中華民族共同體意識視域下內(nèi)蒙古高職旅游人才培養(yǎng)模式探究

文/張穎

一、高職院校旅游專業(yè)教學中融入中華民族共同體意識的作用

（一）有利于促進民族團結(jié)

在內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)教學中，鑄牢中華民族共同體意識有利于學生在學習以及未來的工作中，從國家戰(zhàn)略的高度思考國家的經(jīng)濟發(fā)展以及社會穩(wěn)定等方面的問題，始終堅持維護祖國統(tǒng)一和祖國安全，反對民族分離，這對邊疆地區(qū)的教育尤為重要。特別是旅游專業(yè)學生在將來的工作中，不僅要負責旅游事務的管理和景點的講解，還肩負文化輸出的責任。通過中華民族共同體意識的融入，有利于學生在文化傳播中堅守民族團結(jié)，尊重各民族的風俗習慣、語言文化，在為外來人員講解少數(shù)民族風情或者旅游產(chǎn)品開發(fā)的同時，也能引導大家自覺遵守少數(shù)民族的習慣，加強對民族團結(jié)的宣傳，為社會健康、可持續(xù)發(fā)展奠定基礎[1]。

（二）有利于加深愛國主義情感

愛國教育是高職教育中最基礎的教育內(nèi)容，也是作為中國公民最持久的情感。愛國主義精神是維系祖國大地團結(jié)統(tǒng)一的重要思想指導。高職院校是中華民族共同體構(gòu)建的主要場所，在教學中需要承擔起民族振興和國家繁榮的重任，因此，內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中涉及德育教學內(nèi)容，而中華民族共同體的構(gòu)建是德育教育中的重點。與此同時，大學生在將來的涉外旅游也是其中的一項重要工作內(nèi)容。在涉外旅游中維護國家的尊嚴是每一位中國公民都需要堅守的底線，通過中華民族共同體的構(gòu)建能加深學生的愛國意識，維護國家的尊嚴。

（三）有利于落實立德樹人的根本任務

黨的十八大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。立德樹人，就是要堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學方向，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培養(yǎng)人才、造福人民為工作目標，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。從全國高校思想政治工作會議到全國教育大會，再到學校思想政治理論課教師座談會，習近平總書記多次圍繞立德樹人作了相關論述，強調(diào)把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準。內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)教學中融入中華民族共同體意識，準確識變、科學應變、主動求變，從新的發(fā)展階段準確把握高職學生職業(yè)生涯發(fā)展教育新形勢，從新發(fā)展理念準確把握高職學生職業(yè)生涯發(fā)展教育新方向，從新發(fā)展格局準確把握高職學生職業(yè)生涯發(fā)展教育新要求，更好地落實立德樹人的根本任務。

（四）有利于國家通用語言文字的學習

內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)教學中融入中華民族共同體意識，有利于國家通用語言文字的學習。內(nèi)蒙古自治區(qū)是個多民族的地區(qū)，漢語是國家通用語言，學習和使用國家通用語言文字有助于增進各民族人民之間的交往和交流、有助于加快各民族共同實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐、有利于推動全社會和經(jīng)濟的發(fā)展，也有利于具有不同語言的少數(shù)民族群體的發(fā)展與進步。國家通用語言文字在高職教育事業(yè)中起著至關重要的作用，少數(shù)民族只有掌握和使用國家通用語言和文字，才能更好地與其他民族進行交流與交往，也能在更有發(fā)展前景的領域內(nèi)提升自己。

二、內(nèi)蒙古高職旅游人才培養(yǎng)的優(yōu)勢條件

（一）具備優(yōu)良的旅游人才培養(yǎng)環(huán)境

內(nèi)蒙古自治區(qū)各大旅游院校與旅游企業(yè)本著“資源共享、優(yōu)勢互補、務實重效、共同發(fā)展”的原則，在旅游研究、旅游教學、學生實習就業(yè)、人才培訓基地建設等方面開展務實合作，協(xié)同創(chuàng)新，探索校企合作長效機制，積極實施旅游人才培養(yǎng)“雙進”工程。即各大旅游院校要從旅游經(jīng)營管理人才、旅游專業(yè)技術人才、鄉(xiāng)村旅游能工巧匠等人才中選拔綜合素質(zhì)和業(yè)務水平較高、具有奉獻精神的行業(yè)名家選聘客座教授，講授行業(yè)前沿、行業(yè)實踐、讓他們參與院校旅游人才培養(yǎng)工作；各旅游企業(yè)單位也根據(jù)企業(yè)實際需要，選拔組織優(yōu)秀員工接受院校的學歷提升與職業(yè)技能培訓，提高員工素養(yǎng)，并在專家?guī)爝x擇相關院校專家走進旅游企業(yè)進行研究、培訓等服務；推廣“多學期、分段式”“淡旺季工學交替”等頂崗實習模式，提高旅游院校學生職業(yè)素養(yǎng)與工作崗位的適應性。通過搭建校企合作平臺，開通旅游專業(yè)學生實習就業(yè)綠色通道，推進旅游院校與旅游企業(yè)的交流與合作，提高旅游研究和教育的針對性，為全面提升旅游人才實踐技能創(chuàng)造良好環(huán)境；通過建立校企合作長效機制，促進產(chǎn)學研深度融合，共同推進自治區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）具備良好的課程建設平臺

5G的迅速崛起，讓高校大學生獲取知識的途徑、方式、模式及主體意識均發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，這為在內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)教學中融入中華民族共同體意識的建設帶來了福音。通過選取學生課內(nèi)外學習的媒介與平臺，進行融入思政元素的高職旅游知識投放，能夠形成“虛擬與現(xiàn)實聯(lián)動”“線上與線下一體”“課內(nèi)與課外互補”的專業(yè)課程思政教育新方法，這為旅游專業(yè)學習與思政教育的同步、同向、同行提供了自媒體環(huán)境下的創(chuàng)新建設思路和可能實施路徑。

借助“超星學習通”這一主流高校在線課程平臺、學習強國這一優(yōu)質(zhì)學習平臺和思想文化聚合平臺及學生常用的以微信和QQ為主的自媒體平臺，通過專業(yè)課程教學、課外學習、課外研討等形式，可以將高職旅游課程與鑄牢中華民族共同體意識教育緊密結(jié)合，把思政元素落實到每一節(jié)課、每一個教學環(huán)節(jié)，使原本空洞、枯燥、平面化的思政教育轉(zhuǎn)換為豐滿、趣味、立體化的課程思政，進而能夠深入滲透到學生學習的各個環(huán)節(jié)。

（三）具備開放的教學內(nèi)容體系

教材是教與學的基本依據(jù)和主要知識資源，內(nèi)蒙古高職旅游專業(yè)均選用學界公認的優(yōu)秀教材，每年都通過教研活動、系統(tǒng)研討等將高職旅游專業(yè)方面的知識發(fā)展與技術創(chuàng)新問題進行調(diào)整和更新，采用更刪交替、詳略調(diào)整等方式增補了與課程內(nèi)容有關的新技術、新成果，加強了聲音、視頻素材處理及教育應用等內(nèi)容的教學及相應的實訓教學，并通過指定課外讀物、建立課程網(wǎng)站、創(chuàng)造開放實驗條件等措施，提供更多的知識信息源，開闊學生的視野，擴大學生的知識面。

三、培養(yǎng)高職旅游人才擁有中華民族共同體意識的應對策略

（一）教學過程中必須融入中華民族共同體意識

通過對當前內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)課程設置的情況來看，其中開設的課程內(nèi)容包括旅游管理、文化民俗、旅游市場營銷以及導游類、地理類等方面的課程內(nèi)容。每門課程都蘊含著中華民族共同體意識教育資源，深度發(fā)掘并與各門課程相互結(jié)合，在課程教學中自然地滲透，讓學生不知不覺中受到思想教育。為了促進中華民族共同體意識的融入可以從三個方面加強課程建設：其一，從入學到畢業(yè)始終貫穿思政教育，并在思政教育中將民族共同體設置為一個教學體系，在每個階段的教學中都提出不同的民族共同體構(gòu)建要求，按照從簡單理解到逐漸加深的層次，促進學生對中華民族共同體意識的滲透[2]；其二，在課程教學中融入中華民族共同體意識。比如，可以在導游類教學中融入民族共同體意識，講解各個民族的風俗文化，并強調(diào)尊重各民族文化，在文化傳播中自覺維護民族統(tǒng)一。但是，無論采用哪種教學方式都需要保證中華民族共同體的系統(tǒng)性，從基礎的認知理論開始將中華民族共同體的意識融入學生的思想意識中，再逐漸深化民族共同體內(nèi)容，保證學生的全面吸收；其三，在授課的過程中，應逐漸摒棄以教師講授、學生聽記為主的教學方法，根據(jù)旅游學科的性質(zhì)與特點，廣泛推廣小組學習、合作學習、情境體驗等教學方法，強調(diào)學生的課堂教學參與性，注重學生在學習過程中的情感體驗，調(diào)動學生學習的主動性、積極性。課程設計應貼近學生生活，幫助學生真正理解學科與其所處社會生活的關聯(lián)所在，這樣才能在教學過程中融入中華民族共同體意識。教師應發(fā)揮生成性教育資源的育人作用，要善于抓住課堂教學中的偶發(fā)性事件，不放過任何一個育人點，實現(xiàn)潤物細無聲的教育目的。

（二）以思政教育為依托開展民族共同體教育

從內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)教學情況來看，思政教育的內(nèi)容重視度不足，過于強調(diào)專業(yè)知識的教學內(nèi)容，加之在網(wǎng)絡的開放發(fā)展，極容易影響學生的思想。因此，加強對思想政治教育工作的開展尤為重要，需要在其中融入關于民族理論以及政策等方面的內(nèi)容，由淺入深地為學生講透什么是中華民族共同體、為什么要維護中華民族共同體、怎么樣維護中華民族共同體三個問題。在講解什么是民族共同體中需要著重幫助學生認清民族共同體的內(nèi)涵和外延內(nèi)容，有利于民族共同體意識在學生頭腦中生根發(fā)芽。在為什么構(gòu)建民族共同體中需要講清楚中華民族共同體構(gòu)建的意義，從對國家的發(fā)展、社會的發(fā)展以及對個人發(fā)展三個方面進行分析。在怎么樣構(gòu)建民族共同體中主要講解的是從學生的角度對民族共同體的構(gòu)建策略、路徑以及措施等方面進行分析，使學生能夠在學習以及以后的工作生活中為民族共同體構(gòu)建貢獻一份力量。在旅游專業(yè)中鑄牢中華民族共同體意識教育需要貫穿整個教學過程，開設不同的課程內(nèi)容，構(gòu)建校本課程體系。比如，對剛?cè)雽W的學生來說，主要的課程都是基礎課程，在中華民族共同體意識教育方面可以以思想政治課程為載體，適當融入中華民族共同體內(nèi)容，強調(diào)實行民族團結(jié)政策，尊重民族區(qū)域自治政策[3]。

與此同時，在思政課程內(nèi)容中，教師還需要注重結(jié)合旅游專業(yè)教學內(nèi)容，對中華民族共同體意識構(gòu)建的疑慮、錯誤思潮等進行分析，引導學生在面對錯誤思潮時能夠發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。網(wǎng)絡的開放化和言論自由化，使學生們在網(wǎng)絡上很容易接觸到不利于民族團結(jié)的信息，或受民族團結(jié)方面事件的不良輿論引導的影響而產(chǎn)生一些錯誤的認知。針對這種情況，教師可以利用課堂教學內(nèi)容為學生講解抗戰(zhàn)時期各民族團結(jié)共同抵御外敵的故事。比如，公山灣巴總堯李井泉大青山抗日的故事、薩縣抗日游擊隊革命活動、烏蘭夫同志的革命活動、大青山抗日游擊隊隊長王經(jīng)雨的故事、美國著名記者埃德加·斯諾人生覺醒點等為代表的紅色旅游資源。這些故事不僅有利于堅定學生對民族團結(jié)的信心，同時也是對旅游紅色文化知識的補充?？傊?，在教學中需要潛移默化地融入中華民族共同體的意識內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)蒙古的藝術特色、旅游景點等打造中華民族共同體意識的教學內(nèi)容。

（三）打造求真務實的教師隊伍

在鑄牢中華民族共同體意識的大背景下，內(nèi)蒙古高職院校旅游人才培養(yǎng)中對教師的要求更高。教師不僅需要具有旅游專業(yè)知識，自身還需要具有較強的中華民族共同體意識，并能為學生講透什么是中華民族共同體意識。所以教師需要具有非常強大的知識儲備，并能在原有的教學體系中不斷創(chuàng)新，提升旅游人才培養(yǎng)的“溫度”。一方面，各科教師在民族共同體的融入中需要從理論方面吸引學生和說服學生，使學生認同民族共同體并能夠自覺遵從。另一方面，在教學過程中，還需要融入生動的例子為學生進行講解，激發(fā)學生的興趣，并將這些例子應用到將來的工作中，比如，在帶領游客進入景區(qū)的過程中，導游在大巴車上可以為大家講解一些關于內(nèi)蒙古自治區(qū)的文化或歷史沿革等。

（四）職業(yè)素養(yǎng)中應融入中華民族共同體意識

在當前旅游人才培養(yǎng)中，不僅需要注重對人才的專業(yè)能力培養(yǎng)，還需要具有較強的創(chuàng)新精神和職業(yè)素養(yǎng)。當前，高職院校教學中職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要，而中華民族的共同體意識又是職業(yè)素養(yǎng)中的重要組成部分。通過理論與實踐結(jié)合的方式加強對學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師可以在學生掌握了基本的理論之后，為學生設置一些實踐活動，考查學生解決實際問題的能力[4]。在中華民族共同體意識的培養(yǎng)中，需要教師通過實踐的形式引導學生如何在工作中踐行中華民族共同體。教師可以在教學中列舉一些民族文化或者民俗風俗，要求學生從民族共同體的角度對這些文化進行解讀。通過這種方式，既可以加強學生對民族共同體認知的重視，也能夠提升學生的踐行能力。

（五）改革高職旅游人才培養(yǎng)模式評價體系

為更好地培養(yǎng)內(nèi)蒙古高職旅游人才，其考核評價體系應采用動態(tài)效果評估，以鑄牢中華民族共同體意識為核心，設計課程育人目標，從學生、教師、學校三方面評價實施情況。在教師評價中，根據(jù)高職旅游專業(yè)課程的特點，建立相應的政治認同、精神文化、個人修養(yǎng)、家國情懷等課程思政模塊，納入考核方案，減少專業(yè)知識的考核比例。在學生評價中，建立多維度的考評內(nèi)容、多主體的互動評價，同時注重過程和結(jié)論并重。學校對教師的評價，可結(jié)合教育主管部門、教學督導、學生和教師自身相結(jié)合的評價，用以核驗人才培養(yǎng)模式是否取得成效。評價體系中體現(xiàn)動態(tài)的、全方位的評估、形成理論教學與實踐教學協(xié)同效應，在過程中讓學生潛移默化地感受課程思政元素，最終實現(xiàn)內(nèi)蒙古高職院校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的目標。