何建芬,張 輝
(1.廣州工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣東 廣州 510850;2.廣州工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣東 廣州 510850)
高校培養(yǎng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要上好思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱為“思政課”)這一“關(guān)鍵”課程。上好這一“關(guān)鍵”課程,習(xí)近平總書記在2016年12月底召開的高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要在堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?!泵褶k高校是高等教育中的重要組成部分,其良好教學(xué)效果的取得與教學(xué)親和力是分不開的。
“親和力”多用于人際關(guān)系領(lǐng)域,指交往主體之間在互動(dòng)交往時(shí)的“浸染”程度,“浸染”程度越深,往往親和力越強(qiáng)、效果越好。教學(xué)親和力體現(xiàn)的是在教學(xué)的時(shí)空中,教師態(tài)度、個(gè)人魅力等外在吸引因素和提升教學(xué)效果的主觀意識(shí)能動(dòng)的結(jié)合所產(chǎn)生的對(duì)學(xué)生積極作用,不僅表現(xiàn)為“教師的親和”,如平易近人、和藹可親、幽默風(fēng)趣等,還表現(xiàn)為“教學(xué)的親和”,包括滿足學(xué)生思想心理和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的教學(xué)方法、手段等。
民辦高校與公辦高校一樣,其思政課的教學(xué)效果直接關(guān)系到合格建設(shè)者與接班人的培養(yǎng)。對(duì)于民辦高校學(xué)生而言,思政課所教授的理論和思想十分高大上,教師要將高大上的理論和思想傳遞到學(xué)生頭腦中去,僅憑講授者自己深厚功底、滿腔熱血是不夠的,還需要高超的手段和巧妙的技藝,提升教學(xué)親和力便是其中之重要法寶。教學(xué)親和力在民辦高校思政課教學(xué)目標(biāo)達(dá)成中扮演著“最后一公里”的關(guān)鍵作用。民辦高校思政課親和力的問題關(guān)系著學(xué)生的抬頭率和點(diǎn)頭率,關(guān)系著思政課的教學(xué)質(zhì)量及立德樹人的實(shí)效。
當(dāng)前,我國(guó)的民辦高校多為高職院校,其思政課也帶有高職“性格”,民辦高校思政課親和力的提升往往是沒有解決好“親和誰”“誰親和”這一問題。
解決好“親和誰”的問題是提升教學(xué)親和力的依據(jù)??傮w而言,民辦高校學(xué)生大多思維敏捷、頭腦靈活、愛好廣泛、特長(zhǎng)突出、動(dòng)手能力、技術(shù)應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力等較強(qiáng)。但鑒于高考失利和學(xué)費(fèi)昂貴等客觀因素,他們又有著自身的學(xué)習(xí)、思想和心理的問題。民辦高校思政課教學(xué)解決“親和誰”的問題首先要以其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思想、心理為依據(jù)。學(xué)習(xí)上,民辦高校學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力總體偏低且參差不齊,他們?cè)趯W(xué)習(xí)的選擇上“理性”與“任性”并存,功利與趨樂兼具。相比“有品味”“有深度”“有營(yíng)養(yǎng)”的課程,他們更喜歡“有用”“好玩”“有趣”的課程,思政課對(duì)于他們而言是“洗腦課”“雞湯課”“高冷課”“手機(jī)課”等。思想上,民辦高校學(xué)生的理想信念不堅(jiān)定。由于民辦高校學(xué)費(fèi)普遍較昂貴,生活成本較高,他們對(duì)金錢和物質(zhì)等功利世俗的現(xiàn)實(shí)關(guān)注過多,而對(duì)仰望星空的理論關(guān)注過少,或以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),信奉精致利己主義,追求物質(zhì)享受。心理上,民辦高校學(xué)生自我價(jià)值感低。高考的失利讓他們產(chǎn)生了不少的挫敗感,導(dǎo)致他們的“心理站位”低,對(duì)崇高思想“敬而遠(yuǎn)之”。主動(dòng)“屏蔽”思想政治教育,認(rèn)為思政課是一門“無用”“無趣”“無聊”的課程。
“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。民辦高校思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性亦十分關(guān)鍵。但是,民辦高校的教師在社會(huì)地位、工資待遇、思想境界、心理歸屬等方面與公辦高校教師有一定的差距,其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度往往遜色于公辦高校,加之民辦高校教師對(duì)學(xué)生的思想、喜好、價(jià)值觀、心理等的了解和主動(dòng)研究甚少,對(duì)教學(xué)親和力提升的認(rèn)知、方法、行動(dòng)均有諸多不足,教學(xué)親和力的提升任重且繁難。認(rèn)知上,民辦高校思政課教師將提升“親和力”簡(jiǎn)單地理解為去理論化、淺顯化、口語化地教學(xué),并主動(dòng)迎合、遷就或取悅學(xué)生;思想上,不少民辦高校思政課教師以“市場(chǎng)”心態(tài)對(duì)待教學(xué),重收入而不重投入,重評(píng)教而不重優(yōu)教,教學(xué)親和力被曲解、異化,甚至成為提升評(píng)教分?jǐn)?shù)、謀求教學(xué)“業(yè)績(jī)”的一種手段。方法上,部分思政課教師的教學(xué)理念滯后,教學(xué)目標(biāo)定位模糊,對(duì)教學(xué)的內(nèi)容缺乏研究與領(lǐng)會(huì),教學(xué)方法較單一、陳舊,缺乏吸引力;教學(xué)語言單調(diào)、乏味、淺薄,缺乏感染力;教師個(gè)人思想境界不高、學(xué)識(shí)不淵博、外在形象欠優(yōu)美,缺乏魅力等,使民辦高校思政課教學(xué)出現(xiàn)了供需錯(cuò)位、方法單一、學(xué)生疲厭等教學(xué)效果不佳的狀況。
總之,民辦高校學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、求知欲和認(rèn)知能力不強(qiáng),心理和思想發(fā)展“不平衡、不充分”的問題更為突出,教師的歸屬感、存在感、價(jià)值感不強(qiáng),民辦高校思政課教學(xué)親和力的打開方式要與公辦高校有所區(qū)別。
基于民辦高校學(xué)生的特殊性,其思政課教學(xué)親和力的提升應(yīng)以學(xué)生“聽得進(jìn)”“聽得懂”“聽得好”為目標(biāo),充分處理好“迎合”和“引導(dǎo)”的關(guān)系,形成“以引導(dǎo)為目的,在引導(dǎo)中迎合,在迎合中引導(dǎo)”的教學(xué)模式,著重從教法吸引力、語言感染力和教師個(gè)人魅力的三重維度,打造有顏、有味、有料的“三有”思政課。
1.以教師為主導(dǎo)的講授法。 作為理論課,講授法如飯之主食,課堂無論怎么變革,講授法仍是理論課教學(xué)最主要的授課方法。但是,民辦高校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、意志力相對(duì)弱,教師講授法需要革新形式、創(chuàng)新方法,下面以講述和講演兩個(gè)方面為例。
(1)美感講述法。 傳統(tǒng)的講述法容易讓聽者產(chǎn)生枯燥、抽象、無味的感覺。美感講述法即注重講授的藝術(shù),打造富有聽覺美、視覺美、味覺美的講述法。所謂“聽覺美”即是指授課中教師的清晰、悅耳、流暢等能使學(xué)生感覺到舒適、愉悅的聲音或表達(dá)。教師首先要做到普通話準(zhǔn)確,表達(dá)清晰、流暢、節(jié)奏合理、邏輯性強(qiáng)。教師在語言表達(dá)上要花心思、做研究、下功夫,力爭(zhēng)化抽象為形象、化枯燥為生動(dòng),螺旋入深、由表入里、虛實(shí)結(jié)合,亦可借助其它方法輔助講授,如思維導(dǎo)圖方法、圖片示意法、形象比喻法、角色扮演法等能使抽象內(nèi)容具體化的方法。所謂“視覺美”即課堂教學(xué)中板書、PPT畫面、教師的形象、肢體動(dòng)作等能讓學(xué)生產(chǎn)生美觀的因素。現(xiàn)代教育技術(shù)給師生提供了PPT精致美、動(dòng)畫美、視頻畫面高雅美。所謂“味覺美”即教師講授的過程中融入藝術(shù)手法、有趣的詼諧故事,夸張的表情及肢體語言等具有獨(dú)特風(fēng)味、符合學(xué)生“口味”的因素,注意把握一切以時(shí)間、內(nèi)容和方式為轉(zhuǎn)移,做到以新論舊、案例典型、故事感人,形式多樣等。
(2)特色講演法。 “講演”即既講又演,是講與演結(jié)合。00后民辦高校學(xué)生注意力常常不集中、意志力相對(duì)缺乏,他們?nèi)淌懿涣碎L(zhǎng)時(shí)間“平平淡淡”的講授及“安安靜靜”的聽課,他們更為青睞“精彩紛層”的上課方式,而融入了表演、藝術(shù)說唱等形式的特色講演法就能滿足他們的期待。民辦高校思政課教師應(yīng)該積極探尋自身特色、發(fā)揮所長(zhǎng)、大施拳腳,給學(xué)生上“激情”的講演課。實(shí)踐表明,特色講演法往往能快速地活躍課堂氣氛,彰顯教師和教學(xué)的魅力,解決學(xué)生“聽得進(jìn)”的問題。
2.以學(xué)生為主體的多元教學(xué)法。 民辦高校教師面對(duì)的是新時(shí)代的00后學(xué)生群體,他們見多識(shí)廣,喜奇渴異,對(duì)思政課老套古板、恒古不變的教學(xué)方法十分排斥。民辦高校思政課教學(xué)方法的多樣性與交互使用理應(yīng)成為常態(tài),民辦高校思政課教師要因勢(shì)利導(dǎo)、出奇制勝,如采用分組討論法、互動(dòng)教學(xué)法、案例教學(xué)法、學(xué)生試講法、慕課學(xué)習(xí)法、練習(xí)鞏固法等交互使用。教師要激發(fā)他們的探知欲,要以問題引話題,采取連環(huán)發(fā)問,“誘敵深入”“各個(gè)擊破”等方法進(jìn)行教學(xué)。
3.以新媒體技術(shù)為載體的現(xiàn)代教學(xué)法。新時(shí)代也是“智慧教學(xué)時(shí)代”,也是新媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用時(shí)代。民辦高校思政課應(yīng)增強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容與新媒體技術(shù)融合程度。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!毙旅襟w技術(shù)應(yīng)用教學(xué)成為不可阻擋之趨勢(shì),同時(shí)也是學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方法。新媒體技術(shù)應(yīng)用教學(xué)還有利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、拓寬學(xué)科視野、增強(qiáng)課堂的教學(xué)動(dòng)態(tài)性,還能彰顯課程的時(shí)代感、增大教學(xué)信息量、增進(jìn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,置學(xué)生于輕松愉悅的氛圍,化解理論學(xué)習(xí)的沉悶感、枯燥感,整體性影響學(xué)生的認(rèn)知、心理、思維及行為。
教學(xué)感染力可以使師生產(chǎn)生思想、情感共鳴,達(dá)到“潤(rùn)物無聲、育人無痕”的教學(xué)效果。精準(zhǔn)提升教學(xué)感染力需要以教學(xué)氛圍的感染力、教學(xué)的學(xué)術(shù)性和教學(xué)語言的藝術(shù)性為主要抓手。
1.提升氛圍的愉洽性。 愉洽的教學(xué)氛圍,有利于拉近教與學(xué)的距離,提升教學(xué)的親和力?;诿褶k高校知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)意志力相對(duì)薄弱等問題,思政課需要在課程不同時(shí)段營(yíng)造愉洽的課堂學(xué)習(xí)氛圍。課初要以營(yíng)造輕松氛圍為主。解決學(xué)生“燥”的問題。民辦高校學(xué)生的“玩心”相對(duì)重,課初學(xué)生內(nèi)心燥動(dòng)難安、排斥學(xué)習(xí),教師不宜開門見山進(jìn)入講授,也不宜講作業(yè)、考試等“沉重”的話題或直奔理論性強(qiáng)的內(nèi)容講解,總之以平復(fù)學(xué)生心境、導(dǎo)引學(xué)生入學(xué)為主,提升導(dǎo)入新異性、巧妙性及趣味性。課中要以營(yíng)造活躍的氛圍為主,解決學(xué)生“乏”的問題。課堂時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生容易出現(xiàn)“困乏”的情況,活躍課堂氛圍能促使學(xué)生持續(xù)思考、質(zhì)疑、提問、解惑。教師要保持足夠的熱情,使用藝術(shù)化的教學(xué)語言、引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,引用學(xué)生感興趣的教學(xué)案例,組織有趣的課堂活動(dòng)等。課末要以營(yíng)造愉快氛圍為主,解決學(xué)生“?!钡膯栴}。課末教師小結(jié)時(shí)要不吝“贊美”和“表白”學(xué)生,或以播放輕松的視頻或音樂的方式結(jié)束課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅心情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)“續(xù)航”動(dòng)能。
2.提升語言的藝術(shù)性。 語言是思政課教學(xué)親和力傳輸?shù)闹饕襟w,提升語言的藝術(shù)性即注重語言表達(dá)的形式美和溝通的技巧性,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的聽覺舒適感和持續(xù)的聽講欲、交流欲,讓思想更好地邁進(jìn)學(xué)生心坎,觸及學(xué)生靈魂。如果把思政課比作一席“營(yíng)養(yǎng)大餐”,教師便是“廚師”,思政理論則是“營(yíng)養(yǎng)食材”,授課語言就是“料理”。基于民辦高校學(xué)生“吃飯”較“任性”,即重“味道”更勝于重“營(yíng)養(yǎng)”,“廚師”要在保全“營(yíng)養(yǎng)”的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)性的語言給授課“添味”。在實(shí)踐上,民辦高校教師要實(shí)現(xiàn)教材語言體系、教學(xué)語言體系和師生對(duì)話語言體系的有機(jī)結(jié)合與自然切換。
(1)要有理直氣壯的教材語言。 教材語言要體現(xiàn)其較強(qiáng)的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、求實(shí)性、學(xué)術(shù)性,除此之外,還要體現(xiàn)其“理直氣壯”性。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課”。理直氣壯開好思政課最直觀的體現(xiàn)是教材語言理直氣壯性。教材語言主要是教學(xué)過程中,教師講授教材所列的基本理論和基本觀點(diǎn)所用的語言。教師突出教材語言的理直氣壯性要先深入研究理論、信奉理論、熟記理論,做到脫稿講述理論,在此基礎(chǔ)上以堅(jiān)定的語氣和鏗鏘語調(diào)充分展現(xiàn)理論的真理性和科學(xué)性。
(2)要有情感飽滿的教學(xué)語言。 教學(xué)語言是通俗化、形象化的教材語言的翻譯,教學(xué)語言以富有時(shí)代感、優(yōu)美感、節(jié)奏感的語句使教材內(nèi)容通俗化、生動(dòng)化。提升民辦高校思政課教學(xué)的親和力,教師要巧用修辭、擅用故事把教材語言活化為教學(xué)語言,使語言更有情感性和思想性。教師使用教學(xué)語言要適應(yīng)民辦高校學(xué)生的特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn),做到豐富性、貼切性、精準(zhǔn)性。
(3)要有平等民主的對(duì)話語言。 實(shí)踐表明,和學(xué)生開展“對(duì)話教學(xué)”最能直觀體現(xiàn)教學(xué)的親和力。教師如果一味陶醉于自己的“獨(dú)角戲”或保持“高冷”的姿態(tài),學(xué)生只能充當(dāng)冷漠的“觀眾”。師生之間的平等民主對(duì)話一方面可以滿足學(xué)生尊重和愛的需要,增進(jìn)學(xué)生對(duì)課程和教師的好感;另一方面可以更好地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、填補(bǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)的漏洞、掃除學(xué)生學(xué)習(xí)的盲點(diǎn),達(dá)到釋疑解惑的教學(xué)目的?;诿褶k高校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力的問題,教師要由淺入深、由點(diǎn)及面地與學(xué)生開展平等對(duì)話。首先,教師應(yīng)該擇取學(xué)生“夠得著”的問題,并以恰當(dāng)?shù)膯柡鸵?,使學(xué)生有話可對(duì)、有題可辯、有理可明。其次,教師要善于傾聽學(xué)生心聲,收集學(xué)生反饋的問題,及時(shí)糾正自己的教學(xué)問題,并注意語言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性、精準(zhǔn)性,避免淺薄粗陋、言繁意浮,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服、點(diǎn)頭贊同。再次,在指出學(xué)生問題時(shí),充分考慮學(xué)生的思想和心理特點(diǎn),教師用語須含蓄深刻,做到評(píng)而不貶、點(diǎn)而不破。最后,教師要把握平等、和諧、信任的原則,即教師要用親切稱呼,尊重的語氣與學(xué)生平等對(duì)話;教師要融入學(xué)生語境,與學(xué)生和諧對(duì)話;教師要專注傾聽學(xué)生心聲、思想和觀點(diǎn),與學(xué)生信任對(duì)話。
3.提升教學(xué)的學(xué)術(shù)性。 馬克思主義認(rèn)為:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!彼颊n教學(xué)中所授理論要說服人,就要揭示事物的根本,積極開展學(xué)術(shù)教學(xué),否則所授內(nèi)容難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻而持久的感染力。無論是什么層次的大學(xué),其學(xué)生對(duì)教學(xué)的學(xué)術(shù)性均有一定的需求與期待。學(xué)術(shù)大伽鄭強(qiáng)也曾說過:“大學(xué)如果不以學(xué)術(shù)來教學(xué),那它就是高中的延繼”。一方面,民辦高校盡管多為職業(yè)院校,其教師往往重教學(xué)輕科研,科研促教學(xué)的實(shí)踐體悟不深,教學(xué)的學(xué)術(shù)性體現(xiàn)不明顯。另一方面,越來越多的民辦高校升格為本科院校,學(xué)生的層次有所提升,學(xué)生對(duì)有思想、有品位、有深度的教學(xué)十分期待,一堂既傳遞知識(shí)而又有學(xué)術(shù)思想的思政課可以大大提升他們的獲得感。民辦高校思政課教師要積極開展學(xué)術(shù)研究,把科研與教學(xué)結(jié)合起來,增強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)研究能力,并將學(xué)術(shù)成果用于課堂講授,使教學(xué)有思想、有深度、有靈魂,讓學(xué)生深受感染、真心敬服。
總之,民辦思想課教師只有勤于修煉深厚的“內(nèi)功”,才能給學(xué)生打造課堂的“思想盛宴”,為其“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵期提供充足營(yíng)養(yǎng)。
習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代的思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的總要求。這“六個(gè)要”其實(shí)也是教師魅力的集中體現(xiàn)。所謂教師魅力,主要指教育工作者自身所具有的理論素養(yǎng)、個(gè)性特征、奉獻(xiàn)精神、人格形象所體現(xiàn)出來的“內(nèi)在的、持久的、連續(xù)的吸引力、影響力和感召力”。對(duì)于民辦高校教師而言,教師魅力主要表現(xiàn)為教師自身的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力及形象魅力。
1.人格魅力。 高尚人格魅力是思政課教師應(yīng)有之追求和基本之要求。主要包括品格、能力、氣場(chǎng)、性格、氣質(zhì)等。首先,高尚的品格是思想政治教師最基本的要求。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“教師做的是傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”。思政課教師不僅是“靈魂的工程師”,還是“品格的筑修師”,其肩負(fù)著給學(xué)生心靈埋下真善美的種子、引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩拥闹厝?。民辦高校思政課教師也是如此。民辦高校思政課教師應(yīng)以馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論“修正”自己,形成高尚的品格。其次,“一專多長(zhǎng)”的綜合能力是教師人格魅力的重要彰顯。民辦高校思政課教師是知識(shí)與能力的“活窗口”,不僅要當(dāng)學(xué)生思想的引路人,還要當(dāng)學(xué)生知識(shí)的傳授人及學(xué)生能力的開發(fā)人。因此,思政課教師要以扎實(shí)深厚的專業(yè)“功夫”“holp”住學(xué)生,幫助學(xué)生提升思想境界,打開理論視野,拓展能力素質(zhì),讓學(xué)生甘于拜學(xué)、樂于求學(xué)、誠(chéng)心向?qū)W。所謂“多長(zhǎng)”即教師的綜合能力,主要包括組織管理、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用、溝通協(xié)調(diào)等能使教師的氣場(chǎng)大開、威望提升的能力。民辦高校學(xué)生的思想境界參差不齊,其思政課多是百人左右的大課,教學(xué)組織、課堂管理、學(xué)生溝通的要求更高、難度更大。民辦高校思政課教師要既教得了書,也要管得了人及協(xié)調(diào)得好關(guān)系,要在教書中育人,在管理中化人,在溝通中立人。最后,鮮明的個(gè)性是教師人格魅力的有力補(bǔ)充。民辦高校學(xué)生喜愛教師或思政課,有時(shí)也可能僅因教師具備讓學(xué)生折服與欣賞的個(gè)性,如機(jī)智、幽默、冷靜、睿智、溫婉等。民辦高校教師可以在守正的前提下,放飛自我,張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人魅力,給課堂增添活力。
2.學(xué)識(shí)魅力。 唐代韓愈曾言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。新時(shí)代的思政課教師不能當(dāng)“空炮”先生……要爭(zhēng)當(dāng)政治理論功底深厚的“大先生”,而不能只在思政課堂上濫竽充數(shù),腹內(nèi)空空如也。師者之所以為師也在于其是知識(shí)的化身,可以說,知識(shí)廣博和學(xué)問精深是教師的“標(biāo)配”,是學(xué)生敬服教師的基本前提。民辦高校思政課教師同樣是科學(xué)真理的傳播者和思想政治的引路人,必須堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自己的理論功底和學(xué)識(shí)修養(yǎng),切實(shí)做到以學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以思想理論說服學(xué)生,以真理力量感召學(xué)生。“打鐵還需自身硬”,教師要“學(xué)富五車、才高八斗”,不僅對(duì)本專業(yè)知識(shí)學(xué)深悟透,而且要占有開放的、多樣的、豐富的相關(guān)學(xué)科知識(shí),讓學(xué)生不僅學(xué)到本門專業(yè)理論知識(shí),還能學(xué)到文、史、地等其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí),使渴求知識(shí)的學(xué)生產(chǎn)生更多的獲得感。
3.形象魅力。 教師的形象包括外在形象、言舉形象。民辦高校思政課教師成為學(xué)生喜愛的老師,首先要改變學(xué)生心目中的“老古董”、“馬列老頭老太”的外在形象,其著裝應(yīng)在符合職業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入一些時(shí)尚元素,如精制潮流的衣著、優(yōu)雅端莊的發(fā)型,濃淡適宜的妝容(女教師),都能給學(xué)生帶來“賞心悅目”的親近感、愉悅感。在言舉形象方面,思政課教師要有“高雅”的言舉形象,保持一名思政課教師“亂云飛渡仍從容”的定力及“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”正氣和嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)決杜絕粗俗言論、浮夸動(dòng)作、奇葩舉動(dòng)等“不雅”言舉,以此贏得學(xué)生的信任與敬服。