群眾舞蹈的普及教育

史曉東

（深圳市龍華區(qū)龍華街道黨群服務(wù)中心，廣東 深圳 518000）

緒論

自改革開放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文化實(shí)現(xiàn)了大幅傳播。同時(shí)人民的身體素質(zhì)和文化精神得到了很大改善。文化的繁榮在豐富人們的精神生活，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步上起著積極作用?，F(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)、文化活動(dòng)種類日漸豐富。其中群眾文化舞蹈是社會(huì)文化形態(tài)不可或缺的一部分，舞蹈文化受到群眾的寵愛(ài)是人類文化發(fā)展歷史長(zhǎng)河上的一種常態(tài)。不管是在哪個(gè)時(shí)期，舞蹈文化的群眾性與包容性都是其生來(lái)而具有的特點(diǎn)。這也是舞蹈文化在我國(guó)產(chǎn)生的一個(gè)特殊原因，作為一個(gè)多民族國(guó)家，舞蹈文化可以充分融入到人民群眾的生活中，其生來(lái)就具有豪放的大框架舞蹈特點(diǎn)以及溫婉、柔情等舞蹈文化的特性與人民群眾群體發(fā)生融合，在老百姓的日常生活中得到充分的傳播與交流。綜上可知，舞蹈文化在人民群眾中的普及教育不僅可以豐富群眾的精神和文化生活，同時(shí)可以鍛煉身體。因此在進(jìn)行群眾文化舞蹈普及發(fā)展的研究方面，具有極其實(shí)用的意義。

一、群眾舞蹈的重要作用

（一）鍛煉身體,提高群眾身體素質(zhì)

群眾舞蹈的最主要作用就是鍛煉身體，強(qiáng)化身體健康。中國(guó)舞蹈十分重要的特點(diǎn)之一就是創(chuàng)新性，在我國(guó)廣袤而博大的土地中，有過(guò)許多博大精深的民族文化。這些文化在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)了不可替代的重要地位，例如藏族舞蹈中的“雄鷹”這一形象，就是根據(jù)藏族的傳統(tǒng)思想文化將人的性格品質(zhì)與雄鷹的形態(tài)特點(diǎn)相結(jié)合，擬合出一個(gè)勇于對(duì)抗困難，翱翔長(zhǎng)空的民族精神意向。隨著歷史的發(fā)展，不同的舞蹈類型也在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生，在如今討論度較高的群眾舞蹈文化——廣場(chǎng)舞中，這樣的文化意向也依舊存在于其舞蹈作品中，我們依舊可以看到中年人，群眾群體的舞蹈動(dòng)作大多表現(xiàn)出期許、向往的大框架動(dòng)作，在這樣的表演形式下，大框架動(dòng)作是能充分體現(xiàn)出肢體的伸展性，達(dá)到鍛煉目的的；同時(shí)也可以從肢體的動(dòng)作中感受到包含對(duì)美好生活向往的形態(tài)特點(diǎn)。這樣的舞蹈形式不僅有利于個(gè)人的身心發(fā)展，對(duì)于整個(gè)民族來(lái)講，其功能也是非同一般、十分巨大的。國(guó)民的身體素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家的有力后盾。

（二）傳承藝術(shù),傳播文化

舞蹈是一項(xiàng)比一般意義上的體育鍛煉更具檔次的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)參與者既可以享受健身的目的，也可以在音樂(lè)的伴奏下隨著優(yōu)美的旋律舒緩身心。舞蹈有自己的形式、理論和美學(xué)特征。同時(shí)它也是人類語(yǔ)言的藝術(shù)，通過(guò)肢體間的相互協(xié)調(diào)表達(dá)一種炙熱的情感。舞蹈具有社會(huì)性和時(shí)代性，可以反映一定時(shí)期的文化習(xí)俗和特點(diǎn)。在今天的群眾舞蹈發(fā)展過(guò)程中，我們依然能夠通過(guò)不同的作品看出不同群眾群體的舞蹈特色和其中表達(dá)的文化精神。這樣的特點(diǎn)使得群眾群體中的舞蹈文化在與其他的舞蹈相比之下顯得更具有特色：群眾中的舞蹈文化并不是一種有固定技巧和方式的舞蹈文化，而是一個(gè)起源于生活，并能夠不斷加入許多新鮮元素的一門特殊藝術(shù)形式。在今天，這門舞蹈藝術(shù)形勢(shì)也能夠作為不同人群之間傳播文化進(jìn)行藝術(shù)交流的重要平臺(tái)，使其在通過(guò)舞蹈動(dòng)作表達(dá)肢體語(yǔ)言的同時(shí)通過(guò)音樂(lè)添加民族特有的特點(diǎn)形式展現(xiàn)出一個(gè)群眾群體、該群體所在的地區(qū)特有的韻律。除此之外，這門藝術(shù)文化還在今天的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)程中不斷突破，在保留自身民族文化精髓的基礎(chǔ)上，又增添了許多新鮮的元素。因此群眾舞蹈的傳播與普及具有特殊的意義。

（三）源于生活,服務(wù)生活

舞蹈藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)也服務(wù)于生活。生活是人民群眾創(chuàng)造的，舞蹈歸根結(jié)底要為廣大人民群眾服務(wù)的，舞蹈可以幫助群眾對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)世界的認(rèn)知。提高人們的文化素養(yǎng)，再加上舞蹈藝術(shù)的古今對(duì)比，中外交流激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)舞蹈有助于建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)身心健康發(fā)展。群眾舞蹈是一項(xiàng)重要的情感活動(dòng)，它能鼓勵(lì)人們表達(dá)內(nèi)心情感。根據(jù)大量的研究資料和實(shí)踐，在群眾文化舞蹈的參與過(guò)程中，身體均得到了放松，緩解生活壓力，促進(jìn)新陳代謝，調(diào)整不良心境，增強(qiáng)身體素質(zhì)。使得群眾文化舞蹈的集體主義，有利于逐漸增加人與人之間的交流，促進(jìn)良好關(guān)系的形成，保證社會(huì)和諧穩(wěn)定。

二、群眾舞蹈的普及教育現(xiàn)狀

（一）有些人對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面

在現(xiàn)實(shí)生活中，部分人群無(wú)法從合理的角度和眼光來(lái)正確看待舞蹈。他們認(rèn)為舞蹈不但不能夠帶來(lái)好處，同時(shí)會(huì)對(duì)他們的社會(huì)身份產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。還存在部分人群熱愛(ài)舞蹈，開始時(shí)專心練習(xí)舞蹈，但在此過(guò)程中，由于一些不可抗的因素或者其他個(gè)人因素而終止學(xué)習(xí)。部分群眾對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏頗，不能正確對(duì)待，導(dǎo)致了群眾舞蹈的發(fā)展和學(xué)習(xí)受阻，難以順利開展。由此進(jìn)行群眾文化舞蹈的普及教育尤為關(guān)鍵。有些父母認(rèn)為舞蹈學(xué)習(xí)難度大，過(guò)程辛苦，有些孩子意志力弱，不能接受高強(qiáng)度的舞蹈訓(xùn)練，只能中途放棄。舞蹈并不是強(qiáng)調(diào)專業(yè)性質(zhì)，而是一項(xiàng)具有包容性的群眾活動(dòng)，不必過(guò)分關(guān)注專業(yè)化而脫離實(shí)際。舞蹈并不是一定要進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，非專業(yè)人士的學(xué)習(xí)反而能夠幫助舞蹈繼續(xù)傳播和拓展。

（二）舞蹈太過(guò)專業(yè)化而逐漸脫離實(shí)際

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，舞蹈不斷向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。至今為止的舞蹈藝術(shù)，從形式上看非常的唯美，讓欣賞者贊不絕口的同時(shí)卻使其敬而遠(yuǎn)之。打斷了人們學(xué)習(xí)舞蹈的想法，讓舞蹈離人們的日常生活越來(lái)越遠(yuǎn)。許多舞蹈藝術(shù)家為了保持固有的文化精髓而秉持一如既往的文化發(fā)展模式，導(dǎo)致新的內(nèi)容不能及時(shí)引入群眾舞蹈文化之中。風(fēng)格化發(fā)展似乎已經(jīng)成為了很多舞蹈種類無(wú)法丟棄的標(biāo)簽。顯然，這樣的模式化發(fā)展不利于群眾舞蹈的普及教育，從舞蹈在群眾群體中的教育發(fā)展角度看來(lái)，許多傳統(tǒng)舞蹈在今天的文化發(fā)展背景中似乎總是秉持著最初的發(fā)展動(dòng)向，不能直接與外界的新事物進(jìn)行溝通連接。最終的結(jié)果是原有的受眾逐漸老齡化、受眾范圍逐漸縮小化，傳統(tǒng)舞蹈文化更加難以得到傳播，社會(huì)發(fā)展地位逐漸降低，得不到有效的傳承。因此進(jìn)行群眾文化舞蹈的普及教育具有重要價(jià)值。

三、群眾舞蹈普及教育的有效措施

（一）提高宣傳力度,強(qiáng)化創(chuàng)作意識(shí)

在發(fā)展群眾舞蹈的過(guò)程中，加強(qiáng)宣傳很重要，而群眾文化舞蹈的創(chuàng)作核心是創(chuàng)作意識(shí)，通過(guò)融合創(chuàng)新理念，群眾文化舞蹈的創(chuàng)作才能生動(dòng)活潑。群眾舞蹈文化具有社會(huì)性、娛樂(lè)性和地域性的特點(diǎn)。在表演舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)中，注重宣傳和創(chuàng)新，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)際創(chuàng)作中發(fā)揮自己的作用。在培育群眾舞蹈創(chuàng)作意識(shí)的過(guò)程中，重視市場(chǎng)需求、關(guān)注時(shí)代發(fā)展，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求。只有做到與時(shí)俱進(jìn)以及緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，才能夠促進(jìn)群眾舞蹈文化的持續(xù)發(fā)展。通過(guò)群眾的廣泛參與，使得群眾舞蹈的影響力進(jìn)一步增強(qiáng)。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展迅猛，不僅社會(huì)發(fā)生了一定的變革，群眾舞蹈文化也因此受到了一定的影響。在未來(lái)的發(fā)展道路上，可以將現(xiàn)代音效、現(xiàn)代舞蹈元素以及現(xiàn)代生活題材等融合到群眾舞蹈中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)文化形勢(shì)的傳播升華，通過(guò)多樣化的傳播特點(diǎn)得到更多年群體的喜愛(ài)，實(shí)現(xiàn)其在群眾中的普及教育這一目的。

（二）加強(qiáng)人才培養(yǎng),建設(shè)創(chuàng)作隊(duì)伍

要推動(dòng)群眾舞蹈的可持續(xù)發(fā)展，必須以過(guò)硬的高素質(zhì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和人力資源作為支撐，舞蹈文化必須為人們的生活提供豐富多彩的色彩，反映人民的真實(shí)生活。為了更好地體現(xiàn)人民群眾的公共生活，創(chuàng)意舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的原則。也就是說(shuō)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)首先要了解當(dāng)?shù)貧v史文化的方方面面和百姓的實(shí)際生活，用舞蹈行為來(lái)表達(dá)百姓的真實(shí)生活。舞蹈運(yùn)動(dòng)豐富了生活的氣氛。另外創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的編舞技巧也要很高，需要具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性。在創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把創(chuàng)作靈感融入群眾生活，提高創(chuàng)作質(zhì)量，創(chuàng)作出更好的舞蹈作品。將日常生活與群眾舞蹈融為一體，創(chuàng)造群眾情感共鳴，推動(dòng)群眾文化舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，就當(dāng)前我國(guó)發(fā)展形勢(shì)下群眾舞蹈的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析，群眾舞蹈不僅是一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志性文化特征，同時(shí)也是一個(gè)地區(qū)文化的靈魂，這樣的文化形勢(shì)需要依托于各種各樣的受眾群體，并借助豐富的肢體語(yǔ)言及情緒等全面展示出來(lái)，才能彰顯其特色及魅力，從而讓更多的人認(rèn)識(shí)到群眾舞蹈所具有的重要地位及作用。為了群眾舞蹈文化在今后能有更廣闊的傳播空間，而不是隨著時(shí)代的流逝而原地發(fā)展甚至是消亡。群眾舞蹈應(yīng)該更廣泛地被社會(huì)各層級(jí)所接受，民間舞蹈藝術(shù)家也應(yīng)該結(jié)合以現(xiàn)代新文化來(lái)充分傳播、利用、發(fā)揮群眾舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值，使其能更好地面向大眾，在年輕人群體中有更大發(fā)展空間與號(hào)召力。從接近人民群眾實(shí)際生活的角度看來(lái)，群眾舞蹈文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，是為了滿足大眾精神和文化的需要，提高國(guó)民的綜合素質(zhì)，促進(jìn)我們文化事業(yè)的發(fā)展。目前社會(huì)上，群眾舞蹈在傳播和發(fā)展的過(guò)程中還面臨著有些人對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面；舞蹈太過(guò)專業(yè)化而逐漸脫離實(shí)際等許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是只要不斷提高宣傳力度,強(qiáng)化舞蹈創(chuàng)作意識(shí)；加強(qiáng)人才培養(yǎng),建設(shè)群眾舞蹈創(chuàng)作隊(duì)伍，就能夠不斷向前推進(jìn)群眾舞蹈的普及教育，實(shí)現(xiàn)群眾舞蹈文化事業(yè)發(fā)展。