xué)生有針對性的預(yù)習(xí)，教師可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)主要通過異步教學(xué)實(shí)現(xiàn)。第二，課中反饋機(jī)制。根據(jù)學(xué)生課前習(xí)題完成效果的反饋結(jié)果，將習(xí)題分為普遍問題和個(gè)別問題。普遍問題全面講解，個(gè)別問題單獨(dú)輔導(dǎo)或?qū)W生相互幫扶。另外，對相關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行拓展講解，開拓學(xué)生的知識視野。第三，課后反饋機(jī)制。根據(jù)課中學(xué)習(xí)情況，對一些模糊的知識，以線上練習(xí)或展開討論的方式解決，并發(fā)布與課堂內(nèi)容相關(guān)學(xué)習(xí)資料供學(xué)生查閱。實(shí)踐表明，以上三個(gè)反饋環(huán)節(jié)緊密結(jié)合基本上能夠做到真實(shí)地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，有助于老師及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，并最終提升課程教學(xué)質(zhì)量。