有關廣場群眾舞蹈文化現(xiàn)象發(fā)展特征的探討

朱麗娜

（東莞市東城文化服務中心，廣東 東莞 523000）

前言:隨著新時代的發(fā)展，物質生活的需求已經逐漸淡出了人們對于生活的主要需求，人們目前普遍對精神文化生活有著較為強烈的需求。而在此背景下，不斷的衍生出了各種各樣的文化活動來滿足居民需求，廣場舞文化在出現(xiàn)起便在廣大人民群眾中展現(xiàn)了超高的接受度。目前，廣場舞蹈文化已經成為廣大人民群眾最認可的精神文化活動之一。廣場群眾舞蹈包括不同類別的舞蹈，例如健美操，街舞，現(xiàn)代舞等。這些舞蹈主要群體也包含了不同的年齡階段的人群，無一例外地給城市內營造了一種具有強烈現(xiàn)代氣息的精神文化潮流。

一、廣場群眾舞蹈文化的重要意義

群眾舞蹈本身來自勞動。人們在勞動過程中會進行自娛自樂，而這種自娛自樂往往是獨自個體的單獨行為，或是相對而言較小的群體進行的無秩序行為。隨著時間的推移與文化的演變，這些活動更加具備秩序性的、更加符合時代主流。廣場群眾舞蹈文化的發(fā)展離不開人民群眾的傳播，它主要依賴于一定區(qū)域內的公共空間，通過將舞蹈作為銜接點，來將有著相同愛好的人群有秩序聚集后所展開的大型公共性活動。廣場群眾舞蹈最突出的意義是豐富人民群眾的業(yè)余生活。在我國各個城市內，晚上的公園等公共場所內都可以見到進行廣場舞活動的人群?？梢哉f廣場群眾舞蹈與人們的生活實際相結合，既能夠幫助現(xiàn)代人群緩解壓力，又能體現(xiàn)出群眾對生活的熱愛，升華人們的精神文化，拉進人與人之間的信任感。廣場群眾舞蹈發(fā)揚在深層次上體現(xiàn)的是人們對廣場群眾舞蹈文化的推崇，在一定程度上，這促進了城市精神文化文明建設，為居民構建出了良好的生活氛圍。

二、廣場群眾舞蹈文化的發(fā)展特征

（一）廣場群眾舞蹈文化具有開放性

廣場群眾舞蹈文化有一個極其鮮明的特點是具有超強的開放性，具體體現(xiàn)在這一文化非常的通俗易懂，舞蹈形式呈現(xiàn)多元化、舞蹈種類多樣性、舞蹈內容豐富多彩、舞蹈風格強烈多變，舞蹈氛圍活躍，容易感染舞者和周圍的人群，所以受到人們的熱愛。以健美操為例，健美操的伴奏、節(jié)奏以及舞步等都會不斷地進行更新，隨著時代的發(fā)展不斷地加入新的元素，以順應社會的潮流為主要目的，吸引更多的人參與到廣場群眾舞蹈之中。

（二）廣場群眾舞蹈文化具有多樣性

廣場群眾舞蹈文化具有多樣性的特點，這一多樣性主要體現(xiàn)在我國眾多舞蹈風格上的差異性。以活動形式為例，在舞蹈活動開展過程中，道具呈現(xiàn)了明顯的多樣化。例如扇子，手鼓，花傘等。各種各樣的舞蹈工具都被應用到了群眾舞蹈開展的過程中。廣場舞蹈文化產生多樣性的原因主要有兩點，一是由于地域不同，不同地域的人民風俗習慣、生活習慣等都大不相同，再加上其他差異因素的融合，不同地域所孕育出來的廣場舞蹈文化必然也存在著差異。南方的舞蹈文化普遍清秀雅致，而北方的舞蹈普遍蒼勁有力。另外一個原因是文化意識參差不齊、形態(tài)百樣。我國人民群眾之間存在著不同的文化意識，這一文化意識的差異性在不同民族中體現(xiàn)得最為明顯，包括不同的傳統(tǒng)文化帶來的差異性，例如傣族人民創(chuàng)作出孔雀舞是為了表達對孔雀的尊敬。這些都體現(xiàn)了廣場群眾舞蹈文化的多樣性。

（三）廣場群眾舞蹈文化具有社會性

廣場群眾舞蹈文化具有社會性。在原始社會中舞蹈的存在意義是以一種藝術表達的形式來達到人們緩解勞作中產生的疲勞以及日常生活中產生的壓力的目的。舞蹈在封建社會中是封建統(tǒng)治階級的專屬娛樂活動。而在現(xiàn)代生活中，舞蹈基本上不再拘泥于一個單獨的群體，逐漸成為普及各個人群的廣泛性活動形式。這一基本性質的轉變得益于社會的發(fā)展與時代的進步。目前舞蹈與人們的日常生活連接越來越密切，而正是因為舞蹈與人們生活的密切聯(lián)系，可以在一定程度上表現(xiàn)人們的生產和生活的狀態(tài)。

三、發(fā)展文化特征的策略

（一）實現(xiàn)與民族文化的融合

在廣場群眾舞蹈文化逐漸發(fā)展為當今形態(tài)的過程中，吸收了多種文化因素，經歷了歲月與歷史的沉淀，廣場群眾舞蹈不管以一種什么樣的形態(tài)呈現(xiàn)，其文化內核都是引導吳哲以一種積極向上的狀態(tài)來生活。當今社會迅猛發(fā)展，各種新潮文化思想交錯，如果要想讓廣場舞蹈文化實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要考慮將其與我國民族文化進行有機結合，以此來提升文化多樣性與文化內涵，實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。在進行廣場舞的創(chuàng)作時要考慮到舞蹈內涵與民族文化之間的連接性，兩者間是否有共同點，以民族文化為根基進行有機融合，再結合群眾的實際生活以及當下的時代背景去進行有效的創(chuàng)作。結合多方面因素創(chuàng)作出來的舞蹈更能適應社會發(fā)展，更能夠在當下的各種新潮文化中脫穎而出，滿足人民的需求。我所在的社區(qū)曾組織社區(qū)內的少數(shù)民族居民與漢族群眾進行舞蹈聯(lián)歡會，通過展示不同形式的舞蹈實現(xiàn)文化的碰撞。

同時，在創(chuàng)作過程中要考慮舞蹈的地域性，娛樂性，群眾性與適應性，從多方面來確保廣場群眾舞蹈文化具有時效性。

（二）加強對廣場舞蹈文化的認知

目前，廣場舞文化雖然已經在居民生活滲透范圍很深中，但是群眾舞蹈文化的局限性遲遲沒有實現(xiàn)突破。具體體現(xiàn)在目前一部分群眾對于廣場舞蹈存在一定的誤區(qū)，他們通過手機，電腦等設備觀看一些舞蹈后，對于舞蹈的認知只停留在進行舞蹈表演的人都應該有著較為專業(yè)的舞蹈功底，在這種認知下，當他們看到群眾進行舞蹈活動時，就會覺得群眾跳的舞蹈太過于業(yè)余，舞蹈的外在表現(xiàn)力不能夠達到標準。這體現(xiàn)了在可持續(xù)發(fā)展視域下，群眾對于舞蹈文化的真正內核并沒有達到一個真正地了解。事實上，廣場群眾舞蹈較之專業(yè)舞蹈，本身性質上就存在很大差異。專業(yè)舞蹈衡量的標準并不能夠應用到群眾舞蹈中去，廣場群眾舞蹈活動主要意義是為了緩解日常中產生的負面情緒、工作中的壓力,這不同于一般專業(yè)性的舞蹈是通過超高表現(xiàn)力來將其內在意義、外部魅力完整地表達出來的。廣場上的群眾性舞蹈僅是以提升民族精神內涵,給人們帶來幸福和快樂作為最主要目標。只要人民群眾在開展舞蹈活動中能夠排解壓力以及一些負面的情緒,那么弘揚舞蹈傳統(tǒng)和文化最初目的就已經達到。由此可得我們要想充分發(fā)展廣場人民群眾的舞蹈文化的性質,就必須有必要增強人民群眾的認識和對于廣場舞蹈藝術文化的理解。

（三）提升群眾的參與度

目前廣場群眾舞蹈在發(fā)展過程中體現(xiàn)了強大的社會包容性，體現(xiàn)了對于人民群眾不同群體、不同身份的廣大包容性，但是在年齡與性別區(qū)分上依舊存在很大的局限性，參與廣場舞運動的群體在年齡段上分布非常不均衡是目前廣場群眾舞蹈文化在發(fā)展過程中存在的顯著問題。就目前來看，參加廣場舞活動的主要人群為中老年人，再次之是家庭主婦。中老年人與家庭主婦在廣場舞蹈活動中占據(jù)主體的主要原因是因為他們的空閑時間較多，生活較為單調。家庭婦女通過參加廣場舞的活動來豐富自身生活，老年人通過舞蹈來排解孤獨，而在進行舞蹈活動的人群中很少看到青少年或是有工作的人的身影，因為他們相較之前者，空閑時間較少。但是他們的工作壓力較大，也需要通過舞蹈活動來緩解壓力。針對這種現(xiàn)象，提升群眾的參與度迫在眉睫，如何豐富舞蹈活動形式？利用有效的手段來實現(xiàn)有效引導，讓各個年齡段的全程都參與到舞蹈活動開展過程中，幫助他們用舞蹈的方式來排解因工作、生活帶來的壓力，為廣場群眾舞蹈帶來新鮮的血液，進而鼓勵他們保持良好的心態(tài)，積極地去面對接下來的工作。

結束語

廣場群眾舞蹈是人們豐富精神生活，強身健體的一項非常重要的文化活動。是時代不斷進步、人民生活水平不斷提升的一個重要體現(xiàn)。目前我國綜合國力不斷提升，在面對國際舞臺的過程中更加地重視文化自信心的塑造。廣場舞蹈文化作為具有深厚歷史底蘊的文化，在我國社會發(fā)展過程中占有至關重要的地位，其自身所具備的社會性、多樣性和開放性的特點，推我國提升整個民族的文化內涵，對于增強人們活力有著重要作用?？梢哉f廣場群眾舞蹈文化的傳承能夠在一定程度上使中華民族更加的團結，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。通過實現(xiàn)與民族文化的融合、加強對廣場舞蹈文化的認知、提升群眾的參與度來實現(xiàn)廣場群眾舞蹈文化的發(fā)揚。