淺談如何打造初中道德與法治的生活化教學(xué)課堂

摘要：道德與法治是人們針對(duì)個(gè)人行為的控制準(zhǔn)則。法律制度是借助我國的強(qiáng)制力、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和條款對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行統(tǒng)一控制和管理的一種方式，以維護(hù)社會(huì)公共秩序，保證我國國家穩(wěn)定發(fā)展的手段。初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立的重要階段。初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)，立足初中生日常生活逐漸擴(kuò)展，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做有責(zé)任感的中國公民，學(xué)習(xí)更有意義的生活。教師在道德與法治教學(xué)課堂中要轉(zhuǎn)變教育觀念，切實(shí)打造注重生活化的新道德與法治課堂。

關(guān)鍵詞：初中階段;道德與法治;生活化教學(xué);創(chuàng)新課堂

一、 引言

對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育最好的方式是教師將道德與法治教育的內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。簡(jiǎn)而言之，教師讓道德與法治教育成為約束學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成和做事方式。對(duì)于初中生來說，道德與法治教育是教師教會(huì)他們與人交往的基本原則，培養(yǎng)他們應(yīng)有的價(jià)值觀和尊重法治的意識(shí)。但僅借助道德與法治課堂教學(xué)，是不足以達(dá)到完整的課堂教學(xué)目的。因此，應(yīng)該著眼于當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)和道德與法治教育的現(xiàn)狀，并結(jié)合當(dāng)前初中道德與法治教育的實(shí)際效果，明確初中法治道德教育的方法，令法律課堂教學(xué)注重于生活課堂教學(xué)。道德與法治課堂教學(xué)將越來越趨于生活化，道德與法治教育也將日益融入學(xué)生日常生活的方方面面，對(duì)學(xué)生造成持續(xù)的影響。

二、 初中生道德與法治教育的必要性

（一）初中課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容

道德與法治被納入初中階段的重點(diǎn)課程內(nèi)容，并使用專業(yè)書籍和輔助教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范的課堂教學(xué)。道德與法治是學(xué)生在學(xué)校德育教育中必須考查的主要課程之一。能不能學(xué)好道德與法治，也會(huì)影響學(xué)生在德育教育考試中的成績(jī)。因此，道德與法治教育對(duì)初中生最直接的影響是教師提高學(xué)生在道德與法治課程內(nèi)容考試中的應(yīng)試能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）對(duì)學(xué)生三觀的培養(yǎng)

初中階段的道德與法治教育雖然沒有高中階段那樣深入、全面，但其目的是塑造學(xué)生最基本的是非意識(shí)，或者說具有力量效應(yīng)。正如前文所說，初中生開始逐漸擺脫父母的束縛，他們大部分時(shí)間都在校園里度過，與同學(xué)互動(dòng)的時(shí)間也越來越長。在學(xué)生當(dāng)中，由于家庭教育情況不同，學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)等方面的差異，在習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)道德意識(shí)上也存在很大差異。比如，一個(gè)班級(jí)里總會(huì)有一些叛逆的學(xué)生。這樣的學(xué)生會(huì)覺得得罪老師和違反校規(guī)是一種常規(guī)的人際關(guān)系。他們?yōu)榱藵M足自己的私欲，會(huì)混淆是非，甚至不自覺地會(huì)做違法、違紀(jì)的事情。這種情況充分證明，對(duì)初中生加強(qiáng)道德與法治教育十分必要。由于這個(gè)年齡段的學(xué)生還沒有形成完整的是非觀念和道德與法治觀念，他們很容易受到他人的影響。因此，推進(jìn)初中生道德與法治教育不僅是邁出道德培養(yǎng)的第一步，更是培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要舉措。

（三）有利于維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展

我國每年都有很多未成年人犯罪的例子，許多未成年人犯罪令人震驚，甚至難以想象。此類未成年人犯罪不僅會(huì)給他人造成極大傷害，危及學(xué)校開展的一切正常教學(xué)生活，還會(huì)影響教師與家長之間的信任。此外，18歲以下的人所犯的此類罪行的社會(huì)影響是極其極端的。比如，青少年吸毒、虐待他人、強(qiáng)奸、甚至毆打，往往會(huì)引起網(wǎng)絡(luò)輿論的普遍關(guān)注，并導(dǎo)致非常極端的社會(huì)影響?？梢?，未成年人犯罪，無論是針對(duì)罪犯本人還是針對(duì)其家人，都是具有破壞性的打擊。造成這種情況的關(guān)鍵原因在于學(xué)生缺乏道德和法律教育。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生更容易出現(xiàn)非理性，不顧影響的情況，也很容易受到他人情緒的驅(qū)使，做出一些極端的個(gè)人行為。因此，對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育，在一定程度上，可以使學(xué)生深入了解哪些個(gè)人行為是恰當(dāng)?shù)?，哪些個(gè)人行為是不正確的，哪些個(gè)人行為是違規(guī)的。讓學(xué)生有是非觀念和基本判斷能力，利用社會(huì)化資源和力量，防止此類事件的發(fā)生，維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定和社會(huì)的長治久安。

三、 初中道德與法治體系偏向生活化教學(xué)課堂對(duì)策

（一）開放并產(chǎn)生活躍的教育資源

利用日常資源、日常生活是學(xué)生道德與法治教育中最關(guān)鍵的部分，爸爸、媽媽是孩子們的第一任老師，現(xiàn)代的孩子習(xí)慣于關(guān)注家人，熟悉真摯的感情，只有滿足這種情感需求，才能使初中生更加有安全感。初中道德與法治教科書部分內(nèi)容來自日常生活，教師可以用學(xué)生真實(shí)經(jīng)歷的家庭故事，或與父母之間的差異的童年故事，激發(fā)學(xué)生心中的真實(shí)情感。比如：老師鼓勵(lì)學(xué)生講述媽媽（或爸爸）愛我的小秘密;分享“城市十大孝心青年”的感人故事等。每天根據(jù)生活中真實(shí)感人的個(gè)人事跡，增進(jìn)學(xué)生對(duì)父母和家人的感情。這種源自日常生活場(chǎng)景的課堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的故事意義，更能有力地幫助學(xué)生作出適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知評(píng)估和價(jià)值選擇。為有效挖掘校園生活的資源，教師可以適當(dāng)利用學(xué)生的學(xué)校生活和生活經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)校生活與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和認(rèn)知。在“我和團(tuán)隊(duì)共同發(fā)展”課堂教學(xué)中，可以以學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)為主題形式，先讓學(xué)生談?wù)勼w育鍛煉的團(tuán)隊(duì)合作愿景，然后讓學(xué)生履行自己的義務(wù)，分享班組的日常生活和自己的收獲。

（二）開展有利于生活的課堂教學(xué)

立足于日常生活的具體情況，提高學(xué)生自學(xué)能力很有意義。只有深深扎根于日常生活熱土的道德與法治教育才有強(qiáng)大的生命力。道德與法治課堂教學(xué)要構(gòu)建偏向生活的課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生的感情不斷升華，達(dá)到熟悉的生活狀態(tài)。比如，教材的內(nèi)容第四課“社會(huì)發(fā)展重德育”，課堂教學(xué)第二節(jié)課“待人待物”。教師可以從春節(jié)等主要節(jié)日開始介紹，幫助學(xué)生掌握過年的文化，然后講解拜年或者與新年有關(guān)的各種民俗禮儀，探討早年祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗等，傳承傳統(tǒng)文化，從而幫助學(xué)生親自感受禮儀的實(shí)際含義。教師還可以針對(duì)拜年時(shí)候的禮儀進(jìn)行分析，讓學(xué)生討論禮節(jié)的原因、造成的影響、作用等，以適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生感受節(jié)日習(xí)俗的價(jià)值。初中道德與法治偏重生活理念，教師要把社會(huì)公德和法治教育融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活中，促使道德與法治教育成為常態(tài)化。因此，僅僅依靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和道德與法治教育來提高學(xué)生的道德和法律素質(zhì)是不夠的。要推動(dòng)初中道德與法治教育走向生活化，就必須探索多種課堂教學(xué)方式、方法，不斷改進(jìn)社會(huì)公德與法治教育的教學(xué)方法，才能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效果。因此，在拓展教學(xué)方法方面，教師必須不拘一格，勇于創(chuàng)新。

比如，一些初中每年都會(huì)舉辦普法活動(dòng)，為學(xué)生普及基本的法律法規(guī)，提高學(xué)生的法律觀念和法治意識(shí)。構(gòu)建日常生活情境，激發(fā)情感參與。如在七年級(jí)“師在身邊”課堂教學(xué)中，可以利用學(xué)生個(gè)人的日常生活體驗(yàn)來創(chuàng)造教學(xué)情境，如教師節(jié)、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)等主題活動(dòng)。照片取材結(jié)合師生同框，伴著優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生回憶美好瞬間，從心里接近老師。還可以構(gòu)建“模仿者”主題活動(dòng)，要求學(xué)生敘述或模仿老師的手勢(shì)、表情、聲音語言等，讓其他學(xué)生猜猜教師表達(dá)的內(nèi)容等，都是成功的角色扮演主題活動(dòng)。在道德與法治課堂上，可以利用一些具體的案例和故事，帶動(dòng)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)。

（三）思考日常生活中的個(gè)人行為，引導(dǎo)回歸日常生活

對(duì)于初中生來說，要將課堂教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行并不容易。作為教師，應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考個(gè)人行為。比如，學(xué)習(xí)“共同生活家園”，在道德與法治課堂上使用統(tǒng)一版教材內(nèi)容，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人與自然和諧依存的重要性，并掌握基本國策和我國制定的發(fā)展戰(zhàn)略。教師還應(yīng)該積極思考：如何讓學(xué)生確立他們作為中國公民的義務(wù)？教師可以先播放視頻，讓學(xué)生找出造成資源浪費(fèi)和破壞環(huán)境的個(gè)人行為，并強(qiáng)調(diào)由此產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。然后根據(jù)“個(gè)人行為后視鏡”主題活動(dòng)，讓學(xué)生比較自己的日常行為，找出在落實(shí)綠色發(fā)展理念中需要改進(jìn)的地方。每個(gè)人要圍繞思想主題活動(dòng)，進(jìn)行若干客觀的日常生活和個(gè)人行為實(shí)踐活動(dòng)，完成情感和價(jià)值觀的總體目標(biāo)提升，培養(yǎng)學(xué)生參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)，是初中道德與法治課堂教學(xué)中不可或缺的一部分。它可以將專業(yè)知識(shí)擴(kuò)展到課堂教學(xué)之外，讓學(xué)生進(jìn)一步了解自己的專業(yè)知識(shí)。讓學(xué)生參與各種社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)和主題活動(dòng)中梳理專業(yè)知識(shí)和認(rèn)識(shí)專業(yè)知識(shí)。比如，在“思考人生”單元學(xué)習(xí)時(shí)，可以帶領(lǐng)和組織學(xué)生參觀、考察地震歷史檔案館。讓學(xué)生在感受抗震英雄們的正能量的同時(shí)，學(xué)習(xí)抗震英雄們的英勇事跡，在心中擁有一顆熱愛生命、尊重生命的心。這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)合理地避免了課堂教學(xué)的枯燥乏味，增加了學(xué)生對(duì)生活實(shí)際意義的思考和理解，獲得了教材之外的啟迪。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠使學(xué)生在實(shí)踐過程中，學(xué)到更多道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，并且能夠在生活中感同身受，不會(huì)再因?yàn)樯罨瘜W(xué)習(xí)內(nèi)容的缺乏而發(fā)生問題。

四、 結(jié)語

總體而言，初中生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期。這時(shí)學(xué)生缺乏是非意識(shí)，剛剛擺脫了父母的束縛，大部分時(shí)間都在校園里度過。學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理方式無法做到全面，也不能保證學(xué)生不會(huì)碰到任何不滿意的人或事。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從源頭上提高學(xué)生的社會(huì)道德和法律意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握標(biāo)準(zhǔn)、遵守紀(jì)律。這是初中道德與法治教育的主要目標(biāo)。教師在道德與法治教學(xué)時(shí)，要善于結(jié)合學(xué)生的日常生活，不斷思考和探索偏向生活的課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日常生活、感知生活、學(xué)習(xí)生活、完成知行合一，融入日常生活之中，并且把道德與法治課堂作為很好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

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作者簡(jiǎn)介：

汪航，湖北省十堰市，湖北省十堰市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。