趙雅丹
摘要:在職業(yè)學(xué)校,學(xué)生素質(zhì)相對較弱,有時(shí)難免在課堂上發(fā)生違紀(jì)現(xiàn)象。很多老師選擇了壓制的做法,但這未必能取得好的教學(xué)效果。表面的和諧不利于學(xué)生身心的發(fā)展和他們獨(dú)立精神、創(chuàng)新意識(shí)的形成。在課堂上作為教師應(yīng)在尊重個(gè)性、鼓勵(lì)自由等前提下,保護(hù)學(xué)生在認(rèn)知上的“矛盾沖突”,引導(dǎo)學(xué)生思維上的碰撞,時(shí)常地去營造一些“非和諧”的氛圍。使我們的課堂更有效,師生、生生的關(guān)系在沖突、溝通、理解或包容的基礎(chǔ)上更為和諧和健康。
關(guān)鍵詞:良性沖突;溝通;尊重個(gè)性
現(xiàn)代教育究竟要構(gòu)建什么樣的課堂,很多人在探討和研究這個(gè)問題。在職業(yè)學(xué)校,學(xué)生素質(zhì)相對較低,有時(shí)難免在課堂上發(fā)生違紀(jì)現(xiàn)象,有時(shí)又給出了一些老師意料之外的“回答”。很多老師選擇了壓制的做法,但這未必能取得好的教育教學(xué)效果。有些課堂沒有生息,或少有聲息,但學(xué)生的思維也是僵死的,缺乏生命力。這種“井然有序”是表面的和諧,長此以往,并不利于學(xué)生身心的發(fā)展和他們獨(dú)立精神、創(chuàng)新意識(shí)的形成,那是一種死水般波瀾不興的教育。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,德國社會(huì)學(xué)家G·齊美爾指出:在社會(huì)交往的諸多形式中,“沖突”與“合作”是兩種最值得關(guān)注的形式。在任何一種形式的社會(huì)合作中都存在社會(huì)沖突,完全和諧的社會(huì)合作是不存在的,不存在沖突的群體即使存在,也是沒有生命力的。在美術(shù)屆,吳冠中老先生提倡“創(chuàng)新是斗爭,不能講和諧”。那么在教育方面,教學(xué)的過程不應(yīng)是知識(shí)的單向傳播。我理解的“課堂和諧”包括了“百家爭鳴”,有沖突才能更和諧。
說到?jīng)_突,很多一線的職業(yè)教育者都會(huì)感到頭痛棘手。因?yàn)樘幱谇啻浩诘穆毟呱?,有時(shí)是如此叛逆,行為習(xí)慣又較差,很難服從老師,遵守學(xué)校的規(guī)章制度。所以,在課堂上,教育者要避免的是人際交往沖突,盡量逐漸形成一種具有良好人際關(guān)系的課堂氛圍。我想這需要教師和學(xué)生共同的寬容、理解和適當(dāng)引導(dǎo)。
而在課堂交往活動(dòng)中,因不同觀點(diǎn)所產(chǎn)生的沖突與對立可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),可以幫助學(xué)生建構(gòu)其知識(shí)技能體系。譬如,在課堂活動(dòng)中,學(xué)生之間的分歧就是一種潛在的動(dòng)機(jī)因素,如若能夠施與有效的調(diào)控與管理,此類分歧可以由潛在的動(dòng)機(jī)因素轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力。而在課堂交往沖突過程中,當(dāng)一名學(xué)生的觀點(diǎn)受到其他同學(xué)的挑戰(zhàn)時(shí),該學(xué)生就會(huì)重新審視和評估自己觀點(diǎn)的正確性,這可能使他得出更富創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。
往往在就重、難、疑點(diǎn)問題進(jìn)行教學(xué)中,認(rèn)知的困惑會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突,思維的碰撞能激活靜默的大腦,誘發(fā)出知識(shí)的“核裂變”,不斷地生成新的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在好奇心和求知欲相互感染的同時(shí),還能充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣和自由。
但是,與此同時(shí),課堂交往沖突一旦發(fā)生,課堂教學(xué)參與者勢必會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,課堂秩序就會(huì)被打亂,課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)遇到障礙。另外,面對課堂交往沖突,部分教師或?qū)W生會(huì)產(chǎn)生消極情緒。課堂沖突會(huì)使師生或生生產(chǎn)生對立情緒,形成不和諧的師生或生生關(guān)系。所以,課堂交往沖突需要管理。
首先,如前文所說,課堂沖突應(yīng)該建立在良性的人際關(guān)系之上。如果學(xué)生高度珍視彼此間的良性人際關(guān)系,那么,良性人際關(guān)系所具有的正向激勵(lì)作用將會(huì)對課堂交往沖突消極作用的化解產(chǎn)生有益的影響。在這樣的良好氛圍中,才能重建信任、溝通和協(xié)商合作。
其次,還要積極建構(gòu)課堂文化共同體,樹立多元化的課堂文化,形成一個(gè)包容性的、互相信任的課堂文化群體。在這一方面,我們要把握好人際交往的三個(gè)關(guān)鍵詞,這也是課堂師生關(guān)系的基本原則:
(一)個(gè)性
在和諧的審美型師生關(guān)系中,教師把學(xué)生視為一個(gè)完整的個(gè)性存在,尊重他們的情感,理解他們的生活經(jīng)歷,將個(gè)性視為每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的存在標(biāo)志。就像康德所言:“‘他有個(gè)性這在絕大多數(shù)場合下不單是說到他,而且也是在稱贊他,因?yàn)檫@是一種激起人家對他的敬重和贊嘆的可貴品質(zhì)?!?/p>
(二)自由
和諧的審美的師生關(guān)系所具有的“自由”特征,就是格林所說的那種不受束縛和壓抑的積極的自由。在這種師生關(guān)系中,師生雙方通過審美活動(dòng)而獲得精神上的巨大的愉悅?!皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)?!痹谶@種人性的解放中,師生雙方均可以自由地展示自己地生命,充分發(fā)揮自己的能力,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
(三)超越
在和諧審美型師生關(guān)系中,教師能夠超脫一切現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的功利需要來審視每個(gè)個(gè)體。師生雙方能夠?qū)ψ约旱纳詈腿松龀鰧徝涝O(shè)計(jì)、審美塑造和審美思考,使自己的個(gè)性得到解放并充分張揚(yáng),心態(tài)自由,不為物累,并富于積極向上的創(chuàng)造精神。
在課堂教學(xué)中,師生之間真誠的對話伴隨著師生雙方內(nèi)心世界的敞開,是對對方真誠的傾訴和接納,在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)精神的相遇、生命的喚醒與融合,這正是文化課課堂教學(xué)所要追求的理想境界。
希望我們的課堂更健康、更有活力。在課堂上,師生的思想能彼此溝通,智慧的火花能不時(shí)碰撞,學(xué)生有更多的表達(dá)自己(可以是代表個(gè)人,也可以是代表集體,比如小組)的空間,讓我們的課堂更有效,師生、生生的關(guān)系在沖突、溝通、理解或包容的基礎(chǔ)上更為和諧和健康。