王菲
(唐山曹妃甸新城投資集團(tuán)有限公司,河北 唐山 063200)
隨著時代的發(fā)展,我國越來越提倡文化經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,在這個文化共通的大時代,各國文化都在世界文化舞臺的中心綻放獨屬于各國的優(yōu)雅,中國也不例外,可以說,我國的文化源遠(yuǎn)流長,尤其是美術(shù)文化。近些年,隨著文化的相互交流,相互融合,西方美學(xué)藝術(shù)逐漸進(jìn)入了中國美學(xué)市場,在中國美學(xué)市場起到了重要作用。尤其在我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面,對于環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展都起到至關(guān)重要的作用。所以,接下來就西方美學(xué)藝術(shù)對我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響做出如下論述。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,人們的生活水平也在逐步提高,逐漸的,人們不再滿足于物質(zhì)上的富有,也開始重視精神富有,比如,人們在日常生活中更加注重藝術(shù)與生活的結(jié)合。單從美術(shù)來看,美術(shù)只是一門藝術(shù)科目,可以陶冶情操,除了能愉悅?cè)藗兊母惺苤猓坪醪]有其他的任何作用??墒?,在十九世紀(jì)末期的時候,西方部分國家爆發(fā)了“工美藝術(shù)運(yùn)動”,這是歷史上第一次提出,美術(shù)可以與技術(shù)相結(jié)合,并且逐步應(yīng)用于我們的日常生活中或者產(chǎn)品的生產(chǎn)設(shè)計中,漸漸的,美術(shù)的身影頻繁出現(xiàn)在我們的日常生活中,而與美術(shù)有關(guān)的設(shè)計師行業(yè)也由此誕生。隨著時間的推移,西方現(xiàn)代美術(shù)對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計影響的特點也逐步顯現(xiàn)出來。
隨著西方美學(xué)的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)不僅僅是人們陶冶情操的途徑,還是抒發(fā)感情的最佳方式,人們可以將自己的情感融入美術(shù)中,與觀賞的人一同產(chǎn)生情感共鳴,而這也大大促進(jìn)了西方現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展。人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)可以融入情感后,就進(jìn)一步擴(kuò)大了西方美學(xué)的范圍,從最簡單的繪畫變成了情感抒發(fā)的藝術(shù),隨著時間的推移,西方現(xiàn)代主義美術(shù)的風(fēng)格多樣,對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也產(chǎn)生了巨大影響。最開始,人們對于生活中很多事物的要求是能用能看就行,如今,漸漸轉(zhuǎn)變成欣賞的態(tài)度,這也就說明人們對于生活的質(zhì)量要求正在逐步提高。這慢慢催生出一個新的行業(yè)即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是通過人們?nèi)粘I钪械囊幌盗兴囆g(shù)設(shè)計,達(dá)到與人們情感共鳴的作用,可以說,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以給人們帶來不一樣的視覺沖擊。同時,對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說,色彩的良好運(yùn)用是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最主要特點,因為曾有心理學(xué)家調(diào)查過,不一樣的色彩,會對人們的情緒產(chǎn)生不一樣的影響,所以,色彩的作用對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說至關(guān)重要。
隨著時間的推移,現(xiàn)代西方美學(xué)的發(fā)展越來越多重多樣,不僅僅局限于人物的描繪,出現(xiàn)了更多的水彩畫、油墨畫、抽象畫等,但是這些都是屬于平面美術(shù),還有一類美術(shù)對西方現(xiàn)代美學(xué)產(chǎn)生了巨大的推動作用,那就是雕塑。對于西方國家來說,雕塑的歷史悠久,它與人物或者風(fēng)景繪畫不同,它更偏向于立體結(jié)構(gòu),對于雕塑者的思維能力、臨摹能力等都是巨大考驗,隨著時代發(fā)展,雕塑也逐漸應(yīng)用到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展多重多樣,不僅僅存在于一些小事物上,也逐漸地運(yùn)用在了更多的建筑設(shè)計方面。運(yùn)用立體思維,設(shè)計出不一樣的建筑物,不僅能提高城市美觀,還能通過別出心裁的設(shè)計帶給人們不一樣的內(nèi)心感受和視覺沖擊,會促進(jìn)城市的美學(xué)發(fā)展。比如,盧佛爾宮的整體建筑設(shè)計,就是運(yùn)用了西方美學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)代化建筑,它的整體建筑設(shè)計風(fēng)格新穎,且在建筑材料方面的選擇也與一般建筑不同,通過玻璃和金屬的雙重運(yùn)用,使得建筑整體別具一格,這樣的設(shè)計風(fēng)格也很好的給后續(xù)的建筑設(shè)計師做出了良好表率。
在十九世紀(jì)末期,西方美學(xué)蓬勃發(fā)展的同時,數(shù)學(xué)物理領(lǐng)域也在蓬勃發(fā)展,從某種意義上來說,數(shù)學(xué)物理的發(fā)展也促進(jìn)了西方美學(xué)的發(fā)展。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)或者物理公式就是非常完美的符號,它具有一定的規(guī)律美感。而西方美術(shù)也在追求對稱美,逐漸的這兩種毫不相關(guān)的學(xué)科對彼此都產(chǎn)生了一定的影響,并且在某這方面進(jìn)行了融合,而它也對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了很多影響?,F(xiàn)代很多建筑設(shè)計,都是為了人們的生活而服務(wù)的,比如建筑設(shè)計的采光,不同的建筑設(shè)計就需要用到不同的采光技術(shù),而這就需要運(yùn)用到很多的物理數(shù)學(xué)知識,通過光的折射和反射將建筑進(jìn)行不同角度的裝修和設(shè)計會達(dá)到不一樣的效果。比如,最善于作用三角形增加建筑空間的貝聿銘,他經(jīng)常在建筑中運(yùn)用三角形增加空間感,并且作用建筑鏤空技術(shù)進(jìn)行建筑不同角度的采光,而使得整體空間的空間感更加立體,而這也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
隨著西方藝術(shù)不同藝術(shù)流派的發(fā)展,西方藝術(shù)的發(fā)展逐漸形成別具一格的藝術(shù)特色。漸漸的,西方現(xiàn)代藝術(shù)融入了我們?nèi)粘5纳钪校⑶掖龠M(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,而西方現(xiàn)代藝術(shù)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
超現(xiàn)實主義是法國興起的一種新興的西方美術(shù)學(xué)派,其風(fēng)格不同于西方的其他美術(shù)學(xué)派,該美術(shù)學(xué)派的現(xiàn)實風(fēng)格獨樹一幟。它的現(xiàn)實不同于我們現(xiàn)代漢語里的現(xiàn)實,而是風(fēng)格明顯,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊,這種就是法國的超現(xiàn)實主義。從整體上來說,超現(xiàn)實主義運(yùn)用最多的手法就是夸張和抽象,因為平常的美術(shù)學(xué)派都比較溫婉,給人以美的享受,而超現(xiàn)實主義最重要的就是一眼吸引別人的目光,所以,必須要融合夸張手法和抽象元素。而隨著西方美學(xué)的發(fā)展,超現(xiàn)實主義逐漸融入了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,比如,在有限的空間里進(jìn)行鏡子的運(yùn)用,以此來增加空間感,再比如,在采光不好的建筑中,運(yùn)用鏤空和三角形折射反射原理讓建筑的采光更加完美,這些都說明超現(xiàn)實主義對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)中對建筑產(chǎn)生了一定影響。
十九世紀(jì)末期,西方爆發(fā)了“工美藝術(shù)運(yùn)動”,也是這次運(yùn)動,促使藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合,開辟出了藝術(shù)發(fā)展的新天地,也是從此,設(shè)計行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,越來越多的設(shè)計師出現(xiàn)在我們的日常生活中,對不同的物品進(jìn)行不同的設(shè)計,讓我們的生活更具美感。由此來看,西方美術(shù)的發(fā)展推動了現(xiàn)代藝術(shù)的綜合發(fā)展。隨著時代的發(fā)展,全球科技化的腳步越來越快,如何合理規(guī)劃城市發(fā)展,如何讓城市美觀都是我們目前面臨的問題,所以,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就起到了至關(guān)重要的作用,從最開始的繁復(fù)冗雜設(shè)計,到現(xiàn)代的簡潔明了的設(shè)計,都說明西方美學(xué)藝術(shù)的變革,越來越多的設(shè)計更加偏向于實用,而不是僅僅為了美觀,這也大幅促進(jìn)了城市建筑業(yè)和設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,讓我們生活的城市更具美感,給人們更好的體驗。
隨著科技的發(fā)展,西方美學(xué)藝術(shù)也逐漸受到科技的影響,將美學(xué)用科技展現(xiàn)出來,而西方原始的美學(xué)也逐漸在現(xiàn)代科技的影響下與美學(xué)相互融合,產(chǎn)生了新的環(huán)境設(shè)計藝術(shù),比如海報,印刷等。這種經(jīng)過科技結(jié)合的美學(xué)設(shè)計,大大便捷了人們的生活,讓很多設(shè)計師的設(shè)計也更加方便。當(dāng)然,這也少不了超現(xiàn)實主義的影響,因為不論是印刷還是海報,都需要吸引人們的目光,起到最好的宣傳效果,所以在色彩的運(yùn)用方面,會選擇色彩鮮艷的,給人們造成強(qiáng)烈的視覺沖擊。這種新型的美學(xué)藝術(shù),融合了原有的超現(xiàn)實主義畫風(fēng),并且借助科學(xué)技術(shù)形成的現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,這是一種全新的設(shè)計風(fēng)格??萍季哂惺謴V闊的發(fā)展前景,所以,將科技融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,不僅會促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,城市建設(shè)的美觀性也會得到巨大提升。
總而言之,西方美學(xué)藝術(shù)推動了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展,美術(shù)不單單通過人物描繪來展示,也可以通過生活中的方方面面來展示,讓我們的生活更具美感。隨著時代的發(fā)展,科技會進(jìn)步,同樣,美學(xué)也會得到巨大的發(fā)展空間,在這個工業(yè)化的時代,美學(xué)符合我們對于未來發(fā)展的趨勢和要求,所以,西方美學(xué)藝術(shù)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。