優(yōu)秀中華文化視野下的師范生培養(yǎng)與小學德育一體化研究

滕俊博

（北華大學師范分院，吉林 吉林市 132013）

中華民族在歷史長河中，經(jīng)過歲月的沉淀，逐漸形成了獨特的傳統(tǒng)文化。當前，無論是社會的發(fā)展還是國家的繁榮都離不開我國優(yōu)秀文化的支撐與協(xié)調(diào)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程體系中的歷史、語文科目出現(xiàn)的概率最高，所以有著得天獨厚的德育教育優(yōu)勢，是當代大學生在校內(nèi)接受德育教育的最理想陣地。教師在對大學生開展以優(yōu)秀歷史文化為主題的德育教育時，不僅能喚醒我國優(yōu)秀的歷史文化基因，還能讓歷史文化在大學生群體中得到傳承與弘揚?，F(xiàn)階段，正是德育教育轉(zhuǎn)型的階段，高校師范專業(yè)必須要認識到德育教育的重要性，加強落實優(yōu)秀文化的傳播工作，培養(yǎng)出更多人民和國家滿意的高水平教師。

一、師范類院校的小學德育教學現(xiàn)狀

（一）教學模式太過單一

在對當前我國高校師范類專業(yè)德育教育中的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當前我國師范類專業(yè)在德育教育工作中仍然存在著一些問題，其中的主要問題就是傳統(tǒng)教育教學中的硬性灌輸式教學模式依然被廣大教師使用，這也表明師范類專業(yè)的德育教育開展仍然流于形式化，完全沒有按照學生的德育需求進行授課，很多教師對教學內(nèi)容進行規(guī)劃時前期缺乏對學情的調(diào)研，很多時候都是根據(jù)自己對德育教育工作的理解來對教學內(nèi)容進行選擇性講解，因此就導致教學內(nèi)容和學生實際情況之間往往存在一定的脫節(jié)，難以調(diào)動學生對德育教育內(nèi)容的參與熱情，使得課堂氛圍過于嚴肅甚至沉悶，因此很難讓學生感受到生動的德育內(nèi)容。另外，大多數(shù)教師在進行德育教育的過程中，其教學重點更多都放在了對理論知識的教學上，或者以主題班會的形式開展德育教育，缺乏對教學場景的拓展，而即使開通了校園內(nèi)的廣播、宣傳欄、官網(wǎng)等平臺作為開展德育工作的場所，其在對德育教育進行宣講教學時，采用的也大多是一些生硬老舊的案例，僅僅對案例內(nèi)容的闡述只會使學生把關(guān)注度都放在故事本身上，而缺乏對故事背后內(nèi)涵的挖掘，并且說教內(nèi)容占大多數(shù)，不符合當代師范類大學生的德育發(fā)展需求，自然無法通過這些德育教學內(nèi)容提升自身的職業(yè)道德和綜合素養(yǎng)。

（二）師資力量薄弱

在對高校師范類專業(yè)教師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當前我國高校師范類專業(yè)的教師隊伍構(gòu)成也存在一些問題，和德育教育相關(guān)的專業(yè)專職教師相對其他專業(yè)類課程教師在數(shù)量上較少，德育教育工作更多是由思想政治課程教師，或者校內(nèi)的黨務工作人員或者行政管理人員承擔，而在其他課程的教學中教師并沒有在教學中進行德育教育的滲透，究其根本主要是教師對德育教育工作的認識存在誤區(qū)，很多教師偏頗地以為德育就和其他學科一樣，應該由專業(yè)的德育教師來進行教學，和自己學科的關(guān)聯(lián)不大，因此在教學中只把目光放到了本學科知識的教學上，而且很多高校師范類專業(yè)的德育教師在教學過程中僅僅注重知識技能的傳授，忽略了針對學生的道德人格教育，甚至認為師范類學生只需要掌握好較強的實踐技能，能把實踐與理論結(jié)合到一起，在未來的從業(yè)過程中能夠把自己的專業(yè)知識教學工作做好，就算是完成了教學任務，其不僅沒有重視起德育教育，甚至還認為德育教育和學科知識相比優(yōu)先等級較低，是可以給專業(yè)知識教學讓路的，導致德育教育工作在師范類專業(yè)的教學中逐漸被邊緣化。而實際上，師范專業(yè)必須要把德育培養(yǎng)放在第一位，隨著當前社會對思政教育重視程度的提升，帶動了教育標準以及對教師職業(yè)素養(yǎng)要求的提升，而師范類學生也不再像過去只需要擁有扎實的理論儲備即可，當前更加注重師范類學生的綜合素質(zhì)，尤其是在課程思政的理解和運用方面，因此只有具備較高的政治道德素養(yǎng)，學生才能在未來突出自己的職業(yè)價值，提高自己的核心競爭力。

（三）對德育理念的認識存在偏差

習總書記曾提出扣好人生的每個扣子，各個教育階段一定要把“立德樹人”理念融匯到德育教育中，并貫徹落實到基礎(chǔ)義務教育、職業(yè)教育、高等教育領(lǐng)域的各個學科當中。然而，很多教師在實際的教學活動中，對“立德樹人”這一理念存在錯誤的理解。很多師范院校和師范專業(yè)的教師把日常工作重心都放在了課程體系建設(shè)、項目的完成質(zhì)量、外界人才的招聘、招生量的擴大等方面，幾乎沒有關(guān)注到“立德樹人”這一理念對德育教育的作用，而且在德育教育上缺少對應的創(chuàng)新能力。從當前高校師范類專業(yè)的整體情況來看，工作重心在很大程度上偏離了“立德樹人”理念。

二、優(yōu)秀中華文化的育人功能

（一）培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神

新時代中國特色社會主義建設(shè)離不開具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力的年輕人推動。我國優(yōu)秀文化中天然的蘊含著培養(yǎng)學生艱苦奮斗、自強不息、堅韌不拔、持之以恒的豐富教育資源。在科技創(chuàng)新方面有《本草綱目》《天工開物》《夢溪筆談》，在文化背景有包括《史記》在內(nèi)的眾多官修史書，藝術(shù)方面有《步輦圖》《清明上河圖》等，這些都是古人為后代留下的寶貴精神財富。如果當代大學生能夠汲取優(yōu)秀中華文化中的精神和內(nèi)涵，那么必定會加強自身熱愛科學、努力學習、不斷創(chuàng)新的能力，進而激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。不僅能夠使他們更牢固地掌握專業(yè)內(nèi)容，還能不斷調(diào)整、優(yōu)化自身，使自身更加符合時代的用人需求。

（二）增強社會責任意識

社會責任意識能直接反映一個人的責任感和理想信念，還能直接推動社會文明的發(fā)展進步，保障國家對外不受到侵略威脅的同時，對內(nèi)維護社會的和諧穩(wěn)定與公序良俗。對師范生來說，只有具備強烈的社會責任感才能發(fā)揮自身的價值，才能為社會作出屬于自己的一份貢獻。所以高校首先要做的就是加強德育教育，提高當代師范生的社會責任主體意識，激發(fā)他們的民族自尊心、自信心和自豪感，進而上升為四個自信的高度。

（三）培養(yǎng)愛國主義精神

中華傳統(tǒng)文化是我國幾千年文明的歷史結(jié)晶，蘊含著中華民族在歷史長河中積攢的智慧和眼界。愛國主義精神作為中華傳統(tǒng)文化的核心，是在幾千年的歷史傳承中依然閃爍熾熱光芒的民族瑰寶，并隨著全球化趨勢的加快和我國在經(jīng)濟文化實力的迅猛發(fā)展，不斷走向世界舞臺中央。此時，以美國為首的西方資本主義國家逐漸把遏制和敵意的目光轉(zhuǎn)向我國，在這種時代背景下，加強對學生愛國主義精神的培養(yǎng)不僅是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是維持社會穩(wěn)定和國家發(fā)展的重要措施和長遠之策。從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到“天下興亡，匹夫有責”，無論是古代還是近代都涌現(xiàn)了無數(shù)的民族英雄，他們的事跡如今就像天上的繁星照耀著我們。而大學生作為推動社會發(fā)展進步的中堅力量，愛國主義精神的培養(yǎng)能夠激發(fā)他們?yōu)閲瞰I的熱情，尤其對于師范類專業(yè)的學生而言，愛國主義精神的培育能夠融入未來的從業(yè)中，影響下一代以及更多的人，使愛國主義精神世代薪火相傳。

（四）幫助學生形成正確的三觀

大學階段不僅是學生在認知能力發(fā)展上逐漸成熟的時期，更是在世界觀、價值觀以及人生觀培育上最重要的時期，這一時期的教學工作對學生未來的生活和工作態(tài)度會帶來深遠的影響，因此大學階段德育塑造的重要性不言而喻。在當前信息化時代的發(fā)展下，學生對智能互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的依賴逐漸加深，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為信息傳播帶來了極大便利，缺乏有效過濾的信息也令學生眼花繚亂，其中一些不良甚至敵對信息的植入將以極快的速度會對學生的三觀產(chǎn)生誤導和扭曲，動搖學生的思想信念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著對學生在人生觀、價值觀和世界觀上的正確引導，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，能夠幫助學生養(yǎng)成正確的是非觀念。

三、優(yōu)秀中華文化視野下的師范生小學德育教育培養(yǎng)策略

（一）積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教育觀念

教師作為學生的德育教育的引導者、傳播者和示范者，要想切實際地提升高校師范生的小學德育教育，就必須要讓他們在日常生活、學習上符合教師的行為規(guī)范。要想實現(xiàn)這一點，高校就要盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教育理念以及教育模式，無論是教育管理者還是教育工作者都要積極改變德育教育的看法。將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以往獲得較好效果的德育經(jīng)驗、政治思想等有機結(jié)合，把我國的優(yōu)秀文化滲透在德育教育的各個過程當中，為學生營造一個良好的德育養(yǎng)成氛圍，通過引領(lǐng)、啟發(fā)、激發(fā)自身的教育動力，幫助當代師范類學生不斷提升個人修養(yǎng)以及思想道德境界，真正實現(xiàn)“立德樹人”的教育方針。

（二）加強德育師資隊伍的建設(shè)

教師作為教學活動的主導者，其秉持怎樣的教學理念、具備怎樣的教學水平，對教學結(jié)果有著重要的導向作用，因此要想提高師范專業(yè)的德育教學效果，就必須加強對教師隊伍的建設(shè)。高校首先要通過宣傳和培訓使教師認識到中華傳統(tǒng)文化在德育工作中的重要意義，讓當前的師范類任課教師重視起傳統(tǒng)文化對德育教育產(chǎn)生的積極作用，在教學中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代德育工作相結(jié)合，定期對教師開展培訓工作，提高教師對教學模式的創(chuàng)新能力，加深教師的職業(yè)素養(yǎng)，打造出一支優(yōu)秀的教師隊伍、干部隊伍、優(yōu)秀黨團員隊伍，讓各個隊伍中都承擔起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和踐行工作，同時把歷史文化當作德育教師顯性滲透的主要內(nèi)容，做好與優(yōu)秀文化相對應的德育教育課程內(nèi)容設(shè)計，把情境德育教育模式和信息化德育教育模式充分的融合到師范類學生德育教育體系中，從實際上提高學生對德育教學的興趣，增強參與度。

（三）進行學科融合教育

隨著時代的發(fā)展與變革，社會對師范類專業(yè)學生的德育素養(yǎng)要求將更為嚴格，因此教學模式的改革勢在必行。高校要結(jié)合時代特點，積極使用現(xiàn)代化的教學方式和管理方式，利用現(xiàn)代化教學體系的優(yōu)勢，在師范類專業(yè)學科基礎(chǔ)之上建立一套完善的德育教育考核體制，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育有機融合到一起，同時致力于開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育為一體的教學課件或者微課、慕課等線上教育平臺，加強教師對信息技術(shù)的實踐應用能力，不斷探索能跟得上時代發(fā)展的融合教育方法，為學生營造良好的德育文化氛圍，創(chuàng)設(shè)與優(yōu)秀文化相關(guān)的德育教學情境，把關(guān)于優(yōu)秀文化德育教育的顯性教育和隱性教育方式充分結(jié)合起來，通過各種現(xiàn)代化的教學手段，讓師范學生從根本上感受、體驗道德之美，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育的有機結(jié)合，增強高校師范類專業(yè)的德育教育水平。

結(jié)語：總之，德育教育是各教學階段的育人重點。對于師范類專業(yè)學生的德育教育工作來說，教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷融會貫通于學科教育當中，以新的教學模式和教學理念體現(xiàn)德育教育，引導并幫助師范生形成職業(yè)素養(yǎng)，才能真正服務社會，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。