司金龍
(北京中醫(yī)藥大學(xué)東方學(xué)院,河北 廊坊 065001)
虛無主義一詞最早源于拉丁語,核心含義是“什么都沒有”,大約在18~19世紀(jì)傳入歐洲,在歐洲哲學(xué)領(lǐng)域泛起了一股虛無主義哲學(xué)思潮。而較早將歷史虛無主義作為一個(gè)主要研究方向的思想家當(dāng)屬尼采,尼采從歷史的角度出發(fā)提出上帝已死的觀念,對(duì)唯心主義神創(chuàng)論歷史觀進(jìn)行了抨擊,因此從這個(gè)角度來講,尼采也是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者之一。然而,尼采的歷史虛無主義并不是一個(gè)單純否定意義的概念,尼采試圖通過批判唯心主義神創(chuàng)論歷史觀,建立新的歷史觀,但是由于世界觀和方法論基礎(chǔ)的影響,尼采提出的”強(qiáng)力意志“與”超人哲學(xué)“,最終也擺脫不了唯心主義的本質(zhì)。因此,從歷史虛無主義思想淵源來講,其本身就是一種錯(cuò)誤的思想觀念。
歷史虛無主義從20世紀(jì)二三十年代開始傳入我國,而后泛起了一陣思潮,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域直至思想領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列負(fù)面影響。歷史虛無主義通過對(duì)中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、執(zhí)政過程的否定,通過抹黑英雄人物與杰出領(lǐng)導(dǎo)人,最終否定中共黨史,否定中國特色社會(huì)主義發(fā)展史。歷史虛無主義是究其本質(zhì)是一種極端危險(xiǎn)的社會(huì)思潮,也是一種唯心主義歷史觀。中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就必須解決好如何樹立正確歷史觀的問題。進(jìn)一步來看,正確的歷史觀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀與世界觀有重大的影響 。因此我們必須批判歷史虛無主義的錯(cuò)誤觀念,消解歷史虛無主義對(duì)高校思政教育的負(fù)面影響,并進(jìn)一步做出馬克思主義的科學(xué)解答,從唯物史觀的正確立場出發(fā),強(qiáng)化“四個(gè)自信”,堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路的正確方向。
第一,歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了不利的政治影響。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,作為國家未來建設(shè)發(fā)展的生力軍,如果政治思想出現(xiàn)整體性偏差,將對(duì)國家的建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生根本性的影響。馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是不容置疑的,而歷史虛無主義是片面的歷史認(rèn)知,甚至是歪曲、黑化的歷史認(rèn)知。大學(xué)生的政治思想一旦受到歷史虛無主義的干擾,就會(huì)陷入唯心主義的錯(cuò)誤歷史觀念中,造成思想上的混亂與理想信念的動(dòng)搖。中國特色的社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展,既屬于廣義的馬克思主義理論范疇,同時(shí)又是對(duì)馬克思主義在中國發(fā)展歷程的客觀反映,也是馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展過程中,逐步總結(jié)出的新理論。而歷史虛無主義想要否定唯物主義歷史觀,其最終目的就是否定馬克思主義發(fā)展、實(shí)踐取得的成果。歷史虛無主義歪曲歷史中的人物在歷史發(fā)展過程中的作用,與唯物史觀中人民群眾是歷史創(chuàng)造主體這一基本原理背道而馳,完全是主觀臆想的唯心主義歷史觀。而當(dāng)代大學(xué)生正處于思想由不成熟到成熟的關(guān)鍵期,易受到新奇觀念與思想的影響,同時(shí)對(duì)其正確性與科學(xué)性又不能完全做出正確辨別,導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的事實(shí),認(rèn)識(shí)模糊不清甚至形成錯(cuò)誤的認(rèn)知,進(jìn)而也形成了完全錯(cuò)誤的歷史觀。由此來看,歷史虛無主義會(huì)不斷消解馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,動(dòng)搖了馬克思主義的信仰,這是對(duì)高校思政教育的負(fù)面影響之一。
第二,歷史虛無主義對(duì)高校思政教育的權(quán)威產(chǎn)生了不利影響。高校思政教育的實(shí)施,通常是以高校思政教育工作者與大學(xué)生面對(duì)面的交流與溝通來完成。而歷史虛無主義及其傳播主體卻利用公眾號(hào)、博客,論壇、短視頻等各種新媒介,無孔不入,以直接或隱蔽的方式與途徑,動(dòng)搖高校思政教育的基礎(chǔ),削弱高校思政教育的權(quán)威。部分立場不堅(jiān)定,抗干擾能力較弱的大學(xué)生,錯(cuò)誤的將黑化、污名化了的中國歷史及歷史人物當(dāng)作歷史事實(shí),更有部分學(xué)生認(rèn)為思政教育的內(nèi)容是美化過的,是虛假的,聽不進(jìn)也不想聽。部分大學(xué)生對(duì)于中國五千年不曾中斷的文明不屑一顧,對(duì)于中華民族的吃苦耐勞,自尊自信,艱苦奮斗等傳統(tǒng)美德缺乏基本認(rèn)同。而歷史虛無主義理論體系中,如西式民主、個(gè)人主義,自由主義等錯(cuò)誤觀念與價(jià)值觀,夾雜在新潮與時(shí)尚的流行文化制品中,成為一種偽善的意識(shí)形態(tài),對(duì)高校思政教育的權(quán)威產(chǎn)生了比較廣泛的不利影響。
第三,對(duì)充分發(fā)揮高校思政教育的職能產(chǎn)生了不利影響。高校思政理論課是高校思政教育的主陣地,馬克思主義基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),這四門課程是高校思政教育的主干課程,是幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀人生觀與世界觀的核心課程。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期新常態(tài)新階段以來,黨中央十分注重思政理論課的教育教學(xué)質(zhì)量,而歷史虛無主義卻總是以直接或較為隱蔽的方式,消解思政理論課的積極作用。在歷史觀上,歷史虛無主義只看現(xiàn)象,以偏概全,不能正確看待與揭示歷史發(fā)展的客觀史實(shí)與規(guī)律,更不能明確歷史發(fā)展的潮流與方向。歷史虛無主義對(duì)改革開放以來中國特色社會(huì)主義道路取得的輝煌歷史成就避而不談,卻抓住發(fā)展過程中的一些問題大肆渲染,試圖以此否定我國發(fā)展取得的成就,打擊中國特色社會(huì)主義的文化自信、理論自信、道路自信與制度自信。而大學(xué)生面對(duì)來自歷史虛無主義潛移默化的影響,不自覺的對(duì)于思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑甚至抵觸情緒,如任憑歷史虛無主義自由放任的發(fā)展,高校思政教育也就難以充分地發(fā)揮其職能,最終會(huì)造成重大的不利影響。屆時(shí)思想政治理論課就成為了空中樓閣,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位也會(huì)極大動(dòng)搖,培養(yǎng)合格的中國特色社會(huì)主義建設(shè)新人也就成為空談。
總體而言,歷史虛無主義對(duì)高校思政教育的負(fù)面影響必須引起高度重視。面對(duì)歷史虛無主義的負(fù)面影響,一方面我們要對(duì)高校思政教育進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng)新,用新的理念、新的方式,將高校思政教育教學(xué)模式不斷完善,不斷加強(qiáng)思政教育教學(xué)的實(shí)效。另一方面,教師與學(xué)生都應(yīng)成為思政教育的主體,我們要加強(qiáng)對(duì)教師與學(xué)生的積極引導(dǎo),將高校思政教育由思政課程轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程思政,將被動(dòng)接受思政教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接受思政教育。
第一,堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義理論。馬克思主義是第一次工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)壓迫的時(shí)代產(chǎn)物,馬克思主義也是指引中國特色社會(huì)主義發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng),同時(shí)馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),也一定能契合當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的時(shí)代課題。因此,我們要堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義,以此消解歷史虛無主義對(duì)高校思政教育的負(fù)面影響。
第二,強(qiáng)化大學(xué)生抵御歷史虛無主義的能力。作為當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)定馬克思主義,特別是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想信念,能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義理論來武裝自己的頭腦,樹立科學(xué)的世界觀,人生觀與價(jià)值觀,以便能夠自覺抵制與批判歷史虛無主義,克服歷史虛無主義的消極影響。
第三,強(qiáng)化高校思政教育中對(duì)黨史、國史與社會(huì)主義發(fā)展史的教育。黨的十八大以來,以習(xí)總書記為核心的黨中央高度重視黨的歷史,新中國發(fā)展史與社會(huì)主義發(fā)展史的教育。歷史是最好的老師,以史為鏡可以知興替,當(dāng)代大學(xué)生能正確了解黨、國家與社會(huì)主義發(fā)展史上的重大事件、重要人物,就能正確理解歷史與人民選擇中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的必然性,順利地把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)不斷向前推進(jìn),這是高校思政教育中消解歷史虛無主義負(fù)面影響的重要“催化劑”。
第四,阻斷歷史虛無主義在高校中的傳播途徑。21世紀(jì)是信息時(shí)代,信息傳播途徑也呈多樣化趨勢且迅速發(fā)展。歷史虛無主義也利用了新媒體這一新途徑,利用大學(xué)生容易接受的新形式,把歷史虛無主義中歪曲了的歷史事實(shí),黑白顛倒的觀念傳遞給大學(xué)生。因此進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)新媒體傳播歷史虛無主義的監(jiān)管與控制,能夠抵御歷史虛無主義對(duì)高校思政教育的不利影響。
歷史虛無主義從本質(zhì)來看是唯心主義歷史觀,歷史虛無主義在高校的傳播又具有文化滲透與和平演變的性質(zhì),要消解歷史虛無主義給高校思政教育帶來的不利影響,不斷發(fā)展與完善抵制歷史虛無主義的對(duì)策是十分必要的。