李秋琳
(河北省霸州市第十九中學(xué),河北 霸州 065700)
隨著農(nóng)村初中歷史教學(xué)受重視的程度不斷提升,以及新課改的不斷深化,推動農(nóng)村初中歷史教學(xué)改革進程的加快。將價值觀教育滲透到農(nóng)村初中歷史教學(xué)中是價值觀教育發(fā)展對農(nóng)村初中教育教學(xué)提出的新要求,而考慮到當(dāng)前農(nóng)村初中歷史教學(xué)面臨的困境,注重價值觀教育內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計,重視教學(xué)模式與方法的創(chuàng)新,找尋適合農(nóng)村初中歷史教學(xué)中價值觀教育滲透的有效方法,通過價值觀教育的滲透提升歷史學(xué)習(xí)效果,保障農(nóng)村初中歷史教學(xué)發(fā)展順應(yīng)時代潮流。價值觀教育是素質(zhì)教育對農(nóng)村初中歷史教學(xué)提出的更高要求,促使價值觀教育內(nèi)容在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中的滲透更受關(guān)注,有助于學(xué)生良好價值觀念形成與健康品格的養(yǎng)成。
價值觀教育在農(nóng)村初中歷史教學(xué)發(fā)展中的滲透,能夠提升歷史課程學(xué)習(xí)的效果,推動農(nóng)村初中學(xué)生進行歷史課程學(xué)習(xí)的興趣??紤]到農(nóng)村初中學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的普遍態(tài)度,以及將價值觀教育滲透到農(nóng)村初中歷史教學(xué)中的需要,教師在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到歷史學(xué)科的工具性與思想性,優(yōu)化農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,挖掘生活化的歷史教學(xué)素材,結(jié)合歷史學(xué)科的特點進行價值觀教育的滲透,加強歷史教學(xué)與價值觀教育的緊密聯(lián)系。農(nóng)村初中歷史教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的人文價值觀,將歷史學(xué)科的特點與價值觀教育的基本要求相結(jié)合,將新技術(shù)與新手段應(yīng)用到農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)中,增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動力,從而提升價值觀教育的滲透效果。價值觀教育的滲透是當(dāng)前農(nóng)村初中歷史教學(xué)新課標(biāo)的要求之一,而農(nóng)村初中歷史教師的人文價值底蘊影響著歷史課堂教學(xué)中價值觀滲透的效果??紤]到全面發(fā)展農(nóng)村初中學(xué)生思想與能力的需求,教師在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自身的人文價值觀對價值觀教育滲透效果的影響,在歷史課堂上充分發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用,將價值觀教育滲透到歷史課堂教學(xué)中,進一步提升學(xué)生的人文價值觀。教師在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)科學(xué)使用新的教學(xué)模式與方法,靈活運用情境教學(xué)與生活化教學(xué),結(jié)合教材內(nèi)容與課外教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)有助于價值觀教育在歷史教學(xué)中滲透的良好教學(xué)情境,在歷史課堂教學(xué)中加強人文價值觀教育,推動農(nóng)村初中歷史課程教學(xué)的價值觀教育滲透成效,通過歷史教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,促進學(xué)生歷史學(xué)習(xí)水平的提升。
在農(nóng)村初中歷史教學(xué)過程中滲透價值觀教育,是拓展學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績的有效方式;而因材施教是基于學(xué)生視角出發(fā)提出的滲透價值觀教育的有效方法??紤]到新課改下農(nóng)村初中歷史教學(xué)改革的需求,以及不同學(xué)生的個性化發(fā)展,教師在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點與歷史基礎(chǔ),依據(jù)不同學(xué)生的不同個性,結(jié)合新課標(biāo)對農(nóng)村初中歷史教學(xué)提出的更高要求,創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)模式,利用科學(xué)方法開展歷史教學(xué)活動,從學(xué)生視角在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中滲透價值觀教育,在充分運用歷史教材的基礎(chǔ)上,把握好農(nóng)村初中歷史教學(xué)內(nèi)容與價值觀教育內(nèi)容的設(shè)計,將不同學(xué)生群體按照學(xué)習(xí)興趣的不同進行類別劃分,因材施教,有針對性地滲透價值觀教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時實現(xiàn)自身價值觀的提升。農(nóng)村初中生對歷史學(xué)習(xí)缺乏興趣是農(nóng)村初中歷史教學(xué)中普遍存在的問題之一,而考慮到新課改下農(nóng)村初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,教師在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)跳脫出傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,通過價值觀滲透的方式提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣度,從學(xué)生的愛好入手進行價值觀教育的滲透,逐步提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣度與價值觀培養(yǎng)效果,從而提高農(nóng)村初中歷史教學(xué)的有效性。
新課改在農(nóng)村初中教育教學(xué)中的不斷深化,推動農(nóng)村初中歷史教學(xué)改革進程的加快。從學(xué)生的全面發(fā)展來看,農(nóng)村初中歷史教學(xué)是學(xué)生進行基本歷史素養(yǎng)學(xué)習(xí)的階段,而將價值觀教育滲透到農(nóng)村初中歷史教學(xué)中,需要教師在實際教學(xué)中注重對學(xué)生價值觀教育內(nèi)容的滲透,以及良好文化價值觀的培養(yǎng),將歷史課堂教學(xué)中價值觀教育的滲透,當(dāng)成培養(yǎng)學(xué)生基本文化價值觀與歷史學(xué)習(xí)能力的過程,創(chuàng)新歷史教學(xué)方法,通過價值觀教育的滲透,著力培養(yǎng)學(xué)生良好的文化價值觀,促進學(xué)生文化氣質(zhì)與文化水平的提升,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,推動學(xué)生良好文化底蘊的積累,從而提升農(nóng)村初中學(xué)生的思想品質(zhì)與道德素養(yǎng)?,F(xiàn)代歷史學(xué)家研究歷史,是用現(xiàn)代人的價值觀和思想意識去反思、審視歷史,這本身就是現(xiàn)實感與歷史感的有機結(jié)合。如有人說,孔子是沒落奴隸主階級的思想代表,反對春秋時的社會劇烈變革,想恢復(fù)“周禮”,是反動的。有人則說,孔子承認(rèn)歷史的發(fā)展變化,因為他主張不能輕率地拋棄已往時代的文化,而應(yīng)有選擇地吸收其有益的成分,有一定的進步性。通過這樣的介紹,使學(xué)生能從中學(xué)到一些專家們是如何把歷史感與現(xiàn)實感有機結(jié)合起來的方法,提高這方面的素質(zhì),同時也拓寬了思路,提高了分析問題的素質(zhì)。進一步提升學(xué)生的歷史價值觀。
農(nóng)村初中學(xué)生正處于歷史知識學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型期,而學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)缺乏興趣是普遍存在的問題。新課改下,最基本的價值觀培養(yǎng)要求是通過歷史教學(xué)使學(xué)生具備基本的歷史學(xué)習(xí)素養(yǎng)??紤]到農(nóng)村初中歷史教學(xué)改革的需求,優(yōu)化歷史課堂教學(xué)設(shè)計,在歷史課堂教學(xué)中加強人文價值觀教育,從學(xué)生視角滲透價值觀教育,著力培養(yǎng)學(xué)生良好的文化價值觀,從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率與水平的提升。