書畫裝裱藝術(shù)形式與江南現(xiàn)代民居建設(shè)關(guān)系之探索

鄧志林

（紹興文理學(xué)院，浙江 紹興 312000）

我國書畫裝裱藝術(shù)形式的發(fā)展變化，主要受到當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)文化以及房屋建設(shè)風(fēng)格的影響，同時受到古代社會文人雅士思想和理念的熏陶。在江南現(xiàn)代民居的建設(shè)中，書畫裝裱藝術(shù)形式同時兼具實用功能與審美價值，賦予民居建設(shè)濃厚的文化與藝術(shù)氣息。由此可見，我國江南地區(qū)的現(xiàn)代民居建設(shè)與書畫裝裱藝術(shù)形式在文化與藝術(shù)方面息息相關(guān)，而隨著現(xiàn)代民居建設(shè)風(fēng)格的不斷變化，書畫裝裱藝術(shù)形式也更加多元化和創(chuàng)新化，能夠適應(yīng)不同的民居建設(shè)與裝飾需求。因此，有必要對江南現(xiàn)代民居建設(shè)與書畫裝裱藝術(shù)形式的關(guān)系展開研究，并且結(jié)合當(dāng)前的社會文化背景，探討隨著民居建設(shè)水平的不斷提升，我國書畫裝裱藝術(shù)形式的具體變化。

一、傳統(tǒng)書畫裝裱的形式

書法與繪畫是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而通過書畫藝術(shù)的裝裱，不僅有助于長久的保存書畫藝術(shù)，也能提高書畫作品的審美效果，增強(qiáng)書畫作品的藝術(shù)性與表現(xiàn)力。在我國傳統(tǒng)的書畫裝裱過程中，通常包括的藝術(shù)形式如下：

一是立軸，也稱之為中堂，此種裝裱藝術(shù)多應(yīng)用于豎幅的書法與繪畫作品，二是手卷，這是傳統(tǒng)繪畫與書法最常見的裝裱形式，古代很多經(jīng)典的藝術(shù)作品都運(yùn)用此種方法進(jìn)行裝裱，一方面是因為手卷的裝裱形式較為美觀大氣，能夠襯托出繪畫與書法藝術(shù)的審美，同時能夠起到裝飾室內(nèi)空間的作用。另一方面手卷的裝裱藝術(shù)更加符合古人的閱讀習(xí)慣，方便從右向左的閱讀。三是冊頁，能夠呈現(xiàn)出濃厚的書卷氣息，同時具體的操作技藝較為簡單。四是鏡框裝裱，此種裝裱形式的起源較晚，主要是對一些繪畫和書法作品以鏡框的形式進(jìn)行保存懸掛，一方面保證了藝術(shù)作品的觀賞性，另一方面也有助于長久的保存繪畫作品?？傮w來說，傳統(tǒng)書畫裝裱的藝術(shù)形式較多，對現(xiàn)代繪畫作品的設(shè)計、裝裱和保存都具有深遠(yuǎn)的影響，在裝裱一幅書畫作品的過程中，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合繪畫作品的內(nèi)容、主題、藝術(shù)形式以及作品的篇幅和結(jié)構(gòu)特點合理選擇適當(dāng)?shù)难b裱藝術(shù)形式。

二、江南地區(qū)房屋建設(shè)的特點

（一）建筑結(jié)構(gòu)的特點

江南地區(qū)的建筑普遍較為緊湊，房屋的占地面積相對較少，這一方面受當(dāng)?shù)氐乩項l件的制約，另一方面與人口的密集度息息相關(guān)。江南地區(qū)的建筑普遍采取平面布局，主要的建筑內(nèi)容包括大門、大廳、住宅，隨著人們生活水平的不斷提升，建筑以二層或三層結(jié)構(gòu)為主，房屋開間通常為三間或者五間。房屋外部結(jié)構(gòu)以白色、灰色、褐色以及墨綠色為主，與外部的自然環(huán)境完美融合，呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的美妙風(fēng)景。

（二）濃郁的文化氣息

在漫長的歷史發(fā)展過程中，江南地區(qū)形成了獨特的歷史文化，這影響到了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的各個方面，尤其對于建筑文化的影響較為深遠(yuǎn)。早在唐宋時期，江南就開始成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要區(qū)域，尤其為人所熟知的是杭州、蘇州和揚(yáng)州地區(qū)。根據(jù)古代歷史文化的記載，江南地區(qū)的平臺樓閣、山莊別墅隨處可見，并且呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)貌與文化氣息?？傮w來說，江南建筑為了節(jié)省空間而不斷增加層高，而且建筑的結(jié)構(gòu)與布局也十分靈巧。同時，由于古代江南地區(qū)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，這對江南地區(qū)的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了極大的影響，加之文人墨客行走于其間，對江南地區(qū)的建筑風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)亟ㄖ嗯c潺潺流水相融合，極富藝術(shù)性與趣味性，表達(dá)了江南地區(qū)濃郁的文化氣息。

（三）符合自然環(huán)境條件

外部自然環(huán)境對江南地區(qū)的房屋建筑產(chǎn)生了明顯的影響，由于當(dāng)?shù)氐臍夂蜉^為炎熱潮濕，因此在建筑設(shè)計與施工的過程中，非常注重房屋的防潮、采光與通風(fēng)。最常見的江南民居通常是木結(jié)構(gòu)與磚結(jié)構(gòu)的結(jié)合，下層的磚結(jié)構(gòu)能夠起到防潮的作用，而其上以木結(jié)構(gòu)進(jìn)行搭建，具有良好的通風(fēng)和換氣的功能。受自然條件的影響，南方地區(qū)四季如春，因此為了與外部的自然環(huán)境更加的融合，江南地區(qū)的建筑外墻多以白色為主，給人一種素雅端莊之感，在每個季節(jié)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。

三、書畫裝裱藝術(shù)與江南現(xiàn)代民居建設(shè)關(guān)系

（一）美學(xué)關(guān)系

江南的現(xiàn)代民居建設(shè)與書畫裝裱藝術(shù)有某種程度上的美學(xué)聯(lián)系，江南名居建設(shè)受當(dāng)?shù)刈匀粴夂虻挠绊戄^大，并且受到古代文人雅士思想和理念的熏陶。而反觀書畫裝裱藝術(shù)，無論是藝術(shù)形式還是具體的書畫內(nèi)容，都呈現(xiàn)出江南地區(qū)獨特的風(fēng)格。在江南民居建設(shè)中，通常運(yùn)用到的書畫作品包括梅蘭竹菊、古木蒼松和山川流水，而這些作品都傳達(dá)出房屋主人的藝術(shù)審美，這與整個江南現(xiàn)代民居的建設(shè)風(fēng)格有異曲同工之妙。具體來說，江南現(xiàn)代民居的建設(shè)在布局、色彩、材料、立面設(shè)計以及各種細(xì)節(jié)方面，都營造出一種畫境般的美妙風(fēng)景，而這與當(dāng)?shù)氐臅嬔b裱藝術(shù)息息相關(guān)，都受到同一種美學(xué)理念和觀點的影響。由此可見，江南現(xiàn)代民居的建設(shè)呈現(xiàn)出與書畫裝裱藝術(shù)相類似的美學(xué)特點，而二者的融合更加反映出江南地區(qū)獨特的藝術(shù)與文化魅力。

（二）文化關(guān)系

書畫裝裱藝術(shù)是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，根據(jù)古代文人墨客的觀點，一幅優(yōu)秀的書畫作品需要做到“三分畫，七分裱”，可見裝裱藝術(shù)對于書畫作品的重要性，這與江南民居建設(shè)之間具有一定的關(guān)聯(lián)，在當(dāng)?shù)胤课萁ㄔO(shè)的過程中，除了進(jìn)行整體布局與結(jié)構(gòu)的設(shè)計之外，人們通常會對民居建筑進(jìn)行個性化的裝飾，而在此過程中會運(yùn)用到不同形式的書畫裝裱藝術(shù)，以提高整個房屋建設(shè)的藝術(shù)性與文化性?？傮w來說，書畫裝裱藝術(shù)與傳統(tǒng)民居建設(shè)都需要考慮到空間結(jié)構(gòu)的布局、細(xì)節(jié)的處理等，兩者不僅需要彼此融合，在具體設(shè)計的過程中也運(yùn)用了相同的美學(xué)原理，并且同時受到當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化的影響。因此，從某種程度上來說，書畫裝裱藝術(shù)與江南現(xiàn)代民居建設(shè)都是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物，兩者在藝術(shù)與文化層面都具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

（三）融合關(guān)系

在江南地區(qū)的民居建筑中，以各種形式裝裱的字畫藝術(shù)起到了良好的裝飾作用?？傮w來說，江南名居與我國傳統(tǒng)的字畫裝裱藝術(shù)息息相關(guān)，二者之間彼此融合、相輔相成，使江南名居展現(xiàn)出傳統(tǒng)的典雅之美，同時襯托出濃郁的文化氣息。與此同時，書畫裝裱藝術(shù)對江南現(xiàn)代明確的建設(shè)也產(chǎn)生了一定的影響，我國傳統(tǒng)的繪畫裝裱藝術(shù)形式較多，而不同書畫裝裱藝術(shù)的安置都受到房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約，因此在房屋建設(shè)的過程中，就應(yīng)當(dāng)為后續(xù)的繪畫裝裱做好準(zhǔn)備。以中堂的書畫裝裱藝術(shù)為例，中堂多被安置在廳堂的背屏面上，同時中糖的幅面相對較大，最為常見的長寬比例為4:1、3:1 或者2:1。因此在房屋建設(shè)的過程中，就應(yīng)當(dāng)事先考慮大廳位置中堂書畫裝裱藝術(shù)的設(shè)置，并且事先預(yù)留好空間，同時結(jié)合具體的藝術(shù)風(fēng)格，設(shè)計廳堂的整體風(fēng)格。

四、江南現(xiàn)代民居建設(shè)變化對書畫裝裱藝術(shù)的影響

（一）促進(jìn)書畫裝裱形式的多元化

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，江南現(xiàn)代民居建設(shè)的風(fēng)格也更加多元化，能夠滿足人們的個性化需求。而在江南現(xiàn)在民居的建設(shè)過程中，必須充分考慮后續(xù)的裝潢工作，而書畫裝裱藝術(shù)作為民居裝飾的主要元素，對于提升民居空間的藝術(shù)性至關(guān)重要。隨著江南民居建設(shè)的不斷變化，書畫裝裱藝術(shù)形式也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，除了傳統(tǒng)的中堂、冊頁、鏡框裝裱之外，書畫裝裱在材料、形式、結(jié)構(gòu)設(shè)計等方面更為個性化，融入了大量現(xiàn)代性的元素，而在現(xiàn)代民居中發(fā)揮的作用也在不斷變化，逐漸成為民居建設(shè)過程中的重要元素?？傮w來說，隨著江南現(xiàn)代民居建設(shè)的變化，書畫裝裱的藝術(shù)形式融入了大量現(xiàn)代化的元素，呈現(xiàn)出個性化與多元化的特點。

（二）推動書畫裝裱藝術(shù)的創(chuàng)新性

在當(dāng)前的時代背景下，為了滿足人們不同的居住需求，江南現(xiàn)代民居的建設(shè)風(fēng)格越來越多。同時，由于建設(shè)與裝飾材料的發(fā)展，以及人們審美理念的不斷變化，有效推動了書畫裝裱藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展，尤其是在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，書畫裝裱藝術(shù)結(jié)合了大量現(xiàn)代性的元素，并且非常注重于整個環(huán)境空間的融合與統(tǒng)一?？傮w來說，在江南現(xiàn)代民居建設(shè)發(fā)生變化的當(dāng)下，書畫裝裱藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出簡約化、創(chuàng)新性的特點，而各類現(xiàn)代材料的發(fā)展為書畫裝裱藝術(shù)的改善奠定了基礎(chǔ)。此外，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，江南現(xiàn)代民居建設(shè)除了用于日常居住之外，在旅游業(yè)、商業(yè)的發(fā)展以及文化傳承方面也扮演著重要的角色。也就是說，通過觀察和體驗江南現(xiàn)代民居的建設(shè)，能夠充分感知到江南地區(qū)的藝術(shù)文化魅力，其中就包括書畫裝裱藝術(shù)的應(yīng)用。同時就美學(xué)與藝術(shù)層面而言，江南民居建設(shè)與書畫裝裱藝術(shù)之間具有緊密的關(guān)聯(lián)，這些都是現(xiàn)代書畫裝裱藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展的重要前提。

（三）對書畫裝裱藝術(shù)工藝的影響

傳統(tǒng)的書畫裝裱工藝較為繁雜，而各項工藝程序都極為精細(xì)，需要耗費(fèi)大量的人財物資源，花費(fèi)時間也相對較長。傳統(tǒng)書畫裝裱工藝也具有局限性，并不利于書畫作品的長久保存。而隨著現(xiàn)在技術(shù)的迅速發(fā)展，書畫裝裱藝術(shù)的質(zhì)量和速度都得到了提升，使得書畫裝裱藝術(shù)能夠廣泛應(yīng)用于江南民居的建設(shè)之中。此外，當(dāng)前江南現(xiàn)代民居的建設(shè)風(fēng)格趨于多元化，能夠滿足人們的不同需求，而為了順應(yīng)這一發(fā)展趨勢，書畫裝裱的藝術(shù)工藝也在不斷改善，主要是在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)在的材料和技法，使書畫裝裱的過程更加順利和高效，同時書畫裝裱的質(zhì)量也相對較高，能夠使書畫作品的保存時間更為持久。同時，書畫裝裱藝術(shù)工藝也呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢，能夠與江南現(xiàn)代民居的建設(shè)相互融合，并且成為江南民居建設(shè)與裝飾的重要組成部分?？傊?，在江南現(xiàn)代民居建設(shè)不斷變化的背景下，傳統(tǒng)的書畫裝裱藝術(shù)工藝發(fā)生了重要的改變，主要是在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良和發(fā)展，提高了裝裱工藝的質(zhì)量與效率，同時使裝裱作品的類型更加多元化，能夠與多種民居風(fēng)格相契合，滿足大眾對于民居建設(shè)和裝飾的實際需求。

五、結(jié)語

綜上所述，江南名居是我國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，江南現(xiàn)代民居的建設(shè)風(fēng)格呈現(xiàn)出個性化與多樣化的特點。而書畫裝裱藝術(shù)與江南民居的建設(shè)與裝飾息息相關(guān)，尤其在美學(xué)與文化方面二者有異曲同工之妙，在江南現(xiàn)代民居的建設(shè)過程中，合理融入書畫裝裱藝術(shù)，能夠提高整個民居建設(shè)的藝術(shù)性與文化性。隨著人們審美理念和生活需求的改變，將來現(xiàn)代民居的建設(shè)也發(fā)生了較大的變化，這對于傳統(tǒng)的書畫裝裱藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，一方面促進(jìn)了書畫裝裱藝術(shù)形式的多元化與創(chuàng)新性，另一方面也推動了書畫裝裱藝術(shù)的改良和發(fā)展。