李琳 凌智 杜佳 胡思遠(yuǎn) 胡志希
[摘 要] 2020年,新型冠狀病毒突然來襲,中醫(yī)藥在新冠肺炎疫情診治過程中發(fā)揮了重要作用,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出要堅(jiān)定文化自信,“中醫(yī)自信”是“文化自信”的重要組成部分,中醫(yī)藥迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,在當(dāng)前形勢下“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育,建立健全思想政治教育體系,讓中醫(yī)思想貫穿于大學(xué)教育的始終,挖掘“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程中的思想政治教育資源,樹立牢固的專業(yè)認(rèn)同感,增強(qiáng)中醫(yī)人文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)力量。
[關(guān)鍵詞] 新型冠狀病毒;中醫(yī)教育;中醫(yī)課程;文化使命
[基金項(xiàng)目] 2020年度湖南省教育廳項(xiàng)目“中醫(yī)診斷學(xué)線上線下混合式一流本科課程”(湘教通〔2020〕9號);2019年度湖南省教育廳“智能中醫(yī)診療系統(tǒng)優(yōu)化及應(yīng)用研究生培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐基地”(2019-45);2020年度校級教改課題“疫情防控背景下中醫(yī)學(xué)線上教學(xué)改革的探索”(2020-JG008)
[作者簡介] 李 琳(1988—),女,江西贛州人,博士,湖南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)一流學(xué)科講師,主要從事中醫(yī)診斷學(xué)教學(xué)現(xiàn)代化研究;凌 智(1987—),男,湖南長沙人,碩士,湖南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院講師,主要從事中醫(yī)診斷學(xué)教學(xué)現(xiàn)代化研究;胡志希(1962—),男,湖南婁底人,博士,湖南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院教授(通信作者),博士生導(dǎo)師,主要從事中醫(yī)診斷學(xué)教學(xué)現(xiàn)代化研究。
[中圖分類號] G642.0? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324(2021)42-0133-04? ?[收稿日期] 2021-05-24
一、引言
2020年,新型冠狀病毒蔓延在城市的各個(gè)角落,也不斷侵入每個(gè)人的內(nèi)心,中醫(yī)藥在新冠肺炎疫情診治過程中發(fā)揮了不可替代的作用。中國傳統(tǒng)文化功底深厚,中醫(yī)學(xué)在中國傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶下發(fā)展,在發(fā)展的過程中又不斷豐富了傳統(tǒng)文化,二者相互促進(jìn),相互發(fā)展[1]。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出:要堅(jiān)定文化自信,“中醫(yī)自信”是“文化自信”的重要組成部分,中醫(yī)高校應(yīng)把思想政治教育和德育有關(guān)的元素巧妙地融入“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程教育當(dāng)中,提升高校課堂的素質(zhì)教育,人文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的中醫(yī)文化自信[2]。
二、戰(zhàn)“疫”背景下的中醫(yī)精神
(一)“誓愿普救含靈之苦”是中醫(yī)人的擔(dān)當(dāng)
疫情發(fā)生后,國家組織中國醫(yī)療隊(duì)支援湖北,極速籌建方艙醫(yī)院,中醫(yī)藥首次大規(guī)模有組織實(shí)施早期干預(yù),在重型、危重型患者救治中深度介入。在此次疫情中的身份從參與者轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁?,證明中醫(yī)在此次疫情救治過程中發(fā)揮了重要作用。
“國有危難時(shí),醫(yī)生即戰(zhàn)士。寧負(fù)自己,不負(fù)人民!”是張伯禮院士的誓言[3]。張伯禮院士第一時(shí)間帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)參與患者的救治,制定中醫(yī)治療方案、研究處方,在戰(zhàn)疫中展現(xiàn)醫(yī)者本色。這是中醫(yī)人在此次疫情中所體現(xiàn)的擔(dān)當(dāng),更是一份堅(jiān)守。醫(yī)者們所體現(xiàn)出的“工匠精神”不是虛幻的形容詞而是真實(shí)出現(xiàn)在戰(zhàn)“疫”地區(qū)的醫(yī)生、護(hù)士、藥工身上,他們是筑夢健康中國的堅(jiān)實(shí)力量。
(二)“博極醫(yī)源,精勤不倦”是中醫(yī)人的操守
對新型冠狀病毒不了解的情況下,中醫(yī)學(xué)治療根據(jù)疾病的外在臨床表現(xiàn)及舌脈等四診信息,在辨證論治理論的指導(dǎo)下,確定用藥方案、針灸推拿等內(nèi)外治療方法。
用古人之法,審其用法之時(shí),得其立法之心,這便是中醫(yī)人的守正創(chuàng)新。面對肆虐的新冠肺炎疫情,中醫(yī)人堅(jiān)持正本清源、守正創(chuàng)新,從經(jīng)典著作結(jié)合臨床實(shí)踐篩選了以“三藥三方”為代表的一批有效處方藥,也成為中國治療方案的重要特色和優(yōu)勢[4]。在湖北以外10省救治確診患者1100多例,有效率達(dá)到90%以上,有一半以上患者1劑起效,說明整體辨證思路正確,病因病機(jī)分析精準(zhǔn),堪稱速效、特效方劑,體現(xiàn)了經(jīng)方,效如桴鼓的特點(diǎn)[4],也彰顯了中醫(yī)藥抗疫療效與自信。
(三)“華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”是中醫(yī)人的胸懷
大道不孤,天下一家。疫情無國界,大醫(yī)有愛心,我國主動(dòng)與他國分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、提供抗疫物資,這是道義,更是一份胸懷。在戰(zhàn)“疫”過程中更是讓許多的民眾從畏懼中醫(yī)到尊重、理解、信任并支持中醫(yī),讓更多的人知道了中醫(yī)在攻堅(jiān)。
濟(jì)世救人,仁愛為懷。無愛者不能行醫(yī),醫(yī)學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)決定了必須具有仁愛之心,以人為本思想。醫(yī)學(xué)院應(yīng)培養(yǎng)造就有思想、有能力、有正氣的醫(yī)學(xué)創(chuàng)新人才,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想政治教育體系建設(shè)并不斷創(chuàng)新和完善,聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)提升醫(yī)學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)精神,指引醫(yī)學(xué)生未來的行醫(yī)生涯促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)更好地服務(wù)于社會。
把握抗擊疫情帶來的教育契機(jī),將抗疫具體事例充分融入教學(xué)工作之中,可充分利用在抗疫斗爭中所展現(xiàn)出的中國速度、中國精神、中國擔(dān)當(dāng)來詮釋新時(shí)代的中國形象,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)大學(xué)生對與愛國主義精神的情感認(rèn)同,厚植愛國主義精神。
三、“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程思想政治教育的思考
(一)將思想政治教育融入中醫(yī)教育的重要性
此次疫情過后,國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于加快中醫(yī)藥特色發(fā)展若干政策措施的通知(國辦發(fā)〔2021〕3號),指出,認(rèn)真總結(jié)中醫(yī)藥防治新冠肺炎經(jīng)驗(yàn)做法,破解存在的問題,更好發(fā)揮中醫(yī)藥特色和比較優(yōu)勢,并強(qiáng)調(diào),要夯實(shí)中醫(yī)藥人才基礎(chǔ),提高中醫(yī)藥教育整體水平[5]??梢姡嗅t(yī)藥迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)定文化自信,而“中醫(yī)自信”是“文化自信”的重要組成部分。文化自信與文化自覺的培養(yǎng)可以使學(xué)生樹立先進(jìn)、積極的思想觀念,幫助學(xué)生提升個(gè)人素養(yǎng)與文化修養(yǎng),是提升學(xué)生綜合能力,保障學(xué)生素養(yǎng)教育有效性的重要途徑。[2]十年樹木,百年樹人。中國的未來發(fā)展,需要一代代具有高度文化自信與文化自覺的新人傳承,這是時(shí)代賦予高校的職責(zé)與使命。高校是育人主陣地,課程是育人主渠道,中醫(yī)高校要注重引導(dǎo)中醫(yī)學(xué)子堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信,牢記初心使命,在思考實(shí)踐中求真問學(xué)、做實(shí)干家,這既是重大教育課題,又是艱巨政治任務(wù)。習(xí)近平總書記在2019年3月18日的思想政治理論課教師座談會上提出:八個(gè)統(tǒng)一,既是推進(jìn)高校思想政治課開拓創(chuàng)新的基本遵循,也是高校青年學(xué)生文化自信培養(yǎng)落細(xì)落小落實(shí)的有效方法和途徑[6]。
中醫(yī)學(xué)承載著傳統(tǒng)文化,是社會科學(xué)和自然科學(xué)的融合,故將思想政治教育融入“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程教育中,對中醫(yī)學(xué)德育工作的開展大有裨益,同時(shí)進(jìn)一步充實(shí)思想政治工作內(nèi)涵,深化醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng),在潛移默化中傳承中醫(yī)精神,樹立高尚醫(yī)德及社會責(zé)任感。醫(yī)學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)人文二者不可或缺也不能相互替代,醫(yī)學(xué)的人文情懷和人文精神是永恒的,一切從人性出發(fā)、以人為本,新時(shí)代學(xué)醫(yī)人、行醫(yī)人應(yīng)該追求完善的人生價(jià)值觀。醫(yī)療人際關(guān)系中的醫(yī)患關(guān)系一向是社會的話題,如何更好地構(gòu)建融洽醫(yī)患關(guān)系是我們所探討與追求的。醫(yī)生在救治過程中所關(guān)注的不應(yīng)只是疾病本身,而應(yīng)把病人視為一個(gè)整體,而不是一個(gè)損傷的機(jī)器,懷有一顆仁者之心,將“醫(yī)乃仁術(shù)”作為醫(yī)學(xué)的基本原則。醫(yī)學(xué)生是今后醫(yī)學(xué)事業(yè)的后備力量和接班人,與醫(yī)學(xué)事業(yè)的和諧發(fā)展緊密相關(guān),中醫(yī)高校在教學(xué)過程中也要重視學(xué)生醫(yī)德的培養(yǎng),傳承、引導(dǎo)、塑造,為醫(yī)學(xué)生就業(yè)后處理醫(yī)患關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)[7]。
醫(yī)學(xué)被認(rèn)為是最具人文傳統(tǒng)的一門學(xué)科,醫(yī)生也是最富有人情味的職業(yè)之一。“大醫(yī)精誠”是每位醫(yī)生都應(yīng)自覺遵循的行為準(zhǔn)則,而在“技”與“德”中,“德”應(yīng)居位首。行醫(yī)者在救治過程中應(yīng)從容不迫,無欲念,無希求,要有慈悲同情之心。高校在教學(xué)過程中應(yīng)通過形之有效的方法,提高學(xué)生對中醫(yī)藥文化的普遍認(rèn)同,營造學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化良好氛圍。思想政治教育的普及能夠有效提升民族精神和凝聚民族力量,尊重思想政治教育過程中的規(guī)律和繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,讓思想政治教育在高等教育中更具生命力和活力。
(二)如何將思想政治教育融入中醫(yī)教育全環(huán)節(jié)
1.健全和完善“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程的思想政治教育體系?!爸嗅t(yī)基礎(chǔ)”課程是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的啟蒙課和奠基課,將思想政治教育貫穿“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程和實(shí)踐教學(xué)中,是一種隱性教育,加上高校思想政治課程的顯性教育,從而有助于實(shí)現(xiàn)全方位立德樹人的大思想政治教育目標(biāo)[8]。桃李不言,下自成蹊。生活即教育,把每位教師都作為育人主體,思想政治教育不單只存在于課堂上,更蔓延在校園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教師作為價(jià)值觀的傳播者和塑造者,引導(dǎo)著學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)和價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合,要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,讓文化自信的外部輸入與學(xué)生思想覺悟的內(nèi)在發(fā)生實(shí)現(xiàn)均衡與結(jié)合。教師是將思想政治教育融入中醫(yī)教育課程的關(guān)鍵,要發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,做政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的高校教師,教育引導(dǎo)大學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。樹立優(yōu)秀典型例子引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”,堅(jiān)定中醫(yī)自信,做到傳承精華,守正創(chuàng)新,推進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的新發(fā)展,培養(yǎng)高質(zhì)量中醫(yī)人才。
對于學(xué)生的知識傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值觀塑造方面,高校教師的教育和引導(dǎo)具有不可替代的作用。通過中醫(yī)課程的價(jià)值引領(lǐng)功能達(dá)到鞏固馬克思主義在高校的意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,且有助于完善思想政治教育課程體系,使中醫(yī)課程與思想政治課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。在思想政治教育與中醫(yī)課程的融合方面,融合方式的設(shè)計(jì)很重要,既要抓住切入點(diǎn)的時(shí)機(jī),又要靈活、合理地傳遞蘊(yùn)含的人文精神,使學(xué)生易于接受。為了在中醫(yī)課程中更好地融入思想政治教育,學(xué)校需對專業(yè)教師提供多元化的課程思想政治機(jī)會,如組織教師參加由課程思想政治教師開展的培訓(xùn),參加課程思想政治教育研討會,鼓勵(lì)教師線上學(xué)習(xí)思想政治教育,健全專題培訓(xùn)制度,重點(diǎn)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化和中醫(yī)學(xué)科知識的學(xué)習(xí),促進(jìn)教師不斷更新知識儲備,加深專業(yè)教師對于思想政治教育的意義、內(nèi)涵以及如何更好地在課堂上實(shí)施的策略及途徑。
2.充分挖掘“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程中的思想政治教育資源。中醫(yī)學(xué)課程雖然傳統(tǒng),但是不代表沒有活力,教師應(yīng)有“推陳布新”的指導(dǎo)思想,永葆修身明德的教育正色,加強(qiáng)傳道受業(yè)的師者本色,彰顯立德樹人的課程底色,重視中醫(yī)學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)和中醫(yī)文化的傳承,通過課堂潛移默化地浸潤感染學(xué)生。堅(jiān)持隱形教育與顯性教育相統(tǒng)一,挖掘中醫(yī)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。中醫(yī)學(xué)涉及古代哲學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等多方面學(xué)科,其中所蘊(yùn)含著的主張大多都與思想政治教育不謀而合。在談到藥王孫思邈的《千金要方》時(shí),首卷中的《大醫(yī)精誠》體現(xiàn)了其顯著地位,倡導(dǎo)萬物有情,為中醫(yī)留下醫(yī)德至上的風(fēng)氣。所謂“醫(yī)之道,必先正己,然后正物”,張仲景的家國情懷、治學(xué)精神、醫(yī)德情操等都是思想政治教育的優(yōu)秀素材,符合課程思想政治的內(nèi)涵與外延[9]。其著《傷寒論》中滲透著中國的傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥文化,《傷寒論》首創(chuàng)六經(jīng)辨證,開中醫(yī)辨證論治之先河,是指導(dǎo)臨床實(shí)踐的中醫(yī)經(jīng)典著作,其中蘊(yùn)含的六經(jīng)辨證無不體現(xiàn)出自然辯證法的三大規(guī)律:質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律,引發(fā)了人與自然、人與社會的哲學(xué)思考[ 10 ]。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久,人才濟(jì)濟(jì)。在“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程中講授經(jīng)典著作時(shí),教師可整合優(yōu)化各類思想政治教育資源,如引入背景內(nèi)涵和醫(yī)學(xué)大師的歷程、醫(yī)案,引導(dǎo)學(xué)生樹立專業(yè)自信,增強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)以及“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程的認(rèn)同感和自豪感,并且學(xué)習(xí)歷代醫(yī)家的“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的求學(xué)精神、“一思尚存,此志不懈”的責(zé)任和奉獻(xiàn)精神以及嚴(yán)謹(jǐn)、求真、推陳致新的優(yōu)良品質(zhì),使得思想的互動(dòng)和中醫(yī)文化的交流在課堂上相輔相成,豐富課堂內(nèi)容與學(xué)生情感教育。
教師一方面挖掘和整理教材中的思想政治元素,另一方面注意收集生活中、工作中與思想政治教育相關(guān)的信息,學(xué)習(xí)、積累人文知識素材以及中醫(yī)領(lǐng)域的前沿進(jìn)展,尋找思想政治教育與中醫(yī)課程知識點(diǎn)的關(guān)聯(lián),在保證充沛的思想政治教育資源的同時(shí),又能夠?yàn)椤爸嗅t(yī)基礎(chǔ)”課程不斷灌輸新的活力。發(fā)揮中醫(yī)課堂其貫通和牽引作用,讓中醫(yī)課程在思想政治教育的浸潤下厚植中醫(yī)情懷,勉勵(lì)與督促齊頭并進(jìn),指導(dǎo)與研討相與為一,形成“中醫(yī)基礎(chǔ)”課程與思想政治教育緊密結(jié)合、同向同行的育人格局,從而全面提升育人成效。
四、展望
迢迢復(fù)興路,熠熠民族魂。梁啟超的《少年中國說》中寫道,“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋?!碑?dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。在這機(jī)遇與考驗(yàn)并存的時(shí)代,作為青年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)有家國情懷、朝氣蓬勃,善良且有棱角,敢于展現(xiàn)青年人該有的鋒芒,不阿世,不迎俗,成為推動(dòng)社會發(fā)展浪潮中的浪尖,真正把所學(xué)的知識內(nèi)化于心,外化于行。高校更應(yīng)作為新青年的指路明燈,積極教育引導(dǎo)新青年保持人格的獨(dú)立及對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng),勇于追求并為之奮斗,把教書育人落到實(shí)處。習(xí)近平總書記關(guān)于中醫(yī)藥工作的重要指示強(qiáng)調(diào),“傳承精華,守正創(chuàng)新”“為建設(shè)健康中國貢獻(xiàn)力量”,是新時(shí)代中醫(yī)藥高等教育改革發(fā)展的總目標(biāo)、總方向、總遵循[ 11 ]。在不斷變革的全球化背景下,學(xué)科的交叉融合有利于推動(dòng)復(fù)合型中醫(yī)人才的培養(yǎng),中醫(yī)基礎(chǔ)教育在思想政治教育和中醫(yī)文化教育的熏陶下,對學(xué)生樹立和堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀有積極的引導(dǎo)作用,強(qiáng)化固本培元、推動(dòng)驅(qū)邪扶正等中醫(yī)思維和方法,讓中醫(yī)思想貫穿大學(xué)教育的始終,樹立牢固的專業(yè)認(rèn)同感,堅(jiān)定發(fā)展中醫(yī)文化自信,為建設(shè)健康中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
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Cultural Mission of TCM Basic Curriculum Education in the New Era
LI Lina,b, LING Zhia,b, DU Jiaa,b, HU Si-yuana, HU Zhi-xia,b
(a. College of Traditional Chinese Medicine; b. Institute of Traditional Chinese Medicine Diagnosis, Hunan University of Chinese Medicine, Changsha, Hunan 410208, China)
Abstract: In 2020, the COVID-19 epidemic happened suddenly, and traditional Chinese medicine played an important role in the process of diagnosis and treatment of the epidemic. In the report to the 19th National Congress of the Communist Party of China, General Secretary Xi Jin-ping proposed to strengthen cultural confidence. “TCM confidence”, as an important part of cultural confidence, has brought traditional Chinese medicine new development opportunities. Under the current situation, it is necessary to strengthen ideological and political education in the basic curriculum of TCM, establish a sound ideological and political education system, let TCM thoughts run through university education, tap ideological and political education resources in the basic curriculum of TCM, and set up the strong professional identity, in order to enhance cultural confidence and realize the great rejuvenation of the Chinese nation the Chinese dream.
Key words: COVID-19; Chinese medicine education; Chinese medicine curriculum; cultural mission