立德樹人視域下高職教育人才培養(yǎng)的再審視

習近平總書記在2019年3月18日主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上強調，“加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”在中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段的關鍵時刻，總書記的講話高屋建瓴，進一步明確了新時代高校內涵式發(fā)展立德樹人的根本任務?？倳浂啻沃赋?，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務，深化教育改革，為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)指明了根本方向。立德樹人的根本任務與高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的落實要求是一脈相承、一以貫之的。關于高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的研究，一部分學者聚焦于人才培養(yǎng)的結果，如閆廣芬、李文文（2019）提出人才培養(yǎng)應對接經濟發(fā)展的需求，定位為面向社會和市場生產、建設、管理、服務一線需要的“專門人才”“實用人才”，應偏重于人才的專門性和實用性[1]。馬佳宏、李雪（2020）認為人才培養(yǎng)應從經費投入、打造雙師型教師隊伍、深化信息與教學和管理融合入手提升人才質量[2]。另一部分學者強調人才培養(yǎng)的德育的重要性，樊愛霞（2020）指出，應把培養(yǎng)政治合格、品質優(yōu)良的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人作為課堂教學的首要任務[3]。但是，高職人才培養(yǎng)與德育工作并非割裂的。立德樹人是教育的根本使命，更是高等職業(yè)教育的關鍵任務。因此，應在立德樹人視域下剖析高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的有效應對策略，綜合經濟發(fā)展、教育發(fā)展和學生多元化發(fā)展的范疇，審視立德樹人和高職人才培養(yǎng)議題，力求在多元化論域中分析高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的碰撞與困境，進而提出應對之策。

一、立德樹人：高職教育人才培養(yǎng)目標的選擇

洛克的“白板說”強調了后天環(huán)境在個人知識建構中的作用，認為需要及早培養(yǎng)德行，使其內化為個體的行為習慣和思想信念。洛克的“白板說”對思想教育工作有很大啟發(fā)：要主動占領大學生的思想政治教育主陣地，讓核心價值觀轉化為情感認同和行為習慣?！傲⑹裁礃拥牡?，樹什么樣的人”是新時代中國特色社會主義的首要和根本問題。

德因人而立，人因德而樹。厘清“立德樹人”的新內涵，有助于提高落實教育根本任務的自覺性。首先，“立德”實際上是對“用什么培養(yǎng)人”這個問題的闡述。北宋司馬光的“才者，德之資也；德者，才之帥也?！斌w現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化“以德為本”的教育理念。育人的根本在于立德，立德為修身根本，成人必先立德?！傲⒌隆?，是指筑牢學生價值理念、道德品質、理想信念的思想根基，立德的過程就是加強社會主義核心價值觀教育，讓學生踏踏實實修好品德，成為有大愛大德、有家國情懷的人。其次，“樹人”回答的是“培養(yǎng)什么樣的人”?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”至少包括兩層含義：其一，教師在授業(yè)過程中注入道德精神，重視學生道德素養(yǎng)的培育，從而使學生達到自由全面的發(fā)展；其二，激發(fā)學生對自身道德品性進行的自我約束、自我要求、自我教育和自我成長，重塑學生主體地位，并最終內化為精神追求和行動自覺。最后，在立德和樹人的兩者關系上，“立德”是“樹人”的前提和手段，“樹人”是“立德”的目標和歸宿[4]。教育實踐的所有成果最終需要通過“樹人”來反映和檢驗成敗得失?！皹淙恕焙汀傲⒌隆钡谋举|具有內在一致性，均體現(xiàn)在回歸教育本真上。

立德樹人中的“立”和“樹”，意在注重育人機制現(xiàn)代化，強調學校在思想道德教育、文化知識教育和社會實踐教育各方面的全員育人、全過程育人和全方位育人。立德樹人從發(fā)展觀和整體觀角度，尊重學生個人的價值意義與尊嚴，遵循學生成長規(guī)律，倡導自主、自由、自覺、主動的方式，營造育人新生態(tài)。

二、現(xiàn)實困境：立德樹人視域下高職教育人才培養(yǎng)的深層壁壘

（一）在經濟發(fā)展方面：工匠精神培育尚未融入教育教學全過程

經濟發(fā)展呼喚工匠精神。而工匠精神是一種中國精神，也是一種具體化的價值觀，與社會主義核心價值觀一脈相承，更是“立德樹人”中的“德”的一部分[5]。為了達到立德樹人的最終目的，亟需要通過思想政治教育將工匠精神鑄入專業(yè)化的職業(yè)技能培養(yǎng)。

1.工匠精神缺乏培育土壤。傳統(tǒng)職業(yè)教育的“學校本位”理念根深蒂固，只專注于學生專業(yè)知識傳授和技能訓練，功利主義利益導向嚴重，工匠精神培育制度和保障機制尚未健全，工匠精神培養(yǎng)簡單化，職業(yè)態(tài)度的養(yǎng)成亟待加強。在顯性校園文化建設方面，以工匠精神為主體的高等職業(yè)教育文化底蘊培植不足，人文內涵較少，難以形成地域和校園特色，倡導工匠精神的主題活動形式大于內容，難以激發(fā)學生的職業(yè)使命感和工匠精神認同感。在合作企業(yè)方面，企業(yè)注重實際利益，參與工匠精神培養(yǎng)的積極性不高。在師資隊伍方面，高職師資隊伍年輕化，工匠精神素養(yǎng)亟待提升，缺乏企業(yè)實踐經歷，本身專業(yè)技術技能儲備欠缺，對應的職業(yè)技能培訓缺乏，在教學過程中忽視工匠精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

2.工匠精神培養(yǎng)形式單一。高職院校教育資源整合有限，缺乏為學生量身打造培育工匠精神的生態(tài)系統(tǒng)。可以說，在工匠精神的培育形式上，教育教學往往跟不上高職院校整體的規(guī)模擴張。受硬件條件的約束，傳統(tǒng)的灌輸式教學仍占絕對優(yōu)勢，課堂教學過于“理論化”，不利于高職生創(chuàng)新思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)。大多數(shù)學生學習重點集中于知識要點的掌握上，發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力不足，演繹和推理水平較差，無法將所學知識與專業(yè)技能相融合，探尋其內在的發(fā)展規(guī)律。單一的高等職業(yè)教育培育模式不利于學生工匠精神的培育，學生所學技能與市場需求不匹配，較難回答好“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”這一現(xiàn)實課題。

（二）在教育發(fā)展方面：立德樹人與高職教育體系的互促融通不夠

1.百萬擴招的生源多元性倒逼高職院校多元化育人。百萬擴招對從事高等職業(yè)教育的管理者提出了新的挑戰(zhàn)。由于擴招的農民工、退役軍人、下崗職工等社招人員數(shù)量劇增，與之相應的職業(yè)教育并無先例可遵循。擴招學生文化水平參差不齊、年齡結構不平衡、發(fā)展訴求不一致，學生生源的復雜性對立德樹人提出了挑戰(zhàn)[6]。一方面，社招人員的學習時間難以獲得充分保障，高等職業(yè)教育現(xiàn)有的工學交替的學習模式難以滿足需求。另一方面，社招人員職業(yè)訴求愈加趨于現(xiàn)實甚至功利化。社招人員比普通高職生更重視技能學習，輕視理論學習。此外，由于社招人員年齡跨度大、文化基礎薄弱、知識訴求單一，難以適應同質化的課堂教學。這些情況都需要擴招的高職院校采取多元化育人措施來應對。

2.高素質專業(yè)化師資隊伍建設在質量、結構及制度等方面存在諸多問題。“經師易求，人師難得”。高職院校的師資隊伍面臨的新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，存在的問題也日益突出。首先，高職院校教師專業(yè)化培養(yǎng)不完善。很多教師對于專業(yè)化認識欠缺，仍然遵循傳統(tǒng)的教學理念模式，難以適應高職院校內涵式發(fā)展，對于教學的專業(yè)自主性缺乏重視。其次，雖然高等職業(yè)教育的發(fā)展對教師的個人素質和綜合素養(yǎng)提出更高的要求，但教師的科研能力、教學能力、思想道德品質和職業(yè)道德等專業(yè)性素養(yǎng)缺乏的情況依然嚴峻[7]。最后，高職院校師資隊伍結構失衡，年齡結構和職稱結構明顯呈現(xiàn)出“兩頭大中間小”，嚴重影響了高職院校培養(yǎng)技能型人才教學目標的實現(xiàn)[8]。

（三）在學生發(fā)展方面：以學生發(fā)展為核心的完整育人體系尚未完善

1.高職生的文化基礎薄弱。文化基礎是指人文底蘊和科學精神。首先，高等職業(yè)教育重就業(yè)率，輕人文滋養(yǎng)。就業(yè)率是高等職業(yè)教育辦學水平的重要標志之一，“以就業(yè)為導向”也普遍作為高職院校的辦學理念與價值追求。而與思想政治教育存在內在相通性的人文教育，雖有助于幫助學生提高人文素養(yǎng)、科學精神（技術技能）、文明素質、涵養(yǎng)人文情懷，由于評價指標缺乏實際可操作性，賦予學生精神生命的人文教育經常有意無意被忽略。其次，在功利主義價值導向之下，高等職業(yè)教育容易偏向專業(yè)性、職業(yè)性教育的目標，而忽視通識性教育的目標。高職院校學生不同程度地存在心理素質較弱、文學底蘊差、溝通能力欠缺、社會責任感淡漠和誠信行為等問題。最后，人文教育的課時偏少，往往是選修課居多，存在學生對人文教育有比較強烈的需求和高等職業(yè)教育并不能滿足學生人文教育的有效供給之間的主要矛盾[9]。

2.高職生自主發(fā)展能力弱。首先，新手學習者只有具備一定的積極性、自律性和自主性，并具備穩(wěn)定的價值觀和正確理想信念，才能獲得專業(yè)知識學習的合法性身份[10]，逐漸具備由邊緣性參與走向充分參與的權力和機會[11]。但大多數(shù)高職生對于自身管理的重視程度比較低，往往缺乏主動性和積極性，學習自律性差，與工匠精神要體現(xiàn)出的積極、正能量的態(tài)度和長期自我驅動的力量相違背。其次，高職生的管理能力較差，對父母更容易產生依賴。不良的父母教養(yǎng)方式也對高職生的自主發(fā)展能力有一定負作用。家庭關系的破裂、親子沖突的加劇不利于高職生自我統(tǒng)一性的確立，容易產生思維抑制矛盾效應的想法。最后，社會環(huán)境對職業(yè)教育不太認可，企業(yè)往往按照學歷進行人才階層劃分，高職學歷較易受到歧視。高職生自我規(guī)劃能力偏低，部分目標設定缺乏可行性和科學性，不愿參與或較少有施展與實踐的平臺。對于很多高職生來說，理想與專業(yè)并不一致，職業(yè)生涯規(guī)劃待加強。

3.高職生社會實踐能力缺失。社會實踐的價值在于促進學生的發(fā)展，立德樹人離不開社會實踐。高職生需要在社區(qū)服務、假期實踐、志愿服務活動等社會參與性學習中接觸社會現(xiàn)實，增強勞動意識，激發(fā)主人翁精神。一方面，由于社會轉型帶來的價值多元格局、文化多元化和以互聯(lián)網為代表的新媒體的廣泛影響，加之學校、家庭和社會培養(yǎng)高職生社會責任感的協(xié)同效應尚未完全形成，以及受到自身經驗和閱歷的制約，高職生對社會責任的理解層次不高，存在“重個人理想、輕社會理想”“重自我價值、輕社會價值”“重金錢崇拜、輕事業(yè)追求”“重個人利益、輕社會利益”，社會責任感比較淡漠[12]。另一方面，社會層面對高等職業(yè)教育存在認知誤區(qū)，很多高職生對于自身專業(yè)比較輕視，不愿勞動，沒有很好的勞動習慣，不愿吃苦受累，實踐教育的缺失割裂了高職生與社會、生活的聯(lián)系，難以促進高職生的社會化發(fā)展和增強社會責任感[13]；實踐過程中只注重實踐基本操作，忽視如何將實踐操作精益求精，反思、感悟和解決問題能力偏弱。

三、突破路徑：立德樹人視域下高職教育人才培養(yǎng)的有效應對

（一）高職教育人才培養(yǎng)應確立以人為本的育人理念

育人理念必須圍繞學生、關照學生、服務學生，只有真正走進高職生內心、進行有效引導，才能提升教育效果。首先，要求以學生為本，以服務為切入口，全面圍繞服務于高職生成才和健康成長的目標去增強思想政治教育工作。一方面，強調思想政治教育工作要充分重視高職生內在的需求，以其樂于接受和喜聞樂見的形式開展教育，激發(fā)調動高職生的參與性，培育其良好的政治素質、思想素質和高尚的道德品質，促進形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。另一方面，要求教育管理者既辦實事又講道理，可以將解決高職生思想問題與解決實際問題相結合，采用線上和線下相融合的方式，重視網絡內容建設，從高職生的學習生活實際出發(fā)，制作一些有溫情、高品位的思想政治教育產品，服務于生活和學習，在幫助成長成才的過程中開展?jié)撘颇乃枷胝谓逃ぷ鳌Ｆ浯?，高職院校要著眼于學生的全面發(fā)展，注重個性發(fā)展，挖掘潛能，“營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力讓每個人都有人生出彩的機會”，滿足高職生追求自我實現(xiàn)和自我發(fā)展的需求，最終實現(xiàn)個人價值和社會價值。

（二）強化工匠精神培育和涵養(yǎng)

一是厚植工匠精神培育的土壤，激活高等職業(yè)教育人才培育生態(tài)圈。首先，通過完善自主創(chuàng)新管理機制，發(fā)揮榜樣群體的典型引領作用，邀請著名工匠進行演講、拓展視野。其次，激勵機制激發(fā)創(chuàng)新理念，以崗位技能訓練為目的，依托各種職業(yè)技能、技術競賽活動培育工匠精神。最后，革新傳統(tǒng)課程模式，注入創(chuàng)新因子，因勢利導運用網絡媒體，增加教學的多樣性。將工匠精神融入專業(yè)課教學全過程，增加產教融合的設計、現(xiàn)代學徒制和基于技能大師工作室的培養(yǎng)。

二是創(chuàng)新工匠精神培養(yǎng)形式，注重校企緊密合作。首先，潛移默化隱形的社會教育環(huán)境可以助力滋養(yǎng)工匠精神，需要進一步完善校企合作模式，加強對外部實訓基地的建設，促進學校人才培養(yǎng)與就業(yè)市場需求相匹配。其次，通過校企合作，產教融合，實踐出真知，讓學生們切實感受到工匠精神的內涵。

（三）新形勢下落實立德樹人的高等職業(yè)教育體系應對路徑

1.創(chuàng)新思政教育應對百萬擴招的生源多元性變革。高職院校在百萬擴招的同時保證培養(yǎng)質量不降低，亟需創(chuàng)新思想政治教育路徑。一方面，提高思想政治理論課授課質量。針對社招人員年齡差異大、需要多樣化的特點，思政課需要創(chuàng)新教學方式，在基本的教學基礎上與時俱進，更加重視教育的針對性，讓課程更加契合實際、貼近生活、貼近學生內心需要。專業(yè)課要進行分類教學，采取“模塊化”備課方法，使授課內容貼近不同生源的學生實際，提升學生的獲得感。另一方面，促進“思政課程”與“課程思政”的深度融合，構建“思想政治教育共同體”，建立黨員干部、廣大教師“五包五進”制度。五包指包系部、包支部（學生黨支部）、包年級、包班級、包社團；五進指進課堂、進宿舍、進食堂、進講座、進網絡，共同擔負起立德樹人的重大使命落實。思政課與日常思政教育的隊伍協(xié)同、渠道協(xié)同，實施“課堂教學+社會實踐”教學方式，豐富學生的社會實踐和校園文化活動，增加思政教育的溫度，使立德樹人成為各類課程、教師的共同目標與信仰[14]。

2.以“四有”教師理念貫穿師資隊伍建設。堅持把師資隊伍建設作為基礎工作，努力培養(yǎng)打造有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。一是加強師資隊伍的師德師風建設。將師德教育作為評價師資隊伍的第一標準，把思想政治素質的教育貫穿教師職業(yè)生涯全過程，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德，培養(yǎng)尊重生命、創(chuàng)新和寬容等良好品質。二是深化高職教師教育專業(yè)化改革[15]。通過對高職教師的專業(yè)化教育與引導，提供更好的教學和科研環(huán)境，構建高職教師教育專業(yè)學習與研究共同體。三是加強高職教師培養(yǎng)和繼續(xù)教育。根據高職院校的特點和院系特色，鼓勵建立學院和企業(yè)專兼職教師雙向交流制度，培養(yǎng)“雙師型”教師。學?？梢越⒁慌徒虒W特色相對應的校外實訓基地，加強教師實踐能力的培養(yǎng)。教師自身也應時刻保持終身學習的精神，適應智能化時代帶來的變化。四是建立統(tǒng)一的高等職業(yè)院校教師資格標準[8]。教師可以對照標準發(fā)現(xiàn)自身不足，通過分類和分層培訓實現(xiàn)專業(yè)素質提升。通過老帶新的傳幫帶工作機制幫助青年教師成長，將青年教師打造成一支面向未來的高素質專業(yè)化創(chuàng)新型師資隊伍。

（四）豐富文化基礎、促進高職生自主發(fā)展和注重其社會場域參與

1.提升高職生的文化素養(yǎng)。首先，提高人文教育地位。高職院校要將立德樹人落到實處，做到育人育心。高職院校要堅持職業(yè)技能和核心素養(yǎng)兩手抓。一手要抓學生職業(yè)技能學習，以適應社會和企業(yè)需要；一手要抓學生核心素養(yǎng)的能力養(yǎng)成，學生要求真務實、積極作為，技術技能與人文精神并重。兩手抓最終促進學生的全面發(fā)展和成人成才。其次，構建人文教育育人體系。高職院校培養(yǎng)目標需要將人文教育與職業(yè)技能教育互融，為人才培養(yǎng)科學構建豐富完善的高水平人文教育課程體系，加強人文知識、實踐知識和專業(yè)知識相互浸潤，由單一教育向全面育人轉變。最后，通過優(yōu)化人文教育內容、將人文教育融入專業(yè)課程、創(chuàng)新教學手段與方法、強化學校人文教育環(huán)境的建設改革教育教學，加強人文教育。

2.促進高職生的自主發(fā)展。首先，從個體層面，高職生應增強自主發(fā)展的意識。教育管理者幫助高職生了解自主發(fā)展的意義和作用，幫助學生意識到自主學習是基石，注重培養(yǎng)學生的自主性、能動性、創(chuàng)造性等主體特質，培養(yǎng)反思思維，提升自我監(jiān)控能力和自我約束能力。高職生可以通過提高文化素養(yǎng)促進管理自我的能力提升，通過參加班級活動和學?；顒渝憻捵约?。其次，從家庭層面來說，父母應與時俱進，更新教育理念，鼓勵學生自主發(fā)展，與學校的教育步調保持一致性。最后，從學校層面，學校分年級分階段、有步驟、有側重點地進行就業(yè)指導，組織多樣的課外活動，高職生可以通過內化組織的價值觀來獲得同一性認知，強化自主發(fā)展能力，提升自我工匠意識、認同工匠精神的價值和意義，提升群體認同感和自尊感。

3.注重高職生的社會場域參與。高職生的培養(yǎng)應與時俱進，反映時代和社會需要，應注重培養(yǎng)其在社會場域中的社會參與。首先，在精神維度上，人才培養(yǎng)需要植入“責任基因”，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底色、愛國精神和高尚人格有機結合，切實轉變人才培養(yǎng)理念，重德育才，注重構建“責任育人”體系，保證辦學不偏航，育人不跑調，學習勞模身上的信仰光彩和實干苦干，踐行敬業(yè)、精益專注和創(chuàng)新的工匠精神；其次，在勞動維度上，應注意培養(yǎng)學生樹立勞動意識，增強勞動觀念和養(yǎng)成勞動習慣。一方面，遵循技術性、基礎性和創(chuàng)新性的原則設計勞動教育環(huán)節(jié)，提高學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維能力[16]。另一方面，健全家庭-學校-社會合作模式，培育學生為人民服務的意識和社會主人翁精神，勤奮勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，成為勞動教育的受教者、受益者，勞動精神的弘揚者和引領者[17]。

總之，高等職業(yè)教育人才的培養(yǎng)，既要育智，更要育人?；诮洕⒔逃蛯W生發(fā)展三個維度，立德樹人領域下高等職業(yè)教育面臨涵養(yǎng)工匠精神、滯后的教育培養(yǎng)模式和學生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的困境。落實立德樹人，應在以人為本的育人理念下，經濟層面使工匠精神成為主旋律，教育層面深化高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式改革，學生發(fā)展層面聚焦學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。當今世界處于百年未有之變局，高等職業(yè)教育要實現(xiàn)內涵式發(fā)展，人才的培養(yǎng)必須準確識變、科學應變、主動求變，經濟、教育和學生的多元化發(fā)展的實施策略要同頻共振，為推進高等職業(yè)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設持續(xù)發(fā)力。