小學(xué)美術(shù)教育中民間美術(shù)教學(xué)的運(yùn)用研究

邱云寶

摘要：小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)活動(dòng)是為了對(duì)學(xué)生的美育進(jìn)行啟蒙。在課程開(kāi)設(shè)環(huán)節(jié)，雖然教育部門強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多項(xiàng)能力的培養(yǎng)，比如審美能力、色彩運(yùn)用能力等，但是其實(shí)實(shí)踐起來(lái)是比較輕松的，教師主要是教給學(xué)生一些基本的美術(shù)構(gòu)圖知識(shí)?？紤]到對(duì)民間的藝術(shù)與色彩進(jìn)行充分地利用，教師應(yīng)當(dāng)以生活化教學(xué)結(jié)合起來(lái)開(kāi)展美術(shù)教育，從而讓美術(shù)教學(xué)更加具有趣味性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);民間美術(shù);運(yùn)用研究

一、引言

在社會(huì)的不斷變化與發(fā)展中，人們的生活水平都得到了改善，與此同時(shí)，小學(xué)的美術(shù)教育也發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)前，教師開(kāi)始嘗試突破現(xiàn)代化的教學(xué)思路，通過(guò)運(yùn)用民間教育資源，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，讓課堂教學(xué)更接地氣，可以為生活所用。這種教育理念，不僅可以傳承傳統(tǒng)文化，還可以讓當(dāng)代的小學(xué)生吸納歷史精髓，增強(qiáng)美術(shù)資源的運(yùn)用能力。

二、民間美術(shù)資源的特色

（一）工藝性

當(dāng)前，從民間流傳的美術(shù)作品與手工作品來(lái)看，創(chuàng)新能力并不強(qiáng)，主要是以人物形象、日常物品作為素材，融合了傳統(tǒng)認(rèn)知中的一些元素，比如龍、鳳、吉祥富貴等字樣，這些民間藝術(shù)作品，一般都比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有繁雜的工序，主要體現(xiàn)的是一種工藝的精湛性。而這些藝術(shù)作品的底蘊(yùn)就是民間美術(shù)，是一種美術(shù)形式。

（二）豐富多樣性

民間美術(shù)的資源非常地多樣，內(nèi)容比較廣，有剪紙、窗花、牌匾設(shè)計(jì)以及廣告牌等。這些隨處可見(jiàn)的民間美術(shù)都融合了創(chuàng)作者非常豐富的情感，唯有這樣，才能在民間為廣泛流傳，所以，不同的美術(shù)形式，呈現(xiàn)的是以物品表達(dá)情感的這種理念。而民間美術(shù)作品在顏色設(shè)計(jì)與作構(gòu)圖方面，都是以彩色為主，很少會(huì)體現(xiàn)黑白色，如果將這種色彩搭配運(yùn)用在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，也是有非常豐富的借鑒價(jià)值。

（三）隨時(shí)代變化性

不同時(shí)代的民間藝術(shù)品是不斷變化的。雖然，當(dāng)前隨處可見(jiàn)的鬧市街巷有非常多的民間作品，模仿了古代以及近代不同時(shí)期的用品和流傳的作品，目的是為了吸引游客與關(guān)注度，讓觀眾能夠更輕松領(lǐng)悟其中的審美元素，讓觀眾在解讀美術(shù)作品的信息時(shí)，也會(huì)不斷的加入當(dāng)代元素，進(jìn)行融合。這種輕微雕琢的痕跡，也會(huì)被受眾所接納，可謂是民間美術(shù)與當(dāng)代美術(shù)的融合。

三、民間美術(shù)的運(yùn)用策略

（一）為學(xué)生解讀民間美術(shù)的內(nèi)涵

小學(xué)生的認(rèn)知是有限的，太過(guò)深?yuàn)W的詞匯，學(xué)生們難以理解，但是對(duì)于比較簡(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言，學(xué)生是很容易接受，并且形成自我的認(rèn)知。教師對(duì)當(dāng)前民間美術(shù)的解讀，如果按照自己的語(yǔ)言為學(xué)生講解，學(xué)生可以容易丟失掉學(xué)習(xí)興趣，但是如果以身邊常見(jiàn)的案例與景象為學(xué)生進(jìn)行列舉。那么學(xué)生對(duì)這一抽象的概念就會(huì)理解得比較透徹，也能夠在所見(jiàn)的東西中，分辨出民間美術(shù)。

例如，小學(xué)美術(shù)教師在為學(xué)生解讀民間美術(shù)知識(shí)時(shí)，可以從學(xué)生比較喜歡的旅游景點(diǎn)進(jìn)行引入，經(jīng)典會(huì)陳列很多琳瑯滿目的木質(zhì)物件以及陶瓷雕塑作品，其中可以供學(xué)生購(gòu)買，或者在現(xiàn)場(chǎng)為其涂色。所以，如果教師可以以物品引入到民間美術(shù)這一概念，學(xué)生會(huì)非常的開(kāi)心，也會(huì)很好理解。同時(shí)，教師可以將關(guān)于民間美術(shù)相關(guān)的紀(jì)錄片，拿出來(lái)播放，讓學(xué)生觀看全國(guó)不同的民俗與美術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)與理解。了解到民間美術(shù)的價(jià)值與趣味性。

（二）激勵(lì)學(xué)生參與民間美術(shù)創(chuàng)作

當(dāng)前時(shí)代中的網(wǎng)絡(luò)信息比較便捷，可以滿足小學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。在小學(xué)生已經(jīng)具備對(duì)民間美術(shù)作品初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)通過(guò)創(chuàng)新能力的培育進(jìn)行教學(xué)，讓美術(shù)教育可以更好地貼近學(xué)生的生活實(shí)際，可以有機(jī)會(huì)將自己的美術(shù)思維認(rèn)知通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)。

案例二，比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生成立小組，分設(shè)成不同的小組進(jìn)行民間美術(shù)作品仿作，例如，讓學(xué)生自己畫臉譜、雕刻小人兒等，或者將自己見(jiàn)過(guò)的民間美術(shù)可以以自己作品的形成呈現(xiàn)出來(lái)，這種教學(xué)法會(huì)讓學(xué)生可以在創(chuàng)作中更好地理解民間美術(shù)的底蘊(yùn)?？梢猿恋頌閷W(xué)生自己的核心素養(yǎng)。

（三）邀請(qǐng)專業(yè)的人員前往學(xué)校進(jìn)行授課

教師雖然已經(jīng)具備了良好的美術(shù)專業(yè)知識(shí)，但是在實(shí)踐中仍然還存在一些不足，比如說(shuō)，對(duì)民間美術(shù)的研究不夠透徹，視野不夠開(kāi)闊，對(duì)民間美術(shù)背后的文化與文學(xué)性解讀比較淺薄。因此，在本著對(duì)學(xué)生深入文化素養(yǎng)的前提下，教師可以聘請(qǐng)專業(yè)的民間美術(shù)研究者前往學(xué)校，對(duì)所有的小學(xué)生進(jìn)行集體授課，那么，對(duì)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)思路也是獨(dú)辟新徑，不僅可以讓學(xué)生的美術(shù)思維可以得到擴(kuò)展，還能夠讓學(xué)生的美術(shù)意識(shí)不斷的豐富，創(chuàng)作出的作品更飽滿，具有創(chuàng)造性思維。

例如，在經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)專家前來(lái)學(xué)校授課后，教師可以讓每位學(xué)生呈交自己對(duì)于民間美術(shù)的心得與體會(huì)，總結(jié)出來(lái)，這種梳理思維與總結(jié)知識(shí)的方法，對(duì)于學(xué)生而言，是一種良好的美術(shù)理論教學(xué)策論，不僅如此，教師還可以在學(xué)校內(nèi)舉辦一期民間美術(shù)作品創(chuàng)作大賽，供學(xué)生發(fā)展自己的才能。

總結(jié)：民間美術(shù)充滿了文學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值，是不同時(shí)代的一種文化形式也是一種審美表達(dá)方式，教師將這些美術(shù)教育資源運(yùn)用起來(lái)，可以讓學(xué)生的美術(shù)思維可以更加多元化，創(chuàng)作的靈感更豐富，美術(shù)能力也更卓越。

參考文獻(xiàn)

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