蔣紅
(廣元市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校,四川 廣元 628000)
聲樂教學(xué)屬于職高音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,古語中有云“情之所至,音之所生”,這句話非常明確地指出了情感在音樂領(lǐng)域的作用和意義[1]。在職高聲樂教學(xué)中,學(xué)生們只有真正地將感情投入之后,才能更加精準(zhǔn)地表現(xiàn)出作品的文章內(nèi)涵,才能更好地為臺下觀眾呈現(xiàn)出富有感染力的表演。身為職高音樂教學(xué)工作者,應(yīng)當(dāng)注重在教學(xué)中的情感教育滲透,這樣有助于引導(dǎo)學(xué)生的切身感悟以及體驗,讓學(xué)生能夠理解作品意圖并表達(dá)出合適的思想情感;有助于提升學(xué)生的課堂興趣,完美呈現(xiàn)作品內(nèi)涵;有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力水平,進(jìn)而達(dá)到一種“美育”的效果。要想達(dá)到以上教學(xué)效果,教師需要從自身開始做起,發(fā)揮自身的啟發(fā)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會真情流露以及情感表達(dá),這也是本文接下來要重點講述的內(nèi)容。
聲樂藝術(shù)的核心是情,而聲樂藝術(shù)語言的本質(zhì)的抒情[2]。在聲樂教學(xué)中融合情感教育:首先,有利于學(xué)生更加精準(zhǔn)地理解作品意圖,進(jìn)而促使學(xué)生不斷豐富自身的情感體驗;其次,采取情感教育的方式有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的大腦皮層處于“覺醒狀態(tài)”,進(jìn)而讓學(xué)生保持更加自然的演唱狀態(tài);另外,有助于提升學(xué)生的審美能力水平,利用情感教育引導(dǎo)學(xué)生利用自身知識儲備以及想象能力對作品產(chǎn)生共鳴。
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者以及組織者,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的引導(dǎo)作用。在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生的情緒是否投入以及在表演時候的感染力與教師都有著很大的關(guān)系。因此,身為教學(xué)工作者在平時的工作中應(yīng)當(dāng)注重提升自身的職業(yè)素養(yǎng),利用自身淵博的知識、和藹可親的態(tài)度以及聲情并茂的授課方式為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。教師憑借自身的人格魅力影響、關(guān)愛學(xué)生,而學(xué)生也會更加尊敬老師,如此便可以營造一種“尊師愛生”的課堂氛圍,這種氛圍是學(xué)生能夠表達(dá)真實情感的基礎(chǔ)條件。這樣有利于激發(fā)學(xué)生對于聲樂學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生們在這種愉悅的心情下更容易對歌曲中的情感、意境以及藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行理解,更容易實現(xiàn)“聲”與“情”的有機(jī)結(jié)合。
愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識更加重要,知識是有限的,而想象力可以包括世界上所有的一切,也是知識精華的動力源泉”[3]。想象力屬于心理活動范疇,學(xué)生們在演唱過程中可以根據(jù)自己的想象力找到正確的發(fā)音感覺,可以根據(jù)自己對作品的理解而想象出合適的畫面感,進(jìn)而在演唱中投入更多的感情。例如,在教學(xué)《牧歌》的時候,教師可以通過導(dǎo)入語的形式引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生的想象力“蔚藍(lán)色的天空中漂浮著朵朵白云,碧綠色的草地上奔跑著連綿的羊群,不遠(yuǎn)處有一位純潔美麗的少女正在低頭拉著憂傷的馬頭琴……”,學(xué)生們的思緒一下子就被帶入到教師描繪的情境中,在這種情況下對學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué),學(xué)生們也更加容易做到“以情帶聲”以及“以聲傳情”。
聲樂表演效果與演唱者自身的文化修養(yǎng)有著一定的關(guān)系,而演唱者所具備的文化修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全方位的。首先,識譜是對演唱者最基本的要求;其次,學(xué)生們應(yīng)當(dāng)具備一定的聽音能力;第三,學(xué)生應(yīng)當(dāng)利用課余時間不斷提升自身的知識視野,對于聲樂相關(guān)的理論基礎(chǔ)、演唱技巧以及樂器等等有一定的研究;除此之外,教師在聲樂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)選取一些經(jīng)典作品為學(xué)生開展教學(xué),鼓勵學(xué)生通過探究或者相互探討的方式加深對作品的品味,不斷加強(qiáng)學(xué)生的思考深度,讓學(xué)生利用自身豐富的文化知識儲備來不斷提升對作品的理解。只有這樣,學(xué)生們才能真正完美地表達(dá)出歌曲的深刻內(nèi)涵并通過自己的努力塑造出完美的音樂形象。
每個人都是一個完整的生命個體,人們在對事物的體驗中獲得感受與內(nèi)心的情感存在一定的整體性。學(xué)生們在進(jìn)行聲樂演唱過程中需要將自身對于作品的感受與體驗通過聲音傳遞給聽眾,利用聲音實現(xiàn)與聽眾之間的情感交流。要想實現(xiàn)上述目的,學(xué)生需要真正理解自身演唱的歌曲內(nèi)涵,先實現(xiàn)自身情感與歌曲情感的完美統(tǒng)一,然后才能打動聽眾,進(jìn)而引發(fā)聽眾與作品產(chǎn)生心理的共鳴。例如,在聲樂教學(xué)《思鄉(xiāng)曲》的時候,教師需要引導(dǎo)學(xué)生先作歌曲的欣賞者,然后再做歌曲的傳播者。首先,教師需要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來把握歌曲的情感脈絡(luò),引起自己情感上的共鳴。然后,學(xué)生們還需要對歌曲的演唱風(fēng)格、創(chuàng)作手法以及想要表達(dá)的思想情感進(jìn)行研究、分析,利用深沉、明朗、平緩、悠揚的聲音道出作品中表達(dá)的情感,將作品中人物的懷鄉(xiāng)之情傾訴出來,讓聽眾們深刻感受到游子對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。
綜上所述,聲樂演唱教學(xué)中必須堅持以情為本的原則,身為職高教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng),注重發(fā)揮學(xué)生的想象能力,提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng),不斷提升學(xué)生的感受體驗,做到以上幾點可以有效實現(xiàn)聲樂教學(xué)與情感教育的完美融合。