新時(shí)代革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的路徑

彭 陳

（福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350117）

黨的十八大以來(lái)，文化育人無(wú)論從理論還是實(shí)踐層面，都取得較為顯著的發(fā)展和提升。習(xí)近平總書(shū)記就繼承和弘揚(yáng)革命文化發(fā)表了一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)“傳承革命基因”“保持革命精神”，強(qiáng)調(diào)革命文化是寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是文化自信的理論來(lái)源。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，他們的思想信念和價(jià)值取向不僅關(guān)乎自身的健康成長(zhǎng)，同時(shí)還關(guān)乎社會(huì)發(fā)展和國(guó)家穩(wěn)定。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向總體而言是健康、積極向上的，但在西方文化、社會(huì)思潮的強(qiáng)勢(shì)沖擊以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步深入發(fā)展的背景下，由于社會(huì)資歷較淺且鑒別能力較弱等現(xiàn)實(shí)因素，他們?nèi)菀紫萑朊軟_突的價(jià)值理念和文化認(rèn)同困境，存在理想信念淡化、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄等問(wèn)題。“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)?！盵1]革命文化中的核心理念和精神標(biāo)識(shí)有助于大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、涵養(yǎng)道德情操、增長(zhǎng)能力智慧，為高校踐行立德樹(shù)人根本任務(wù)提供智慧源泉和不竭動(dòng)力。然而，當(dāng)前革命文化有效且持續(xù)涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的目標(biāo)尚未完全實(shí)現(xiàn)，這就需要努力探賾構(gòu)建路徑，運(yùn)用革命文化有效涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成，不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的革命文化的理論素養(yǎng)和價(jià)值認(rèn)同。

一、加強(qiáng)教育引導(dǎo)是革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)

一種文化形態(tài)要將其中所蘊(yùn)含價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為理論認(rèn)知，除了理論本身所具備的內(nèi)在品質(zhì)外，還離不開(kāi)對(duì)它的教育引導(dǎo)。為了使革命文化更好地涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀，提升大學(xué)生對(duì)革命文化的理論認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用以及實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的同向同行、同心同力。

1.發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?！盵2]高校作為當(dāng)代大學(xué)生的主要生活場(chǎng)所，課堂教學(xué)作為他們提升理論認(rèn)知的主要渠道。一方面，高校應(yīng)當(dāng)充分利用思想政治理論課的主渠道，貫徹落實(shí)革命文化教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，將革命文化資源與課堂教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，提升高校思想政治理論課的針對(duì)性和親和力，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。如在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將革命歷史與文化教育緊密結(jié)合，通過(guò)挖掘革命文化中的榜樣力量，使得學(xué)生深刻理解革命文化的深刻內(nèi)涵和育人價(jià)值；再如“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，深刻分析黨的革命理論與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在邏輯，幫助大學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。在各門思想政治理論課當(dāng)中，都應(yīng)結(jié)合教學(xué)特點(diǎn)和時(shí)代要求，保證每學(xué)期都開(kāi)設(shè)一定的革命文化專題課程，尤其是在新生入學(xué)教育當(dāng)中，更是應(yīng)當(dāng)重視革命文化專題教育，切實(shí)發(fā)揮革命文化的感染力和號(hào)召力，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的教學(xué)目標(biāo)，將革命文化教育滲透到思想政治理論課教育教學(xué)全過(guò)程，使學(xué)生成為革命文化的自覺(jué)繼承者和忠實(shí)實(shí)踐者。另一方面，各高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的區(qū)域優(yōu)勢(shì)及實(shí)際情況加強(qiáng)對(duì)革命文化教育資源的理論挖掘，開(kāi)展具有區(qū)域特色的革命文化主題相關(guān)的思想政治理論課程。根據(jù)本地區(qū)的革命文化內(nèi)容和特點(diǎn)，結(jié)合本校的辦學(xué)方向和發(fā)展定位，通過(guò)實(shí)際考察和文本整理，挖掘、提煉本地革命文化資源，進(jìn)而編寫(xiě)具有區(qū)域特色革命文化相關(guān)的校本教材，幫助學(xué)生充分了解本地革命文化的核心要義及演變歷程，使得革命文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值最廣度地影響廣大學(xué)生。馬克思曾指出：“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵3]因此思政課老師應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生這個(gè)特定群體，深入分析當(dāng)代大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、行為方式，全面把握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律、接受機(jī)制和成長(zhǎng)成才規(guī)律，扎實(shí)推進(jìn)思想政治理論課教育活動(dòng)，使革命文化為思想政治理論課建設(shè)提供深厚力量和豐厚滋養(yǎng)。

2.挖掘其他各類課程中的教育要素

課程思政就是全面挖掘其他課程和教學(xué)方式中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，補(bǔ)齊思想政治理論課的短板，更多地將思想政治理論的要求和標(biāo)準(zhǔn)予以實(shí)踐和演繹，以具體而生動(dòng)的專業(yè)知識(shí)作為傳道和授業(yè)的理論基礎(chǔ)。高校教師還應(yīng)當(dāng)將思政課程與其他專業(yè)課程或選修課程相結(jié)合，共同挖掘教育資源中的革命文化元素，打造通識(shí)類課程和專業(yè)類課程相結(jié)合的“課程思政”育人模式。如選修課程，可以開(kāi)設(shè)“中國(guó)近代革命史”“中國(guó)革命精神及當(dāng)代價(jià)值”等通識(shí)類課程供學(xué)生研讀；專業(yè)課程，如“中國(guó)傳統(tǒng)文化概論”課程，可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的內(nèi)在邏輯，加深學(xué)生對(duì)兩者理論知識(shí)的有效掌握；再如“倫理學(xué)引論”課程當(dāng)中，通過(guò)介紹革命文化所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及精神特質(zhì)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義道德建設(shè)的方法和途徑，實(shí)現(xiàn)兩者有效融合與滲透。不過(guò)需要注意的是，實(shí)現(xiàn)課程思政的教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘各類課程中的革命文化教育元素，切記不可盲目搭建聯(lián)系與關(guān)聯(lián)，各大教研部以及學(xué)院應(yīng)當(dāng)組織革命文化相關(guān)的學(xué)術(shù)討論，促進(jìn)革命文化在高校教師群體當(dāng)中的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴和理論探討，全面提高高校教師的革命文化理論素養(yǎng)，凝練各專業(yè)課程中的革命文化教育元素，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與其他課程的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共生共長(zhǎng)。課程思政不僅要謀求思政課程、專業(yè)課程及選修課程的外部協(xié)同，其本身也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)才能提高育人效果，使得革命文化育人元素最大程度滲透到各門課程的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)以及教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)當(dāng)中，推進(jìn)思政課程與課程思政的同向同行，增強(qiáng)高校思想政治教育的協(xié)同效應(yīng)，推動(dòng)各門學(xué)科、各類課程全面、可持續(xù)發(fā)展的育人格局。

二、注重實(shí)踐養(yǎng)成是革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的外化途徑

運(yùn)用革命文化涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀，既不是主觀臆想和“頭腦風(fēng)暴”的結(jié)果，也不是存在于虛空之中的抽象概念，而是基于實(shí)踐活動(dòng)不斷發(fā)展與完善的過(guò)程，它的培育也必然回到實(shí)踐中才能得到回答。正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中所說(shuō)：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！盵4]單純機(jī)械借助宣傳教育并不能使革命文化中的價(jià)值理念真正深入人心，只有在實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求合理的解決方式。因此，借助校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的雙向有效開(kāi)展與配合，實(shí)現(xiàn)革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀從理論層面到實(shí)踐層面的實(shí)質(zhì)飛躍。

1.加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)

校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)主要通過(guò)規(guī)范日常行為以及課外實(shí)踐活動(dòng)得以開(kāi)展。一方面，日常生活的行為習(xí)慣是一個(gè)人思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)最為直接的體現(xiàn)，因此通過(guò)大學(xué)生的日常行為表現(xiàn)也是檢驗(yàn)革命文化是否有效涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的有效方法。如革命文化中的愛(ài)國(guó)主義精神、理想主義精神、艱苦奮斗精神等核心價(jià)值理念，具有引導(dǎo)和教育學(xué)生克服驕奢淫逸的不良生活作風(fēng)，自覺(jué)踐行艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等向上向善的精神。因此，時(shí)刻關(guān)注他們的思想觀念和價(jià)值取向的動(dòng)態(tài)走向，定期對(duì)他們的日常行為進(jìn)行有效反饋和準(zhǔn)確分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中可能存在的困惑和問(wèn)題，全面合理地分析形成因素并制定切實(shí)可行的優(yōu)化方案。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)踐行知行合一，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)將革命文化中的核心價(jià)值理念用以指導(dǎo)并規(guī)范日常行為。另一方面，高校應(yīng)當(dāng)重視課外實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀培育的重要作用，充分利用自身的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)校園文化活動(dòng)的創(chuàng)新，開(kāi)展豐富多樣關(guān)乎革命文化相關(guān)的主題活動(dòng)。如開(kāi)展革命文化相關(guān)的課題調(diào)研、舉辦革命文化知識(shí)專題講座、革命文化讀書(shū)會(huì)、革命文化知識(shí)競(jìng)賽以及舞臺(tái)劇等活動(dòng)；依托重大歷史事件或重要節(jié)日紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展具有莊重的儀式感的主題實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生容易受到革命精神以及英雄人物等熏陶和感染，有利于提升他們對(duì)革命文化的理論認(rèn)知和情感共鳴，增強(qiáng)教育效果；舉辦全國(guó)性或全省性的學(xué)術(shù)會(huì)議或?qū)W術(shù)交流，其不僅促進(jìn)革命文化教育的基礎(chǔ)理論研究和成果運(yùn)用的交流與合作，還可以借助會(huì)議及交流的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等方式推動(dòng)革命文化的學(xué)習(xí)熱潮。

2.完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于具備一定理論水平和生活感知的大學(xué)生而言，除了第一課堂以及第二課堂的革命文化教育以外，高校應(yīng)當(dāng)廣泛開(kāi)展革命文化相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，各大高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與革命文化社會(huì)實(shí)踐基地的交流和合作，利用寒暑假以及課外時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生前往井岡山、瑞金、延安等革命文化革命根據(jù)地參觀學(xué)習(xí)，親身體會(huì)、實(shí)地體驗(yàn)當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活環(huán)境；帶領(lǐng)學(xué)生前往四川省的川陜革命根據(jù)地博物館、湖南省的秋收起義博物館等場(chǎng)所，體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)豐厚的革命理論知識(shí)和炙熱的革命情懷，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感知和體會(huì)革命文化的具體內(nèi)涵及演進(jìn)歷程；還可以組織學(xué)生開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”、走進(jìn)基層等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拜訪革命先輩，研讀革命故事，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)，踐行革命精神。通過(guò)以上豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受革命文化的精神魅力，增強(qiáng)革命文化的育人實(shí)效。另一方面，高校還應(yīng)當(dāng)廣泛組織革命文化相關(guān)主題的支教活動(dòng)。鼓勵(lì)大學(xué)生利用節(jié)假日等業(yè)余時(shí)間，精心策劃、組織大學(xué)生深入革命老區(qū)以及邊緣山區(qū)進(jìn)行支教或者實(shí)習(xí)活動(dòng)，這樣既可以全面汲取、提煉當(dāng)代的革命文化元素，因地制宜地提出關(guān)乎革命文化教育基地的開(kāi)發(fā)和保護(hù)方案，運(yùn)用自身的專業(yè)能力促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的穩(wěn)步提升，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐暮⒆釉诟锩幕械恼Z(yǔ)境中洗滌心靈，為當(dāng)?shù)刎暙I(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源，實(shí)現(xiàn)革命文化基地建設(shè)與大學(xué)生成長(zhǎng)成才的良好雙向互動(dòng)。

三、強(qiáng)化媒體引導(dǎo)是革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的主要陣地

當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)中主力軍和佼佼者，寄托著黨、國(guó)家、民族的厚望。媒體具有廣泛傳播信息、集中公開(kāi)表達(dá)意見(jiàn)的特點(diǎn)，是大學(xué)生獲得信息、交流意見(jiàn)的重要平臺(tái)。新時(shí)代背景下，強(qiáng)化媒體引導(dǎo)對(duì)推進(jìn)革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀養(yǎng)成具有至關(guān)重要的影響。為了促進(jìn)革命文化更好地涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀，合理運(yùn)用傳統(tǒng)媒體與新興媒體的現(xiàn)實(shí)傳播力和影響力，在媒體引導(dǎo)中實(shí)現(xiàn)革命文化有效涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀。

1.鞏固傳統(tǒng)媒體引導(dǎo)陣地

傳統(tǒng)媒體，無(wú)論是報(bào)紙、電視還是廣播，經(jīng)過(guò)多年的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，已經(jīng)擁有較為專業(yè)化的新聞隊(duì)伍、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深厚的群眾基礎(chǔ)等天然優(yōu)勢(shì)。對(duì)于大學(xué)生群體而言，傳統(tǒng)媒體的影響力和感召力相對(duì)較弱，但是仍然不可忽視傳統(tǒng)媒體對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成中潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。一方面，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，增強(qiáng)陣地意識(shí)。各級(jí)各類傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)認(rèn)清革命文化的時(shí)代價(jià)值以及當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀培育所面臨的時(shí)代境遇，努力將革命文化中的基本內(nèi)涵及價(jià)值理念貫穿到日常報(bào)道活動(dòng)當(dāng)中，形成有利于大學(xué)生價(jià)值觀培育的輿論強(qiáng)勢(shì)[5]。此外，不僅電視、廣播、報(bào)紙要發(fā)揮主力軍的作用，各級(jí)黨委和政府也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)媒體對(duì)于推進(jìn)革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀有著不可替代的作用，強(qiáng)化對(duì)媒體宣傳的管理，不給錯(cuò)誤輿論與思想提供傳播渠道。另一方面，實(shí)現(xiàn)媒體協(xié)同，形成宣傳合力。報(bào)紙、電視、廣播這三大傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，通過(guò)綜合作用，形成強(qiáng)大的宣傳合力。報(bào)紙應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)革命事跡、革命人物、革命故事相關(guān)介紹，讓大學(xué)生在閱讀報(bào)紙當(dāng)中理解革命文化中的精神特質(zhì)；電視也要加強(qiáng)對(duì)革命文化相關(guān)影視、節(jié)目的播放；廣播則應(yīng)當(dāng)發(fā)揮同步快捷、時(shí)效性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，傳播革命文化。要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)，整合媒體資源，搶占宣傳的至高點(diǎn)，擴(kuò)大革命文化理論宣傳的覆蓋面，增強(qiáng)理論宣傳的影響力和感染力。

2.開(kāi)拓新興媒體引導(dǎo)渠道

新興媒體的概念是相對(duì)于電視、報(bào)紙還是廣播等傳統(tǒng)媒體而言的，新興媒體是集聲音、文字、視頻等多種傳播方式于一體的信息載體。隨著通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，微信、微博等應(yīng)用使用廣泛，其以資源高度共享、信息高度開(kāi)放等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，正在對(duì)人們的思維習(xí)慣、生活方式、價(jià)值理念等產(chǎn)生深刻影響，正在改變信息傳播的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和總體布局，成為傳播思想文化、引導(dǎo)社會(huì)輿論的主陣地[6]。切實(shí)加強(qiáng)新興媒體的引導(dǎo)作用，全面發(fā)揮革命文化浸染與濡化的作用，為大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。其一，弘揚(yáng)革命文化內(nèi)涵，傳承革命文化基因，打造一批具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力、影響力的新型主流媒體，使得廣大青年學(xué)生能夠更全面、更科學(xué)地認(rèn)識(shí)和理解革命文化的深刻意蘊(yùn)及時(shí)代價(jià)值[7]。推動(dòng)國(guó)家級(jí)主流傳播平臺(tái)與地方媒體的交流合作，我國(guó)的文化部門以及新聞媒體應(yīng)當(dāng)利用影視作品、公益作品、創(chuàng)建革命文化數(shù)字化體驗(yàn)館等方式使其承擔(dān)宣揚(yáng)革命文化、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的責(zé)任；同時(shí)，國(guó)家級(jí)的主流傳播平臺(tái)也應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)手地方媒體，及時(shí)交互共享信息，實(shí)現(xiàn)地方革命文化相關(guān)資訊最大限度的傳播和利用。其二，牢固樹(shù)立陣地意識(shí)，最大程度發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)革命文化的宣傳作用。利用革命專題網(wǎng)站宣傳革命文化，開(kāi)展理論交流與學(xué)術(shù)探討，利用網(wǎng)站平臺(tái)進(jìn)行信息交匯與思想交流，利用微平臺(tái)關(guān)注輿論導(dǎo)向與傳播正能量，充分利用微博、微信等現(xiàn)代化傳媒手段實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+革命文化”的宣傳教育格局，促成互聯(lián)網(wǎng)視域下的革命文化傳播和價(jià)值觀教育全方位、多層次的格局。其三，高校是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，高校思想宣傳工作應(yīng)當(dāng)適應(yīng)新形勢(shì)、掌握主動(dòng)權(quán)，通過(guò)學(xué)校的微博公眾號(hào)、微信公眾號(hào)等校級(jí)公共平臺(tái)設(shè)置革命文化相關(guān)的議題，將革命文化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生能夠理解的和喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)形態(tài)，通過(guò)相關(guān)的平臺(tái)定期發(fā)布話題并開(kāi)展討論交流，在潤(rùn)物無(wú)聲的環(huán)境中使得大學(xué)生自覺(jué)接受革命文化的核心要義，以此有效涵養(yǎng)他們的價(jià)值觀養(yǎng)成。

四、整合特色資源是革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的物質(zhì)保障

革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀不是抽象和模糊的概念，而是一個(gè)具體而又可行的現(xiàn)實(shí)方案。革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀需要借助一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教育資源得以實(shí)現(xiàn)，而革命文化作為一種文化形態(tài)，它在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中本身就具有較為豐富的特色育人資源。當(dāng)代大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所為高校校園與社會(huì)環(huán)境。因此，立足學(xué)生多樣化的差異，加強(qiáng)對(duì)革命文化校內(nèi)外特色資源的合理挖掘與有效提煉，為革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀提供物質(zhì)保障和肥沃土壤。

1.全面挖掘與利用校內(nèi)特色資源

高校作為文化傳承、培育人才的重要場(chǎng)域，文化形態(tài)可視為高校的歷史積淀。高校校內(nèi)本身就具備豐富多樣的革命文化特色資源，因此要注重校內(nèi)特色育人資源的全面挖掘。高校可以在設(shè)計(jì)?；铡⑿８?、校園建筑及雕塑等物質(zhì)載體的過(guò)程中，緊密結(jié)合本校辦學(xué)歷史和治學(xué)理念以及革命文化的深刻內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，如完善校園文化景觀建設(shè)，建造相關(guān)的校史館和人物雕塑，對(duì)辦公室、教學(xué)樓以及宿舍等公共活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行環(huán)境優(yōu)化，還可以通過(guò)校訓(xùn)、校風(fēng)的凝練與弘揚(yáng)，讓廣大學(xué)生切身體會(huì)到革命先烈斗爭(zhēng)事業(yè)的艱辛歷程，不僅可以培養(yǎng)他們知恩圖報(bào)、追比先賢的精神品質(zhì)，還可以實(shí)現(xiàn)審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一。很多高校都擁有悠久的建校歷史，如廈門大學(xué)的創(chuàng)辦人陳嘉庚被譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”，他憑借強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，為辛亥革命、民族教育、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他不忘初心、大力發(fā)展教育事業(yè)。因此，高校在進(jìn)行校內(nèi)革命文化特色資源挖掘時(shí)，緊密結(jié)合建校歷史與革命文化元素進(jìn)行宣傳教育，從而使得學(xué)生對(duì)學(xué)校以及革命文化的歷史演進(jìn)及時(shí)代特征具備較為深刻且全面的認(rèn)知和了解，每所高校都應(yīng)該盡可能挖掘自身的革命文化元素和特色育人資源，這是促進(jìn)高校學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷和提升理論素養(yǎng)的必然路徑。

2.全面開(kāi)發(fā)與保護(hù)社會(huì)特色資源

高校蘊(yùn)含豐厚的革命文化特色資源，同時(shí)校外也擁有大量的特色資源。當(dāng)前革命文化資源較為豐富，需要各地區(qū)的政府部門立足實(shí)際，對(duì)不同時(shí)期、不同種類的革命文化特色資源進(jìn)行整合和保護(hù)，為大學(xué)生價(jià)值觀培育奠定物質(zhì)基礎(chǔ)和提供鮮活素材。在不同的革命階段和歷史時(shí)期，因革命斗爭(zhēng)的具體需要、區(qū)域土壤文化以及社會(huì)條件的不同，產(chǎn)生了富有區(qū)域特色、不盡相同的革命文化形態(tài)。開(kāi)展本土革命文化資源的研究的與開(kāi)發(fā)，以省、市、自治區(qū)為基本依托，重點(diǎn)挖掘各個(gè)地區(qū)的革命文化特色資源，搭建具有特色的育人平臺(tái)。如江西省可以重點(diǎn)挖掘“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神；浙江省重點(diǎn)挖掘以首創(chuàng)精神、奮斗精神以及貢獻(xiàn)精神為核心要義的紅船精神；福建省可以重點(diǎn)挖掘以古田會(huì)議舊址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查會(huì)址、長(zhǎng)汀革命舊址群等為代表的八閩革命文化，福建省和江西省還可合作共同挖掘“求真務(wù)實(shí)、一心為民、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私貢獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神。因此，社會(huì)革命文化特色資源的挖掘與整合應(yīng)當(dāng)立足本地，凸顯區(qū)域特色，進(jìn)而輻射全國(guó)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域與全國(guó)革命文化教育基地的有效聯(lián)動(dòng)，共同發(fā)展。需要注意的是，社會(huì)層面的革命文化特色資源相對(duì)有限并且已初具規(guī)模，因此，我們?cè)谶M(jìn)行挖掘的同時(shí)，也要保護(hù)好當(dāng)?shù)靥厣Y源和生態(tài)環(huán)境的完整性，特別是一些革命老區(qū)的遺址，如果只是一味地開(kāi)發(fā)和利用，而不加以保護(hù)和珍惜，將不利于革命文化特色資源的有效且持續(xù)性地發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)效用。

五、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)是革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的制度保障

宣傳教育是基礎(chǔ)，制度建設(shè)是根本。制度傳遞理念且承載價(jià)值，這是有效推進(jìn)革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的重要保障和有效載體。高校黨委必須從全局和戰(zhàn)略的高度出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)到革命文化在涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的時(shí)代迫切性和現(xiàn)實(shí)可行性，把這項(xiàng)任務(wù)擺在重要的位置，制定相關(guān)的政策保障實(shí)施，確實(shí)擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和政治責(zé)任，樹(shù)立文化興校、全員育人的理念，把文化建設(shè)和文化育人作為涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀以及培育高素質(zhì)人才的重要抓手；建立健全革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的激勵(lì)保障機(jī)制、推進(jìn)拓展機(jī)制以及考核評(píng)價(jià)機(jī)制，使革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的時(shí)代任務(wù)做到有明確制度可遵循、依靠制度而落實(shí)并且為硬性制度所保障，加強(qiáng)全過(guò)程、全員化、全方位引導(dǎo)，推動(dòng)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成[8]；引導(dǎo)廣大師生自覺(jué)學(xué)習(xí)革命文化相關(guān)的理論知識(shí)，并用革命文化中的價(jià)值取向內(nèi)化為自身的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，明確將革命文化的理論素養(yǎng)作為學(xué)生黨員干部和入黨積極分子培訓(xùn)的重要內(nèi)容，作為黨員民主評(píng)議、學(xué)生干部考察的重要內(nèi)容；始終堅(jiān)持全員參與、全面覆蓋，建立健全校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政團(tuán)干部協(xié)同配合、有關(guān)部門各司其職、專兼職教師積極引導(dǎo)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、全體學(xué)生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，增強(qiáng)革命文化涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的協(xié)調(diào)性和持續(xù)性，形成合力育人、共同發(fā)力的良好局面。