以課程群建設(shè)推動(dòng)“五育并舉”校園文化發(fā)展

羅英

德智體美勞“五育并舉”是一個(gè)宏大的體系，牽涉的內(nèi)容多、層次深，不可能將所有內(nèi)容一一呈現(xiàn)于校園文化之中。而課程是育人活動(dòng)的主要載體，也是校園文化的集中體現(xiàn)，以課程群建設(shè)展現(xiàn)校園文化核心要義是可行的選擇。將五育內(nèi)容有機(jī)融入課程群，借以推動(dòng)校園文化發(fā)展，可以在潤物無聲中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

德育課程為引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生美德美行

德育課程為引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)以新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容。在“五育并舉”校園文化建設(shè)中，德育的價(jià)值引領(lǐng)功能是最核心的功能，它以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本遵循，通過多種載體形式影響校園文化生活的各個(gè)方面。在德育課程內(nèi)容選擇上，要關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)，聚集育人目標(biāo)，確立德育課程與其他課程的緊密聯(lián)系。在日常教育實(shí)踐活動(dòng)中，要突出道德價(jià)值取向，側(cè)重學(xué)生視覺感受，引導(dǎo)學(xué)生在校園文化氛圍中感知、感悟優(yōu)秀文化。同時(shí)，借助傳統(tǒng)文化、革命文化、文明禮儀進(jìn)校園活動(dòng)，依托傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)周、革命文化踐行月、文明禮儀之星等活動(dòng)載體，培養(yǎng)學(xué)生的美德美行。

智育課程為主體，營造校園書香氛圍

智育課程為主體，將整合化智育納入課程體系，開發(fā)特定課程群，突出知識(shí)學(xué)習(xí)、情感熏陶與行為養(yǎng)成。在教育實(shí)踐中，智育與其他各育是相互影響、相互滲透的，不能單向、線性地進(jìn)行。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育不是知識(shí)量的簡單化積累，只有當(dāng)所習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為人的精神財(cái)富或個(gè)人信念之時(shí)，知識(shí)的習(xí)得過程及質(zhì)的深化過程才會(huì)成為智育的要素?！币虼耍阎R(shí)的精神力、信念感、創(chuàng)造力融入校園文化，將智育課程內(nèi)容融合為五育課程群，設(shè)置學(xué)科拓展課程、創(chuàng)意“云”課程，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新能力、批判性思維;開展“書香校園”活動(dòng)、全校讀書活動(dòng)等，努力構(gòu)筑師生的精神家園，不斷提升學(xué)校的辦學(xué)品位;設(shè)置“悅讀”“書香園”等圖書角，營造充滿書香、墨香的校園文化氛圍。

勞體課程為兩翼，塑造學(xué)生健康身心

勞動(dòng)課程與體育課程為兩翼，凸顯了新時(shí)代勞育和體育的特點(diǎn)。在“五育并舉”校園文化建設(shè)中，不僅需與生活溝通，深挖具身體驗(yàn)的勞動(dòng)情境，還應(yīng)與社會(huì)聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在全身心體驗(yàn)中形成敬畏勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的真摯情感。馬克思認(rèn)為人的生命價(jià)值源于勞動(dòng)，蘇霍姆林斯基、馬卡連柯等也就此開展過教育實(shí)踐。在這些思想家眼中，勞動(dòng)體現(xiàn)了人的價(jià)值，造就了人的健康體魄。學(xué)校要把勞動(dòng)精神與價(jià)值融入校園文化，將勞育課程內(nèi)容定位于勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)精神的養(yǎng)成，通過設(shè)置勞動(dòng)教室和勞動(dòng)基地、開展家庭勞動(dòng)成果展等，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中塑造健康體魄。人的健康體魄培養(yǎng)亦是體育的初衷。學(xué)校應(yīng)善于利用體育教學(xué)中的育人時(shí)機(jī)，培育學(xué)生體育精神，同時(shí)把合作、拼搏等體育精神融入校園文化，立足體育課程，通過設(shè)置體育運(yùn)動(dòng)技能課、開展趣味體育活動(dòng)和體育競賽，強(qiáng)化體育習(xí)慣與體育精神的養(yǎng)成。

美育課程為主線，注重學(xué)生美感體驗(yàn)

美育課程為主線，就是將培育學(xué)生欣賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的“育美”方式融入校園文化建設(shè)全過程，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中陶冶情操。學(xué)者檀傳寶認(rèn)為：“高品質(zhì)的教育，當(dāng)然要讓孩子有審美情趣，有過美好生活的能力?！边@需要一些實(shí)踐途徑，比如美育課程。但如果美育課程變成了審美技藝學(xué)習(xí)，那么與審美精神的培養(yǎng)就相去甚遠(yuǎn)了。為此，要把審美精神融入校園文化，將美育課程內(nèi)容定位于感受美、鑒賞美與表達(dá)美，保障音樂課程、美術(shù)課程的質(zhì)量，同時(shí)開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，實(shí)施“造美”專項(xiàng)行為;開辟師生作品展示區(qū)，鼓勵(lì)師生共同參與校園環(huán)境布置;開展“育美”主題隊(duì)會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、創(chuàng)造美的能力。

責(zé)任編輯：劉潔