彭舸珺 蘇玉婷
(蘭州大學馬克思主義學院 甘肅 蘭州 730030)
灌輸是馬克思主義理論教育的重要思想之一,是一種關于無產階級革命理論與實踐關系的理性認識,但更是一種思想政治理論教育方法。在中國特色社會主義新時代,馬克思列寧主義、毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和國家一切行動綱領的向導,也是新時代理論灌輸的主要內容,需要被積極適時地傳導給廣大民眾。[1]我們要吸收借鑒列寧灌輸論的有益精華,結合時代發(fā)展和本國國情對灌輸方法進行多元化藝術性創(chuàng)新,使思想政治理論教育更具審美價值和人文關懷,從而不斷提高全體公民的思想道德修養(yǎng)和政治理論水平。
藝術性是指人們反映社會生活和表達思想感情所體現的美好表現程度?,F今思想政治理論教育成為一門藝術越來越具有一定的可能性和必然性。思想政治理論教育和藝術雖隸屬不同領域,卻有著外延的相通性,都以人為核心,具有類似的表達方式或實施手段以及相似的作用功能和社會價值。[2]列寧灌輸論的合理內核隨著時代的發(fā)展不會褪色變質,在今天仍舊有值得借鑒的現實意義。在實踐中探索列寧灌輸論不同角度的藝術性運用,是在借鑒列寧灌輸論原有觀點的基礎之上,賦予其藝術感染力和號召力,使思想政治理論的灌輸適合國情和社情發(fā)展的必然要求。
新時代思想政治理論教育的“灌輸”已不是過去單純的“理論灌輸”。雖然理論灌輸依舊是思想政治理論教育不可或缺的基礎和先導環(huán)節(jié),但是如何進行這種思想理論的灌輸,使其顯得貼近生活和實際,又充滿感染力和實效性,首先必然離不開活動載體的藝術性運用。
理論學習是基礎。理論學習是思想政治理論教育的基礎,也是開展思想政治理論教育的首要任務。提升思想政治理論灌輸的藝術性,首先要加強理論學習,不斷提高教育者和受教育者自我修養(yǎng)的自覺性。各級組織單位應當積極響應十九屆五中全會的會議要求,開展一系列講話、講座、座談來組織廣大群眾學習領會習近平總書記的講話精神和新時代中國特色社會主義思想,這便是最根本的灌輸形式。正如列寧所說,“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,如果缺少了思想政治理論教育的理論內容,就難以在理論支撐下開展相應的活動。
實踐活動是重點。僅憑理論灌輸是遠遠不夠的,只有受教育者把黨和國家的大政方針融入自己的實踐活動,才能夠自主地產生深入學習和積極外化的欲望。首先,創(chuàng)設活動平臺,鼓勵受教育者積極參加各種有益的教育實踐活動。如在良好家風的踐行與弘揚中,切實體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;在為人民群眾辛勤服務的過程中,體會“三嚴三實”的本質內涵;通過一系列的參觀、展覽、郊游、比賽等走向室外、走向社會的活動鞏固和擴大思想政治理論教育的效果。其次,教育活動應當講求實效,充分發(fā)揮受教育者的主體作用。教育者在活動過程中必須遵循“三貼近”的原則——貼近實際、貼近生活、貼近受教育者,深入了解受教育者的生活實際和發(fā)展需要,尊重受教育者的主觀能動性,使其自主參加活動,積極將灌輸理論內化于心、外化于行。最后,要發(fā)揮活動載體強化理論灌輸效果的作用。通過一系列因地制宜、豐富多彩、具有吸引力的教育活動的開展,以活動藝術的運用創(chuàng)設耳濡目染的意境,輔之以教育者適時的幫助和引導,讓受教育者在無形中潛移默化地接受教育,得到隱性的“灌輸”。
只有以足夠堅實的理論知識為基,以理論為行動的向導,配合一系列豐富多彩而又行之有效的教育活動,發(fā)揮受教育者的主動性,才能強化灌輸效果,在理論和實踐的平衡中藝術性地開展思想政治理論教育。
在灌輸過程中,由于灌輸客體的特殊性和差異性,他們的感性思維、社會閱歷、實踐經驗、判斷能力都有所不同,對思想政治理論的情感體驗也有所區(qū)別,這就需要思想政治理論教育在灌輸客體情感共鳴的基礎上進行。情感表達與思想信息反映著教育者和受教育者思想特征的變化發(fā)展情況,將灌輸與溝通相結合,能夠以理服人、以情感人,達到理想的教育效果。[3]
曉之以理,以理服人是基礎。灌輸是思想政治理論教育方法中的最為基礎和核心的方法。思想政治理論教育的本質就是意識形態(tài)的灌輸。在社會主義國家傳導正確的思想意識離不開科學的灌輸,這種灌輸是便于人民群眾掌握科學文化知識的非強制性的重要方法論原則,是為了實現科學理論與人民群眾實踐活動的真正結合。因此教育者要積極創(chuàng)新灌輸形式,完善灌輸內容,豐富灌輸手段,使灌輸方法的運用切合現實需要,將新時代中國特色社會主義發(fā)展進步所要求的理論觀點和價值觀念傳導給廣大人民群眾。
動之以情,以情感人是核心。情感藝術是思想政治理論教育中效果最直接、最明顯的方法藝術,因為情感是溝通交流的基礎。思想政治理論教育為了達到以情動人的效果要做到:其一,教育者在選用灌輸的具體方式方法時,要考慮到受教育者的發(fā)展要求和切實需要,因材施教,對癥下藥,拉近與學生的距離,產生情感共鳴,在灌輸過程中就灌輸內容和受教育者的接受情況與受教育者積極溝通交流;其二,受教育者在灌輸過程中要適時、及時表達自己的情感和想法,發(fā)揮自己的主觀能動性,與教育者雙向互動、積極溝通;其三,在灌輸的過程中教育者與受教育者要相互配合,協(xié)調一致,合作統(tǒng)一,共同進步,發(fā)揮雙向溝通的積極作用。我們必須以情感藝術的運用內化理論灌輸的效果,從而使顯性的思想理論與隱性的情感熏陶有機融合、渾然一體。
這里所說的溝通不是具體的一種方法,而是針對具有溝通功能的一切方法。教育者要注意適時創(chuàng)新和及時更新思想政治理論教育的灌輸方法,將溝通功能蘊含多種方法之中。只有在灌輸過程中將理論灌輸與情感溝通相結合,才能使所傳導的理論與灌輸客體的情感充分交融,達到灌輸這一方法藝術性運用的效果。
思想政治理論教育終究離不開語言的運用,成功的思想政治理論教育者的必備技能之一就是如何把握語言藝術,以語言藝術的運用曉之以理動之以情,增強教育內容的趣味性和感染力,達到教育價值與審美價值的有機統(tǒng)一。[4]
首先要增強語言可信度,即語言表達的專業(yè)性,使灌輸內容更有說服力。一是教育者要具有堅定的政治立場和堅實的理論基礎,結合時代發(fā)展積極學習和探究新的理論成果,實事求是,與時俱進;二是教育者在灌輸過程中要巧用案例,緊跟時政,尤其是對社會實例的運用,會使灌輸過程更具有真實性和權威性;三是當教育者遇到受教育者和教育過程中的問題時要直面問題,以問題為中心,積極采取各種方法答疑解惑,讓受教育者盡可能全面清晰地認識問題、分析問題,在切實解決問題的過程中增強對灌輸語言的認同和確信。
其次要提高語言可感性,即語言表達的通俗性,根據實際選擇恰當的內容和方式。語言是一門藝術,思想政治理論教育者更應當學會通過語言來拉近與受教育者的距離,增進彼此的認知和溝通。其一要靈活運用表揚、批評、宣講、個別談話等多種方式,探索如何使口頭語言、書面語言和肢體語言完美契合,把語言變成增加趣味性和藝術性的工具,而不是枯燥無味地說教;其二應堅持共性與個性相結合的原則,根據受教育者的不同情況,因人而異,隨機應變,對有抵觸心理或思想狀況存在問題的少數受教育者進行個別談話,使灌輸過程中語言的使用具有針對性和有效性;其三在灌輸中無論講授還是講解都要盡量通俗易懂,考慮到不同年齡段受教育者的認知水平,做到深入淺出,字字在理,詳略得當,正反結合。
最后要提升思想政治理論教育話語的實效性。其一要緊跟時代步伐,貼合受眾需求。在灌輸論的運用中,要注意話語的前瞻性,不能脫離新時代思想政治理論教育的實際,也不能缺乏民主,要考慮到絕大多數受教育者的切實需求。其二要正確選擇契機,積極灌輸引導。要選擇好灌輸的時機:如輿情強烈時、重大事件和節(jié)日紀念日之時、思想理念有重要更新時,等等,而當前我國社會正處于新時代的起點之上,進行灌輸教育勢不可擋。其三要提前預備方案,做好總結評估。灌輸的內容需要提前準備,反復斟酌,確保灌輸理論的正確性和號召力,在把握準確時機的基礎上,做到尊重受教育者,誠懇待人,隨時把握和探討灌輸中出現的問題,并尋求積極有效的對策。灌輸結束后還要進行必要的總結和評估,為下一次思想政治理論教育的順利開展做好量的積累。
當今社會是一個信息化社會,網絡新媒體已占據了人們生活的方方面面。新媒體是指依托數字技術、互聯網技術、移動通信技術等新技術向受眾群體提供信息技術服務的新型媒體,具有開放性、交互性、獨特性、隱匿性的特點。新時代列寧灌輸論必將以網絡新媒體為依托,掌握網絡新媒體的藝術性運用,將傳統(tǒng)理論灌輸與現代信息媒體結合起來,更好更快地達到思想政治理論教育的目的。
首先,要暢通思想政治理論教育信息網絡傳播的渠道,建立主題明確的思想政治理論教育網絡體系,堅持以人為本,聯系實際。各級黨政機關、學校組織以及社會團體都應該建立自己的線上思想政治理論教育網絡平臺,如論壇、微博、微信公眾號等,充分利用這些資源和平臺進行網絡灌輸,根據黨和國家的大政方針以及社會發(fā)展動向適時地發(fā)布和組織相應的網絡實踐活動,擴大灌輸的受眾面,增強灌輸影響力,積極傳播和弘揚新時代的正能量。同時灌輸者要積極傾聽廣大民眾的意見建議,以解決受眾需求為目標,發(fā)揮新媒體時代網絡信息傳播的思想政治理論教育作用。
其次,在網絡信息化時代要合理利用網絡,實現傳統(tǒng)和現代的結合。若要進行網絡灌輸,首先要明確網絡環(huán)境下我國思想政治理論教育灌輸的目標、內容、實踐活動和組織過程,使網絡發(fā)揮其優(yōu)勢特點并為思想政治理論教育服務。在網絡灌輸的過程中要堅定政治方向,秉承教育目標,建立健全完整的網絡監(jiān)察機制,抑制不良信息的蔓延,有選擇性地進行傳導與教育。同時在重大事件發(fā)生時要注意網絡輿情的控制和疏導,控制不良影響,積極轉化使其向良好的方向發(fā)展。在應用現代化的網絡新媒體時要注意與傳統(tǒng)方法相結合,在傳統(tǒng)的宣傳、講授方法的基礎上進行補充和改善。
最后,利用網絡新媒體實施灌輸教育始終要做到寓教于樂。一方面,思想政治理論教育者要積極利用圖片、音頻、視頻等形式轉化文字、語言形式的灌輸內容,將音樂、美術、舞蹈等藝術形式與灌輸內容相結合,用生動有趣的音樂劇、廣播劇、歌曲、影視片等來表現新時代的蓬勃發(fā)展[5],同時可以引進類似MOOC(大型開放式網絡課程)和SPOC(小規(guī)模限制性在線課程)等網絡課程并鼓勵受教育者主動學習[6]。另一方面,受教育者應當積極參與藝術創(chuàng)作,以微電影、微課、微視頻的形式來講述和表現自己對于新時代思想理論和核心價值觀的理解和踐行,還原社會中正能量的故事事例,凸顯社會主義核心價值觀的內在精髓,增強全國人民的文化自覺自信,使廣大民眾在贊賞和沉醉于藝術作品的過程中自覺受到思想政治理論教育的灌輸,主動接受心靈的洗滌與凈化,更加贊同和認可新時代黨和國家的思想理論成果。
在灌輸過程中,要始終保證灌輸內容符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,理論要緊跟時代、與時俱進,始終堅持外部灌輸和內部的溝通引導相結合,正面灌輸與側面滲透相結合,環(huán)境感染與自主學習相結合,傳統(tǒng)媒體與網絡相結合,而提升方法運用的藝術性無疑為思想政治理論教育的發(fā)展給予巨大的推力。在新時代通過提升思想政治理論“灌輸”藝術性來加強思想政治理論教育的過程中,如何藝術性地運用灌輸方法并使其達到更好的教育效果,是一個在實踐中亟待完善豐富的過程,需要更多思想政治理論教育者在實踐中積極探索和有效總結。