高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政的教學(xué)探索

李 羅

(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué) 職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)高職教育的重視程度越來(lái)越高，做好高職院校的思政工作需要結(jié)合高職院校實(shí)際的課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提升自身的學(xué)習(xí)能力與政治覺悟，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高職院校開展課程思政的過程中，應(yīng)該充分做到各門課程與思政課程有效結(jié)合，思政課程與其他科目的教學(xué)相輔相成。這可以保障高職院校課程思政的效率，真正意義上將社會(huì)主義價(jià)值觀融入高職課程教學(xué)中。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是高職院校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，由于是基礎(chǔ)課程，因此理論性較強(qiáng)，也能與社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有效聯(lián)系起來(lái)，給學(xué)生們更加直觀的感受，以此來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)科目的興趣與積極性。在教學(xué)過程中不斷融入課程思政的理念，有助于高職學(xué)生形成良好的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

一、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

(一)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)的發(fā)展情況

目前我國(guó)高職院校在教授經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的過程中，往往使用的都是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識(shí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上的，因此主要對(duì)市場(chǎng)的供求關(guān)系進(jìn)行深入研究，并且對(duì)價(jià)格問題也有一定的探索，將消費(fèi)者與生產(chǎn)者進(jìn)行分析，對(duì)廠商均衡與收入分配也有些許涉獵，并且對(duì)GDP、失業(yè)率、通貨膨脹問題都能夠用經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行詳細(xì)的分析，以此來(lái)形成完善的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論。現(xiàn)如今開展的高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是根據(jù)上述元素展開整理歸納形成教材進(jìn)行教學(xué)的，因此教學(xué)體系與教學(xué)理念基本上是大同小異。但是我國(guó)由于自身的發(fā)展制度和經(jīng)濟(jì)體系與西方經(jīng)濟(jì)較為不同，課程思政對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)也是一個(gè)極為新穎的教學(xué)元素，因此將課程思政充分融入高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中是現(xiàn)如今高職院校教育者們亟待解決的問題[1]。

(二)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

高職教師自身也存在著一定的原因，是制約高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)效率不高的主要問題。首先，高職教師在教學(xué)中首先對(duì)課程思政的認(rèn)知是不足的，沒有充分重視課程思政對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性，沒有與思政教師進(jìn)行充分的溝通與交流，這對(duì)于在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課中開展思政教學(xué)是具有較大影響的。其次，由于高職教師長(zhǎng)期處在一個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)理論下，久而久之就形成了固有思維，對(duì)于專業(yè)知識(shí)掌握得極為熟練，但對(duì)課程思政教育卻沒有相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。因此對(duì)于高職教師來(lái)說，提升自身對(duì)課程思政的認(rèn)知與重視程度是極為必要的。

二、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政實(shí)施中的制約因素

(一)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政受限課程體系安排

目前的高職課程體系設(shè)計(jì)，更加側(cè)重于實(shí)操、實(shí)踐，專業(yè)理論課的課時(shí)難以保證。在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容中，有很多知識(shí)理論是可以加入思政內(nèi)容來(lái)開展延伸探討的，例如分析消費(fèi)者行為理論時(shí)，可以介紹一些案例，引導(dǎo)學(xué)生思考生活中哪些消費(fèi)不合理、不理性，怎么樹立健康合理的消費(fèi)觀。但是在實(shí)際的講解過程中，消費(fèi)的理性部分由于時(shí)間的限制，很難有充足的時(shí)間延伸出來(lái)讓同學(xué)去完整地思考討論這個(gè)問題，這就使得思政元素?zé)o法有效落實(shí)在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中。

(二)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)授課教師對(duì)課程思政的思考不足

目前，很多高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中，使用了馬工程系列《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。但在授課過程中，很多教師對(duì)課程思政不重視，沒有充分挖掘、利用思政元素，仍然是以傳統(tǒng)的模式、傳統(tǒng)的思路在進(jìn)行教學(xué)。一些教師存在授課就應(yīng)該以專業(yè)理論為主的思想，認(rèn)為思政內(nèi)容說一說、聽一聽就好，甚至還出現(xiàn)了不屑于或者沒底氣去講思政的想象。這就造成學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容很多時(shí)候停留在一知半解的狀態(tài)，并沒有充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，沒有發(fā)揮好課堂教學(xué)主陣地的作用。

(三)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力限制了課程思政的開展

由于近年來(lái)國(guó)家對(duì)于技術(shù)型人才的重視，對(duì)于高職院校的發(fā)展也是給予極大的政策扶持力度，同時(shí)也開展了高職院校擴(kuò)招政策。這就造成了很多高職院校招收的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊的問題。這種情況使得學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)具有極大差異。學(xué)生由于自身的家庭環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，也會(huì)使得性格、心理狀態(tài)、生活模式存在較大不同。在這種情況下，在開展教學(xué)的過程中，高職教師倘若沒有對(duì)學(xué)生的個(gè)人情況了解清楚，那么在教學(xué)過程中很難保證自身的教學(xué)效率，在高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中開展思政教學(xué)更是無(wú)從談起。

三、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教育的探索

(一)轉(zhuǎn)變高職教師教學(xué)理念，強(qiáng)化思政教育內(nèi)容

若想提升高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教育的效率，首先就必須要轉(zhuǎn)變高職教師的教學(xué)理念，要將思政教育理念融入經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程當(dāng)中。高職教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，明確教學(xué)的最終目的，不斷提升自身的思政意識(shí)與政治素養(yǎng)。同時(shí)，高職院校還應(yīng)該針對(duì)提升高職教師思政教學(xué)理念意識(shí)開展一系列的培訓(xùn)講座，讓高職教師深層次地明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)，不斷培養(yǎng)高職教師的政治覺悟，樹立良好的價(jià)值觀念。在教學(xué)過程中要不斷探索經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)與思政教育的融合方式，并且還要鼓勵(lì)高職教師編寫融入思政教育的課程內(nèi)容，不斷提升高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容質(zhì)量與教學(xué)效率。與此同時(shí)還可以與思想政治教師進(jìn)行充分的溝通與交流，幫助其自身在專業(yè)課中找到思政教育元素，在教學(xué)的過程中更好融入思政教育元素。

此外，在目前的高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，可以考慮委派一名馬克思主義思政理論教師擔(dān)任專業(yè)教師隊(duì)伍的思政領(lǐng)頭人，負(fù)責(zé)更新高職院校思政教學(xué)的具體教學(xué)方式與方法，并且與各專業(yè)課教師共同討論教學(xué)方案，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

(二)針對(duì)學(xué)習(xí)能力的差異不斷完善高職思政教育體系

高職院校由于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異較大，因此在實(shí)際的課程思政教學(xué)過程中，倘若不能因材施教，那么想達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是極為困難的。高職院校教學(xué)的最終目的就是為社會(huì)培養(yǎng)出技術(shù)型人才，因此在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)該充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況與心理素質(zhì)。根據(jù)生源來(lái)源的不同展開分層式教學(xué)，并且要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，針對(duì)反饋的學(xué)習(xí)新情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式與教學(xué)方法，真正意義上做到因材施教[2]。高職教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分契合素質(zhì)教育的特點(diǎn)，將學(xué)生作為教育活動(dòng)中的主體，避免對(duì)學(xué)生開展灌輸式的知識(shí)說教。高職學(xué)生由于心理與思想相對(duì)成熟，但是還未接觸過社會(huì)，因此自身的思維是較為跳脫的，好奇心較強(qiáng)?；诖?，灌輸式的教育對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說是難以接受的，甚至?xí)?dǎo)致高職學(xué)生的抵觸心理。因此，高職教師應(yīng)該充分設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，將思政教學(xué)理念充分滲入經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中。此外，高職教師還應(yīng)該充分完善經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)在線課程，為學(xué)生提供更加便利的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)就可以學(xué)習(xí)到課程知識(shí)[3]。

(三)精選課程內(nèi)容，提升思政教育質(zhì)量

1.思想品德方面

高職教師在開展經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分通過教學(xué)內(nèi)容中的重要知識(shí)點(diǎn)融入中華傳統(tǒng)文化的消費(fèi)觀精神，由此讓學(xué)生深刻體會(huì)到憂患意識(shí)與節(jié)約精神，明白勤儉持家的重要性及超前消費(fèi)的危害。讓高職學(xué)生明白花唄、白條、信用卡等超前消費(fèi)方式對(duì)自身所產(chǎn)生的影響，并且鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成理性消費(fèi)的好習(xí)慣，傳承中華傳統(tǒng)文化中的勤儉持家的良好品質(zhì)與消費(fèi)觀念。此外，在對(duì)學(xué)生講解消費(fèi)函數(shù)是由國(guó)民收入決定時(shí)，要從提升人民收入來(lái)回答消費(fèi)問題，提升消費(fèi)環(huán)境，提升產(chǎn)品質(zhì)量，并解決愿意消費(fèi)的問題。通過健全社會(huì)保障體系來(lái)解決敢于消費(fèi)的問題，通過這種教學(xué)方式來(lái)徹底提升學(xué)生關(guān)心社會(huì)發(fā)展的習(xí)慣。

2.素質(zhì)教育方面

高職教師在講解經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)中的失業(yè)理論時(shí)，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，以2021屆高職畢業(yè)生人數(shù)創(chuàng)新高的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)進(jìn)行闡述，針對(duì)高職畢業(yè)生的就業(yè)困難與就業(yè)歧視等問題來(lái)提升高職學(xué)生的緊迫感，及時(shí)摸清當(dāng)前社會(huì)高職畢業(yè)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力與知識(shí)儲(chǔ)備，提高個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)，以此來(lái)鞏固自身的綜合實(shí)力與技術(shù)水平。在高職畢業(yè)生步入社會(huì)后，要根據(jù)自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)來(lái)選擇一些切合實(shí)際的城市來(lái)進(jìn)行發(fā)展，高職畢業(yè)生不必盲目選擇一線大城市就業(yè)，而是可以根據(jù)發(fā)展?jié)摿?，選擇一些競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小且人文環(huán)境與畢業(yè)生優(yōu)待政策良好的新一線城市或二線城市。高職教師還可以積極鼓勵(lì)學(xué)生通過“三支一扶”“西部計(jì)劃”等國(guó)家政策，前往需要人才的基層鍛煉自己的毅力與韌性，通過一線的磨練充分提升自身的價(jià)值[4]。

3.愛國(guó)教育方面

高職教師在講解國(guó)民收入核算這一類內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合我國(guó)的發(fā)展歷程來(lái)更加直觀地對(duì)學(xué)生展開教學(xué)。改革開放后的數(shù)十年發(fā)展過程中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了日新月異的變化，國(guó)民生產(chǎn)總值從以億元為單位的個(gè)位數(shù)上升至以萬(wàn)億為單位的十位數(shù)，按照世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)目前是僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并且反超第三大經(jīng)濟(jì)體數(shù)倍。中國(guó)目前占據(jù)了全世界經(jīng)濟(jì)的七分之一，但是在改革開放前，我國(guó)占全世界經(jīng)濟(jì)百分之二不到。此外，按照除去物價(jià)上漲因素影響后，我國(guó)的GDP在數(shù)十年間增長(zhǎng)了三十多倍。在改革開放初期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)是更加快速高效，而如今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)從追求速度逐漸變成了追求質(zhì)量，產(chǎn)業(yè)化布局已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)占到整體經(jīng)濟(jì)水平的一半，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)是極大的，這也成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的根本動(dòng)力。通過上述延伸的教學(xué)內(nèi)容，可以幫助高職學(xué)生更好地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程，提升自身的愛國(guó)精神及民族自豪感，更好地為中華民族偉大復(fù)興奮斗[5]。

4.價(jià)值觀體現(xiàn)方面

高職教師在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)過程中，可以根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容的重要知識(shí)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)分析，在教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的舍得意識(shí)，讓學(xué)生明確時(shí)間的重要性，并幫助學(xué)生樹立正確的時(shí)間觀念。在講解理性人假定及自由市場(chǎng)理論時(shí)，可以結(jié)合我國(guó)國(guó)情來(lái)思辨經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中這些前提假設(shè)是否合理，讓高職學(xué)生思考一切從自身利益最大化出發(fā)的前提假設(shè)與我國(guó)所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否相一致。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，依照的是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督下市場(chǎng)發(fā)揮重要作用的。在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家調(diào)控來(lái)保障人民利益與國(guó)家利益，從國(guó)家角度而言，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于國(guó)家與人民的利益是相同的[6]。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是高職院校財(cái)經(jīng)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生來(lái)說它的作用不僅可以充分了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，還能根據(jù)所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際生活，將理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)中加入思政元素對(duì)于學(xué)生樹立正確的三觀、培養(yǎng)愛國(guó)情懷也大有益處?；诖耍呗毥處煈?yīng)該積極地在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這一學(xué)科中開展課程思政教育。不斷提升高職教師自身的思政意識(shí)，不斷將思政教育融入經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中，同時(shí)還要完善科學(xué)合理的思政教學(xué)評(píng)價(jià)體系，真正意義上為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型技術(shù)型人才。