語文課堂教學(xué)靈動生成的關(guān)鍵

□江蘇省無錫市西漳中學(xué) 張潔

當(dāng)下的語文課堂，稍不注意就會變成視聽媒體的喧囂、大量資料的灌輸或一言堂式的獨角戲。這樣的現(xiàn)狀，顯然與肖培東老師在《尋找梅西式靈感》一文中提出的美好教學(xué)樣態(tài)相悖。那么怎樣才能讓語文課堂教學(xué)更加靈動有趣？筆者讀了肖培東老師的《教育的美好姿態(tài)》，結(jié)合自身教學(xué)實踐，認(rèn)為為師之要在于重視“教感”和“課感”，抓住課堂契機，合理利用教學(xué)資源，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，展開充分的師生互動，靈動地生成課堂別樣的精彩。

一、重視“雙感”：為教學(xué)建立靈動直覺

教感是教師在備課中靈巧捕捉，找到曲徑通幽、化一為萬的入口，銳眼看出小處隱藏精彩的一種感覺。教感主要表現(xiàn)在：以細(xì)讀先行，將文本內(nèi)化為自己的生命化言語，面對言語現(xiàn)象能直接作出整體性的體會和把握，于一瞬間抓住這種現(xiàn)象的本質(zhì)，架構(gòu)出教學(xué)的流程框架。

課感是對教學(xué)現(xiàn)場的一種直覺感受，主要表現(xiàn)為：基于課堂現(xiàn)場生成敏銳而別出心裁的駕馭。尤其是面對課堂上那些突如其來的事件，教師所產(chǎn)生的不假思索的、迅速的、果斷的反應(yīng)。它是教師在長期的教學(xué)實踐和經(jīng)驗積淀的基礎(chǔ)上形成的一種近似自動化的心理直覺。

教師在日常教學(xué)實踐中重視對“雙感”的修煉，逐漸建立一種靈動的直覺，其課堂教學(xué)立意就不會是那種表面的喧囂、乏味的灌輸，其課堂教學(xué)在設(shè)計之時就具有靈動的味道。

二、引生入境：為靈動營造生成環(huán)境

語文課堂可方可圓，“方”即是規(guī)矩、大綱、考點等，而“圓”即是隨性的教學(xué)，隨性的課堂。語文學(xué)得好的學(xué)生，不見得對書本知識有很牢固的掌握，大多還歸因于對這門課的興趣。節(jié)目《中國詩詞大會》吸引了全國人民的眼球，筆者猜測當(dāng)時有很多人一邊看一邊發(fā)出“書到用時方恨少”的感慨，很多父母開始更多地關(guān)注孩子的語文學(xué)習(xí)情況。學(xué)習(xí)的形式本就是多種多樣的，語文課堂也不應(yīng)該拘泥于方方正正的教室、黑乎乎的黑板以及寥寥幾十頁的書本?！拔宜脊饰以凇?，生活處處是語文。

語文不同于其他學(xué)科，有著本身的靈動性。筆者在教學(xué)初一年級第一課《童年的朋友》時，為了測試學(xué)生的語文基本功，也為了激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)探究熱情，設(shè)置了“生字詞拓展”這一環(huán)節(jié)，在原有課文的生字詞基礎(chǔ)上，聯(lián)系一些生活中的易錯字、形近字等進(jìn)行強化辨析。這個內(nèi)容是新授課前的必要環(huán)節(jié)，因為學(xué)生多年學(xué)習(xí)語文和課外閱讀后有了一定的知識儲備，所以“跳一跳就能夠到”?！吧衷~拓展”成為每節(jié)新課開始前的固定環(huán)節(jié)，不需要詩情畫意的導(dǎo)入，在上課前，學(xué)生開始針對課文內(nèi)的生字詞進(jìn)行討論，同學(xué)之間相互補充，相互出題。課堂開始，就爭相回答，積極學(xué)習(xí)的態(tài)勢已然呈現(xiàn)，對于錯別字的糾正也起到了很好的作用。示例如下：

（1）胸脯pú，還有一個多音字，很多學(xué)生都會讀錯：肉脯fǔ。

（2）馬鬃zōng，上學(xué)期學(xué)過和這個字字形相似的字：一髻兒白花，疙瘩鬏，時髦，兩鬢......補充幾個字：髭，髯，都和毛發(fā)有關(guān)。

（3）兩膝xī和兩棲qī。

（4）編辮子，辨別，辯論。

這就是從課堂預(yù)習(xí)中生發(fā)出來的靈感，也是在生字詞學(xué)習(xí)過程中，教師可以經(jīng)常拿來用的方法，讓學(xué)生在新課初始就快速投入課堂，廣泛參與討論學(xué)習(xí)，課后可能還會一起探討中國漢字的精妙，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

三、巧設(shè)問題：為靈動解放學(xué)生思維

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于能根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)變動。”這個就是靈動生成的課堂教學(xué)智慧。肖培東老師在執(zhí)教《孔乙己》時，利用一個男生在朗讀酒客們嘲笑孔乙己的場景描寫，“店內(nèi)外充滿著快活的空氣”，他把“店內(nèi)外”讀成“店內(nèi)”。肖老師抓住了這個課堂上偶然出現(xiàn)的小細(xì)節(jié)錯誤，靈動地設(shè)置了這樣一個課堂生成性問題“能不能就改成店內(nèi)呢？本來就是在咸亨酒店里喝酒時發(fā)生的事兒，魯迅為什么要寫成店內(nèi)外呢”，從而帶領(lǐng)學(xué)生逐漸走入《孔乙己》的主旨，走進(jìn)魯迅的內(nèi)心，看到了一個可悲的孔乙己。

課堂的靈動生成，有的來自學(xué)生隨堂回答的生成性，有的來自教師的問題設(shè)計后產(chǎn)生的生成性，都能在課堂中碰撞出智慧的火花，從而帶活課堂，解放學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)境界，激發(fā)學(xué)生主動探索的精神。

《北京四合院》是一篇說明文，對于教師來說，說明類文體是很難上好的，基本就從說明文的知識性問題入手，梳理一下文本，剖析一下說明方法，感知一下說明文語言的準(zhǔn)確性就結(jié)束新課了。但是這樣就沒有給學(xué)生留下深刻的印象，也激發(fā)不了他們的語文熱情。所以筆者在教學(xué)這篇文章的時候，用一個問題設(shè)計串聯(lián)全文，“如果你是北京市市長，為了應(yīng)對大量涌入北京的居民的住房問題，準(zhǔn)備拆除四合院，大量建造高層建筑，今天召集大家來開聽證會，你同意拆除四合院嗎？說說理由”。問題一經(jīng)提出，學(xué)生的積極性高漲，大部分學(xué)生根據(jù)文本，給出的決定是不能拆，理由用文中的語句陳述，但是也有的學(xué)生辯證地看待問題，主要結(jié)合文章末尾的幾個小節(jié)，說可以把四合院和高層建筑結(jié)合起來設(shè)計。

這節(jié)高密度的課，學(xué)生的積極性來自教師的教學(xué)方法和問題設(shè)置。教學(xué)方法要根據(jù)課文內(nèi)容的深淺進(jìn)行精心設(shè)計，有時不需要講解很多機械化的知識點，可以進(jìn)行更好的情境創(chuàng)設(shè)。在設(shè)計問題時，教師可以精心設(shè)計一個主問題，而且這個問題的答案最好能貼近學(xué)生生活實際，讓學(xué)生有話可說，這樣學(xué)生就可以更好地展示自我。教師為學(xué)生打開了一條通往康莊大道的門，那么他們就愿意自己走進(jìn)去深入地探究，所以課堂情境創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)計是語文課堂的“靈魂之源”。

四、詩意語文：為靈動提供興趣養(yǎng)分

“我們詩意地棲居在大地上”，“詩意”是一個超越個性、超越風(fēng)格的范疇，所以，詩意語文也應(yīng)是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象。王崧舟老師提出的“詩意語文”，給所有語文教師打開了一個更廣闊的新世界。它是借助言語的詩意，領(lǐng)悟，成全，造就人生、人類的詩意。它變成了一種教師對語文教育理想境界的追求，對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。學(xué)生在進(jìn)行簡單的詩歌創(chuàng)作時，能在詩意語言中體會語文之美。王崧舟老師說：“語文不是學(xué)出來的，語文在很大程度上是熏陶出來的。唯有熏染，才能進(jìn)入學(xué)生記憶深處，進(jìn)入學(xué)生的靈魂深處，成為其生命中的一個要素。”

五、結(jié)語

語文課堂靈動生成，一是來源教師課堂中的直覺感受，即“課感”，教師借助這種課堂感受因勢利導(dǎo)，從而形成課堂的靈動生成；二是在備課中，教師進(jìn)行文本內(nèi)化，整體地體會和把握，形成獨特的教學(xué)架構(gòu)，從而在課堂中靈動生成。而課堂情境性的導(dǎo)入，課堂問題的巧設(shè)以及詩意語文的引入都能成為語文課堂靈動生成的關(guān)鍵。

教學(xué)過程本就不是一個“靜態(tài)文本”，而是一個預(yù)設(shè)和動態(tài)生成共同推進(jìn)的建構(gòu)過程。作為語文教師，必須為學(xué)生構(gòu)建一個“靈動語文課堂”，讓學(xué)生在一個富有朝氣、充滿活力又高效的課堂中徜徉。