南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué) 祝雨菁
陶行知先生有一次給育才學(xué)校的學(xué)生講了這么一個故事:說一個道士能點石成金,有一次點金之后讓徒弟每人挑選一塊去花,徒弟們都想挑大的,于是挑個不停,只有一個徒弟不挑金子,而是盯著道士的手指看,道士問他為什么不挑金子,他說金子雖然好,一花就沒有了,我相中了師傅你點金的手指頭。從這個故事,先生語重心長地告訴學(xué)生:“我們求學(xué)必須要學(xué)會尋找知識的途徑和方法,也就是擁有‘點石成金的手指’?!?古人云:“授之以魚,不如授之以漁”,新一輪音樂課程改革的中心之一就是將學(xué)生的知識技能自主發(fā)展擺到重要位置上來。因此,教師在日常教學(xué)中應(yīng)當教給學(xué)生全面的體驗方法,以使學(xué)生擁有運用自如、點石成金的“手指”。
律動體驗是許多教師在欣賞課中喜歡運用的一種感悟音樂的方式。律動體驗運用得當會有事半功倍的效果,但是許多教師在律動表現(xiàn)時還存在一些缺陷:比如設(shè)計的動作不符合年級學(xué)段學(xué)生,動作過于煩瑣,或者是動作缺乏藝術(shù)韻律,為了設(shè)計動作而設(shè)計。所以如何將律動體驗發(fā)揮到點子上,教師在設(shè)計律動時一定要精益求精,槍要打在靶子上。讓學(xué)生在他律中得到自律,豐富情感體驗,得到音樂共鳴。
片段一《花之圓舞曲》案例片段描述:
聆聽第二段主題一、二 (師的部分)
1.春天的花綻放得最是美麗,你們喜歡嗎?能用自己的方式去表現(xiàn)花開放的樣子和小草伸展的樣子嗎?(學(xué)生自主表現(xiàn))
2.我也想來表現(xiàn)一下,能和我一起做嗎?師生齊律動。
3.我們剛才是怎樣表現(xiàn)小花和小草的形象的呢?(學(xué)生模仿花草的形象)
4.我們剛才做的動作中有重復(fù)用到嗎?用圖形表示再現(xiàn)的三段落。
5.小花的綻放是在音樂什么地方綻放的?師邊唱邊做動作,體現(xiàn)花開的旋律特點。
6.小草生長的力量在音樂奏響時還是什么時候?
7.出示小草旋律的主要單音旋律,學(xué)生唱譜感受音樂的力量點在什么地方。
在案例中,教師抓住主題音樂的旋律特點表現(xiàn)春天花草綻放伸展的形象,首先讓學(xué)生初步感知音樂,化填鴨式體驗為自主體驗。其次用手心的展開表現(xiàn)花的綻放,身體從蜷曲慢慢地伸直,雙臂擺動非常形象地表現(xiàn)小草的生長。學(xué)生在和教師的律動表現(xiàn)當中,感受到春天萬物復(fù)蘇的面貌,內(nèi)心產(chǎn)生了初步的正確體驗。最后教師抓住這種體驗到的感覺,帶領(lǐng)學(xué)生到音樂旋律中繼續(xù)體驗,在音樂旋律的聆聽哼唱中感受花的開放在音樂重音上開放的,小草生長的力量在音樂奏響的后面,化抽象為具象,音樂情感的共鳴此時此刻得以體現(xiàn)。所以律動體驗不簡簡單單是動,還有思,雖然是蜻蜓點水,但是也足以讓學(xué)生在音樂中不斷地前行深入。
在歌唱教學(xué)中通過圖畫、圖譜、舞蹈等結(jié)合去感悟音樂是一種學(xué)習(xí)方式。實物圖形譜這種真實物體的形狀,隨音樂的變化組合而成的形象圖譜,可以直觀地了解到音樂所代表的形象,幫助學(xué)生更好地體驗音樂中的形象。
片段二《春游》案例片段
師:在這么美好的春天我想邀請同學(xué)們和我到田野間撫摸美麗的小花、嫩綠的小草和可愛的白云。(出示花、草、云圖譜)
師:在我們剛才的律動中有沒有重復(fù)做到的形象?(按順序出示不同形象的圖片 :花、草、云、草)為什么會有兩個小草的形象呢?
師:請你唱一唱曲譜,跟音樂畫—畫旋律線條找一找答案
生:跟隨音樂畫旋律線發(fā)現(xiàn)同樣旋律的旋律線條是一樣的,所以有兩個小草的形象。
案例中三個圖案奠定了春天的基調(diào),我們要去田野當中撫摸,所以我們的動作是輕柔的,整首樂曲的情緒也通過視覺的刺激到聽覺及體驗的刺激進行了初步的感受。點線圖形譜的粗細、長短、高低可以將音樂的旋律高低、節(jié)奏快慢以及力度的強弱更加形象化、直接化地表現(xiàn)出來。在案例中教師讓學(xué)生通過自主動手畫旋律線,感受樂曲的走向,掌握音高的位置,有效地培養(yǎng)了學(xué)生聆聽音樂的習(xí)慣以及對音樂的感受能力。在片段中教師先利用實物圖譜通過有效律動讓學(xué)生體驗感受音樂規(guī)律,教師并沒有直接讓學(xué)生找相同樂句,而是讓學(xué)生帶著猜測到音樂中用線型圖譜體驗旋律的規(guī)律,學(xué)生從原先初步體驗進入深層次的體驗,兩種圖譜的結(jié)合巧妙地讓學(xué)生了解了樂曲的結(jié)構(gòu)特征。這種通感的運用,可以在很短的時間內(nèi)有效地奠定整堂課的教學(xué)基調(diào),對學(xué)生的音樂認知有著一定的指向性幫助,增進學(xué)生對音樂更豐富的情感體驗。
音樂教學(xué)中演唱和表演,無疑是學(xué)生情感的綜合亮相,而表達本身又是不可缺失的情感外化過程。學(xué)生通過音樂實踐、音樂創(chuàng)造來豐富情感體驗。因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)創(chuàng)編等各項音樂活動,將其作為學(xué)生走進音樂、獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐,有效提高音樂素養(yǎng),增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和團隊精神。教師要引領(lǐng)學(xué)生把音樂探究變活,不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂的現(xiàn)象關(guān)系,對音樂的內(nèi)在情感的升華也需要探究,這樣學(xué)生的情感體驗才會豐富,創(chuàng)編能力才會逐步提高。
片段三《我的家在日喀則》案例片段描述
師:同學(xué)們的歌聲唱出了日喀則的美,但是我們的家鄉(xiāng)南京也不賴呀。南京被譽為六朝古都,這里的小吃美味絕倫,風(fēng)景名勝更是數(shù)不勝數(shù)。你能用這首樂曲的曲調(diào)填上詞唱一唱我們家鄉(xiāng)南京嗎?(出示南京的美食與名勝圖片)
1.出示曲譜,學(xué)生需要創(chuàng)編歌詞
師:同學(xué)們,藍色方塊是你們需要創(chuàng)編的地方,在紅色方塊是老師給你們提供的幫助,“阿索阿索馬里拉” 是藏族的襯詞,那老師就用“乖乖那個隆滴咚”代表咱們南京的地方俗語,用在這里很具有南京味道。那現(xiàn)在請同學(xué)們開始創(chuàng)造吧,比一比哪一組更具有創(chuàng)造力,創(chuàng)編得最與眾不同。(分小組進行討論,將創(chuàng)編結(jié)果貼在黑板上)
2.學(xué)生創(chuàng)編,唱一唱自己組的《我的家在南京》
師:寫得好不如唱得好,將你們心中的南京大聲地唱出來吧!
你的家在哪里?就在南京城呀,乖乖那個隆滴咚,就在南京城呀。
聽呀 拉啊 啊!
南京是個好地方,六朝古都歷史久呀,乖乖那個隆滴咚,乖乖那個隆滴咚。
聽呀 拉啊 ??!
來到美麗明孝陵,就要想起南京城呀,乖乖那個隆滴咚,乖乖那個隆滴咚。
你的家在哪里?就在南京城呀,乖乖那個隆滴咚,就在南京城呀!
在片段中,教師在教學(xué)完《我的家在日喀則》之后讓學(xué)生在留白處進行創(chuàng)編有關(guān)家鄉(xiāng)南京的歌詞。探究要靈活,教師并沒有讓學(xué)生把全部的歌詞進行創(chuàng)編,而是選取了一小部分,由于樂曲中要突出地方性特色,且“乖乖隆滴咚”的創(chuàng)編對于學(xué)生有很大的難度,該教師巧妙地避免,讓學(xué)生在留白處進行創(chuàng)編。一些經(jīng)驗不足的教師在進行音樂創(chuàng)編時缺乏邏輯,對學(xué)生期望值過高,讓學(xué)生整首樂曲換歌詞,或是創(chuàng)編一首歌曲。學(xué)生碰到這樣的難題肯定是退縮的,所以期待的熱火朝天的討論也就不復(fù)存在。所以我們在對音樂進行探究時選取點不要大,切入點要小而精,或是一個樂句,或是一個音的創(chuàng)編,或是一個節(jié)奏型的創(chuàng)編,這樣學(xué)生才能有效地在創(chuàng)造中豐富體驗。
再者,情感的體驗在這種探究活動中能大大促進學(xué)生對音樂的理解,把對日喀則的贊美之情轉(zhuǎn)移到對家鄉(xiāng)南京的熱愛,這種情感的轉(zhuǎn)移與升華能夠激發(fā)學(xué)生不斷探索的欲望和動力。教師通過出示南京的各種特色人文景觀以及特色小吃,讓學(xué)生對家鄉(xiāng)南京有了更深入的了解與熱愛,從而整合知識對歌詞進行有效創(chuàng)編。
音樂體驗的方法還有很多,在我們不斷的教學(xué)、不斷的總結(jié)與積累中,每個人都會收獲很多經(jīng)驗。不論什么樣的課,其中包含各種各樣的體驗環(huán)節(jié),如何運用得好、運用得巧妙,我認識到音樂教學(xué)中教師的動作要“準、巧、活”,在玩中學(xué),學(xué)中思,只有這樣的音樂課才會是教師輕松地教,學(xué)生有效地體驗。點石成金,授之以漁,不僅僅是要獲得學(xué)習(xí)的有效方法,更要學(xué)習(xí)概念和技能,從一種體驗向另一種遷移,那么學(xué)生學(xué)習(xí)音樂能力的成功自然盡收眼底。