核心素養(yǎng)視域下培養(yǎng)中學(xué)生文化自信的途徑探索

白艷娜

（河北省保定市徐水區(qū)遂城中學(xué)，河北 保定 072550）

文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,青年是一個(gè)民族的未來和希望,青年的文化自信對自身的成長、社會(huì)的發(fā)展都至關(guān)重要。少年強(qiáng)則國強(qiáng)。中學(xué)生是社會(huì)的棟梁、國家的未來和民族的希望,也是精力最充沛、知識最豐富、思維最活躍、受各類文化沖突影響最大最深的群體。十八大以來，習(xí)總書記多次提到文化自信這一概念，這也表達(dá)了習(xí)總書記對于中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的尊重和推崇，中學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的生力軍，一方面肩負(fù)著祖國未來發(fā)展的重任；另一方面，則需要傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神，樹立文化自信。

隨著中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落地和公布，對當(dāng)代學(xué)生的教育提出了更加具體的要求，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

那么，學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生的主陣地，該如何培養(yǎng)學(xué)生樹立文化自覺增強(qiáng)文化自信呢？

一、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)中學(xué)生文化自信的基石

充分認(rèn)識和了解民族文化是樹立文化自信和增強(qiáng)文化自覺的前提。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)熟悉祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛祖國傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族精神的核心，是當(dāng)代中學(xué)生樹立文化自覺、增強(qiáng)文化自信的底氣所在。雖然從小學(xué)開始就提倡學(xué)國學(xué)、誦國學(xué)，但這僅僅是一種任務(wù)似的對傳統(tǒng)文化知識的輸入，而并非學(xué)習(xí)自覺地對傳統(tǒng)文化的欣賞和接納，所以，盡管讀了、背了很多古詩詞，大部分中學(xué)生依然對傳統(tǒng)文化不太了解，談起文化自信，就缺乏足夠的底氣。中學(xué)生認(rèn)識和了解傳統(tǒng)文化，不能好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)立足自身實(shí)際。中學(xué)生接納接觸和認(rèn)識傳統(tǒng)文化的主渠道是課堂，中學(xué)生尤其要重視語文課堂學(xué)習(xí)。語文教材所選的篇章符合中學(xué)生的認(rèn)知水平，縮短了文化精髓。中學(xué)生應(yīng)細(xì)嚼慢品，體悟其中的文化意蘊(yùn)。目前有這樣一種現(xiàn)象：有的中學(xué)生認(rèn)為課本上的文章是“過時(shí)”的、“陳腐”的，提不起學(xué)習(xí)興趣。他們更愿意品味網(wǎng)絡(luò)上美麗動(dòng)人的“雞湯文”。其實(shí)不然，假使我們隨意摘取一段課文中的文字放置到微博、微信等平臺，這些文字未必不婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，課文為什么“難懂”？是因?yàn)樗鼈儼宋幕摹昂裰亍?。這份“厚重”，正是需要我們通過長時(shí)間琢磨和探索，才能明白各種滋味。如果放棄了“厚重”之物，去追求直白淺顯的、輕飄飄的東西，那么我們大腦將變得簡單化，我們的學(xué)習(xí)就失去了價(jià)值。語文課堂教給我們什么？就是讓我們學(xué)會(huì)如何感知和理解文化的“厚重”，使我們變成精神豐厚的人。因此，學(xué)習(xí)和認(rèn)知傳統(tǒng)文化，應(yīng)從尊重課本，尊重文化課堂開始。

社會(huì)實(shí)踐、傳承文化。中學(xué)生要參與文化實(shí)踐，讓抽象的文化印象轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)際的文化行為。中學(xué)生要積極參加學(xué)校組織的各類文化活動(dòng)，如古詩詞朗誦比賽、傳統(tǒng)藝術(shù)作品展、書法大賽等，將自身從優(yōu)秀文化的接受者轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀文化的建構(gòu)主體。中學(xué)生要踴躍參與社會(huì)公益活動(dòng)，以青春的力量形成文化感染力。中學(xué)生應(yīng)利用假期參與閱讀活動(dòng)，爭當(dāng)閱讀文化傳播使者，在進(jìn)行文化實(shí)踐的過程中，中學(xué)生不斷體會(huì)、展示、豐富和創(chuàng)新優(yōu)秀文化的表現(xiàn)形式，提升了文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了文化歸屬感。

二、讓思想政治課堂，成為培育中學(xué)生文化自信的主渠道

思想政治教育課除政治功能、教育功能、管理功能之外，還具有文化功能，旨在“以德育人”，是受教育者“被喚醒”的過程。在中學(xué)思想政治教育課中融入中學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，一方面，可以直接讓中學(xué)生真切體會(huì)和感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義新文化的精髓，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，以深邃的感召力提升中學(xué)生的文化素養(yǎng)與追求。另一方面，可以有效激發(fā)出中學(xué)生的文化擔(dān)當(dāng)精神，使他們自覺成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義新文化的傳播者與踐行者。因此，培養(yǎng)中學(xué)生的文化自信必須借助中學(xué)思想政治教育，把思想政治理論課作為中學(xué)思想政治教育的主陣地，義不容辭地承擔(dān)起培育中學(xué)生文化自信的使命，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義新文化，將正能量傳遞給當(dāng)代中學(xué)生，將其作為思想政治教育的重要陣地，幫助中學(xué)生樹立起文化自信。

通過以上途徑幫助中學(xué)生樹立文化自信，培養(yǎng)學(xué)生地信仰意識，增強(qiáng)文化抗壓能力，從而形成正確的三觀，學(xué)生可以獲得適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力。