課程思政融入《跨文化交際》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)

劉婷婷

（廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510075）

“課程思政”是高校以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以習(xí)總書記關(guān)于教育工作的重要論述為根本遵循，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的有效切入，也是完善全員全程全方位“三全育人”的重要抓手。課程思政作為戰(zhàn)略高度設(shè)計(jì)的制度性安排,外語(yǔ)專業(yè)課程思政理應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而成為課程思政的示范者?！犊缥幕浑H》課程的核心就是以語(yǔ)言為載體，通過(guò)課堂教學(xué)、視頻和案例分析等幫助學(xué)生理解跨文化交際的基本理論與概念。采用對(duì)比、分析的方法，讓學(xué)生了解中國(guó)與其他國(guó)家文化的異同，掌握必要的技巧以應(yīng)對(duì)跨文化交際中產(chǎn)生的沖突。同時(shí)在課程中厚植家國(guó)情懷，從典型案例中引發(fā)學(xué)生全局關(guān)切的意識(shí)，對(duì)全球重大議題、人類命運(yùn)共同體的關(guān)切并與個(gè)人理想相結(jié)合；增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力，學(xué)會(huì)尊重與包容，從而達(dá)到健全人格的思政目標(biāo)。

此外，文化傳承也是課程建設(shè)中必不可少的內(nèi)容，人類取得的成就至規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出任何學(xué)?；虼髮W(xué)課程所能涵蓋的范圍，但這不應(yīng)該成為學(xué)校用文化資源和人類文明激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、豐富學(xué)生精神世界的障礙。目前世界范圍內(nèi)的教育常常變成一種狹隘的交易活動(dòng)，只是基于對(duì)狹隘課程內(nèi)容的死記硬背和膚淺學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)人類的經(jīng)驗(yàn)和成就有深度的洞察?！犊缥幕浑H》課程教學(xué)在傳播西方文化、理解西方文化的同時(shí),更應(yīng)該注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。

一、課程思政融入外語(yǔ)課程現(xiàn)狀

2013 年國(guó)家主席習(xí)總書記提出“一帶一路”戰(zhàn)略，以和平發(fā)展為宗旨，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。為實(shí)現(xiàn)“一帶一路”的宏偉目標(biāo)，培養(yǎng)具有全球化視野的跨文化交際人才，跨文化交際能力是不可或缺的基本能力與素質(zhì)，良好且有效的跨文化交際能力是了解沿線國(guó)家文化、打破壁壘、促進(jìn)融通，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”的催化劑。

目前外語(yǔ)類課程思政的發(fā)展路徑與具體操作方法還有待繼續(xù)深入研究，需要從跨文化交際理論角度利用比較研究法對(duì)外語(yǔ)類課程思政進(jìn)行素材挖掘與案例活動(dòng)設(shè)計(jì)，從而提高課程思政效能。國(guó)內(nèi)外語(yǔ)類課程思政面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為相關(guān)研究較為雜亂，缺乏邏輯歸類，大多數(shù)教師所選擇素材重復(fù)雷同，或無(wú)法與思政課進(jìn)行內(nèi)容區(qū)分，教師難以選擇與專業(yè)針對(duì)性強(qiáng)的課程思政素材，部分教師對(duì)課程思政存在認(rèn)識(shí)偏差或相關(guān)知識(shí)貯備不足，難以有效開展課程思政。

《跨文化交際》課程設(shè)置的初衷是應(yīng)對(duì)“全球化”，處理跨文化不同國(guó)家與地區(qū)的人際關(guān)系，會(huì)廣泛涉及全球各地區(qū)文化與意識(shí)形態(tài)背景，尤其在對(duì)比中西方價(jià)值觀的區(qū)別與沖突環(huán)節(jié)，面對(duì)當(dāng)下正在發(fā)生的全球疫情和價(jià)值觀的不同抉擇，價(jià)值觀的構(gòu)建問(wèn)題格外凸顯。同時(shí)也應(yīng)該注意到全球化的核心主旨即開放與對(duì)話，教師在教學(xué)過(guò)程中把握尺度與邊界，引導(dǎo)學(xué)生了解多種文化，適應(yīng)各類交際形式，避免沖突與矛盾，從而更有效地進(jìn)行文化與商務(wù)交流。

二、課程思政融入《跨文化交際》課程的研究思路與具體措施

筆者以布魯姆學(xué)習(xí)能力金字塔為模型，引入課程思政內(nèi)容助力《跨文化交際》課程教學(xué)，同時(shí)借助數(shù)字化手段與國(guó)家級(jí)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)開展課程思政融入性研究。

（一）課前積極組建教研團(tuán)隊(duì)，挖掘新穎的思政元素，確定課程知識(shí)能力素質(zhì)目標(biāo)

為了切實(shí)提高教師團(tuán)隊(duì)對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，厘清課程建設(shè)思路，應(yīng)盡快開展課程思政改革。筆者所在學(xué)校從二級(jí)學(xué)院到教研室多次組織教師學(xué)習(xí)一系列有關(guān)課程思政的文件，包括習(xí)總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》、教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）等。通過(guò)對(duì)最新的政策文件學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)交流提高對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)課程思政具備基本理解與認(rèn)識(shí)，形成共識(shí)；另一方面也厘清了課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn)，為后續(xù)開展教學(xué)改革實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)?！犊缥幕浑H》教研團(tuán)隊(duì)圍繞教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)需要，在線上與線下組織的教研活動(dòng)中通過(guò)集體備課與研討，挖掘思政元素案例，進(jìn)行思政資料共享，交流討論分析形成教學(xué)方案，在商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)補(bǔ)充線上資源，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋。

進(jìn)入課堂教學(xué)課前學(xué)生識(shí)記階段，教師應(yīng)明確不同課節(jié)的知識(shí)能力素質(zhì)目標(biāo)，科學(xué)選擇相應(yīng)課程思政素材融入教學(xué)任務(wù)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，并為他們提供各個(gè)層次的輔助資料，以滿足不同層次學(xué)生的課前準(zhǔn)備需要。

例如在布置“言語(yǔ)交際”模塊學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，要求英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的學(xué)生圍繞中西方拜訪文化差異和中西方贊美文化差異等主題制作小短劇并拍攝視頻，或者搜索具有一定篇幅的關(guān)于中國(guó)民族企業(yè)介紹、嶺南產(chǎn)品的廣告視頻材料進(jìn)行翻譯，包括翻譯廣告標(biāo)題和口號(hào)，粵菜的中英文翻譯案例等。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況選擇正確的教學(xué)資源，鼓勵(lì)其以獨(dú)立學(xué)習(xí)或者小組學(xué)習(xí)的方式開展自主學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到疑難問(wèn)題時(shí)，可通過(guò)線上平臺(tái)向教師提問(wèn)，或者在網(wǎng)絡(luò)討論中獲取相關(guān)信息。通過(guò)課前任務(wù)的引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)于中英文語(yǔ)言的指示意義和內(nèi)涵意義的差異有所了解，為課堂教學(xué)互動(dòng)做好相關(guān)知識(shí)貯備。

在布置“文化價(jià)值觀模型”模塊教學(xué)任務(wù)時(shí)，課程思政素材的選取和融入就更加廣泛和自然，從中西方文化價(jià)值觀的關(guān)系取向、人類活動(dòng)取向、時(shí)間取向、人性取向到人與自然的關(guān)系取向，都可以向?qū)W生布置相關(guān)資料采集學(xué)習(xí)任務(wù)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行電影賞析，例如推薦李安導(dǎo)演電影作品《飲食男女》《喜宴》《推手》三部曲，讓學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的碰撞與交融。學(xué)生在收集過(guò)程中會(huì)明確意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的顯著區(qū)別，并形成初步認(rèn)識(shí)。

（二）課中組織教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行應(yīng)用與分析，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在完成課前教師與學(xué)生充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上，教師在課堂線下教學(xué)中，要求學(xué)生展示課前任務(wù)的同時(shí)，注意引入較為新穎生動(dòng)的案例，學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展發(fā)現(xiàn)并設(shè)計(jì)案例。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)教師應(yīng)控制節(jié)奏與邊界，引導(dǎo)學(xué)生理性思考，不能煽動(dòng)學(xué)生情緒，通過(guò)案例分析，課堂辯論和場(chǎng)景模擬對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)強(qiáng)化，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為理解。

目前課中實(shí)施階段普遍采用線上線下混合式教學(xué)模式，這一階段的教學(xué)內(nèi)容主要是在實(shí)體課堂中完成。豐富課堂組織形式，設(shè)計(jì)多種多樣的跨文化交際教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生參與跨文化交際工作的熱情。教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主演示和點(diǎn)評(píng)，將探究式學(xué)習(xí)和小組討論等方式引入課堂。

例如在進(jìn)行“非語(yǔ)言交際”模塊教學(xué)時(shí)，組織學(xué)生對(duì)不同交際場(chǎng)合中的中西方身體語(yǔ)言的差異進(jìn)行分析，以小組為單位設(shè)計(jì)模擬美國(guó)人、意大利人、日本人、埃及人與中國(guó)人的交際場(chǎng)景，對(duì)不同文化背景人物的眼神、手勢(shì)、肢體、及空間距離等行為模式做出合適的判斷與反應(yīng)；從職業(yè)規(guī)范的角度導(dǎo)入商務(wù)場(chǎng)合中男性與女性的著裝規(guī)范；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀進(jìn)行了解，熟悉不同文化背景中的會(huì)場(chǎng)布局和宴會(huì)座次安排等等，在課程教學(xué)中全方位提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

為區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師在清晰本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)以后，結(jié)合課程思政素材設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)活動(dòng)和基于情境的教學(xué)模式，不僅能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其發(fā)散性思維，還能考查學(xué)生課前學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化能力。在跨文化交際實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)參與者的文化與語(yǔ)言掌控能力具有較高的要求，學(xué)生間的個(gè)體差異會(huì)在課中實(shí)施階段凸顯出來(lái)，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真觀察，準(zhǔn)確把握學(xué)生的參與度和表達(dá)能力，發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的閃光點(diǎn)。但也要認(rèn)識(shí)到高職學(xué)生與本科學(xué)生在知識(shí)水平和相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備的差異，不要過(guò)于心急求快。

（三）課后及時(shí)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋，將課程思政內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步內(nèi)化

教學(xué)評(píng)價(jià)是主觀評(píng)價(jià)與客觀評(píng)價(jià)相結(jié)合的模式，以便強(qiáng)化學(xué)生與教師之間的溝通力度，教師也需要避免因單純采用線上學(xué)習(xí)，而使學(xué)生與教師之間產(chǎn)生了隔閡，影響教學(xué)效果的提升。

課后教師在商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)資源庫(kù)平臺(tái)上布置相應(yīng)課后任務(wù)，有自我意識(shí)的同學(xué)可以不斷監(jiān)控自己的進(jìn)步，測(cè)試自己的知識(shí)水平，并反思自己學(xué)到了什么。1.線下測(cè)評(píng) 完成本課程前四個(gè)模塊的系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，教師布置學(xué)生完成一個(gè)線下綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目作為期中教學(xué)測(cè)評(píng)，教師通過(guò)該實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目對(duì)四個(gè)模塊的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行總結(jié)和梳理。例如實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目?jī)?nèi)容《全球疫情下的文化差異與對(duì)比》以小組為單位，團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成綜合性作業(yè)并進(jìn)行演示。2.線上測(cè)評(píng) 學(xué)生每次課程任務(wù)完成都可以通過(guò)商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)資源庫(kù)平臺(tái)的課程習(xí)題庫(kù)完成重要知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充測(cè)試，對(duì)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步鞏固。

在教學(xué)評(píng)價(jià)中注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，結(jié)合課前確定的知識(shí)素質(zhì)能力目標(biāo)，多維度、綜合性地對(duì)學(xué)生知識(shí)素質(zhì)能力進(jìn)行評(píng)測(cè)。

三、課程思政融入教學(xué)設(shè)計(jì)中需要注意的問(wèn)題

（一）課程思政是貫穿課程教學(xué)全過(guò)程的自然融入

授課教師需要清楚了解到課程教學(xué)的具體目標(biāo)，課程思政并不能也沒(méi)有必要在每一個(gè)授課環(huán)節(jié)中生硬出現(xiàn)?！犊缥幕浑H》課程本身就是提高跨文化交際理論和交際能力的課程，具有進(jìn)行課程思政的天然優(yōu)勢(shì)，但是也不能為了課程思政而課程思政，內(nèi)容過(guò)于冗長(zhǎng)與生硬引發(fā)學(xué)生反感，反而無(wú)法達(dá)到既定目標(biāo)。需明確教學(xué)目標(biāo)中知識(shí)素質(zhì)能力目標(biāo)的具體任務(wù)，形成較為詳細(xì)的課程思政教學(xué)思維導(dǎo)圖，切實(shí)提高課程思政的效能。

（二）擴(kuò)展課程思政的寬度與廣度

課程思政可結(jié)合的內(nèi)容是廣泛的，不僅僅局限于家國(guó)情懷和國(guó)際視野，還應(yīng)包括創(chuàng)新思維、工匠精神、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展、職業(yè)規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神、溝通與管理等多個(gè)維度。在課前教研團(tuán)隊(duì)需要認(rèn)真斟酌符合《跨文化交際》課程的思政目標(biāo)，選取和創(chuàng)作個(gè)性化的思政內(nèi)容與案例。

（三）課程思政需要結(jié)合信息化手段，以學(xué)生為中心，配合完成線上線下混合式教學(xué)模式

課程思政內(nèi)容需要與日常教學(xué)內(nèi)容相融合，設(shè)計(jì)教學(xué)案例在教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行傳授，避免針對(duì)某一個(gè)主題進(jìn)行生硬的講授，教師要將目光轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)教育資源和數(shù)字化教材，設(shè)計(jì)課程思政微課和短視頻，打造智慧課堂，建立真正的“無(wú)圍墻校園”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。