新媒體時代推進馬克思主義大眾化的策略研究

陸倩倩

（蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇 蘇州 215123）

中國特色社會主義事業(yè)始終離不開馬克思主義與中國實際相結(jié)合，在馬克思主義指導(dǎo)下的實踐生動詮釋了新時代背景下堅定推進馬克思主義中國化的時代意義。信息化時代，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展在一定程度上拓寬了馬克思主義的傳播渠道，為新時期主流意識形態(tài)建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間。

一、馬克思主義大眾化的內(nèi)涵

列寧認(rèn)為，最高限度的馬克思主義即最高限度的通俗化。新形勢下，單純擴大馬克思主義理論在人民大眾中的覆蓋面及滲透程度不等于馬克思主義的大眾化，這一進程離不開對理論的認(rèn)同，增強理論的熟練運用程度。準(zhǔn)確把握新時代馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵，是統(tǒng)籌推進馬克思主義中國化、時代化的必然要求。一方面，處理好馬克思主義中國化最新成果與人民群眾的關(guān)系。全面學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的歷史唯物主義觀點，實現(xiàn)理論來源人民的同時也造福人民。馬克思主義深刻反映了人民群眾的利益訴求，這就決定了理論能夠從根本上被人民群眾所認(rèn)可和接受。馬克思主義大眾化既是以科學(xué)理論的思想武器改造世界的過程，也是關(guān)注人民主體地位，促進人的全面發(fā)展，為全人類解放事業(yè)奮斗的偉大歷程。理論追求與價值使命的契合始終是貫穿馬克思主義大眾化有效推進的主線，科學(xué)理論的引領(lǐng)是其最為顯著的特征。另一方面，以生動活潑的表現(xiàn)方式推進大眾化。馬克思認(rèn)為：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！盵1]思想觀點的反映與表達通過語言來實現(xiàn)，它也是大眾接受理論的直接中介。語言的生動活潑并不意味著理論的內(nèi)容可以被隨意篡改，而是將原本抽象的高深理論具體化，結(jié)合人民群眾實際解決百姓現(xiàn)實問題，展示源于生活，緊跟時代，不拘一格的話語風(fēng)格。馬克思主義依托當(dāng)今新媒體等傳播載體，被賦予了時尚氣息和“個性化”表現(xiàn)形式，將理論術(shù)語轉(zhuǎn)化為通俗易懂的百姓話語，是推進當(dāng)代馬克思主義大眾化的關(guān)鍵一步。

二、新媒體時代推進馬克思主義大眾化的必要性

作為信息化的產(chǎn)物，新媒體具有傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)越性，在為馬克思主義大眾化傳播提供獨特優(yōu)勢的同時，其長遠發(fā)展必然離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)。

（一）新媒體提供的獨特優(yōu)勢

1.傳播形式多樣，內(nèi)容豐富

信息化時代下，新媒體技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，克服了傳統(tǒng)媒介信息滯后、形式內(nèi)容單一、時效性不強等弊端。信息交流的便捷與信息獲取的多樣化，不僅為廣大人民群眾的工作與生活增添了新的活力，也使前沿理論能夠在更加契合受眾興趣與需求的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。全球生產(chǎn)力的發(fā)展極大激發(fā)了新的消費和生產(chǎn)需求，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展深刻改變了人們獲取信息的方式，馬克思主義的前沿理論知識能夠通過圖片、聲音、文字、動畫等多樣化形式在大眾中廣為傳播。受眾群體在全方位感官的調(diào)動下，受到立體活潑的宣傳氛圍影響，能夠潛移默化地增強理論認(rèn)同，保持政治定力。其中微信、微博為典型代表，成為受眾面最為廣泛，是具影響力的新型輿論陣地之一。以往人們對馬克思主義理論的研究較多通過紙質(zhì)文字的方式，與當(dāng)下豐富生動的視聽傳播相比，存在理論研究趣味性不足、視野狹窄等多種弊端。此外，新媒體能夠突破空間限制，具有海量存儲信息的特點，通過搭建網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫等平臺，能圖文并茂地呈現(xiàn)黨和國家的大政方針政策，易被廣大人民所接受。

2.雙向互動，激發(fā)馬克思主義的傳播熱情

新媒體突破了傳統(tǒng)媒介的單一化灌輸模式，能夠有效實現(xiàn)主客體之間的雙向交流。交互性是區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的典型特征，信息的接收不再局限于傳播者，受眾可以自行選擇提取關(guān)鍵信息，并且可以隨時將自己的意見和建議進行及時的反饋。新時代下借助新媒體的傳播介質(zhì)，廣大人民群眾也可以通過互聯(lián)網(wǎng)的交互性，向傳播平臺反饋自身的理解與感悟，進行理論的線上學(xué)習(xí)與交流，塑造馬克思主義理論傳播的使命感與責(zé)任感，做到對傳播過程中的主動融入。這一過程能夠傳遞時代最強音，不斷深化對中國特色社會主義的信念認(rèn)知，形成情感認(rèn)同，激發(fā)全民馬克思主義理論的傳播熱情，有效推進馬克思主體大眾化。馬克思主義的最新思想成果通過網(wǎng)絡(luò)等自媒體手段，以通俗易懂，聲情并茂的形式被人們接受，繼而廣大受眾者的積極反饋交流形成強大的意識形態(tài)認(rèn)同感，以期實現(xiàn)將共產(chǎn)主義的偉大信念外化于傳播馬克思主義的偉大實踐。[2]

3.滿足多樣化需求，實現(xiàn)理論傳播精準(zhǔn)化

崇尚個性是新媒體時代的顯著特征，滿足受眾群體的個性化需求是順應(yīng)新媒體時代發(fā)展趨勢的必然要求。受眾群體的廣泛性意味著理論需求、理解、接受方面的差異性，實現(xiàn)先進理論的精準(zhǔn)傳播，千篇一律的傳播方式與話語表達形式必然達不到理想狀態(tài)，這就要求在綜合考慮各類受眾群體個性化需求的基礎(chǔ)上，多層次、有類別地傳遞信息，創(chuàng)新傳播渠道，使馬克思主義的真理與魅力滲透到各個階層。大數(shù)據(jù)為當(dāng)今信息傳播提供了重要的技術(shù)支持，對海量信息的收集分析，滿足對多元主體的認(rèn)知需求，是當(dāng)今新媒體發(fā)展的主要方向。大數(shù)據(jù)技術(shù)為深入準(zhǔn)確地了解馬克思主義理論教育的受眾需求帶來了極大的便利。受眾主體的多樣性意味著需求個體的差異性，新媒體下的先進理論的傳播能夠?qū)⑼茝V式教育與個性化指導(dǎo)結(jié)合起來，全面洞悉不同受眾主體對馬克思主義理論的傳播內(nèi)容及形式的接收程度，從而深入了解當(dāng)下思想教育中存在的不足，明確改進方向。新形勢下，對青年的馬克思主義觀教育堅持以課堂教育為主的基礎(chǔ)上，新媒體若能充分借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，能夠有效提升理論學(xué)習(xí)的吸引力，實現(xiàn)理論傳播精準(zhǔn)化。

（二）新媒體的長遠發(fā)展需要馬克思主義理論指導(dǎo)

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是我國的一項根本制度，不論何時，堅持馬克思的指導(dǎo)地位不動搖，鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)是凝心聚力、維護意識形態(tài)安全的迫切需要。新媒體時代的到來，為馬克思主義大眾化的傳播提供了新的交流契機，青年世界觀、人生觀、價值觀的塑造在一定程度上受主流輿論的影響。[3]我國新媒體的生存環(huán)境錯綜復(fù)雜，尤其網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使各種先進、落后的文化相互交織，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的觀點層出不窮。由于虛假信息的廣泛存在，群眾的價值判斷與價值選擇頻繁受到誤導(dǎo)，我國的意識形態(tài)安全正在面臨著一定程度的威脅。因此，新媒體行業(yè)在未來的發(fā)展要想達到新的高度，確保運營規(guī)范化的同時，必須順應(yīng)社會主義事業(yè)的發(fā)展，堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，形成線上線下“同心圓”，共同營造一個風(fēng)清氣正的良好生態(tài)環(huán)境。具體來說，應(yīng)當(dāng)明令禁止網(wǎng)絡(luò)上對馬克思主義進行低俗化傳播和惡意曲解，堅決抵制負(fù)面“大眾化”，確保新媒體對社會主義事業(yè)建設(shè)的有序推進。

三、新媒體時代推進馬克思主義大眾化的對策分析

（一）高舉馬克思主義偉大旗幟，關(guān)注人民群眾需求

歷史證明，社會主義意識形態(tài)的形成發(fā)展過程較大程度上會受到輿論導(dǎo)向的制約。多元媒體能否正確發(fā)聲，影響著人民群眾對主流意識形態(tài)的判斷、對馬克思主義的堅定信仰。作為認(rèn)識工具，馬克思主義為中國特色社會主義事業(yè)的成功探索提供長期的方法論指導(dǎo)，始終是我們黨理論創(chuàng)新的科學(xué)引領(lǐng)。媒體智能化帶來的獲取優(yōu)勢愈發(fā)凸顯，這種變化也加劇了大眾思想的信仰危機。有效抵制媒體界各種非馬克思主義、反馬克思主義的觀點言論，確保理論上的正本清源與守正創(chuàng)新，是積極穩(wěn)妥推進新媒體時代馬克思主義大眾化的關(guān)鍵所在。一方面，主流媒體應(yīng)當(dāng)以高度的政治和理論自覺，宣揚好黨的聲音，用馬克思主義理論占領(lǐng)輿論高地，堅決筑牢意識形態(tài)的“防火墻”。在理論宣傳的過程中，堅定政治自信，既要防范化解馬克思主義傳播可能面臨的各項風(fēng)險挑戰(zhàn)，也要注重對理論傳播方式的革新，增添話語表達方式的新元素。另一方面，新媒體要切實關(guān)心人民群眾的實際需求，贏得輿論導(dǎo)向的信服力與影響力。馬克思主義的大眾化是循序漸進的緩慢過程，用聽得懂、易接受的話語體系宣揚馬克思主義理論的精髓要義，幫助人民群眾解決生活中的實際難題，實現(xiàn)理論與群眾實際深度融合，才能不斷擴大鞏固新媒體的群眾基礎(chǔ)。

（二）建設(shè)高素質(zhì)媒體人才隊伍，掌握輿論主動權(quán)

全媒體時代的到來勢不可擋，推動媒體融合縱深發(fā)展關(guān)鍵在于人的發(fā)展。智能化技術(shù)能否實現(xiàn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，歸根到底取決于人才隊伍建設(shè)。此外，理論傳播的影響力及實際效果在一定程度上依賴于特定人才的保障。在新時代媒體界領(lǐng)域內(nèi)，打造一支高質(zhì)量的馬克思主義宣傳隊伍是掌握輿論主動權(quán)、助推馬克思主義大眾化進程的迫切需要。一是大力培養(yǎng)跨學(xué)科人才。為了確保理論傳播的公信力和影響力，應(yīng)當(dāng)進一步規(guī)范并提升媒體行業(yè)領(lǐng)域的準(zhǔn)入門檻。專業(yè)隊伍匹配專業(yè)人才，理論宣傳的大眾化不僅依賴必要的馬克思主義理論工作者，更需要積極吸納新聞傳播學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)相關(guān)人才到行業(yè)隊伍中來。發(fā)揮不同學(xué)科人才的整合效能，有效提升理論傳播認(rèn)同感。二是加強對全部媒體工作人員的馬克思主義理論教育。新媒體的輿論導(dǎo)向能否正確弘揚主旋律，從業(yè)人員的整體政治修養(yǎng)是關(guān)鍵。為了保證人才隊伍的優(yōu)質(zhì)高效，要定期開展馬克思主義理論課的線上或線下學(xué)習(xí)，提供理論學(xué)習(xí)或交流的契機，確保媒體工作者在應(yīng)對復(fù)雜的思想問題時，能夠保持自身的政治定力。三是積極引導(dǎo)現(xiàn)有媒體人發(fā)揮寫作優(yōu)勢，注重內(nèi)容的實際價值。加強對現(xiàn)有媒體人的主流價值觀教育，使其在奔走實踐中提取切實可靠的新聞素材，去粗取精，去偽存真。建立健全現(xiàn)有媒體人員考核考評、獎勵激勵等機制。

（三）構(gòu)建多元主體聯(lián)動發(fā)力機制，提升理論傳播影響力

新形勢下，立體化、全方位的現(xiàn)代傳播體系在創(chuàng)新理論宣傳上發(fā)揮著巨大的作用。人工智能時代，報紙、網(wǎng)站、客戶端等充分聚合理論學(xué)習(xí)資源，為馬克思主義理論的宣傳普及提供了技術(shù)支持。線上線下共同發(fā)力，社會多元主體的齊抓共管將為新媒體環(huán)境下理論的精準(zhǔn)傳播開辟新思路、新方向。[4]一是企業(yè)積極響應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，革新新一代信息技術(shù)，實現(xiàn)媒體流程優(yōu)化，轉(zhuǎn)型升級。例如，憑借數(shù)據(jù)算法對個體進行偏好分析的大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠有效滿足群眾的個性化需求，便于為下一步的理論精準(zhǔn)傳播提供參考。二是政府加大政策支持的同時，建立健全輿論監(jiān)督制度。由政府主管部門牽頭組織研究媒體創(chuàng)新理論宣傳的相關(guān)扶持政策，注入社會資金，積極打造高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)主流媒介平臺，凸顯馬克思主義的正義之風(fēng)。進一步提升政府的監(jiān)督和管理水平，堅決守護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。三是受眾群體自身保持政治定力，主動加強對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，只有提升內(nèi)在馬克思主義理論素養(yǎng)，才能在面對紛繁復(fù)雜的矛盾和問題時保持正確方向。

四、結(jié)語

在媒體影響力日益增強的時代，高舉馬克思主義偉大旗幟是主流媒體擔(dān)使命、有作為的職責(zé)所在。準(zhǔn)確把握馬克思主義中國化的總體要求和戰(zhàn)略意義，積極穩(wěn)妥地以新技術(shù)和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為突破口和主抓手，占領(lǐng)輿論主導(dǎo)權(quán)，保證理論的正本清源是新媒體行業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新方向。媒體齊發(fā)聲，講好中國故事、滋養(yǎng)時代新人是馬克思主義大眾化進程的特色實踐。