李暉
(湖南廣播電視臺印刷廠,湖南 長沙 410005)
黨性教育是共產黨人的心學。黨性教育要根據教育資源、教育內容和教育對象不斷創(chuàng)新教育培訓方式,使之入腦入心。近些年來的實踐證明,現(xiàn)場教學是黨性教育的一種有效形式,在培養(yǎng)高素質黨員干部隊伍方面發(fā)揮了重要作用。
黨性教育從黨誕生起就是為政黨服務的,而政黨由于本身的階級性,開展的教育活動都必須圍繞著維護本階級的利益,表達本階級的觀點和主張的目的,因而政治性是由黨性教育的本質決定的,是最基本的特征[1]。現(xiàn)場教學作為黨性教育的重要方式,這就要求黨性教育現(xiàn)場教學一定要“有黨味”,體現(xiàn)政治性。黨性教育的政治性決定了現(xiàn)場教學必須始終維護馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,必須要嚴格遵守政治規(guī)律和政治紀律,歪曲黨史國史的話不能說,詆毀黨和國家領導人、革命先烈的話不能講。對于那些不利于黨性教育目的實現(xiàn)的素材,即使是真實的,也不能用。黨性教育現(xiàn)場教學只有立場鮮明了,學員聽課后才能做到政治態(tài)度鮮明和政治紀律嚴明。
黨性教育現(xiàn)場教學是依托各地的紅色資源來組織教學的一種方式,資源的獨特性就決定現(xiàn)場教學的原創(chuàng)性和不可復制性。比如,田漢是湖南長沙縣果園鎮(zhèn)人,他是義勇軍進行曲的詞作者,那么在“田漢文化園”進行黨性教育有其特殊的意義?!秶璧牧α俊返默F(xiàn)場教學能夠讓學員更深刻地感受到團結、奮進和斗爭的國歌精神。再比如,湖南桂東縣沙田鎮(zhèn)沙田圩是“三大紀律·六項注意”的頒布地,在那里建立的“第一軍規(guī)廣場”開展黨史黨規(guī)教育是非常有特色的?!兜谝卉娨?guī) 永放光芒》的現(xiàn)場教學有其他黨規(guī)黨紀教育無法替代的。相比第一師范、楊開慧紀念館、田漢文化園等現(xiàn)場教學點的正面導向作用,長沙市廉政警示教育基地陳列的反面案例就具有警示效應。因此,人物、事件和場館等資源的特殊性,要求現(xiàn)場教學必須有“原味”。通過獨特的視角,確定應景的主題,提煉合適的觀點。
黨性教育現(xiàn)場教學是有別于專題黨課的,它能夠讓學員有直觀的感受和現(xiàn)場的體驗。因此,調足“鮮味”是現(xiàn)場教學的內在要求。這種“鮮味”體現(xiàn)在鮮活的觀點、鮮活的素材、鮮活的語言,讓聽者耳目為之一新、精神為之一振,激發(fā)出學習興趣和求知欲望。鮮活的觀點就是觀點內容要有時代元素,少一些說教,多一些分享。鮮活的素材就是所用素材要具有典型性,并且有一些走心的細節(jié)。比如,劉少奇主席回長沙調查研究時體察民情的故事就很經典,細節(jié)很抓人,并且非常契合調查研究的主題。鮮活的語言就是現(xiàn)場表述多一些通俗語言,少一些陳詞濫調,多一些群眾語言,少一些官話套話。黨性教育現(xiàn)場教學是要為學員提供新鮮的精神食糧,講究“鮮味”是為了提升課程的生動性,不僅“酒”要新,而且“瓶子”也得新,才能常講常新,越“喝”越提神,越聽越有趣。
黨性教育是以理想信念、黨的宗旨、黨史國史、革命傳統(tǒng)教育、道德品行、法治思維和反腐倡廉為內容的教育實踐活動。其中,理想信念和黨的宗旨是黨性教育內容的根本,黨章和黨規(guī)黨紀學習是基礎,黨史、國史和革命傳統(tǒng)教育是前提,道德品行、法治思維以及反腐倡廉教育則是補充。通過歷史與現(xiàn)實貫通,適當引導學員對先進人物對照,與黨紀法規(guī)對標,快速而有指向性的解決黨員干部的面臨的思想困惑或行為困惑,從根本上幫助黨員干部解決病根,牢記使命。比如,“劉少奇天華調查紀念館”主要是宗旨教育,讓學員通過感悟劉少奇同志的人民情懷,檢視自己在做群眾工作中是否換位思考,在做決策時是否有扎實的調研?!昂系谝粠煼秾W院”主要是理想信念教育,旨在通過感悟毛主席的信仰形成之路,讓學員深刻反思自己在理想信念上的不足??傊?,在黨性教育現(xiàn)場教學過程中,無論是正面宣傳類型還是反面警示類型,都要讓學員對著“高線”和“底線”反思自己,用“辣味”來增強教育培訓的針對性,以期達到“紅臉出汗”的效果。
從某種程度上來講,黨性教育的實效有兩個方面:第一,有效改造黨員干部的主觀世界,這本身就是世界難題之一;第二,改造之后的精神力量自覺持久的運用到實際工作中并取得實際效果。筆者以為,無論之前的“黨味”“原味”“鮮味”“辣味”做得有多好,味道有多重,最終落腳點還是要讓學員有“回味”,對學員有啟發(fā),讓他們在情感認同和理性認知上有很大的提升。也就是說將“一陣子的感動”轉變?yōu)椤耙惠呑拥你懹洝?,做到情感與哲理相融。
我們可以用一些大家耳熟能詳的字眼來評價一堂黨性教育現(xiàn)場教學是不是一堂好課,比如“入耳入腦入心”“聽得進、記得住、感觸深、受啟發(fā)”“言之有物、言之有理、言之有情、言之有趣、言之有態(tài)”等等。但是,這些評價太過籠統(tǒng),如果要想對一堂黨性教育現(xiàn)場教學課程進行具象化評價的話,還得需要有一些具體的評價標準。
總體來講,黨性教育要做到方向正確、立場堅定,主要有三個原則需要把握:一是從指導思想上,要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析解決問題;二是從觀點立場上,要站在黨和人民的立場上來提出問題、解決問題;三是從思維方式上要用理性、全面、辯證、發(fā)展的眼光來發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題[2]。具體到現(xiàn)場教學,同樣需要堅持以上三條政治原則。無論是理想信仰教育還是宗旨教育,無論是黨史國史教育還是黨紀法規(guī)教育,無論是正面激勵還是反面警示,要堅持正確的政治方向,正確的思想觀點,在政治上與黨中央保持高度一致。黨性教育現(xiàn)場教學絕大多數以歷史人物故居、各類紀念館為依托,因此要尊重歷史,要還原人物本真,不能為了宣揚某種先進而過度拔高,不能為了突出一個人物而貶低另一個歷史人物,不能為了突出一個歷史事件的重大意義而降低其他歷史事件的地位。為了避免黨性教育現(xiàn)場教學出現(xiàn)“硬傷”,除了繃緊講政治這根弦外,一定要對現(xiàn)場教學基地、人物、事件做深入的研究。
“內容為王”是任何一堂好課的核心標準。一是主題聚焦有特色。在開發(fā)黨性教育現(xiàn)場教學過程中,首先需有明確的主題。要彰顯資源、人物特色,切莫為了緊跟時代熱點生搬硬套。比如,在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中,所有現(xiàn)場教學點都以“初心使命”為主題,這完全沒有必要。因此,主題的確定要根據基地、事件、人物來量身定制,盡量體現(xiàn)它的唯一性。比如,“三問雷鋒” “國歌的力量”“文家市的抉擇”“人民利益高于一切——劉少奇天華蹲點調查及啟示”“第一軍規(guī)”等等,都體現(xiàn)了現(xiàn)場教學的獨特性。另外,一個資源豐富的教學點,可以開發(fā)出多種或多個教學主題。因此確定現(xiàn)場教學主題時,盡可能使角度新一點、問題精一點、例證實一點、思路清一點、信息多一點【3】。比如,一個歷史人物有很多精神品質,但在現(xiàn)場教學過程中盡量選擇最閃亮的精神品質作為教學主題。許光達大將對黨忠誠、信仰堅定,但是他的“讓銜”的精神品質是其他人物沒有的。所以,“功名利祿淡如水——許光達大將讓銜的故事”作為現(xiàn)場教學主題就具有獨特性和不可替代性。二是觀點貼切有故事。現(xiàn)場教學的觀點講究貼切,這種貼切不僅體現(xiàn)時代性,還要適合教學點的特性要求。根據現(xiàn)場教學的特點,生動性應大于理論性,這就決定了現(xiàn)場教學要有“故事性”。講故事,盡量避免宏大敘事,而要扣具體的細節(jié);講故事,要在尊重的歷史的基礎上,用自己習慣的語言進行潤色加工;講故事,盡量將自己至于故事情節(jié)之中,才能打動學員。對于成人而言,學員不僅要聽故事,而且要對故事進行分析,那就是之前所講的提煉貼切的觀點,故事與觀點相互契合,才能達到黨性教育的目的。
黨性教育現(xiàn)場教學一般有導入、講解、互動和總結等四個環(huán)節(jié)。精心導入是教學環(huán)節(jié)的第一個環(huán)節(jié),通過導入可以使學員快速了解現(xiàn)場教學的主題、教學背景和教學案例。第二個環(huán)節(jié)是現(xiàn)場參觀,主講人或者講解員對現(xiàn)場進行深入講解。第三個環(huán)節(jié)是互動交流。參觀和講解結束后還必須有再集中的過程,學員在參觀或聽講解的過程中如果遇到問題和困惑可以進行現(xiàn)場提問,請主講人或講解員進行現(xiàn)場回答。第四個環(huán)節(jié)是點評總結。該環(huán)節(jié)要回歸到教學主題上來、呼應到黨員干部的黨性教育或者黨和國家的方針政策、地方的發(fā)展戰(zhàn)略上來,做到呼應主題、提升主題。具體到不同的教學點,各環(huán)節(jié)的順序可適當調整,也可以加入訪談等其他環(huán)節(jié)。
黨性教育現(xiàn)場教學要取得實效,教學藝術是必不可少的。其中語言藝術是關鍵。不同的語言藝術造就不同的教學風格。教學風格一般分為三種:第一種是規(guī)范嚴謹型,主要是靠精致的講解來吸引聽眾;第二種是激情主導型,富有激情,感染力強;第三種是智慧主導型,講究智慧的適時釋放,是幽默的恰當調劑。有些教學點適合激情主導型風格,就應該選富有激情的主講人來主講,有些教學點適合規(guī)范嚴謹型的教學風格,那就應該選口才細膩的主講人來主講。每個主講人可以兼蓄各種風格之特長,形成自己獨特的教學風格,如果在現(xiàn)場教學中有淚點的時候讓學員哭,有笑點的時候讓學員開懷的樂,效果會更好。
黨性教育就是要讓黨員干部適應時代變化,提升解決現(xiàn)實問題的素養(yǎng)和能力,確保黨員干部始終走在前列。因此,現(xiàn)場教學要與現(xiàn)實結合,聚焦不同學員,體現(xiàn)時代性。以許光達故居現(xiàn)場教學為例,要針對不同級別的學員,對于所講內容要及時調整。比如說,對于普通黨員和中青年干部,重點講故事,動因和啟示略講;而對于廳處級、科級干部,動因和啟示可以重點講。同時,在跟學員講清了許大將的“讓”的事實,“讓”的原因,還需要正視當下少數黨員干部在榮譽、權力和利益上的“爭”,在教學過程中做出對比,從而提升學員的思想和政治覺悟。在總結過程中,還要聯(lián)系當前少數黨員干部不作為的問題,提醒學員許光達大將在黨和人民最需要的時候也在“爭”,幫助學員在現(xiàn)實生活工作中樹立正確的“爭讓觀”。
影響黨性教育現(xiàn)場教學效果的因素有主觀和客觀之分。內部因素是黨員干部自身,起著決定性作用。外部因素是教學點的選取和現(xiàn)場組織,起著關鍵性作用。外因和內因是相互影響,共同決定了黨性教育現(xiàn)場教學的效果。黨性教育現(xiàn)場教學質量是外因的一個方面,將對整個教學效果產生重要影響。影響黨性教育現(xiàn)場教學的因素有很多,除了正確地選擇地點、講述的對象等因素之外,還有四點值得特別注意。
領導重視是干好任何工作的前提和保障。領導也許不是業(yè)務上的行家里手,但他的重視是督促,是鼓勵,還是一種組織保障,沒有人、財、物和時間上的保障,教學點的選取將會步履蹣跚、舉步維艱。領導重視不是一句話,而是現(xiàn)場教學點開發(fā)的財物保障、時間保障和制度保障等全方位的支持。
任何好的一次現(xiàn)場教學的形成一定是團隊的力量。一個人的力量畢竟有限,集體智慧才是王道。在集體打磨過程中,每位成員的意見不一,甚至還有沖突的地方,但只要組織者用心體會,任何一點意見都是有幫助的。
一次好的現(xiàn)場教學的打造,除了領導重視、團隊力量之外,組織者個人的努力至關重要。應該說,對于現(xiàn)場教學點的開發(fā),這三點缺一不可,但其中的關鍵因素還的還是個人努力。領導再重視,團隊力量再強大,但組織者沒興趣、不付出、不努力,好的現(xiàn)場教學點是開發(fā)不出的。
打造現(xiàn)精彩的黨性教育現(xiàn)場教學難度很大,不可能一蹴而就,需要建立起能夠激發(fā)領導、團隊和組織者等各方面積極性的激勵機制。一是精神激勵。對于開發(fā)出精彩現(xiàn)場教學的領導、團隊和組織者在評先評優(yōu)中要優(yōu)先考慮。二是物質激勵。要從制度上保障黨性教育現(xiàn)場教學開發(fā)經費。只有通過激勵機制在單位范圍內形成打造精彩現(xiàn)場教學的“比學趕幫超”的濃厚氛圍,讓精品意識內化于每位黨務工作者心中,才能推動形成更多的更好的作品。