“對(duì)分課堂”教學(xué)模式下大學(xué)生思政課獲得感增強(qiáng)的思考
——以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為例

李 慧

(廣東培正學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣州 510830)

思想政治理論課的獲得感主要是指學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等過(guò)程中不僅知識(shí)上學(xué)有所獲,而且能力得到提升,同時(shí)他們?cè)诖诉^(guò)程也體驗(yàn)到喜悅、滿足、榮譽(yù)、尊嚴(yán)、自豪等感受。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的獲得感,迫切需要提升課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)質(zhì)量關(guān)乎是否能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)任務(wù),也關(guān)乎是否能增強(qiáng)學(xué)生獲得感?！皩?duì)分課堂”的教學(xué)模式自2014年被復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張學(xué)新教授提出以來(lái),受到一線教師的廣泛關(guān)注。本文以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”課)課程為例,探討在運(yùn)用“對(duì)分課堂”教學(xué)模式下大學(xué)生思政課獲得感提升的問(wèn)題。

一、“對(duì)分課堂”教學(xué)模式在“綱要”課堂的實(shí)踐

張學(xué)新教授提出的“對(duì)分課堂”教學(xué)模式由三個(gè)環(huán)節(jié)組成,即課堂講授、學(xué)生內(nèi)化吸收以及討論。筆者依據(jù)對(duì)分課堂的理念,在“綱要”課上進(jìn)行了當(dāng)堂對(duì)分實(shí)際案例的初步探索。

(一)課堂講授

相對(duì)于傳統(tǒng)課堂,“對(duì)分課堂”上教師講授時(shí)間大大縮短,而“綱要”課的基本內(nèi)容學(xué)生在初高中都有學(xué)習(xí),比較熟悉,所以筆者對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉,主要對(duì)內(nèi)容框架與重點(diǎn)進(jìn)行講授。一方面,課堂精講教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,可以為后面環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行留下充足時(shí)間;另一方面,講授過(guò)程不是對(duì)初高中歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是以教材為依托,搜集與整理學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題。為了更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)教學(xué)效果,在這一環(huán)節(jié)采用了敘事教學(xué)方式。以“綱要”課第一章第二節(jié)為例,簡(jiǎn)單介紹中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的歷次抗?fàn)?重點(diǎn)以敘事方式講授定海知縣姚懷祥抗擊英軍的事跡,將教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)融入故事中,而學(xué)生在故事展開(kāi)過(guò)程中不只是被動(dòng)聽(tīng),更是參與到故事情節(jié)中,在教師創(chuàng)設(shè)的教育情境中完成故事體驗(yàn),學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有更深刻的感悟,為下一步內(nèi)化吸收做好準(zhǔn)備。

(二)內(nèi)化吸收

內(nèi)化吸收,是指在學(xué)習(xí)相關(guān)材料時(shí),學(xué)習(xí)者原有思想觀點(diǎn)與他人一致時(shí),會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴;當(dāng)原有思想觀點(diǎn)與他人不一致時(shí),會(huì)產(chǎn)生懷疑、疑惑并激發(fā)其自覺(jué)獲得新材料的熱情,進(jìn)而思索探究的過(guò)程[1]。筆者結(jié)合思政課統(tǒng)編教材的特點(diǎn),根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)提供一些具有代表性的檔案和視頻資料,要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而使學(xué)生能夠獲得程度不同的個(gè)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以“綱要”課第三章第三節(jié)辛亥革命的失敗為例,可以節(jié)選《袁世凱奏議》(下)、《北洋軍閥史料選輯》以及《中華民國(guó)史檔案資料匯編》等文獻(xiàn)資料,作為課本內(nèi)容的補(bǔ)充,一方面可以擴(kuò)展學(xué)生視野,另一方面因?yàn)閺奈唇佑|而增加學(xué)生的新鮮感,使其在自主學(xué)習(xí)時(shí)更加積極主動(dòng)。筆者認(rèn)為,在此環(huán)節(jié)最好不要為學(xué)生設(shè)定問(wèn)題,教師可以適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),主要在于推動(dòng)學(xué)生運(yùn)用自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知并對(duì)資料進(jìn)行分析,總結(jié)然后提出自己的“亮、考、幫”問(wèn)題。

(三)課堂討論

這一環(huán)節(jié)是對(duì)分課堂中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),此環(huán)節(jié)中學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生,以同學(xué)們“亮、考、幫”的個(gè)性化學(xué)習(xí)成果為目標(biāo),對(duì)“學(xué)到了什么”“還有什么疑問(wèn)”等問(wèn)題進(jìn)行溝通和交流,教師則根據(jù)實(shí)際需要做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和回應(yīng)。此環(huán)節(jié)順利開(kāi)展的前提是必須做分組安排,筆者本學(xué)期的授課班級(jí)人數(shù)在80人左右,在正式授課之前班級(jí)同學(xué)自由選擇分組,組員人數(shù)控制在六人以內(nèi)。分組完成后,對(duì)小組進(jìn)行隨機(jī)編號(hào),方便教師抽查以及自由提問(wèn)。課堂上小組成員位置集中并固定,以方便小組討論的開(kāi)展,同時(shí)小組選出組長(zhǎng)一名,組長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)小組內(nèi)部的合作,調(diào)動(dòng)組員的積極性并完成評(píng)價(jià)任務(wù)。教師在此過(guò)程中,主要是細(xì)心觀察,從中選擇抽查提問(wèn)的對(duì)象。學(xué)生在課堂上討論熱烈,各抒己見(jiàn)。隨著討論的深入,學(xué)生思考問(wèn)題的廣度和深度也有所增加,而教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行有重點(diǎn)的引導(dǎo)與總結(jié)。

二、“對(duì)分課堂”上學(xué)生獲得感的提升

(一)知識(shí)獲得感的提升

知識(shí)獲得是思想政治理論課的根本,而知識(shí)獲得感則是指在學(xué)習(xí)本門課程中知識(shí)上的增益?！熬V要”課主要是通過(guò)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代國(guó)史、國(guó)情,從而幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的唯物史觀和價(jià)值觀。而在初高中對(duì)中國(guó)史、世界史的詳細(xì)學(xué)習(xí),使得很多學(xué)生認(rèn)為“綱要”課內(nèi)容就是對(duì)初高中學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),對(duì)學(xué)習(xí)不夠重視。在“對(duì)分課堂”教學(xué)模式下,與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師轉(zhuǎn)換為“有限教授者”的角色,主要是針對(duì)教學(xué)框架和重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析闡述,著重運(yùn)用“拋磚引玉”方法,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師精講時(shí)間有限,與當(dāng)下熱點(diǎn)相結(jié)合以及敘事的授課方式,依據(jù)心理學(xué)理論課堂的前十五分鐘學(xué)生聽(tīng)課學(xué)習(xí)最為集中,這樣的精講學(xué)生可以高效獲得知識(shí),這是學(xué)生第一次感受到知識(shí)獲得感。在內(nèi)化吸收環(huán)節(jié),因?yàn)橐偨Y(jié)“亮、考、幫”問(wèn)題以及課堂討論環(huán)節(jié)的壓力,同時(shí)對(duì)于教師補(bǔ)充資料的興趣,此過(guò)程中學(xué)生的角色發(fā)生了很大變化,從被動(dòng)的知識(shí)接收者變?yōu)閷?duì)知識(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的研究者。角色的轉(zhuǎn)換使得學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性提升,一方面,學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)工具,結(jié)合課程內(nèi)容從當(dāng)下最新資源中吸收相關(guān)知識(shí);另一方面,通過(guò)閱讀教材內(nèi)容,研讀教師推薦文獻(xiàn)資料,獨(dú)立思考之后從而提出自己的見(jiàn)解或者疑問(wèn),使得學(xué)生的知識(shí)再次獲得增益,這是學(xué)生第二次感受到知識(shí)獲得感。而當(dāng)學(xué)生把自己內(nèi)化的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為“亮、考、幫”問(wèn)題和討論依據(jù)時(shí),自身的活力和信心隨之被激發(fā),積極投入到課堂討論的環(huán)節(jié)中。在課堂討論時(shí),學(xué)生之間相互啟發(fā)、相互質(zhì)疑,一系列的困惑與問(wèn)題會(huì)伴隨著學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)解決,而在進(jìn)行交互學(xué)習(xí)時(shí)又會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題與困惑。在學(xué)生之間討論的活躍氛圍中,有效促進(jìn)了學(xué)生掌握知識(shí)成果,這也是學(xué)生第三次感受到在課堂學(xué)習(xí)中知識(shí)的獲得感。由此可見(jiàn),“對(duì)分課堂”的教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)生知識(shí)獲得感的提升效果顯著。

(二)情感獲得感的提升

課堂教學(xué)中知識(shí)獲得是基本前提,情感的獲得即是情感認(rèn)同的過(guò)程。以“綱要”課為例,不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的知識(shí),更要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)選擇”的必要性和重要性,把個(gè)人價(jià)值的追求融入全體人民的共同理想中,而價(jià)值的認(rèn)同則以情感的認(rèn)同為基礎(chǔ)。價(jià)值認(rèn)同是情感認(rèn)同的基本內(nèi)容,而情感認(rèn)同又是實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵,沒(méi)有情感認(rèn)同,就沒(méi)有真正的價(jià)值認(rèn)同,所以,情感獲得感在思想政治理論課的教學(xué)中尤為重要。首先,在“對(duì)分課堂”精講環(huán)節(jié),教師采用敘事的授課方式,注重對(duì)歷史脈絡(luò)的梳理,也注重一些近代史上關(guān)鍵人物事跡的講授。對(duì)歷史人物事跡的生動(dòng)講授,一方面能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,另一方面“能在講述者和受眾之間,迅速建立一種情感上的聯(lián)系,產(chǎn)生思想上的共鳴。沒(méi)有一種抽象概念,比細(xì)節(jié)更有說(shuō)服力;而更多的敘事技巧,也不能比真情實(shí)感更能打動(dòng)人心?！盵2]通過(guò)這一環(huán)節(jié)的講授,歷史人物變得鮮活,學(xué)生的情感也被調(diào)動(dòng)并有收獲;接下來(lái),在內(nèi)化吸收環(huán)節(jié)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)和擴(kuò)展之后,對(duì)人物的情感會(huì)更加深入;而在第三環(huán)節(jié)的課堂討論中,學(xué)生之間以及與老師之間的進(jìn)一步溝通,學(xué)生的情感將會(huì)得到進(jìn)一步升華,從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。例如,在第一章第二節(jié)抵御外國(guó)武裝侵略與爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)學(xué)習(xí)時(shí),教師講授環(huán)節(jié)重點(diǎn)講述定海知縣姚懷祥帶領(lǐng)百姓抗英的故事,他用漁船PK現(xiàn)代化軍艦的過(guò)程中,雖然失敗但其膽識(shí)令英軍欽佩,而姚懷祥最后朝著紫禁城的方向拜了三拜后選擇投海自殺,此時(shí)學(xué)生對(duì)姚懷祥的敬佩以及愛(ài)國(guó)主義情感油然而生。在內(nèi)化吸收環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)教材與補(bǔ)充資料對(duì)此時(shí)期的抗擊外敵的英雄有了更多了解與認(rèn)識(shí),從關(guān)天培、陳化成、葛云飛到王錫朋、裕謙到左宗棠、劉永福到馮子材,抽象的名字遠(yuǎn)不如生動(dòng)的事跡更能觸動(dòng)人心,學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感進(jìn)一步加深。在討論環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)20世紀(jì)初期的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有很多疑問(wèn)。對(duì)義和團(tuán)究竟是進(jìn)步還是落后展開(kāi)激烈討論,而教師此時(shí)可以針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)與補(bǔ)充;最后,引申出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗暴露出近代中國(guó)百姓的愚昧和無(wú)知,但是如若百姓接受了文化教育,接受了某種正確信仰的指導(dǎo),其結(jié)果必定會(huì)迸發(fā)出難以想象的力量。正是中國(guó)共產(chǎn)黨把他們組織和更好地發(fā)揮了出來(lái),并最終取得了革命的成功。學(xué)生此時(shí)體會(huì)到中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的艱辛,進(jìn)而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的作用產(chǎn)生深刻的情感認(rèn)同。

(三)成長(zhǎng)獲得感的提升

自身的成長(zhǎng)是學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題,能否增強(qiáng)自身成長(zhǎng)獲得感對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的態(tài)度有著直接影響,學(xué)習(xí)態(tài)度的主動(dòng)與否則直接關(guān)乎課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果。而學(xué)生的成長(zhǎng)獲得感是一系列具體能力的提升,主要是指自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及溝通能力等。以自主學(xué)習(xí)能力為例,學(xué)者林毓琦認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)和有主見(jiàn)地學(xué)習(xí)。而大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)包含學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我識(shí)別、自我選擇、自我控制和自我培養(yǎng)[3]。在傳統(tǒng)課堂的聽(tīng)課環(huán)節(jié),由于教師的課堂講授力求詳盡,很少給學(xué)生過(guò)多的思考余地,只是讓學(xué)生單向接收,由于不需要過(guò)多思考,這種他主的學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)思考的意識(shí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力以及溝通能力提升的機(jī)會(huì)較少。而在“對(duì)分課堂”上學(xué)生成為課堂的主體,教師從講授主角變成課堂中的組織者和引導(dǎo)者,給予學(xué)生更多鍛煉提升能力的機(jī)會(huì)。首先,在“對(duì)分課堂”的內(nèi)化吸收環(huán)節(jié)中,每位學(xué)生都能夠結(jié)合自身的特點(diǎn)和層次需求,選擇自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),自由、充分地發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),相對(duì)自由寬松的教學(xué)環(huán)境使得學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題,而后全心投入去克服困難、尋求答案,自主學(xué)習(xí)能力自然而然得到提升;其次,在“對(duì)分課堂”的課堂討論環(huán)節(jié)中,學(xué)生自己負(fù)責(zé)小組成員之間的討論,“亮、考、幫”問(wèn)題在小組成員之間的討論與交流是對(duì)學(xué)生內(nèi)化吸收環(huán)節(jié)自主學(xué)習(xí)效果的有效考查,從而使得學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)掌握程度有更準(zhǔn)確的判斷,并通過(guò)溝通更加完善自己學(xué)習(xí)方法,形成更好的學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)策略,提升自我學(xué)習(xí)能力,變得更加善于學(xué)習(xí);最后,在課堂討論的小組展示中,鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)代表小組或自己大膽表達(dá)觀點(diǎn),教師則在學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)后作出正確的引導(dǎo)和評(píng)價(jià),而不是將自己的觀點(diǎn)完全灌輸,學(xué)生因?yàn)楦惺艿叫湃闻c尊重,進(jìn)而會(huì)有更多的學(xué)生愿意走上講臺(tái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),在這種鍛煉之下,學(xué)生的表達(dá)與溝通能力也得到提升?！皩?duì)分課堂”上學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)只是其中一方面,學(xué)生還學(xué)會(huì)怎樣更好地學(xué)習(xí),更好地與人溝通,更好地表達(dá)自己觀點(diǎn),更好地傾聽(tīng)他人意見(jiàn),怎樣去共同合作,在寶貴的課堂時(shí)間里解決問(wèn)題并形成共鳴,這些顯性或隱性的改變都是在促進(jìn)學(xué)生的人格成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生思想政治理論課獲得感的增強(qiáng),是衡量思政課教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保證。在“綱要”課教學(xué)中開(kāi)展“對(duì)分課堂”的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持“權(quán)責(zé)對(duì)分”的原則[4],課堂上教師與學(xué)生共同承擔(dān)責(zé)任,給予學(xué)生足夠的探索、思考空間。新型的教學(xué)方法注重學(xué)生能力的培養(yǎng),學(xué)生對(duì)于知識(shí)的獲取是通過(guò)自己主動(dòng)探索,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)解決疑難問(wèn)題,在這過(guò)程中學(xué)生的各方面的獲得感得到增強(qiáng)與提升,更促進(jìn)其健全人格的形成。“對(duì)分課堂”為高校思想政治理論課的改革打開(kāi)了新的視野,隨著在教學(xué)實(shí)踐中的不斷嘗試與改進(jìn),其將為高校思想政治理論課教育做出更大貢獻(xiàn)。