杜 剛, 張?jiān)娪?/p>
(中北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 山西 太原 030051)
思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)始終堅(jiān)持的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng), 也是黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、 從勝利走向勝利的政治優(yōu)勢(shì)。 走進(jìn)新時(shí)代, 當(dāng)前中國(guó)高校思想政治教育面臨著新形勢(shì)、 新問(wèn)題、 新挑戰(zhàn), 思想政治教育的內(nèi)涵不斷地得到擴(kuò)充和豐富, 思想政治教育關(guān)系到培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的重要使命。 因此, 進(jìn)一步提升高校思想政治教育工作實(shí)效和水平就顯得尤為重要。 高校思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程, 其教育內(nèi)容主要是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想, 包括世界觀、 人生觀及價(jià)值觀教育、 理想信念教育、 道德與法制教育、 愛(ài)國(guó)主義教育、 集體主義教育、 國(guó)防教育、 民族團(tuán)結(jié)教育等諸多方面, 涉及哲學(xué)、 歷史學(xué)、 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、 社會(huì)學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容。
“歷史是最好的教科書(shū)”[1], 培養(yǎng)青年學(xué)生的歷史思維能力, 就需要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)歷史觀為指導(dǎo), 把握歷史規(guī)律, 明晰歷史趨勢(shì), 運(yùn)用歷史智慧審視社會(huì)發(fā)展進(jìn)程, 從而提升認(rèn)識(shí)能力和精神境界。 史學(xué)研究是對(duì)歷史的記憶和解讀, 是對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的總體性觀照, 是對(duì)國(guó)家、 民族及其發(fā)展進(jìn)程的整體性記錄, 是人類(lèi)走向文明的鮮明特征。 因此, 對(duì)于歷史記錄和研究的水平與能力, 是衡量一個(gè)國(guó)家或民族發(fā)展進(jìn)步與否的直接體證。 我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到, “歷史教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分, 歷史知識(shí)、 歷史思維能力和歷史觀念在人文素質(zhì)教育培養(yǎng)中的作用是不可替代的, 它能夠提供人類(lèi)價(jià)值理性的積累經(jīng)驗(yàn)”[2]。 可見(jiàn), 實(shí)現(xiàn)歷史資源與高校育人功能相結(jié)合, 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史常識(shí)和人文素養(yǎng), 還有利于提升學(xué)生的歷史思維能力和歷史意識(shí), 自覺(jué)地做到將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、 民族的前途命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái), 承擔(dān)起民族復(fù)興與國(guó)家富強(qiáng)的歷史使命和重任。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō), 中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。 多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史, 心中就會(huì)增添很多正能量?!盵3]人民軍工史集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍工成長(zhǎng)、 發(fā)展和壯大的歷史進(jìn)程。 它成長(zhǎng)于中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期, 是在長(zhǎng)期的軍工實(shí)踐過(guò)程中, 不斷積累和譜就的一段充滿紅色基因的歷史, 并鐫刻在歷史的豐碑之上。 人民軍工發(fā)端于江西官田, 成長(zhǎng)于山西太行, 壯大于新中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期, 經(jīng)過(guò)近90年的發(fā)展, 業(yè)已形成完整的現(xiàn)代化國(guó)防科技工業(yè)體系, 成為國(guó)家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。 其間, 太行山人民軍事工業(yè)是在抗日烽火中形成并發(fā)展壯大的, 是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日壯舉, 為解放全中國(guó)立下了輝煌功勛。 人民軍工史集中體現(xiàn)了黨帶領(lǐng)人民群眾從無(wú)到有的歷史進(jìn)程, 記錄了中國(guó)國(guó)防軍事工業(yè)的發(fā)展歷史, 進(jìn)而形成了其所特有的行業(yè)文化——軍工文化。 “史學(xué)是文化的一個(gè)部分, 又是文化建設(shè)的重要載體, 這是史學(xué)與文化的一種特殊關(guān)系, 也可以說(shuō)是一種辯證關(guān)系?!盵4]軍工文化是歷史的產(chǎn)物, 而軍工史則是軍工實(shí)踐的真實(shí)記錄, 本身就蘊(yùn)涵著豐富的歷史事跡和文化精神。 人民軍工史就與黨史、 新中國(guó)史緊緊相扣, 一部可歌可泣的軍工史就是一部形象生動(dòng)、 原汁原味的奮斗史、 發(fā)展史。 事實(shí)上, 軍工文化正是在深刻記憶軍工史的基礎(chǔ)上概括和總結(jié)出來(lái)的, 它是軍工史的凝練和集中反映。 軍工史所承載的軍工文化就是革命文化的重要組成部分。
在軍工史融入高校思想政治教育的實(shí)踐方面, 國(guó)內(nèi)軍工類(lèi)院校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。 “目前, 我國(guó)已形成了以北京航空航天大學(xué)、 哈爾濱工業(yè)大學(xué)、 哈爾濱工程大學(xué)、 北京理工大學(xué)、 西北工業(yè)大學(xué)、 南京理工大學(xué)、 南京航空航天大學(xué)共7所國(guó)防科工委直屬高校為核心, 以中北大學(xué)、 蘇州大學(xué)等8所共建地方院校以及86個(gè)軍工科研院所研究生教育機(jī)構(gòu)為重要力量的國(guó)防科技工業(yè)高等教育新體系?!盵5]事實(shí)上, 這些院校的辦學(xué)歷史就能集中反映人民軍工的歷史發(fā)展進(jìn)程, 將軍工史教育與校史教育進(jìn)行有效地整合, 將有助于培育出特色鮮明的校園文化, 提升思想政治教育的實(shí)效性。
歷史是曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí), 而現(xiàn)實(shí)也將成為未來(lái)的歷史。 歷史是一本教科書(shū), 無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)都是一筆寶貴的財(cái)富。 思想政治教育是高校各項(xiàng)工作的生命線, 關(guān)乎高校立德樹(shù)人根本任務(wù)。 培養(yǎng)青年學(xué)生的歷史思維, 樹(shù)立正確的歷史觀, 自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義的侵蝕, 就是要在新時(shí)期黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、 建設(shè)偉大工程、 推進(jìn)偉大事業(yè)、 實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的歷史征程中, 繼承好、 發(fā)揚(yáng)好光榮革命傳統(tǒng)。 人民軍工史就是一部展開(kāi)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍事工業(yè)建設(shè)和革命斗爭(zhēng)的歷史, 其所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富必將服膺后世。 因此, 當(dāng)前我們應(yīng)該深入挖掘和整理軍工史資源, 進(jìn)一步豐富高校思想政治教育的內(nèi)涵。
培育正確的政治信仰是高校思想政治教育的重大任務(wù)。 高校學(xué)生的政治信仰不僅關(guān)乎其個(gè)人的共產(chǎn)主義理想信念的建構(gòu), 也關(guān)乎培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要使命, 可以說(shuō), 是中國(guó)高等教育解決好“培養(yǎng)什么人、 為誰(shuí)培養(yǎng)人、 怎樣培養(yǎng)人”的重大課題。 軍工史蘊(yùn)涵著思想政治教育重要資源, 也承載著豐富的思想政治教育要素, 從根本上說(shuō), 這些要素就是構(gòu)成思想政治教育的內(nèi)容, 它能潤(rùn)物無(wú)聲、 潛移默化地影響著、 規(guī)范著高校學(xué)生的言行, 有助于樹(shù)立正確的政治信仰, 堅(jiān)定正確的政治方向, 成為思想政治教育的重要載體。 老一輩軍工人能夠在物資匱乏、 條件艱苦的歲月中, 組織開(kāi)展軍工生產(chǎn), 得益于其堅(jiān)定、 正確的政治信仰和政治方向; 無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代, 還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期, 軍工人所秉持的國(guó)家利益之上的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神, 就是堅(jiān)定政治信仰和政治方向的生動(dòng)體現(xiàn)。
思想政治教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng), 在特殊的歷史時(shí)期和惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境下, 起到壓艙石和定盤(pán)星的作用。 面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境, 對(duì)于當(dāng)前高校學(xué)生而言, 更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治理想信念、 塑造健全的人格精神、 培育正確的政治信仰、 激發(fā)深厚的愛(ài)國(guó)熱情, 不僅可以從當(dāng)今社會(huì)主義先進(jìn)文化中獲得教育, 也應(yīng)重視從革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中汲取營(yíng)養(yǎng), 而軍工史中的鮮活素材更具有強(qiáng)大的說(shuō)服力和感召力。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平, 不論人民生活改善到什么地步, 艱苦奮斗、 勤儉節(jié)約的思想不能丟?!盵6]回顧黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍工近90年的發(fā)展歷程, 一代又一代的軍工人傳承著黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng), 默默奉獻(xiàn)、 不求回報(bào), 實(shí)現(xiàn)了中國(guó)軍事工業(yè)由弱到強(qiáng)、 由模仿、 修造到自主創(chuàng)新的歷史性飛躍。 “中國(guó)共產(chǎn)黨從1931年創(chuàng)建人民軍工開(kāi)始, 軍工文化的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)重要階段, 即戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的形成期、 建國(guó)后和平建設(shè)時(shí)期的承轉(zhuǎn)期和改革開(kāi)放新時(shí)期的穩(wěn)步發(fā)展期?!盵7]軍工人不僅建造武器武裝革命軍隊(duì), 也造就和培養(yǎng)了一大批的軍事工業(yè)科技人才與管理人才, 促進(jìn)了國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè), 伴隨著人民軍工發(fā)展的歷史進(jìn)程, 也逐步凝練和形成了人民軍工所特有的行業(yè)精神。 人民軍工由江西官田發(fā)端, 到抗日烽火中的“太行精神”, 到新中國(guó)成立初期的“兩彈一星精神”, 再到新時(shí)期的“航天精神”, 直到新時(shí)代軍民融合助力民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)。 雖然在不同的歷史時(shí)期, 軍工人面對(duì)的自然和社會(huì)環(huán)境存在差異, 但是支撐軍工人艱苦奮斗、 自力更生的根本精神卻得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)高等教育的使命就是鑄魂育人, 新時(shí)代高校思想政治教育應(yīng)該重視艱苦奮斗、 自力更生精神的傳承和教育, 加強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)和人格塑造。 在不同的歷史時(shí)期, 艱苦奮斗、 自力更生精神的具體表現(xiàn)形式會(huì)有不同, 但是其作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與革命文化所共同鑄就的優(yōu)良作風(fēng)不應(yīng)被消解, 就是要培育學(xué)生節(jié)儉樸素、 吃苦耐勞的品格, 自覺(jué)抵制過(guò)度消費(fèi)、 超前消費(fèi)、 鋪張浪費(fèi)的奢靡之風(fēng); 培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、 自立自強(qiáng)的精神, 有效應(yīng)對(duì)貪圖安逸、 得多且過(guò)、 佛系人生的不良風(fēng)氣。 通過(guò)發(fā)揮軍工史的協(xié)同育人功能, 能夠進(jìn)一步增強(qiáng)高校思想政治教育的傳播力和影響力。
求真務(wù)實(shí)、 實(shí)事求是是馬克思主義的理論精髓, 是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的基本內(nèi)容, 是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命與社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的重要思想方法。 人民軍工的發(fā)展史就是一部軍工人求真務(wù)實(shí)、 精益求精的奮斗史。 軍工技術(shù)的特殊性決定了軍工人嚴(yán)謹(jǐn)、 務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。 在長(zhǎng)期的軍工發(fā)展歷史中, 人民軍工形成了以質(zhì)量文化為核心的獨(dú)特的行業(yè)精神, 這種精神就是一種實(shí)事求是、 練就真本領(lǐng)的敬業(yè)精神, 它不僅體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的兵器修造中, 更體現(xiàn)在新時(shí)期軍工研制、 生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié); 不僅體現(xiàn)在技術(shù)精進(jìn)的軍工生產(chǎn)一線, 也體現(xiàn)在軍工類(lèi)高校、 科研院所的教學(xué)、 科研之中, 甚至體現(xiàn)在軍工人的日常生活與思維之中。 這種特殊的行業(yè)文化塑造了軍工人獨(dú)特的“嚴(yán)、 慎、 細(xì)、 實(shí)”的人格品行, 也培養(yǎng)了軍工人實(shí)事求是、 腳踏實(shí)地的工作作風(fēng), 它是集馬克思主義鮮明的政治品格、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與科學(xué)精神于一體的軍工精神, 在新時(shí)代高校思想政治教育中應(yīng)大力提倡并傳承發(fā)揚(yáng)好這種精神。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國(guó)、 實(shí)干興邦’, 立足本職、 埋頭苦干, 從自身做起, 從點(diǎn)滴做起, 用勤勞的雙手、 一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩。 要不怕困難、 攻堅(jiān)克難, 勇于到條件艱苦的基層、 國(guó)家建設(shè)的一線、 項(xiàng)目攻關(guān)的前沿, 經(jīng)受鍛煉, 增長(zhǎng)才干。”[8]新時(shí)代, 我們既要鼓勵(lì)科技創(chuàng)新、 開(kāi)拓進(jìn)取, 更要培育求真務(wù)實(shí)、 實(shí)事求是的敬業(yè)精神。 培育高校學(xué)生秉持務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度, 老實(shí)做人、 扎實(shí)學(xué)習(xí)、 踏實(shí)做事、 誠(chéng)實(shí)處世, 不斷淬煉其道德品行, 提升其知識(shí)儲(chǔ)備, 強(qiáng)化其實(shí)踐能力, 把文章寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂, 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 軍事工業(yè)本身就是一個(gè)科學(xué)技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)。 隨著時(shí)代的躍遷, 當(dāng)今的軍工科技越來(lái)越成為具有高度科技創(chuàng)新要求的行業(yè)集群。 科學(xué)技術(shù)的核心動(dòng)能就是推陳出新、 掌握并占領(lǐng)制高點(diǎn), 因此, 軍工行業(yè)將創(chuàng)新作為其核心競(jìng)爭(zhēng)力。 人民軍工的發(fā)展歷史不僅反映出中國(guó)國(guó)防科技事業(yè)從無(wú)到有、 由弱到強(qiáng)的時(shí)代變遷, 同時(shí)也折射出中國(guó)科學(xué)技術(shù)的艱辛攀登的發(fā)展歷程。 從簡(jiǎn)陋的兵工修造工廠到如今門(mén)類(lèi)相對(duì)齊全、 布局較為合理并具有自主研發(fā)能力的較為完善的現(xiàn)代國(guó)防工業(yè)體系, 無(wú)不滲透著歷代軍工人開(kāi)拓創(chuàng)新、 堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神。
新時(shí)代高校思想政治教育面臨最大的課題, 就是如何實(shí)現(xiàn)將立德樹(shù)人的根本任務(wù)有效地落到實(shí)處, 這就需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)方式與手段的創(chuàng)新; 同時(shí)也要依托馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐成果, 創(chuàng)造性地建構(gòu)新時(shí)代的話語(yǔ)系統(tǒng), 提升思想政治教育的時(shí)代化、 大眾化和中國(guó)化水平。 此外, 高校人才培養(yǎng)要重視青年學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素養(yǎng)的培育, 尤其是要培育學(xué)生面對(duì)困難與挫折的堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神, 要敢于面對(duì)失敗、 勇于迎接挑戰(zhàn), 不斷錘煉攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)。 人民軍工的演進(jìn)變遷的歷史就是軍工人不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、 樹(shù)立必勝信心、 從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、 逐步走向勝利的歷史進(jìn)程。 人民軍工正是走過(guò)了篳路藍(lán)縷、 飽經(jīng)滄桑的來(lái)時(shí)路, 方鑄就成一條走向勝利的通天大道。 因此, 當(dāng)前高校思想政治教育只有通過(guò)筑牢信仰之基、 補(bǔ)足精神之鈣、 把握思想之舵, 方能書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鑄魂育人的奮進(jìn)之筆。
中北大學(xué)誕生于抗日烽火硝煙之中, 是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所兵工學(xué)校, 被稱為“人民兵工第一?!?, 其辦學(xué)歷程浸潤(rùn)在革命和建設(shè)過(guò)程之中, 學(xué)校奉為辦學(xué)靈魂的“太行精神”就發(fā)軔于抗戰(zhàn)歲月的軍工創(chuàng)建時(shí)期。 可以說(shuō), 一部中北大學(xué)的校史映襯著人民軍工事業(yè)的發(fā)展歷史, 光榮的校史與軍工史的有機(jī)融合正是“中北人”的紅色基因的重要來(lái)源, 從而造就了一代又一代“中北人”獨(dú)特的精神氣質(zhì), 更孕育了特色鮮明的校園文化。 發(fā)揮軍工史資源在思想政治教育工作中的的育人效用, 就成為中北大學(xué)在新時(shí)期傳承革命文化、 堅(jiān)定文化自信的重要教育手段和舉措。
思想政治理論課程(以下簡(jiǎn)稱思政課)是高校思想政治教育的主渠道, 是“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[9]。 新時(shí)代, 高校在不斷改進(jìn)教學(xué)方式與手段, 努力提升思政課的教學(xué)效果的同時(shí), 應(yīng)該實(shí)現(xiàn)歷史資源、 傳統(tǒng)文化資源、 紅色資源、 先進(jìn)文化資源等轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源, 豐富和充實(shí)教育教學(xué)內(nèi)容。 習(xí)近平總書(shū)記指出:“要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一, 落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、 課程設(shè)置、 教材使用、 教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求, 要因地制宜、 因時(shí)制宜、 因材施教?!盵9]軍工類(lèi)院校將軍工史教育融入思政課堂教學(xué)之中, 就是一種有益的嘗試。
中北大學(xué)將軍工史與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程進(jìn)行了整合, 將黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍工事業(yè)在紅軍時(shí)期、 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的發(fā)展歷程與近現(xiàn)代史相關(guān)章節(jié)進(jìn)行了有效的對(duì)接, 將中北大學(xué)的辦學(xué)史、 山西軍工發(fā)展史、 國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展史巧妙地融入到相關(guān)的課堂教學(xué)之中, 激發(fā)了廣大青年學(xué)生的愛(ài)黨、 愛(ài)國(guó)、 愛(ài)校的熱情, 對(duì)“人民兵工第一?!泵雷u(yù)的得來(lái)有了更加深刻的認(rèn)識(shí), 也更加堅(jiān)定了廣大青年學(xué)生投身國(guó)防軍工事業(yè)的信心和決心。 今后學(xué)校將進(jìn)一步凝練軍工史中的思政元素, 在其它思政課程中逐步推開(kāi), 實(shí)現(xiàn)軍工史與思政課的有機(jī)整合。 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一, 挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源, 實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人?!盵9]學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)發(fā)“課程思政”建設(shè)新途徑, 分類(lèi)分層次有序推進(jìn)軍工史教育融入專(zhuān)業(yè)課程和通識(shí)課程教學(xué)之中, 優(yōu)先選取軍工類(lèi)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行課程思政建設(shè), 面向全校打造《大國(guó)兵器》等通識(shí)教育課程, 通過(guò)口述歷史、 專(zhuān)家講解、 院士訪談等多種形式, 運(yùn)用多媒體技術(shù)手段, 豐富教學(xué)內(nèi)容, 提升專(zhuān)業(yè)課程與通識(shí)課程的思政育人效果, 努力做到講好中國(guó)故事、 山西故事、 中北故事, 實(shí)現(xiàn)校內(nèi)各方教育資源的有效整合, 與思政課程同向同行、 同頻共振, 促進(jìn)協(xié)同育人成效的最大化、 最優(yōu)化。
人民軍工的發(fā)展歷程不僅體現(xiàn)在軍工企業(yè)的技術(shù)演進(jìn)和時(shí)代變遷之中, 也體現(xiàn)在軍工類(lèi)院校人才培養(yǎng)和科研教學(xué)的變革之中。 從一定意義上講, 黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍工所取得的歷史性成就, 離不開(kāi)軍工類(lèi)院校的智力支持和人才支撐。 軍工類(lèi)院校的紅色校史資源則蘊(yùn)涵著豐富的革命文化育人資源。 因此, 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好軍工史研究與紅色校史研究, 實(shí)現(xiàn)二者協(xié)同并進(jìn)的格局, 就顯得尤為重要。
以中北大學(xué)為例, 這所誕生于抗日烽火硝煙之中軍工院校, 從抗日軍政大學(xué)特科大隊(duì)到太行工業(yè)學(xué)校、 華北兵工職業(yè)學(xué)校、 華北兵工工業(yè)學(xué)校、 太原機(jī)械制造工業(yè)學(xué)校, 再到太原機(jī)械學(xué)院、 華北工學(xué)院, 直到今天的中北大學(xué), 從太行山抗日根據(jù)地到山西省會(huì)太原市, 學(xué)校經(jīng)歷了多次的合并、 調(diào)整、 重組, 甚至停辦, 歷史的滄桑鐫刻在校史的豐碑上, 而近80年的辦學(xué)歷程, 學(xué)校為國(guó)家和地方輸送了一批又一批的合格建設(shè)者和接班人, 為中國(guó)國(guó)防科技工業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)著才智, 提供了強(qiáng)大的科研支持與保障。 深入挖掘紅色校史資源, 就是通過(guò)記錄歷史片段、 塑造典型人物、 整理文物資源、 提煉精神內(nèi)涵, 再現(xiàn)老一輩軍工人、 教育家和校友對(duì)信仰的堅(jiān)持、 對(duì)初心的堅(jiān)守、 對(duì)使命的擔(dān)當(dāng), 從而銘記歷史、 砥礪前行。 學(xué)校借助文獻(xiàn)資料, 強(qiáng)化軍工史與校史教育, 如《劉鼎傳》《劉鼎紀(jì)念文集》《厲瑞康紀(jì)念文集》《紅色記憶——建校七十周年老同志訪談錄》等。 學(xué)校還利用《太行軍工》《抗戰(zhàn)人物坊槍炮為筆彈為墨——?jiǎng)⒍Α贰侗ぬ┒贰獎(jiǎng)⒍Α返葰v史文獻(xiàn)紀(jì)錄片, 進(jìn)一步豐富了軍工史與校史教育的形式。 由學(xué)校黨委宣傳部策劃并拍攝的《師范》專(zhuān)題片, 則推出一批教研相長(zhǎng)、 學(xué)高身正的新時(shí)期的師者典范。
為了更好地整合相關(guān)軍工史研究資源, 凝聚軍工史研究人才, 增強(qiáng)科研實(shí)力, 學(xué)校依托馬克思主義學(xué)院的學(xué)科團(tuán)隊(duì), 組建了中國(guó)軍工史(國(guó)防科技工業(yè)史)研究中心; 該中心的成立必將有效提升學(xué)校軍工史研究的整體水平, 形成特色的學(xué)科研究方向, 實(shí)現(xiàn)與省內(nèi)、 國(guó)內(nèi)及行業(yè)內(nèi)高校、 科研院所、 企事業(yè)等單位相關(guān)研究的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、 協(xié)同創(chuàng)新, 同時(shí)更有助于實(shí)現(xiàn)紅色校史、 軍工史資源向思想政治教育元素的轉(zhuǎn)化, 使廣大師生足不出校, 就能接受深刻的革命文化教育。
高校思想政治教育既要重視教學(xué)體系、 科研體系和知識(shí)體系的建設(shè), 同時(shí)也應(yīng)重視校園文化育人功能的建設(shè)。 因此, “要更加注重以文化人、 以文育人, 廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建, 開(kāi)展形式多樣、 健康向上、 格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng), 廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐”[10]。 良性的校園文化不僅有益于學(xué)生人文素養(yǎng)、 道德理想的培育, 更有利于提升學(xué)生的文化自信, 從而自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀, 有益于立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。 高校校園文化取決于高校的自身校史資源與辦學(xué)特色, 也受到其所處地理與人文環(huán)境的影響, 正因如此, 才形成了各具特色的校園文化。
文化育人的途徑, 就如同文化本身的多元性一樣, 具有多樣性。 校園文化建設(shè)包括實(shí)體器物、 制度規(guī)范以及精神文化三個(gè)層面。 充分挖掘和整理軍工史的文化資源, 實(shí)現(xiàn)與校園文化建設(shè)的有機(jī)融合, 不僅有益于對(duì)軍工文化的傳承保護(hù), 更有益于開(kāi)發(fā)軍工史資源在新時(shí)代的育人價(jià)值, 使其煥發(fā)出新的生命力和影響力。
當(dāng)耳畔響起“巍巍太行山高、 濤濤汾河水長(zhǎng)……中北大學(xué)烽火中誕生、 奮斗中成長(zhǎng)……”這樣一組動(dòng)人旋律的時(shí)候, 不經(jīng)讓人心潮澎湃, 因?yàn)檫@是每一位“中北人”的心聲和共同記憶。 而這朗朗上口的校歌, 則生動(dòng)再現(xiàn)了從歷史滄桑中走來(lái)的中北大學(xué), 為國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培育英才的使命與擔(dān)當(dāng)。
首先, 實(shí)體器物層面。 中北大學(xué)通過(guò)有效整合軍工史成果和文化資源, 結(jié)合校園規(guī)劃設(shè)計(jì), 合理配置相關(guān)實(shí)體資源, 如彭德懷塑像、 劉鼎塑像、 厲瑞康塑像、 軍工產(chǎn)品、 槍炮陳列室等布局在校園景觀之中, 以軍工文化園的形式, 與校園氛圍相映成趣、 相得益彰, 行進(jìn)在校園中就是一場(chǎng)軍工文化之旅, 軍工氛圍十分濃厚。 多年來(lái), 學(xué)校重視軍工文化的傳承與保護(hù), 高舉軍工事業(yè)大旗, 以中國(guó)軍工文化園、 軍工文化示范單位、 中國(guó)軍工文化中北藝術(shù)團(tuán)等項(xiàng)目建設(shè)為抓手, 打造軍工特色品牌, 成為全國(guó)唯一一所獲得國(guó)家科技工業(yè)軍工文化三項(xiàng)認(rèn)定的高校。 其次, 制度規(guī)范層面。 以校訓(xùn)“致知于行”為指引, 學(xué)校形成了嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、 精益求精的行為規(guī)范, 這種規(guī)則意識(shí)和行事作風(fēng), 不僅是源于科學(xué)本身的內(nèi)在要求, 更是源于軍工文化的熏陶與感染。 一代又一代的“中北人”所具有的敢于吃苦、 善于奮斗、 勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯裉刭|(zhì), 正是得益于老一輩軍工人踏實(shí)做人、 扎實(shí)做事、 務(wù)實(shí)工作、 誠(chéng)實(shí)守信的敬業(yè)精神, 這種紅色軍工文化的基因業(yè)已融入歷代中北人的血液之中。 最后, 精神文化層面。 學(xué)校奉為辦學(xué)靈魂的“太行精神”, 就是中北獨(dú)特的軍工文化精神的集中體現(xiàn)。 在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中, 中北大學(xué)堅(jiān)持以“太行精神”引領(lǐng)校園文化建設(shè), 堅(jiān)持軍工文化與思想政治教育有效融合, 堅(jiān)持鑄魂與育人的結(jié)合, 踐行著以文化人、 以文育人、 人文互創(chuàng)的思想理念, 在繼承傳統(tǒng)軍工精神文化的同時(shí), 不斷開(kāi)拓創(chuàng)新, 堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo), 在新的歷史時(shí)期, 銳意進(jìn)取, 面向國(guó)防、 服務(wù)地方, 書(shū)寫(xiě)新一代中北軍工人的時(shí)代精神, 賦予“太行精神”以新的時(shí)代內(nèi)涵。
“歷史是最好的老師, 它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡, 也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。”[11]一部軍工史, 就是一部人民軍工從無(wú)到有的發(fā)展壯大史, 也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)國(guó)防工業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗史, 更是一部中國(guó)國(guó)防軍事工業(yè)的改革創(chuàng)新史。 馬克思曾指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史, 但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造, 并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造, 而是在直接碰到的、 既定的、 從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”[12]669當(dāng)前, 我們研究人民軍工史, 就應(yīng)該將其與黨史、 新中國(guó)史、 改革開(kāi)放史、 社會(huì)主義發(fā)展史緊密結(jié)合起來(lái), 以史論今, 擔(dān)當(dāng)新使命、 譜就新篇章。
大學(xué)之大不僅在于學(xué)術(shù)之大, 更在于“事”關(guān)重大, 關(guān)乎成人成才、 立德樹(shù)人的根本問(wèn)題。 因此, 新時(shí)代, 我們應(yīng)該更加充分地挖掘和開(kāi)發(fā)各方面的教育資源, 豐富和充實(shí)思想政治教育的內(nèi)涵, 進(jìn)一步拓展思想政治教育的手段和形式, 實(shí)現(xiàn)教學(xué)科研與化育英才的有機(jī)統(tǒng)一。