胡海利
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《紅樓夢(mèng)》從開篇到結(jié)尾,可以說詩詞貫穿始終。紅樓夢(mèng)中的詩詞在塑造人物性格特征和人物形象方面具有不可替代的作用。紅樓夢(mèng)的寫作獨(dú)特之處就是運(yùn)用詩詞曲賦宣泄人物喜怒哀樂,表現(xiàn)人物性格特征。在人物形象塑造上通過詩詞描寫和刻畫人物性格,鮮明突出,且運(yùn)用十分出色。作者細(xì)致地抓住不同人物的身份、生活經(jīng)歷和思想。為他們賦予不同的詩詞曲賦,從而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界,生動(dòng)刻畫了人物形象,豐富了人物性格和命運(yùn)。
同時(shí)形成真實(shí)感很強(qiáng)的人物特征刻畫。
按頭制帽是紅樓夢(mèng)詩詞的主要特征?!都t樓夢(mèng)》中通過詩句對(duì)人物性格的刻畫寫意,詩句以語言交流的方式隨口表達(dá)出不同的人物性格特性。最為典型的當(dāng)屬林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。第三十七回:秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題中的詩詞對(duì)人物性格刻畫得惟妙惟肖。賈寶玉詠白海棠詩句:“秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂,曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏?!痹娭须[喻著與寶玉關(guān)系最密切的寶姑娘和林妹妹二人?!俺鲈√妗币庵笇氣O,“冰作影”形容寶釵的肌膚:“捧心西子”似指多愁善感的林黛玉,“玉為魂”比喻林黛玉的心靈。兩個(gè)人物的姿態(tài)在賈寶玉詩詞中比擬得脫俗至極,惟妙惟肖。再看黛玉一首詠白海棠的七律詩:“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂,月窟仙人縫縞袂。秋閨怨女試啼痕,嬌羞默默同誰訴?倦倚西風(fēng)夜已昏。”其中,“半卷”“半掩”寫出賈寶玉瀟灑自如,不受羈絆的性格,“碾冰為土”,可謂奇思異想,表明了白海棠的冰清玉潔的品格,同時(shí)也表現(xiàn)出黛玉的聰明智慧,超塵拔俗的才女品格。頸聯(lián)“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,林黛玉詠白海棠其實(shí)是在自泳自嘆,在清冷的月宮,仙子靜靜地縫綴白色的絹衣,孤女在深秋的閨閣,默默地擦拭傷心的眼淚,這不就是多愁善感的林黛玉嗎?字里行間流露出深藏在這個(gè)嬌弱女子內(nèi)心的幽怨與悲泣的自我寫照。尾聯(lián)“嬌羞默默同誰訴?倦倚西風(fēng)夜已昏”,又將黛玉的氣質(zhì)與神態(tài)勾勒得淋漓盡致,心事重重?zé)o處傾訴,就這樣的惆悵之下送走了一個(gè)又一個(gè)秋日的黃昏。薛寶釵詠嘆白海棠“珍重芳姿晝掩門,自攜手翁灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕?欲償白帝宜清潔,不語婷婷日又昏?!?刻畫出薛寶釵的自尊自重、自然脫俗、樸素淡雅,潔凈無華的端莊容顏與白海棠的品格有機(jī)結(jié)合,刻畫出她過人的見解,高傲自負(fù)。典型的封建淑女形象自然是矜持內(nèi)斂,正所謂“珍重芳姿、玉潔冰清”。
第三十八回:史湘云的“對(duì)菊”:別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無君傲世,看來唯有我知音。秋光荏苒休辜負(fù),相對(duì)原宜惜寸陰?!毕嬖茝膶?duì)菊花的描寫入手表現(xiàn)出了菊花品種的高貴,也道出自己的不俗之身?!笆捠杌h畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,刻畫出湘云的性格特征,就如一灑脫頑皮的男孩,對(duì)著菊花坐在籬邊;在這一片清冷的花香中抱膝而坐詠菊賦詩。頷聯(lián)“數(shù)去更無君傲物,看來唯有我知音”,菊花凌霜而開,堪稱“傲世”,以此引為知己。表達(dá)了豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度和視菊知己的孤獨(dú)與惆悵。
杜甫筆下的秋是“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”,而林黛玉筆下的秋則只能是“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”?!霸娙缙淙恕?,然也。個(gè)性在詩句中融化得淋漓盡致,在病中深感寄人籬下的惆悵,命運(yùn)多舛的凄慘在《秋風(fēng)雨夕》中優(yōu)美的詞句刻畫了林黛玉多愁善感的性格特征。
《紅樓夢(mèng)》中不僅詩如此,謎語、酒令、花簽也是“按頭制帽”。賈府長(zhǎng)子賈政的謎語是:“身自端方,體自堅(jiān)硬。雖不能言,有言必應(yīng)。”謎底是“硯臺(tái)”。賈政不就是一塊生硬刻板,四四方方的硯臺(tái)嗎?寶釵的花簽是“牡丹――艷冠群芳――任是無情也動(dòng)人”;黛玉的花簽是“芙蓉――風(fēng)露清愁――莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,這不正是人物性格特征的真實(shí)寫照嗎?
《紅樓夢(mèng)》中的很多詩詞帶有讖語的性質(zhì),通過讖語在詩中(甚至包括酒令、謎語)暗示人物的命運(yùn)。
第五回中“金陵十二釵判詞”和“紅樓夢(mèng)十二支曲”作者都巧妙而明確地運(yùn)用讖語指出了十二釵的未來命運(yùn)。貫穿了小說的主脈,詮釋了人物命運(yùn)。
“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”判詞中暗示探春的命運(yùn):爽快果斷,機(jī)智伶俐,聰明能干,并且志向高遠(yuǎn),想有一番作為,不幸的是生于末世,家族敗落,又是姨娘所生,以庶出為恥,最終遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),生離做了死別的背井離鄉(xiāng)之命運(yùn)。
王熙鳳判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。王熙鳳阿諛奉承,見風(fēng)使舵、狡猾、張狂放縱的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最后落得個(gè)“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”的下場(chǎng),“制燈謎賈政悲讖語”,第二十二回眾人猜謎語,元春的謎語是:“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已化灰?!敝i底是“炮竹”。這首謎語詩就是賈府命運(yùn)泰極否來、由盛轉(zhuǎn)衰的讖語。
紅樓夢(mèng)中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,小說中的詩句都是為人物性格刻畫而寫,并通過人物對(duì)話方式自然流露,散發(fā)著東方文化的芬芳。及富藝術(shù)生命力。