武術，是一生的修行

◎文哈小瘦

在西安市環(huán)城公園，提及田智育的名字，很多熱愛武術的人都點頭稱“知道，知道，就是那位身有絕活的游龍掌掌門人嘛”。無論陰晴，每天田智育都會來到環(huán)城公園，教授指導一幫徒弟練習武術。不少弟子，年齡比他還要大，都會發(fā)自內心地尊稱他為“田師傅”。

“你可以試著來襲擊我。”

趁其不備，筆者連連偷襲田智育兩次。一次拳頭直搗面門，田智育并不躲閃，而是握住襲擊者的手腕，借力朝前一送，筆者感覺自己“像是要飛出去”。另一次忽然抓他胳膊，田智育輕巧施展“反關節(jié)”術，近似于“反擒拿”，只是動作更輕盈一些。筆者服氣了，面前這位68歲的老人，他說自己“身上一直帶著功夫”，并非虛言。

1953年，田智育出生于一個世代習武的家庭，往上數好幾輩都是走鏢的。在江湖走鏢，沒有一身硬本事便寸步難行。縱使田智育出生在新中國，在他有記憶起，早上一睜眼，大院里一大家子人都在忙著練功，拔筋的拔筋，站樁的站樁。家人個個習武，卻反對田智育練武，原因是要培養(yǎng)一個腹有詩書的文人后代。

家庭的熏染與家人的期盼，成為兩股完全相反的力，田智育如果聽話，就該遵守家訓，但每日耳濡目染，家人個個都練武，唯獨對他一個小孩實行區(qū)別對待，他不服氣。更重要的是，在懵懵懂懂的五歲年齡，田智育已經模模糊糊察覺到一件事了：自己身上“長著功夫”。武術的敏感仿佛是與生俱來的，猶如攜帶的遺傳密碼。田智育開始有意識地偷學功夫。到了八九歲，他淘氣得要命，愛在學校里找“高手”過招，以此來證明自己“偷學成材”，并且一遍遍印證自個“自帶功夫”。

一個叫劉新剛的少年，大不了田智育幾歲，卻讓他栽了跟頭。

田智育是在放學路上攔住劉新剛的，他聽說劉新剛也是“練家子”，便纏著一定要和人家比試比試。劉新剛不愿意，田智育就耍了小孩的無賴，死活不準人家走。劉新剛被迫比試，連續(xù)讓了田智育十二招，卻在這種情形下還贏了田智育。劉新剛擒住田智育問：“服不服？”此刻田智育已心服了，嘴巴還較勁道：“我不服！”劉新剛微微一笑，放開了他。兩人不打不相識，劉新剛成為田智育人生第一位武術老師，開始傳授他一些招式。

學了一段時間，劉新剛帶著田智育去拜見了自己的武術老師邵忠義。邵師傅是在解放市場釘皮鞋的，深藏不露，有一身好功夫。有劉新剛和邵忠義的指導，加之自個根基不錯，田智育的功夫進展得極快。他又是少年心性，喜歡和人切磋，于是越打名氣越大，很多人都遠道而來向他挑戰(zhàn)。他開始還瞞著家里人，自己取了個藝名叫“田玉龍”。但陜西民間武風極盛，習紅拳者眾多，隨著田智育勝績日增，人們尊稱他為“南郊小育”，來南郊找“小育”比試功夫的人越來越多。

田家世代習武，家傳“游龍掌”，掌門人代代傳承“七星劍”。當時這劍握在田智育爺爺手中。爺爺年事已高，卻精神矍鑠，行路如風。

田智育年少輕狂，將找上門挑戰(zhàn)的人一一擊敗，便以為自己是“打遍天下無敵手”了，竟驕狂地向爺爺提出挑戰(zhàn)。于是，壯小伙小育手握銅棒，爺爺手拿茅草稈，爺爺竟用茅草稈，輕而易舉贏了孫子。此次比試雖是敗績，對于田智育卻是意義深遠，爺爺看得很通透：小育天生是練武的料子，硬逼他不習武，浪費了。

在爺爺和父親的親授下，田智育掌握了家傳游龍掌的訣竅。按照田家傳統(tǒng)，武功最高者才能登上掌門之位。通過數年鍥而不舍的努力，田智育的武功獲得了整個大家族的認可，鄭重接過祖?zhèn)鳌捌咝莿Α保蔀樾乱淮崎T人。

1992年，田智育于西安回民精益武館任教，并帶領隊員參加“全國首屆孫臏拳大賽”取得團體總冠軍；1995年，與午子（李正武）一起創(chuàng)辦陜西武校興平分院，并擔任總教練；1997年，任西安市中華武校教練。即使他受生計所迫，沒有任教武館，而是做一名普通工人，拿著鐵鏟鏟土，他都能視鏟為刀劍，以獨特的方式練武。“生活中每個細節(jié)都能運用起來，都可以練習武功?！?/p>

如果說有人將“活著”視為一場漫長修行，田智育便是將“活著”視為武術的不斷精進之旅。他時刻保持著武人的警覺，甚至養(yǎng)成了一套特殊的睡覺方式：他在床上一字馬，將身體折向左大腿或右大腿，在常人看來疼痛且別扭，而且萬難完成的事，卻是能讓他酣睡的姿勢。

“像普通人一樣睡覺不行嗎？”

“不行。躺下去睡，筋就會回原，身體會喪失它的柔韌度?！?/p>

于是，朝也練，暮也練，從稚子練到快要古稀，武癡田智育，將一生給了中華傳統(tǒng)武術，無悔無憾。