李強
(江蘇省沛縣敬安鎮(zhèn)文體站,江蘇 沛縣 221636)
引言:廣場舞與其他舞蹈相比,對場地要求寬松,基本有空地就行,另外其動作更加簡單易學(xué),符合大眾的審美,帶有其獨特的熱情,對人們具有不可抗拒的吸引力,對舞者的年齡也具有極大的包容性,上到退休老人,下到走路踉蹌的孩童,都能夠參與到這項活動之中,因此成為廣受喜愛的群體活動之一。在建設(shè)群眾文化的過程中,充分利用廣場舞可以獲得群眾的廣泛支持,使群眾之間的情感交流不斷增強,促進構(gòu)建和諧社會的目的得以實現(xiàn)。
在所有舞蹈藝術(shù)中,廣場舞可以說是系統(tǒng)最為龐大的舞蹈體系。我國廣場舞的起源可以追溯到建國初期,為了豐富人們的精神文明,對文化進行進一步的傳播,廣場舞在時代的需求下不斷發(fā)展,具有強大的表演性與娛樂性,豐富了人們的日常生活。[1]現(xiàn)階段,廣場舞的組成部分仍然以退休老人為主,隨著城市中文化廣場的建設(shè),對廣場舞的進一步發(fā)展起到了推動的作用。廣場舞的快速崛起,不僅為退休老人提供了更多的休閑途徑,與其他娛樂方式相比,能夠增強老年人的活動量,促進老年人之間的相互溝通,使其晚年生活更加豐富多彩;同時隨著社會的發(fā)展,廣場舞的人群組成結(jié)構(gòu)開始逐漸出現(xiàn)年輕化的趨勢,越來越多的上班族通過廣場舞進行壓力釋放以及鍛煉身體,其表現(xiàn)形式也在不斷地進行創(chuàng)新,無疑廣場舞的出現(xiàn)為構(gòu)建和諧社會貢獻出重要的力量。
廣場舞是廣大人民群眾喜聞樂見的娛樂活動之一,尤其是隨著城市化進行的不斷加速,人們?nèi)鄙僖欢ǖ腻憻挄r間以及鍛煉欲望,廣場舞由于其表現(xiàn)形式多樣化,舞蹈具有較強的律動性,歌曲具有較強的節(jié)奏感,參與方式較為簡單,沒有專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),無需進行特殊的準(zhǔn)備,因此對人民群眾具有較強的吸引性。在進行廣場舞鍛煉中,人民更夠更加隨心所欲地表達自己的肢體活動,進而完成情感的表達,不會有專業(yè)的老師進行糾正,因此具有極高的自由性。更是沒有年齡的限制,所有居民都能夠參與到廣場舞建設(shè)當(dāng)中,以達到鍛煉身體,放松心情的目的,因此在廣大人民群眾中受到廣泛的歡迎,成為基層群眾文化的最為主要的表現(xiàn)形式之一。
群眾文化是指人們從事本職工作外,自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。人民群眾為群眾文化的主體,通過群眾文化最終達到滿足自身精神生活的目的。隨著廣場舞活動的不斷推廣,廣場舞隊伍的人數(shù)也在不斷地增加,各個年齡層都開始加入廣場舞建設(shè)當(dāng)中,而在開展廣場舞活動時,只需要一塊場地即可進行,因此成為人民群眾主要的群體活動方式。
我國舞蹈文化的發(fā)展,伴隨了我國歷史的不斷發(fā)展,是我國藝術(shù)文化的重要組成部分。但是隨著社會經(jīng)濟的不斷的發(fā)展,人們面臨著快速的生活節(jié)奏和過大的生活壓力,舞蹈文化除了藝術(shù)生還在不斷地學(xué)習(xí),已經(jīng)從人們生活中逐漸消失。近些年人們的物質(zhì)生活基本得到滿足,我國已然完成了全面小康的建設(shè)目標(biāo),人們對精神文化的需求開始日益顯露。廣場舞作為群眾文化的表現(xiàn)形式之一,其強大的包容性和熱情性,對人們吸引力是十分巨大的,在人民活動中開始迅速傳播,無論是都市還是鄉(xiāng)村,都出現(xiàn)了廣場舞群眾。廣場舞在發(fā)展的過程中并不是一成不變的,而是根據(jù)當(dāng)下潮流對舞步和歌曲都進行實時的更新,更創(chuàng)建出適合廣場舞的簡單易學(xué)的方式,不斷給廣大群眾帶來新鮮感,從而是廣場舞成為豐富群眾文化的必要途徑之一。
隨著人們生活壓力的不斷加大,腦力勞動占據(jù)主要工作方式,鍛煉時間的不斷減少,大多數(shù)國人的身體都處在“亞健康”狀態(tài),而且越來越多的疾病開始呈現(xiàn)年輕化的趨勢,這表明影響人民健康的因素正在不斷的增加,因此“全面健身”“終身健身”等理念不斷出現(xiàn),人們對身體健康越發(fā)重視。[2]廣場舞雖然屬于民間舞蹈,但是在創(chuàng)建的過程中,也進行了一定的研究,大多數(shù)廣場舞的節(jié)奏性較強,重復(fù)舞步較多,跳躍性活動頻繁,同時具有較多的伸展活動,配上歡快的音樂,能夠大大增加人民群眾鍛煉的時間,對鍛煉人們的心肺功能具有積極作用。同時隨著廣場舞的不斷發(fā)展,越來越系統(tǒng)化、科學(xué)化,現(xiàn)階段的廣場舞根據(jù)人們的年齡進行分類,創(chuàng)建的舞蹈動作更加具有針對性,能夠更好地達到鍛煉身體的作用,使得越來越多的人們可以參加到廣場舞運動之中,對改善人們的身體健康情況具有積極的促進作用。
廣場舞藝術(shù)帶給人們的不僅僅是健康的身體,同時也能夠帶給人們美的感受,讓人們在活動的過程中,時刻接受到藝術(shù)的熏陶。廣場舞與其他舞蹈形式相比,舞蹈的律動性和歌曲的節(jié)奏性都更加突出,朗朗上口的歌曲作為主要的選擇目標(biāo),使得舞蹈與歌曲之間構(gòu)成相輔相成的關(guān)系,律動性較強的活動能夠更好地促進人體多巴胺的分泌,是人們的大腦時刻保持在歡快的環(huán)境之中,[3]同時朗朗上口的音樂往往與人們的生活更為貼近,更好的拉近人民與藝術(shù)之間的距離,在日常的生活中人們也能夠不斷地在腦海里回想起廣場舞的情景,使得人們能夠時刻保持相對愉悅的心情。同時廣場舞還具有疏解壓力,緩解緊張的功能,人們在活動的過程中全身心地投入,能夠忘卻不快的情緒,從而增強人們的幸福感,提升人們對生活濃厚的熱愛之情。
現(xiàn)代社會“快速”成為了主要的代名詞,年輕人在不停地忙著學(xué)習(xí),忙著工作,更多的老年人與兒女分居兩地,成為空巢老人,父母之間,朋友之間的交流都在不斷的減少,尤其是新媒體的快速發(fā)展,每個人的娛樂方式更多是在智能手機上進行,使得人們之間交流變得更加微乎其微。廣場舞的推廣,為大多數(shù)人們提供了交流的空間,首先廣場舞是以團隊為基礎(chǔ)進行,在初次學(xué)習(xí)的過程中需要主動尋求幫助,在后續(xù)排練的過程中也會存在意見交換的情況,讓人們從手機中脫離出來,與現(xiàn)實世界的人們進行溝通,感受到真實的情感。對于一些老年,由于與兒女之間存在一定的代溝,因此溝通之間存在一定的阻礙,而廣場舞中大多數(shù)人們年齡相仿,老年人之間能夠進行不斷的溝通,結(jié)交新朋友,使老年生活充滿色彩,不僅鍛煉了人們的身體,對構(gòu)建和諧社會也具有重要作用。
群眾文化的建設(shè)需要得到人民群眾的廣大支持,我國現(xiàn)階段群眾文化發(fā)展沒有取得快速的發(fā)展,這是由于在建設(shè)的過程中并沒有對人民群眾的真實意愿進行調(diào)研和考察。廣場舞作為群眾文化的主要表現(xiàn)形式,能夠?qū)Ω鱾€地方的群眾文化建設(shè)成果進行展現(xiàn)。廣場舞以其獨特性對越來越多的人們產(chǎn)生影響,越來越多的人民開始加入到廣場舞活動之中,在此背景之下,政府在推行群眾文化的建設(shè)的過程中,可以充分地利用廣場舞資源進行宣傳,拉近文化藝術(shù)與人民群眾之間的距離,在各個基層群眾團體中進行文化事業(yè)的建設(shè),將特色民族文化進行宣傳,實現(xiàn)民族文化的傳承與群眾文化的建設(shè)。
和諧社會的主要內(nèi)容包括“民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處”。[4]社會各個基層的社會企業(yè)和相關(guān)政府部門對廣場舞的發(fā)展紛紛貢獻了一定的力量,而廣場舞的快速發(fā)展也為各項文化事業(yè)的傳播起到了一定的擴散作用,在社會發(fā)展的進程中將各種各樣的文化不斷進行推廣,使得社會在發(fā)展的過程中活力無限,促進社會文化不斷發(fā)展。同時廣場舞的種類不斷進行豐富,除去現(xiàn)代舞蹈的傳播,越來越多的傳統(tǒng)舞蹈在不斷地出現(xiàn),為傳承我國的舞蹈文化也貢獻了一定的力量。由此可見,在社會經(jīng)濟與文化交融和發(fā)展的過程中,廣場舞貢獻了不可小覷的力量,廣場的快速發(fā)展帶動了周邊產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展投資商也在不斷的增多,促進了社會效益的不斷增加,對社會和諧發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
作為一個社會人,工作是一方面,放松娛樂是另外一方面,放松娛樂對于人的身心健康有極大促進作用,而身心健康對提高工作效率有顯著作用,廣場舞是有效的放松娛樂的手段之一,通過跳廣場舞放松娛樂,可以有效促進身心健康,工作Ⅹ充分放心心情,保持在愉快的工作環(huán)境中,充分提高工作效率。
在社會發(fā)展的過程中,物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓,精神文化與生產(chǎn)力要實現(xiàn)共同前進,脫離生產(chǎn)力的精神文化必然要被社會淘汰,所以精神文化必須與時俱進,與社會生產(chǎn)力發(fā)展充分契合,而人民群眾是國家的主人,而廣場舞作為流行的主要的群眾文化,各級黨政機關(guān)對其發(fā)展方向必須給予重視,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門,特別是文化部門要對其進行適時的干預(yù),使其在正確的道路上不斷前進,推進和諧社會的建設(shè)。