立德樹人背景下提升中學(xué)生責(zé)任感的策略研究

劉久興

摘 要：隨著新課程改革的實施，學(xué)生的素質(zhì)教育越來越受到關(guān)注。那么對于中學(xué)生而言，培養(yǎng)他們的責(zé)任感是初中素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。中學(xué)生的責(zé)任感體現(xiàn)在對自己學(xué)業(yè)的責(zé)任感和對社會的責(zé)任感以及對于家庭的責(zé)任感等方面，本文研究了立德樹人的內(nèi)涵，并對責(zé)任感給出了解釋，提出了在立德樹人背景下中學(xué)生提升責(zé)任感的幾點意見，希望能為廣大教育工作者提供幫助。

關(guān)鍵詞：立德樹人 中學(xué)生 責(zé)任感

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.17.057

隨著時代的發(fā)展，對中學(xué)生的教育不能只體現(xiàn)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，應(yīng)該更加注重培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是未來培養(yǎng)綜合性人才的需求。對于中學(xué)生來說，不僅要讓他們學(xué)習(xí)文化知識，更要培養(yǎng)他們成為一個合格的社會主義接班人。學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是為了讓學(xué)生們今后成為一個德行出眾的人，更重要的是讓中學(xué)生在以后的人生中能夠擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大重任，能夠擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)家庭的重任。因此，作為一名教師，就應(yīng)該從各方面來培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感。

一、立德樹人的內(nèi)涵

立德樹人是教育教學(xué)的根本任務(wù)，是各階段各學(xué)科教師們都應(yīng)秉承的教學(xué)理念。政治教育應(yīng)該落實到每一個學(xué)科的教學(xué)過程中，培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的中國接班人，是我們教育事業(yè)所要完成的目標(biāo)。立德樹人教育能夠讓教師在教學(xué)過程中更加注重自身道德的培養(yǎng)，也能將思想道德政治教育落實到學(xué)生的培養(yǎng)中。為培養(yǎng)中國出具有良好思想品質(zhì)和正確價值觀的下一代，是我們廣大教師的義務(wù)和責(zé)任。立德主要是注重德行的培養(yǎng)，只有培養(yǎng)出一個有德行的人，才能夠在各行各業(yè)的工作中都能夠擺正人生價值方向，使每一個學(xué)生都能夠在教育中獲得生活的價值，在教育中體會到活著的意義，這是當(dāng)下對中學(xué)生的思想品德要求。

二、責(zé)任感概述

責(zé)任感是一種意識表現(xiàn)行為，能夠體現(xiàn)我們每個人的意志。責(zé)任感是每一位教師和學(xué)生都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的思想意識活動。從廣義上來說，責(zé)任感是培養(yǎng)中學(xué)生對自我的、對集體的、對親人的、對社會的、對國家的、對他人的責(zé)任感，他集中體現(xiàn)了中學(xué)生自己的意志。中學(xué)責(zé)任感意識形成的關(guān)鍵時期，把握好對中學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)尤為重要，中學(xué)時期是正確價值觀的形成時期，以及對于社會和國家的認(rèn)識的初期，加強思想道德理論的建設(shè)尤為重要。缺少社會責(zé)任和國家責(zé)任的中學(xué)生，無論今后從事哪一行業(yè)都不能勝任。對學(xué)生來說，建立培養(yǎng)國家意識，是培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的重要方向，家庭責(zé)任感也是學(xué)生需要承擔(dān)的。

三、立德樹人背景下提升中學(xué)生責(zé)任感的策略

1.樹立具有責(zé)任感的教師榜樣

立德樹人教育首先要做到的是樹立教師的社會主義核心價值觀。由于現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播非?？?，中學(xué)生接收到的信息也有一大部分來自網(wǎng)絡(luò)。有部分教師在課堂上或者是在網(wǎng)絡(luò)平臺上傳播一些破壞社會主義核心價值觀的言行，對中學(xué)生的價值觀造成了影響。那么加強教師的師德師風(fēng)建設(shè)就非常重要，教師傳播的不僅是知識，還有其自身的價值觀，對于尚未形成主觀意識的中學(xué)生來說，教師的價值觀會很大程度上影響到中學(xué)生。培養(yǎng)教師的主流價值觀非常重要，教師必須要堅定自己的理想、信念和政治立場，才能夠指引學(xué)生的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。教師要做到言傳和身教兩者同時進(jìn)行，身教能夠影響中學(xué)生建立一個正確的價值觀。對于初中教師來說自己的學(xué)術(shù)作風(fēng)也需要加強，在學(xué)術(shù)研究中要堅持正確的學(xué)術(shù)價值觀，做一個名副其實的榜樣。

例如，教師在自己的學(xué)習(xí)和生活中要注重自己的鍛煉身體，在同事的交往中要更加注重自己的言行。鍛煉身體能夠有效提升的自己的體魄，與同事相處也能夠教會的學(xué)生在同學(xué)之間相處的模范作用。這些都會給學(xué)生帶來積極的影響，因此可以體現(xiàn)出教師的模范作用，這對于學(xué)生來說是非常重要的。教師不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識，也要對學(xué)生平時的為人處事和生活的態(tài)度帶來影響，這對于提升學(xué)生的自身責(zé)任感來說有非常大的益處。

2.培養(yǎng)學(xué)生有個性的責(zé)任感

現(xiàn)代社會是張揚個性的時代。培養(yǎng)學(xué)生具有個性的責(zé)任感，對當(dāng)代教師是一種挑戰(zhàn)，也是對于教師改進(jìn)教學(xué)方式的一種挑戰(zhàn)。對于中學(xué)生來說，張揚個性是他們的標(biāo)簽，對他們的教育也同樣重要。針對他們的特點來看，中學(xué)生思想活躍、感性，他們更想突出自己的個性。那么對于中學(xué)生的教育，如果只是一味刻板說教，他們很容易聽不下去。現(xiàn)在的中學(xué)生，個性張揚，但不代表沒有責(zé)任感。如何發(fā)現(xiàn)他們個性中的責(zé)任感是教育工作者的重要任務(wù)，如何針對有個性的學(xué)生來培育他們的責(zé)任感，也是教育工作者需要做到的。個性時代的中學(xué)生，要培養(yǎng)他們的國家責(zé)任感、社會責(zé)任感以及家庭責(zé)任感。

例如，教師可以組織一次學(xué)習(xí)國家先進(jìn)人物事跡的活動。會發(fā)現(xiàn)一些平時有個性的學(xué)生，都是非常尊重國家歷史，具有國家榮譽感的，并不能以他們平時的表現(xiàn)來否定他們的國家責(zé)任感，每一個學(xué)生都是有國家責(zé)任感的，即使他們在平時生活中個性突出。但是，在國家大是大非面前，他們?nèi)匀荒軌虮种_的價值觀來對待國家責(zé)任感，這是他們具有國家責(zé)任感的表現(xiàn)。因此，我們對于培養(yǎng)這種情況的中學(xué)生更要有針對性。

3.注重中學(xué)生的責(zé)任感實踐

傳統(tǒng)的教學(xué)模式忽略了學(xué)生的實踐活動。對于中學(xué)生來說，加強他們的社會實踐更重要。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，提倡素質(zhì)教育。對于提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，具有明確的要求。如果單單在課堂上教育學(xué)生要有責(zé)任感，根本就不能讓學(xué)生產(chǎn)生切身的感受。即使學(xué)生對一些理論知識有了了解，也難以確保他們在生活實踐中能夠運用到位。因此，教師要多布置一些關(guān)于加強責(zé)任感的實踐作業(yè)，給學(xué)生帶來實現(xiàn)社會責(zé)任感的一種體驗。

例如，對于環(huán)境保護的觀察，觀察小區(qū)中垃圾是如何分類的，提高學(xué)生環(huán)境保護的責(zé)任感。學(xué)生在自己的小區(qū)中觀察垃圾分類有沒有做到位，看清潔人員是如何進(jìn)行垃圾分類的，掌握垃圾分類的知識，這種提高學(xué)生責(zé)任感的實踐活動可以讓學(xué)生在實踐中實現(xiàn)對社會責(zé)任的親身體驗，讓他們理解到自己的每一個小小的舉動，都可能會對周圍環(huán)境和對其他人產(chǎn)生影響，借此增強學(xué)生的社會責(zé)任感。

4.培養(yǎng)有責(zé)任感的家庭教育

對于中學(xué)生而言，不僅學(xué)校的教育很重要，家庭的教育也尤為重要。對于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，應(yīng)該讓家長也參與進(jìn)來，在生活中由家長來培養(yǎng)他們的責(zé)任感意識。作為父母來說，在教育子女的過程中，也會讓學(xué)生體會到父母的責(zé)任，站在父母的角度想問題，更多地理解父母，增進(jìn)父母和學(xué)生的情感。學(xué)生在家庭教育中受到更多的積極影響，可以讓學(xué)生具有更多的家庭責(zé)任感，為他們以后的人生之路能夠走得更加長遠(yuǎn)而打好基礎(chǔ)。

例如，可以由學(xué)生自己來管理家庭一個月的開支。要求開支不能超過父母收入的百分之三十。以此來讓學(xué)生知道，家庭一個月的生活費如何花銷，理解父母對于家庭的付出。這種形式可以讓學(xué)生切身體會到父母維持家庭生計的艱難，能夠讓學(xué)生站在父母的角度體會到父母的不容易，在以后的花銷方面更加節(jié)省。讓學(xué)生知道自己學(xué)習(xí)的責(zé)任和未來工作的意義，整體上提升了學(xué)生的家庭責(zé)任感。

對于中學(xué)生的教育來說，不僅要學(xué)習(xí)更多的課本知識，更要求他們對于現(xiàn)在和未來形成正確的人生觀和價值觀。這就要求教育工作者把培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀作為自己艱巨的責(zé)任。這不僅是教師的責(zé)任也是家庭的責(zé)任，只有教師和家長共同努力，才能讓學(xué)生在未來的成長過程中，加深學(xué)生的社會責(zé)任感、國家責(zé)任感、家庭責(zé)任感。為培養(yǎng)我國合格的社會主義接班人做出努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉彩霞《“三全育人”理念下新時代“立德樹人”思想的踐行》，《文化創(chuàng)新比較研究》2021年第22期。

[2] 郝靜《關(guān)懷理論下中學(xué)生責(zé)任感教育研究》，《科教文匯》2019年第8期。

[3] 張虎《高中學(xué)生責(zé)任感教育策略》，《文學(xué)教育》2019年第1期。

[4] 古德靜《對高中學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的思考》，《才智》2018年第30期。

[5] 韓志杰《思想政治教學(xué)中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)》，《河南農(nóng)業(yè)》2018年第12期。

[6] 周明星《當(dāng)代中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的困境與超越》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》2017年第30期。