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    綠色發(fā)展、科技人文與跨學科思維
    ——訪談金涌院士

    2021-12-04 09:38:09彭青龍

    彭青龍

    (上海交通大學外國語學院,上海 200240)

    人類社會發(fā)展史是一部追求美好生活和生命質(zhì)量的歷史,也是一部從自然界不斷獲取能源而壯大人類自身的歷史。在這個過程中,一方面,科技進步使人類利用自然、改造自然、支配自然的能力倍增;另一方面,自然資源和環(huán)境也在不斷遭到破壞,并達到了前所未有的程度??梢哉f,人類正面臨著威脅社會可持續(xù)發(fā)展的巨大的生態(tài)危機和能源危機——引發(fā)了有識之士的擔憂。“溪邊白鷺,來吾告汝。溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚,要物我、欣然一處?!?辛棄疾·鵲橋仙)詩人辛棄疾所描繪的田園風光正一步步離我們遠去,氣候變化所導致的各種災害以及過度采伐自然資源所引發(fā)的問題正在警示人類:若不秉承綠色能源的理念,并制定相應的政策,人類社會生存的前景將十分黯淡。誠然,日新月異的科技創(chuàng)新正在改變?nèi)祟惖纳罘绞?、工作方式,乃至思維方式,但隨之衍生出的人文社會問題并沒有得到應有的關(guān)注和研究,科技人文的鴻溝正在擴大,自然科學、工程技術(shù)和人文之間的隔膜日益增多。在此背景下,上海交通大學特聘教授彭青龍率先提出“科技人文命運共同體”的概念,期望通過系統(tǒng)性的學術(shù)研究,積極開展學術(shù)活動,探索打破自然科學與人文社會科學的學科壁壘、消解“科技人文融通赤字”的有效路徑?;诖耍渡虾=煌ù髮W學報(哲學社會科學版)》推出“院士跨界高端訪談”欄目,圍繞“面向未來的科技人文”諸多方面,開展深入交流。本期訪談中國工程院院士、清華大學金涌教授,訪談主題聚焦“綠色發(fā)展、科技人文與跨學科思維”。

    彭青龍:尊敬的金院士,您好!很榮幸今天您能撥冗接受我們的訪談。您是化學領(lǐng)域非常知名的權(quán)威專家,我們首先從人類社會與化學的關(guān)系談起。眾所周知,鉆木取火對人類進化與社會發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響,從熟食中獲取能量大大增強了人類的體質(zhì),提高了人類自身的生存能力。后來,得益于化學化工等科技領(lǐng)域的發(fā)展,人類的生活和生命質(zhì)量都得到了大幅提升。中國古代的四大發(fā)明曾為世界的科技文明做出了巨大貢獻,為什么四大發(fā)明會分別在戰(zhàn)國、東漢、唐朝早期和北宋時期出現(xiàn),是因為當時的社會文化氛圍有利于四大發(fā)明的誕生嗎?盡管四大發(fā)明為中國贏得了聲譽,但并沒有為中國后來的科技地位贏得可持續(xù)的發(fā)展優(yōu)勢,我們當時擁有的技術(shù)優(yōu)勢為何最終沒能轉(zhuǎn)化成科學優(yōu)勢?

    金涌:這個問題很多專家都有過探討。中國文化在先秦時期曾有過一次繁榮發(fā)展,從哲學到數(shù)學領(lǐng)域,諸子百家都出現(xiàn)過很多有造詣的成果,同一時期希臘和羅馬是西方文化的中心。西方繼承了古希臘、羅馬文明,隨著文藝復興運動的爆發(fā)再次迎來了文化的輝煌。古希臘、羅馬文化和中國傳統(tǒng)文化的區(qū)別在于,西方世界不將數(shù)學視為一個計算工具,而是一個分析問題、培養(yǎng)邏輯思維的工具。隨著數(shù)學的發(fā)展,一些求真方法也隨之出現(xiàn),即注重求證、實驗的邏輯思辨,至此,現(xiàn)代研究問題的模式已初具雛形。

    創(chuàng)新需要能工巧匠和工匠精神。中國的科技發(fā)明于宋朝達到巔峰,宋朝的經(jīng)濟發(fā)展迅猛,對各種技術(shù)的需求較大,唐朝和宋朝的社會環(huán)境較為開放,吸收了國外各方面經(jīng)驗,宋朝匠人擁有較高的地位。中國長期以來就有“萬般皆下品,唯有讀書高”的古訓,宋朝給予匠人較好的待遇,一定程度上打破了這一占據(jù)絕對統(tǒng)治地位的思想;元朝社會出現(xiàn)混亂,導致科學技術(shù)的發(fā)展一度出現(xiàn)停滯;明朝嚴格的匠籍制度規(guī)定“匠不離局,匠役永充”,工匠地位大大下降,自主經(jīng)營權(quán)受到限制;晚清到民國戰(zhàn)亂不斷,工匠精神的泯滅導致中國科技發(fā)展進入停滯期。而與元朝同一時期的西方爆發(fā)了文藝復興,擺脫了宗教束縛,所繼承的古希臘、羅馬的科學研究方法倡導觀察、研究、實驗、分析,強調(diào)辯證地看待問題,由此,西方很快便開始對科學問題的不斷探索;而中國只講求實用性,研究科學的目的是解決具體問題,而非深究其原理。

    美國著名物理學家亨利·奧古斯特·羅蘭曾說過:“如果停止科學進步,僅關(guān)注技術(shù)開發(fā),那么我們很快就會墮落,會淪為與中國人一樣的民族,他們接連好幾代都沒進步,是因為只滿足于科技應用,從不探尋其深層原因。中國人早知火藥應用,如能用正確方法探尋其功能的原因,就可以發(fā)展出化學,甚至物理學……(但都沒有)以致我們現(xiàn)在把這人口眾多的古老民族當作野蠻民族。如果不深入探索,就像撿起富人掉落的面包屑,得到更多的面包屑就自認比富人更富有,而忘卻富人擁有面包?!?1)金涌.科技創(chuàng)新啟示錄[M].北京:清華大學出版社,2020:22.所以他告誡西方人,一定要進行科學研究,不能止步于應用。

    中國傳統(tǒng)文化,是造成中國的科學技術(shù)很長一段時間落后于西方的原因之一,那時整個社會都崇尚求取功名的讀書人,忽視匠人的地位,因而缺少對問題的深究。外國人研究并發(fā)展了從中國傳來的技術(shù),最后超越了中國,中國近一兩百年都遠遠落后于西方,最終淪為半殖民地,令人惋惜。此外還有兩個原因,一是腐敗的政治制度,二是傳統(tǒng)宗法陋習——對祖先的崇拜有時會給中國人施加很重的思想包袱,從而無法接受新的發(fā)明。

    文化之間的交流具有重要意義。改革開放以來中國進入快速發(fā)展、文化交流階段,我們已經(jīng)從“跟跑者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安⑴苷摺?,而且正在向“領(lǐng)跑者”前進,這一代年輕人肩負的重任,就是通過創(chuàng)新來引領(lǐng)整個世界科學技術(shù)的發(fā)展。

    彭青龍:新中國成立后,化學化工的發(fā)展進入新的歷史時期,中國在一窮二白的基礎(chǔ)上發(fā)展成為世界上最大的制造業(yè)大國之一。您如何看待新中國成立七十多年來中國在化學化工產(chǎn)業(yè)上取得的成就?現(xiàn)在中國在世界格局中處于何種地位?還存在哪些短板?請問如何補足這些短板?

    金涌:中國的化學工業(yè)曾一度非常落后。民國初年甚至將火柴稱作洋火,將汽油、煤油稱作洋油,那時的中國基本沒有什么化學產(chǎn)品。新中國成立后迎來了經(jīng)濟、工業(yè)各方面的蓬勃發(fā)展,當時國家對化學工業(yè)最迫切的要求是解決糧食問題,所以20世紀50年代中國化工的主攻對象是化肥。當時中國的人口基數(shù)大,土地面積小,人均擁有的土地資源大概不到美國的 1/10,若要增加單位面積的糧食產(chǎn)量,除了精耕細作外,肥料必不可少?;适亲钪饕姆柿?,化工部曾被戲稱為“肥料部”,氮肥、磷肥、鉀肥最受重視。

    20世紀50年代起,石油化工成為中國化工的領(lǐng)頭羊。在二戰(zhàn)以前,德國的化工技術(shù)在全世界首屈一指,德國化工以煤炭為主,用煤制造出各式各樣的燃料、材料,屬于煤化工。自20世紀40年代,美國發(fā)現(xiàn)了眾多大油田,煉油成為化工熱潮興起的主要標志,美國依靠煉油技術(shù)生產(chǎn)了許多石化產(chǎn)品,如塑料、橡膠、纖維,中國那時只能從國外引入這些產(chǎn)品。古巴革命成功后,中國和古巴建立了友好的國際關(guān)系,派了一批學者到古巴,進入美國在古巴開設(shè)的煉油廠學習,由此,中國的煉油技術(shù)在參考古巴的基礎(chǔ)上自主發(fā)展起來。

    以前的中國沒有煉油產(chǎn)業(yè),都是從蘇聯(lián)引入煉油技術(shù),中國第一家合成橡膠廠建在蘭州,將糧食做的乙醇轉(zhuǎn)化制成橡膠,化工產(chǎn)業(yè)開始在中國興起。新中國成立以來,化工對于人們的衣食住行產(chǎn)生了非常大的影響,支撐了整個文明社會?!耙隆?,中國現(xiàn)在的滌綸產(chǎn)量占世界的65%,由于棉花產(chǎn)地有限,中國大力發(fā)展化纖,化纖是中國高分子化工最突出的代表;“食”,從新中國成立之初的2 264億斤糧食到現(xiàn)在的1.3萬億斤糧食,中國的糧食年產(chǎn)量翻了5.9倍,依靠的正是化工對農(nóng)業(yè)的大力支持,生產(chǎn)的化肥、薄膜、農(nóng)藥提升了糧食產(chǎn)量;“住”,建筑需要的水泥、玻璃、鋼鐵、內(nèi)裝修,都屬于化工產(chǎn)品,中國高速發(fā)展的住房產(chǎn)業(yè)也依靠化工的支撐;“行”,所有的油,如潤滑油、汽油、煤油都屬于化工產(chǎn)品,未來電動汽車普及后,電動車的電池也屬于化工產(chǎn)品?;ぶ沃麄€現(xiàn)代文明的社會生活,基礎(chǔ)化工意義重大,生產(chǎn)與高端制造相匹配的高端材料是我們現(xiàn)在的主攻方向。

    改革開放后中國化工真正迎來了大發(fā)展,通過技術(shù)引進、吸收、消化和再創(chuàng)新,中國很快便掌握了技術(shù),生產(chǎn)能力有了大幅提升,快速成為全世界最大的生產(chǎn)地和全球制造大國,在化學化工體系中處領(lǐng)先地位。中國化工產(chǎn)品的總銷量在不考慮石油的前提下,世界排名位居第一,若加上煉油中國排名第二,美國排名第一。中國的化工產(chǎn)品銷量如此巨大,是因為其定價低廉,并銷往全世界。有一種名為三聚氰胺的優(yōu)質(zhì)化學原料,可以用來生產(chǎn)很多高檔油漆,還可以用來防火、阻燃,由于其價格非常低廉,國外的很多廠家,特別是一些東南亞國家直接代為銷售,中國便很快占據(jù)并覆蓋了全球市場,以至于其他國家不再具有競爭優(yōu)勢。由于中國的運作能力、市場經(jīng)營能力以及化工復制能力十分強勁,外國人便封鎖了高端產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù),使得現(xiàn)在想要購買最先進最前沿的技術(shù)成為一個難題,因為高端制造業(yè)的前提是必須先有高端材料,比如殲-20的飛機排氣口就需要非常優(yōu)質(zhì)的碳纖維,先進材料是整個化工高端制造依托的基礎(chǔ)。

    試想,在未來幾百年,在地球上資源被開發(fā)得差不多之時,我們還有什么可以賴以生存的資源?這里可以引入循環(huán)經(jīng)濟的概念——使用過的資源被重新還原為原料后再制造。循環(huán)經(jīng)濟思想由生態(tài)文明衍生而來,地球在寒武紀后發(fā)展出了三個主要的生物群落:植物作為制造者,主要通過陽光、水、二氧化碳以及一些元素合成蛋白質(zhì)、淀粉、纖維素給動物食用;動物,是享用者和消費者;分解者微生物則將動物的排泄物分解,使其回歸土壤后被重新利用。植物、動物、微生物之間存在一個由陽光驅(qū)動的循環(huán)生物鏈,由于陽光可以存在46億年之久,所以這種發(fā)展模式是可持續(xù)性的。若要使社會生態(tài)也可持續(xù)發(fā)展的話,我們需要效仿自然生態(tài)。工業(yè)社會若要使產(chǎn)品于全生命周期被運用,就要實現(xiàn)這樣一種循環(huán):從原料到產(chǎn)品到被消費再到被廢棄,最后重新再變回原料——這種社會生態(tài)循環(huán)便離不開化工,因此從長遠來看,化工對循環(huán)經(jīng)濟有著重要意義。

    目前我國存在的問題和短板是缺乏顛覆性創(chuàng)新。其中急需攻克的短板之一是高端材料,即高性能材料,這是化工未來的發(fā)展方向,也是最重要的創(chuàng)新;另一個短板是生化技術(shù),自DNA的螺旋形結(jié)構(gòu)被發(fā)現(xiàn)以來,生化技術(shù)獲得了深遠發(fā)展,未來生物和化工結(jié)合的生化技術(shù)能夠創(chuàng)造出更多的顛覆性創(chuàng)新技術(shù),這也是化工的另一個發(fā)展方向。糧食充足的美國為了防止糧價下跌,選擇用糧食做乙醇,所以美國的工業(yè)乙醇有四千萬噸,將工業(yè)乙醇加入汽油中不僅可以節(jié)省汽油,也減少了對環(huán)境的污染;中國由于糧食緊缺,加入油里的工業(yè)乙醇不到三百萬噸,和美國相差一個數(shù)量級。那么生物技術(shù)能否帶來新的突破?曾有一位新西蘭的華僑帶來一個生化菌種,該菌種無需糧食,用一氧化碳就可以生產(chǎn)乙醇,而煤也可以產(chǎn)生一氧化碳,這樣就可以用工業(yè)方法制作乙醇。目前,我國在生化技術(shù)上相對落后,國外對菌種的保密措施很強,由于害怕菌種的流失所以對他國進行嚴格監(jiān)控,因此,生化技術(shù)也是接下來需要攻關(guān)的方向,特別對制藥和化妝品產(chǎn)業(yè)而言意義重大,我相信新一代研究者能夠補齊這些短板。

    彭青龍:在您的著作當中時常提到綠色發(fā)展主要是統(tǒng)籌人類社會與自然和諧發(fā)展共存的關(guān)系。在經(jīng)歷了崇拜自然、依賴自然、改造自然的認知之后人們越來越認識到自然資源的稀缺性,進入到保護資源的階段。然而僅僅有認知還不夠,需要推動系統(tǒng)性的社會變革方能實現(xiàn)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的目標。恩格斯曾說過,“人們愈會重新地不僅感覺到,而且也認識到自身和自然界的一致,而那種把精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體對立起來的荒謬的、反自然的觀點,也就愈不可能存在了,……但是要實行這種調(diào)節(jié),單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式,以及和這種生產(chǎn)方式連在一起的我們今天的整個社會制度實行完全的變革?!?2)中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:518-519.您的著作中對循環(huán)經(jīng)濟有著深刻的認識,可否請您結(jié)合綠色發(fā)展生態(tài)文明建設(shè),談談綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)與循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)系?怎樣使循環(huán)經(jīng)濟與國際國內(nèi)雙循環(huán)新發(fā)展格局實現(xiàn)有效對接并促進高質(zhì)量發(fā)展?

    金涌:20世紀有不少學者圍繞這個問題進行過爭論,有一個名為“羅馬俱樂部”的學術(shù)團體(3)羅馬俱樂部是關(guān)于未來學研究的國際性民間學術(shù)團體,也是一個研討全球問題的全球智囊組織。俱樂部的宗旨是研究未來的科學技術(shù)革命對人類發(fā)展的影響,闡明人類面臨的主要困難以引起政策制定者和輿論的注意。目前主要從事有關(guān)全球性問題的宣傳、預測和研究活動。成立于1968年4月,總部設(shè)在意大利羅馬。認為經(jīng)濟發(fā)展應該放慢放緩,以保證地球資源的延續(xù)。他們指出,隨著人口的迅速膨脹,生活水平的不斷改善,終有一天地球資源會耗盡。他們還提出,如此高速地發(fā)展制造業(yè),必然導致資源的匱乏,最終導致社會崩潰,因此需要抑制整個社會、經(jīng)濟的發(fā)展,甚至有人為了保護自然認為社會應該倒退,這是必須承擔的代價。也有一批“樂觀派”學者認為這并不構(gòu)成問題,他們認為,世界的發(fā)展將是一個沒有極限的增長過程,資源會隨著技術(shù)的發(fā)展齊頭并進。(4)金涌,阿倫斯.資源·能源·環(huán)境·社會:循環(huán)經(jīng)濟科學工程原理[M].北京:化學工業(yè)出版社,2009:30.雖然現(xiàn)在自然資源確實已經(jīng)接近上限,但資源與技術(shù)之間是共生關(guān)系,比如現(xiàn)在含鐵量小于30%的礦石不會被視作鐵礦石,中國從澳大利亞買來的礦石含鐵量都在60%以上,然而隨著技術(shù)的進步和新技術(shù)的出現(xiàn),也許30%含鐵量的石頭也會有朝一日變成礦石。

    這時,有一批生態(tài)學家通過研究發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)是循環(huán)的,便提出人類應當效仿自然生態(tài),構(gòu)建一個循環(huán)的社會生態(tài),使經(jīng)濟能夠可持續(xù)發(fā)展。這個觀點在20世紀末通過各種交流渠道傳播后,被中國的一批生態(tài)學家所認同。2002年,國內(nèi)有學者開始討論這個問題,后來我也邀請了十幾位院士、四十多位教授,舉辦了一個香山會議,目的是搭建團隊、統(tǒng)一思想。在會議上,大家關(guān)于循環(huán)技術(shù)和循環(huán)經(jīng)濟達成共識,循環(huán)經(jīng)濟學會由此成立,掛靠在我們系,每年舉辦一次年會,由不同的學校輪流主辦。最終經(jīng)過一系列的推進,循環(huán)經(jīng)濟理念在全國傳播開來,習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”這一思想,也體現(xiàn)了綠色發(fā)展對環(huán)境改造的重要性。循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)文明、綠色發(fā)展實際上具有相關(guān)性,特別是現(xiàn)在倡導的“高質(zhì)量發(fā)展”概念,“高質(zhì)量”就是生產(chǎn)高端產(chǎn)品,這對科學技術(shù)的依賴度更高。

    我認為雙循環(huán)格局中的內(nèi)循環(huán)十分重要。內(nèi)循環(huán)強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展,拉動消費是拉動經(jīng)濟發(fā)展的重要一環(huán)。目前中國的消費存在一些問題,例如中國的化妝品市場,尤其是高端化妝品市場完全被外國控制,來自外國的高端化妝品進口份額含稅高達4千億元,各種渠道總計1萬億元,而我國石油進口份額僅3萬億元左右,高端化妝品產(chǎn)業(yè)是我們急需奪回自主權(quán)的產(chǎn)業(yè)。于是我和一位有機化學專業(yè)的教授又策劃了一場香山會議,成立了一個高端化妝品研發(fā)團隊,主要聚焦四個課題:一是高端化妝品原料,它是一種從天然植物中提取的合成原料,這方面我們具有一定優(yōu)勢,因為中藥都是從植物中純天然提取、發(fā)酵、半合成的;二是化妝品的質(zhì)地是膏狀,膏狀在化工學里有一個專門術(shù)語叫軟物質(zhì),并非固體、液體或氣體,而是一種像牙膏一樣的物質(zhì),它涉及納米、納米膠束等各種物理、化學問題,也有這方面專家參與到化妝品制造過程中;三是化妝品的品質(zhì)好壞問題,我們邀請了北京所有知名皮膚科大夫,讓他們針對皮膚健康和化妝品的關(guān)系問題,談一談對皮膚和化妝品相融性理論層面的認知;四是做營銷、做平臺、做品牌,涉及文化層面以及科技人文的結(jié)合。我們再次召開了香山會議,籌建了研究所、專家系統(tǒng)、皮膚健康化妝品聯(lián)盟,希望未來我們聯(lián)盟能成為中國化妝品業(yè)內(nèi)最有影響力的認證單位,推動中國化妝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    要想實現(xiàn)雙循環(huán)新發(fā)展格局,國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展要依賴先進制造業(yè),高端制造業(yè)要靠先進材料推動。對于消費端的大眾,可通過我們的研究拉動消費。生態(tài)文明建設(shè)的全過程均與化工互通,我們也在積極實踐。

    彭青龍:能源工業(yè)與國民經(jīng)濟,特別是與人們的衣食住行密切相關(guān),您在多部著作中對此均有論述。整體而言,現(xiàn)階段中國已從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”,甚至走向了“中國智造”。但在一些關(guān)鍵領(lǐng)域,依然存在一些卡脖子工程,這涉及多個領(lǐng)域,如芯片、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等。那么,能源工業(yè)領(lǐng)域是否也存在卡脖子工程?我們應如何突破?中國在實現(xiàn)綠色發(fā)展的道路上有哪些優(yōu)勢?如何發(fā)揮好這些優(yōu)勢?

    金涌:中國要想從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向智能化社會、信息化社會,需要在諸多高新技術(shù)領(lǐng)域有所突破。目前我們對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和芯片技術(shù)只提供原料上的支撐,比如現(xiàn)在生產(chǎn)電動車電池所需要的材料是由我們來研發(fā)供應的。高端制造需要高端材料,1991年日本學者飯島發(fā)現(xiàn)了一種非常好的導電材料——納米碳管,它的應用依賴于大批量生產(chǎn),這是我們可以突破的關(guān)鍵技術(shù),但當時生產(chǎn)出來的納米碳管銷量一般。到了2007年,一個美國風投公司發(fā)現(xiàn)了它在鋰電池中的應用價值,搖身一變成為了全世界最大的碳管生產(chǎn)商。但我們還是有技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢的,這一次我們將產(chǎn)品做成了一種由碳管和石墨烯生成的立體三維碳材料賣給日本,日本在此基礎(chǔ)上做出了泡沫鋁,這是鋰電池的正極材料,清華大學知道后,在半年多的時間里也做出了泡沫鋁,將其轉(zhuǎn)讓給了中國公司。這個故事證明,我們可以在材料的支撐上實現(xiàn)突破,中國的優(yōu)勢主要在于綠色發(fā)展所需要的顛覆性技術(shù)創(chuàng)新能力,今天中國的研發(fā)能力,雖然不是世界最好的,但進步飛快,我認為人才優(yōu)勢是中國最大的優(yōu)勢,中國已經(jīng)具備了研發(fā)顛覆性技術(shù)的人才條件,只要三十年內(nèi)繼續(xù)沿著正確的道路走下去,就能實現(xiàn)由中國制造向中國智造轉(zhuǎn)型的愿景。

    但我認為目前還存在一些體制上的問題。理論上創(chuàng)新發(fā)展的主體是企業(yè),因為企業(yè)有經(jīng)濟實力,是最大受益者,理應在創(chuàng)新方面發(fā)揮引導作用。從研發(fā)到生產(chǎn)中間存在非常艱難的中試過程,但企業(yè)有這個能力渡過工程開發(fā)階段的難關(guān)。一個企業(yè)必須有自主知識產(chǎn)權(quán)、自己的專利才能實現(xiàn)長遠發(fā)展,一般來說只依賴技術(shù)轉(zhuǎn)移無法長久運作,外國的所有的百年老店都擁有自有研發(fā)技術(shù)。但經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),中國的創(chuàng)新主體存在一個問題,即絕大多數(shù)國有大企業(yè)的廠長任期都是有期限的,而技術(shù)突破絕不是三五年就能實現(xiàn)的,往往十年磨一劍,使他們在任期間難以看到技術(shù)帶來的眼前紅利,所以國有大廠通常缺乏積極性。

    彭青龍:盡管世界各國的現(xiàn)代化進程不盡一致,但在綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展方面似乎已達成一定程度上的共識,這從聯(lián)合國的可持續(xù)發(fā)展“十年行動計劃”中可以看出。然而由于種種原因,國際社會還存在綠色發(fā)展以外的威脅。古特雷斯說,“國際社會面臨著二十一世紀以來最嚴重的全球性地緣戰(zhàn)略緊張局勢、危及人類生存的氣候危機、全球互不信任以及數(shù)字技術(shù)的負面影響等迫在眉睫的四大威脅,必須用二十一世紀的解決方案來應對。”(5)聯(lián)合國發(fā)起可持續(xù)發(fā)展目標“行動十年”計劃[EB/OL].中國軍網(wǎng),(2020-01-22)[2021-07-05].http://www.81.cn/gjzx/2020-01/23/content_9724316.htm.中國提出要在2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和的目標,彰顯大國的擔當與責任。但如何實現(xiàn)這一目標是一個復雜的問題,您可否從系統(tǒng)工程理論的角度,談談國際社會和中國實現(xiàn)綠色發(fā)展目標的主要路徑和方法?

    金涌:碳中和是個復雜的問題。2020年9月的聯(lián)合國大會上,有121個國家提出要在2050年實現(xiàn)碳中和,即二氧化碳排放到2050年絕對值為零。中國因為承擔著“人類命運共同體”的使命,也做出了回應:到2060年實現(xiàn)碳中和,相比他國晚了十年,其實還是有一定的實現(xiàn)難度,因為中國是世界上最大的二氧化碳排放國,2019年的二氧化碳排放量是102億噸,占世界排放量的三分之一,是美國的1倍,且還沒有達峰,在2030年前可能還會繼續(xù)增長。

    二氧化碳排放量僅次于中國的英國,花費了近80年才實現(xiàn)從碳達峰到碳中和,美國也用了40年左右,中國從2030年的碳達峰到2060年的碳中和,計劃花費30年,但要想將如此巨大的排放量迅速清零是一件很困難的事。并且我們提出在新中國成立一百年時,即2050年要建成社會主義現(xiàn)代化強國,這就意味著這段時間內(nèi)中國人均GDP要繼續(xù)增長,假如碳中和目標的實現(xiàn)與經(jīng)濟發(fā)展目標同步進行,實現(xiàn)難度會更大。目前中國生產(chǎn)1萬元GDP能耗需要0.5噸標煤左右,而發(fā)達國家如日本的萬元GDP能耗不到0.2,美國是0.2左右,一些小國家更低。要想讓中國從發(fā)展中國家向信息化社會、智能化社會轉(zhuǎn)型,意味著萬元GDP能耗必須大幅降低。要想讓中國從工業(yè)化的時代進入智能化、信息化時代,全社會的產(chǎn)業(yè)都必須實現(xiàn)高端發(fā)展,那些產(chǎn)值低、能耗大的產(chǎn)業(yè)自然會退出時代舞臺。

    中國是一個建筑大國,水泥產(chǎn)量占全世界的60%。40年以后,這種低端產(chǎn)業(yè)將被淘汰,這是工業(yè)化社會向信息化社會轉(zhuǎn)變的一般規(guī)律。美國的鋼鐵產(chǎn)量曾經(jīng)也在兩三億噸,而現(xiàn)在僅1億噸,因為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。中國首先要進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,因為中國已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的資源、能源匱乏問題:73%的石油、43%的天然氣從國外進口?,F(xiàn)在中東石油的進口國主要是日本和中國,每年中國石油進口量在4億—5億噸,馬六甲海峽的通路一旦被切斷,中國就會失去石油,受到生存威脅。擺脫資源、能源、環(huán)境的制約是可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路,假如中國有朝一日真正實現(xiàn)了碳中和,不再依賴石油、煤炭、天然氣,便可真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。雖然難度很大但我們依舊要嘗試,有幾點原因:第一,隨著可再生能源的科技進步,光伏發(fā)電和風力發(fā)電的成本,無論是建設(shè)成本還是運行成本,都與火電持平,因此技術(shù)上具有可行性;第二,我們的光電資源、單晶硅產(chǎn)量全世界第一,硅板產(chǎn)量占世界的71%,我們在技術(shù)層面已經(jīng)領(lǐng)先世界,中國電動車產(chǎn)量高達550萬臺,也是全世界第一,中國有最大的電動車市場和研發(fā)基地。

    從技術(shù)角度來看,當我們減少對石油、煤炭、天然氣資源的消耗,用可再生能源代替化石能源,理論上我們有可能實現(xiàn)碳中和,完成從化石能源時代到可再生能源時代的轉(zhuǎn)變。三次工業(yè)革命都是由化石能源推動的,現(xiàn)在中國已經(jīng)開始從化石燃料時代向化石材料時代轉(zhuǎn)變。若要實現(xiàn)碳中和,第一步需要實現(xiàn)的是對煤的分質(zhì)利用。中國煤炭的蘊藏量相比美國遠遠不足,人均擁有的煤炭存量不到世界平均的50%。我們必須尋找使煤不排或少排二氧化碳的技術(shù),而且要將其轉(zhuǎn)變?yōu)椴牧稀嶋H上煤就是二氧化碳排放的元兇,煤里面的化學元素有兩種,一種是碳,一種是氫。對煤炭分質(zhì)利用,可以把里面的碳和氫分開,這樣40億噸的煤就可以分出2億多噸的氫,從而減少二氧化碳的排放。炭變成半焦后,焦炭會呈現(xiàn)粉狀,這是一種還原劑,在800—1000攝氏度的溫度下可以把二氧化碳還原成一氧化碳,這樣煤就可以用來做碳匯(6)碳匯(carbon sink):是指通過植樹造林、植被恢復等措施,吸收大氣中的二氧化碳,從而減少溫室氣體在大氣中濃度的過程、活動或機制。了,這是一種顛覆性的轉(zhuǎn)向——煤從二氧化碳排放元兇變成減少二氧化碳排放的重要原料。所謂分質(zhì)利用技術(shù)就是通過半焦將二氧化碳還原成一氧化碳,一氧化碳跟氫氣可以合成許多種原料,如合成甲醇等,下一步就可以開始吸收二氧化碳。

    第二種技術(shù)是生化技術(shù)。水里有一種叫微藻的藻類,長度1毫米,干燥狀態(tài)下含油量占百分之五六十,生長速度快,在流動過程之中,只要有海水和二氧化碳,它就能快速繁殖,但現(xiàn)在的技術(shù)無法將油提取出來,這個生物技術(shù)未來還有很大的突破空間。后來我們找到了之前提到的用一氧化碳生成乙醇的生物菌種,假如它能被大規(guī)模應用,就可以把二氧化碳用焦炭還原成一氧化碳,大力發(fā)展以煤為原料生產(chǎn)材料且不大量排放二氧化碳的技術(shù),這樣一來,我們就可以解決煤炭大量排放二氧化碳的問題。

    第三種技術(shù)是對天然氣的應用。家用是天然氣錯誤的使用方式,工業(yè)上使用天然氣,由于其含氫多,可以用來還原二氧化碳。但為什么中國倒置了天然氣的使用方式?因為中國沒有自己的天然氣,天然氣價錢昂貴,工業(yè)用成本過高,性價比不如煤炭。如何扭轉(zhuǎn)這個局面已成為一個亟待解決的問題,歐洲現(xiàn)在的廚房開始以電取代天然氣,假如我國未來太陽能發(fā)電獲得普及,電的價格下降,也許可以用電來代替天然氣。

    現(xiàn)在可再生能源產(chǎn)生的電能,為什么仍存在棄風、棄電、棄水的問題?因為發(fā)電還不穩(wěn)定,可再生能源結(jié)合儲電設(shè)備是未來人類用能的最終解決方案,而可持續(xù)發(fā)展所依托的大量儲電設(shè)備是中國現(xiàn)在的短板。在交通領(lǐng)域,交通工具未來會電動化,假如以后電動汽車普及,且電池以租代買,電量耗盡后會交還充電站,就可以實現(xiàn)電池兩用,形成一定規(guī)模的局部電網(wǎng),國家無需再建那些儲電設(shè)備,這就是中國打造零碳電力系統(tǒng)的主要手段。在住房領(lǐng)域,我國目前住房耗能較大,主要因為建筑保溫材料不夠優(yōu)質(zhì),散熱厲害,且鍋爐耗能較大,針對這個問題,國外已經(jīng)做了很多的研究,如在德國推廣多年的“七升房”(7)七升房:即一棟房子一平方米一年能耗不能超過七升柴油。就是一個成功案例,我國在這方面或許也會借鑒國外經(jīng)驗,通過大量投入來解決建筑材料技術(shù)瓶頸。

    中國作為用能大國,如果工業(yè)問題和建筑、交通問題都能得到解決,碳排放目標將有可能在40年內(nèi)實現(xiàn)。碳中和涉及四種時代變遷,一是從工業(yè)化時代進入信息化時代,二是從化石能源時代進入到可再生能源時代,三是從化石燃料時代進入到化石材料時代,四是進入到可再生循環(huán)經(jīng)濟時代。資源的循環(huán)利用可以解決材料不足問題,這四種時代變遷就是我們40年內(nèi)要做的事,今后無論是研究、科技開發(fā)、生產(chǎn)、使用、運行、消費還是可再生能源,碳中和都是這些工作的目標。

    彭青龍:自2013年習近平總書記提出“人類命運共同體”理念以來,國際社會也逐漸認識到這一理念的時代價值,其內(nèi)涵的深刻性和前瞻性在新冠肺炎疫情中表現(xiàn)得更加突出?,F(xiàn)在有學者提出,不僅衛(wèi)生健康是命運共同體,科技人文也是命運共同體。您如何看待科技人文命運共同體的理念及其內(nèi)涵?您曾在您的著作中論述過科學技術(shù)與工程、人文、藝術(shù)等之間的關(guān)系,您如何看待科技創(chuàng)新與人文的關(guān)系?

    金涌:科學實踐必須受到倫理的約束??茖W家在做顛覆性創(chuàng)新時,有時可能會突破傳統(tǒng)的道德底線,這是一定要避免的。人文可以引領(lǐng)科學發(fā)展的基本底線,可以賦予科學家靈魂,讓他知道他應該怎么做,如果有人突破了這個底線,就應該采取一定措施。比如基因轉(zhuǎn)移研究中,細胞有兩種,一種是體細胞,一種是生殖細胞。體細胞可以拿來做基因轉(zhuǎn)移,但生殖細胞,由于認知尚淺,容易駕馭不了,所以生物學研究中有一個約定俗成的規(guī)則,就是不要做生殖細胞的轉(zhuǎn)基因。人文素養(yǎng)對科學研究而言非常重要,科學需要人文的指引。

    人文學科中對自然科學有最大的啟發(fā)和指導意義的學科是哲學,哲學是科學的科學,人文科學教會了一個人在成才之前要先成“人”,人文教育應該注重對學者人文素養(yǎng)的培養(yǎng),這一點永遠是人類文明進步的路標,沒有人文精神的社會是一個野蠻社會。換言之,一個國家的繁榮昌盛,需要人文、科學、藝術(shù)三者的共同刺激,人文素養(yǎng)建設(shè)永無止境。

    彭青龍:您曾在著作中提到“基礎(chǔ)科學是科技創(chuàng)新的源頭,是科技創(chuàng)新的關(guān)鍵動力”。近年來,中國在科技創(chuàng)新上取得了舉世矚目的成就,(8)金涌.科技創(chuàng)新啟示錄:創(chuàng)新與發(fā)明大師軼事[M].北京:清華大學出版社,2020:21.您認為在基礎(chǔ)研究這塊,中國相比其他國家還存在哪些主要差距?在中國從“跟跑者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安⑴苷摺焙汀邦I(lǐng)跑者”這一時期,我們應如何做好基礎(chǔ)研究、應用研究和前沿研究?

    金涌:現(xiàn)在中國已經(jīng)慢慢意識到加強基礎(chǔ)研究的必要性。日本就是一個代表性案例,日本在20世紀過于看重技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展,不太重視基礎(chǔ)研究,甚至到了被稱為“經(jīng)濟動物”的地步。中國過去也因財力有限,學習的都是別國的技術(shù)。一個國家在起步階段,為了趕超他國,發(fā)展經(jīng)濟,往往不是很看重基礎(chǔ)研究,而將全部精力用于實際應用,但當在經(jīng)濟有了一定基礎(chǔ)后,科技就會失去發(fā)展動力。所以日本經(jīng)歷了20世紀七八十年代的經(jīng)濟騰飛后,到了21世紀,投入了大量資金、精力到基礎(chǔ)研究中?;A(chǔ)研究本身是一門“廣種奇收”的研究,不是“廣種廣收”,也不是“廣種薄收”,而是希望通過廣種發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀的苗子。

    現(xiàn)在的項目立項大多基于強基的目的,所以要給科學家在道德標準內(nèi)一定的自由,其回報可能要到十年、二十年以后,這是一種遠見模式。社會加大對基礎(chǔ)研究的重視和投入,以學科驅(qū)動基礎(chǔ)研究,日本就是個很好的案例。有了資金以后,日本曾在21世紀之初(2001年3月)明確提出“50年內(nèi)要培養(yǎng)30名諾貝爾獎得主”的宏偉計劃,以此促進基礎(chǔ)研究,到2019年,日本就產(chǎn)生了19位諾貝爾獎得主,平均每年1人。由此看來,基礎(chǔ)研究將對后續(xù)的社會發(fā)展起到強烈的推動作用,這也是一個民族對全人類做出的貢獻。中國到了現(xiàn)在這一發(fā)展階段,確實需要慢慢扭轉(zhuǎn)局面,在力所能及的范圍內(nèi)逐步地適度增加對基礎(chǔ)研究的投入。現(xiàn)在每個大學都在進行強基計劃,清華也有強基計劃,用各種方法促進人才發(fā)展。比如清華大學有一位非常有名的世界級數(shù)學家丘成桐,他每年會招100名學生,由本人親自挑選、親手培養(yǎng),為未來信息產(chǎn)業(yè)、高科技做人才儲備。丘成桐的計劃是以數(shù)學為前景,因為人工智能屬于數(shù)學領(lǐng)域。清華還成立了5個學院,這5個學院學制為八年,本碩博連讀,有個學院叫探微學院,意在探索微觀世界。該學院以化學為基礎(chǔ),早期不分專業(yè),通過各種教育模式實現(xiàn)強基教育。我認為基礎(chǔ)研究對中國來說十分重要,我國經(jīng)濟實力已經(jīng)達到一定水平,中國現(xiàn)在要進入到領(lǐng)跑者的角色,只有從基礎(chǔ)研究中尋找思路。

    彭青龍:在您的著作里您一直倡導跨學科思維,強調(diào)學科的交叉融合。2019年教育部在“卓越拔尖人才培養(yǎng)”的文件里,提出要建設(shè)新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科和新文科,“新”字背后的本質(zhì)是什么?有論者認為這是舊瓶裝新酒,你覺得所謂的“新”是否有一定的科學依據(jù)和現(xiàn)實需要?我們應該具備怎樣的跨學科思維?

    金涌:愛因斯坦曾有一句名言:“這種交叉組合作用似乎是創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征”。(9)金涌.科技創(chuàng)新啟示錄:創(chuàng)新與發(fā)明大師軼事[M].北京:清華大學出版社,2020:178.每個學科的中心主干通常會被集中研究,而兩個學科的邊緣地帶卻是一個有待開采的富礦,需要不同學科的專家聯(lián)合起來共同開發(fā)。所謂的“新”,有三層含義。

    第一層含義指的是學科交叉。學科交叉是領(lǐng)域的拓展,是科學創(chuàng)新的本質(zhì)。我們作為化工人,要與環(huán)境領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域交叉。由于小農(nóng)經(jīng)濟無法一下承載先進的技術(shù),我們必須先構(gòu)建規(guī)?;?jīng)營,再加入先進技術(shù),這就需要三產(chǎn)融合——工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務業(yè)的融合。工業(yè)側(cè),企業(yè)家有資金、管理經(jīng)驗和眼光;農(nóng)業(yè)側(cè),勞動力有土地;服務業(yè)側(cè),有耕種公司、種子公司,還有互聯(lián)網(wǎng)銷售、網(wǎng)上銷售。一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)互相配合地發(fā)展農(nóng)業(yè),這就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè),即新農(nóng)業(yè)。新工科和新醫(yī)學都是一種跨學科。

    第二層含義是創(chuàng)造有利于學科交叉的新形式。比如國外成立的虛擬研究院,還有清華的生態(tài)文明學院和循環(huán)經(jīng)濟研究院,在這里沒有固定的編制,只有一個理念,即依據(jù)興趣共同研究一個東西,通過定期交流,觀點的互相碰撞,由兩個人共同做研究,研究結(jié)束后隊伍解散,不受人事調(diào)動問題等其他問題的制約,這樣的新架構(gòu)、新組織形式,更有利于學科交叉。

    第三層含義是發(fā)展有利于學科交叉的新技術(shù)。最近我讀了一本叫《未來呼嘯而來》的書,書中提到以后的教育形式可能是充分利用學生和學者的探究能力、自學能力,以及高科技的成果,啟發(fā)他們?nèi)ヌ骄繂栴},也許隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,到了2030年將采取一種情景教育,比如在一個虛擬實驗室里上課、在里面做尸檢,這便是在情景中學習。學習歷史時進入一個虛擬世界,例如返回維多利亞時代圍觀那時候的人們?nèi)绾无q論和決策。身為一名科學家,我可以回到牛頓的時代,見證他思考的全過程。虛擬情景的構(gòu)建在方式方法上可能也會帶來大量創(chuàng)新,假如能夠回到歷史人物所在的那個時代,或許會給人的認知、記憶、理解帶來巨大的影響和樂趣。所以新工科的“新”擁有三層含義,一個是范圍,一個是方法,一個是架構(gòu)。

    彭青龍:在您主編的《科技創(chuàng)新啟示錄》中“能力”這一章節(jié)里,您對思維的論述十分精彩,如“聯(lián)想力”和“思辨力”等。在教育領(lǐng)域,我們經(jīng)常能聽到“思考”“思辨”“思維”“思想”等概念,大學人才培養(yǎng)應該著眼于培養(yǎng)學生的思想創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新能力,您如何看待這幾個概念之間的關(guān)系?有論者認為,中西方之間的差異,表面上是文化差異,實際上是思維模式的差異,您認為有哪些因素導致中西方思維上的差異?中國人獨特的思維模式是什么?

    金涌:我認為創(chuàng)新思維是由“知識、想象力、好奇心”形成的。人出于好奇對世界產(chǎn)生興趣,然后借助想象力給自己構(gòu)造出一個數(shù)學模型,很多時候在沒被證實前,我們往往生活在未知世界的數(shù)學模型中。比如托勒密提出的“地心說”認為所有天體,包括太陽都圍繞地球轉(zhuǎn)動,但是這個說法是錯誤的,人們幾百年上千年地生活在托勒密的模型里。后來哥白尼提出“日心說”,他也提出了一個模型。直到伽利略發(fā)明了天文望遠鏡后,才證實了哥白尼的假說,讓其變成了真理和科學——這一切都是由數(shù)學模型引導的,所以人必須擁有這種抽象思維能力,以邏輯為代表的抽象思維的形成需要進行事先引導。

    另一種是形象思維,科學研究發(fā)現(xiàn),很多思想產(chǎn)生時都是形象思維在前,比如牛頓看見蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力,伽利略注意到教堂銅燈的擺動證實了單擺的等時性。思維逐漸通過形象思維開啟,以理性思維結(jié)束,這里可以引用國學大師王國維的“三重境界”說來描述科學研究思維形成的過程:第一層“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”(晏殊·蝶戀花)說明人們在尋找科學研究方向;第二層“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”(柳永·蝶戀花)表明拼搏過程;第三層“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”(辛棄疾·青玉案·元夕)代表頓悟過程。但對于科學家來說這樣還不夠,頓悟后還需要深入鉆研,因此思維過程強調(diào)科學根據(jù),需要更多地啟發(fā)學生養(yǎng)成科學的思維方法。

    關(guān)于中西方的思維差異問題,我認為中國人受儒家思想影響較大,擅長整體思維,西方擅長還原思維。體現(xiàn)在中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別上,中醫(yī)是對整體的認知,西醫(yī)則是將人體分解后再還原成一個整體。中醫(yī)認為人體是一個非常復雜的結(jié)構(gòu),每個器官之間互相影響;而西醫(yī)就是分解——難題分解,把一個難題分解成簡單的問題,每個系統(tǒng)都有自己的科學,都可以深入研究,但西醫(yī)對系統(tǒng)之間的關(guān)系沒有深入的認識。中西醫(yī)都有一定的價值,應互相學習,互相促進。其他的學科也一樣,西方文明之所以發(fā)展迅速,是因為上天賜予了西方人四支火炬——理性思維、邏輯推理、數(shù)學運算和實驗能力,這四把火炬被綜合利用,引導人類在一個黑暗的隧道里不斷探索前進,西方人不把數(shù)學局限于計算數(shù)字,而是將其運用到邏輯思考中去,符合現(xiàn)代科學的發(fā)展規(guī)律,中國現(xiàn)代的研究方法基本按照西方思維,也就是從古希臘、羅馬繼承的思維方式。

    彭青龍:青年強則國強,青年是科技創(chuàng)新的希望,而“科技創(chuàng)新、科學普及是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼,要把科學普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置”。(10)習近平.為建設(shè)世界科技強國而奮斗[EB/OL].新華社,(2016-05-31)[2021-08-11].http://www.xinhuanet.com//politics/2016-05/31/c_1118965169.htm.您提出“美麗化學”和“美麗化工”的理念,實際上是為了吸引更多年輕人進入化學化工專業(yè)學習,而現(xiàn)實情況是很多年輕人無法抵擋快速賺錢行業(yè)的誘惑,或者在生活富裕的家庭背景下,不愿意像父輩那樣從事艱苦的科學研究和技術(shù)革新工作,甚至受到“被妖魔化”的化學化工的影響而選擇逃離化學化工學習。我們怎樣才能讓年輕學生對化學化工保持好奇心和想象力?怎樣才能讓他們擁有使命感和家國情懷?您對他們的成長成才,特別是跨學科思維能力的育成有什么建議?

    金涌:我認為每代人的選擇都存在差距,年輕人逃離工科現(xiàn)在已是普遍現(xiàn)象,包括美國和日本也存在這種現(xiàn)象,現(xiàn)在愿意在美國學工科的學生占比不到10%,當然也包括化工專業(yè)。社會現(xiàn)實的錯誤引導是最關(guān)鍵的原因,一些身價百億的大明星,無論是體育明星,還是影視明星,給年輕人形成了不好的導向。趨利避害是人的天性。我覺得政府已經(jīng)開始出臺一些政策,如對演員出演一部電視劇的最高片酬做出一些限制。勞動和收入的匹配程度,需要政府從制度上做出調(diào)整。

    另一方面還是要從教育層面入手,引導學生探究未知世界、未來世界的意愿??茖W家們需要努力啟發(fā)學生的好奇心和事業(yè)心,首先要把每個學科的故事講好,每個學科都有自己的魅力,這就是我們作為上一代學者要做的工作——把學科真正的未來展現(xiàn)給年輕人,讓他們產(chǎn)生興趣,并愿意為之付出一生。清華大學深知,入學第一年是一個學生思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的時期,需要讓他真正了解自己學科的未來,讓他愛上自己所學的學科,覺得這是值得他為此付出一生的學科,當然不是每個人都要有這樣的志向,我們也不需要所有人都有這樣的志向,但還是要加強對學生的教育,我相信我們可以培養(yǎng)出一代又一代有志青年。

    早年美國教授們都來中國找生源,因為中國學生有拼搏的精神,很少有美國學生愿意讀博,大多去尋找別的更賺錢的工作,企業(yè)也不需要那么多博士。有一次我去拜訪美國的一個研究所,頂層就是博士研究生的實驗室,博士大多都是韓國人和中國人,其實這種現(xiàn)象現(xiàn)在也很普遍。世紀之交時這個現(xiàn)象傳到了日本,日本教授也喜歡中國學生,因為中國學生吃苦耐勞,有鉆研精神?,F(xiàn)在20年過去了,中國有很多學生也在逃避艱苦。不過我認為教育可以扭轉(zhuǎn)這個局面,可以引導學生的事業(yè)心,并與為社會做貢獻的決心相結(jié)合,這樣培養(yǎng)出來的學生才是最有前途的,也是最容易學成的。正是文科而非科學塑造了人的人生觀、世界觀、價值觀,人文教育的重要性由此凸顯。其實人的三觀是在中學、高中階段便逐漸形成的。我是新中國第一代知識分子之一,那時的中國正處于從一個半封建半殖民地社會轉(zhuǎn)向新中國建設(shè)的新階段,整個社會的教育都是讓人們堅信要為別人而非自己做貢獻,要為國家做出一番事業(yè)。我認為這種信念和理想正是現(xiàn)在的教育要加強的,通過人文教育幫助學生樹立正確的三觀,幫助一個人真正地找到自己一生正確的道路,正是人文學科的重要使命。

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