電影《建黨偉業(yè)》的多維度敘事藝術(shù)品鑒

周煒鵬

（南昌大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院 江西 南昌 330006）

作為一部慶賀中國共產(chǎn)黨建黨90周年的獻(xiàn)禮影片，《建黨偉業(yè)》在角色選取、敘事策略等方面進(jìn)行了深耕細(xì)作，整部影片明星云集，角色深入人心，以多維度敘事展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌與優(yōu)秀作風(fēng)，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族及中華兒女走向獨(dú)立解放、由弱至強(qiáng)的決心與毅力。電影《建黨偉業(yè)》上映至今已近10年，現(xiàn)在回頭觀影仍然能夠體會到該部電影強(qiáng)大的敘事功能與多維度敘事策略，正是電影敘事藝術(shù)的支撐才能夠保證該部電影在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀及愛國主義精神的同時講述扣人心弦的故事，塑造一個個平凡但卻偉大的人物形象。

一、電影《建黨偉業(yè)》概述

電影《建黨偉業(yè)》是一部以革命與愛國為題材的紅色影片，也是弘揚(yáng)黨之精神與社會主義核心價值觀的主旋律影片。近年來，在國家政策號召、群眾精神及文化自覺性的帶動下，我國社會掀起了“弘揚(yáng)紅色文化”之風(fēng)，人們對紅色文化藝術(shù)作品的需求達(dá)到了前所唯有的高度，對紅色精神的延續(xù)與傳承意識也顯著提升，電影《建黨偉業(yè)》便是在此種文化背景下，以建黨90周年為契機(jī)應(yīng)運(yùn)而生的獻(xiàn)禮影片。影片自上映以來便受到群眾的普遍好評，除因聚集了多位明星外，其將1911—1921年黨史及重大歷史事件濃縮為119分鐘的影片，為人們?nèi)嬲宫F(xiàn)了中國共產(chǎn)黨由孕育至誕生的全過程及中間經(jīng)歷的重重困難，加之其摒棄了“大而全”的人物形象，轉(zhuǎn)變了全視野敘事模式，在殘酷與動蕩的黑暗社會中展現(xiàn)出以毛澤東、李大釗等為代表的第一代先驅(qū)者、革命者的閃光信念及這些革命志士感人肺腑但卻細(xì)小入微的溫情時刻，使得整部影片的敘事貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，但又彰顯出中國共產(chǎn)黨人臨危不懼、敢為人先的偉大精神。[1]

愛國主義精神是貫穿全片的宣傳要素，但整部影片所體現(xiàn)的愛國主義精神并非政治說教與理論說理，而是將流淌在中華兒女心中、中華兒女共同追求的國家獨(dú)立解放理想、國富民安信念滲透至各個敘事場景中，青年學(xué)生奮不顧身地投入到五四運(yùn)動中，黑白衣帽、橫幅旌旗，一聲聲吶喊振聾發(fā)聵，一步步前行排山倒海，代表的是如潮水般激蕩的民族愛國精神；南湖會議寧靜沉著，環(huán)境詩情畫意，仿若昭示著暴風(fēng)雨前的寧靜，也預(yù)示著一心為民的中國共產(chǎn)黨的成立；毛澤東主席與妻子楊開慧簡單樸素的婚禮、溫情的對白、看似風(fēng)平浪靜的生活則透射出革命的危險與困難。無論是寓革命之危機(jī)于生活細(xì)節(jié)中，還是于尋常對白折射偉人品質(zhì)與思想，都將原本宏大的敘事內(nèi)容細(xì)化、具象化為真實(shí)可感的人物形態(tài)、動作與心路歷程，在增進(jìn)電影與受眾間關(guān)系的同時，也讓受眾身臨其境般感受到隱匿在生活之下、社會隱含背后為人們負(fù)重前行的第一代革命志士。這些偉人們從屏幕走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，走入人們的心中，照亮了人們追求理想的道路，引領(lǐng)著人們的意識形態(tài)與思想精神，這種感召力、感染力與震撼力絕非明星云集便可達(dá)到，更多的是依靠導(dǎo)演新穎的敘事策略，不拘泥于“高大全”形象塑造的創(chuàng)新敘事模式及將革命情愫隱藏在對美好生活追求下的敘事角度。

二、電影《建黨偉業(yè)》的敘事模式

作為一部主旋律電影，《建黨偉業(yè)》將視角聚焦在建黨的一路坎坷之上，不可避免地要講述重大歷史事件，弘揚(yáng)并宣傳愛國主義精神。在傳統(tǒng)的主旋律電影中，也有與《建黨偉業(yè)》相似的紅色及革命主題電影，其多以一個歷史事件為敘事要點(diǎn)，將鏡頭與畫面聚焦在偉大人物形象塑造、偉人精神宣傳及宏大事件的講述上。富有沖擊力與震撼力的畫面及情節(jié)的確為受眾帶來了心靈的啟迪，但這種對受眾思想與精神的啟示與影響并不能長期持續(xù)，在視覺震撼力消散后受眾心理功能歸于平靜，對影片的記憶停留在畫面之上，而非對影片內(nèi)涵的深入感悟。[2]

《建黨偉業(yè)》為避免此種過于集中宏觀敘事的弊端，采用了生活化與真實(shí)化的敘事模式。在宏觀敘事層面上將影片內(nèi)每一個人物的命運(yùn)置于建黨歷史背景中，使得以毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的第一代革命志士的命運(yùn)與黨的命運(yùn)密不可分，每個人的愛國情懷與民族責(zé)任感之間牢不可破，使每一位中華兒女與歷史責(zé)任建立關(guān)聯(lián)；在微觀敘事層面，電影《建黨偉業(yè)》將10年間的歷史事件濃縮為119分鐘的影片，敘事完整且脈絡(luò)清晰，人物個性鮮明但又有著共同的信念與追求，意象的選擇恰到好處，在有限時間內(nèi)將建黨歷程的坎坷及一代偉人的精神展現(xiàn)得淋漓盡致?！督h偉業(yè)》善于以生活反映宏觀背景，注重以溫情沖淡社會的動亂，人們熟知黑暗社會下的現(xiàn)實(shí)情境，對影片內(nèi)不可多得的溫情時刻十分珍惜，也與影片內(nèi)人物的情感產(chǎn)生共鳴。正是以細(xì)節(jié)入手，還原生活及偉人真實(shí)形象的敘事模式，才能使影片所塑造的未然形象扎實(shí)牢固地樹立在受眾心中，才能在真實(shí)客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)的同時，使得受眾對建黨歷程與偉人精神產(chǎn)生高度的認(rèn)同感與崇敬感。

綜合來看，電影《建黨偉業(yè)》的敘事模式以生活化、真實(shí)化與真性情為主，使得人們清醒地認(rèn)識到，第一代革命仁人志士也是有血有肉的普通人，是救亡圖存、解放人民、推進(jìn)國家獨(dú)立解放的偉大理想信念使得其不畏革命的艱難險阻；是高度的愛國主義情懷與民族責(zé)任感使其“舍小家為大家”，將國家與人民利益置于個人利益之上。正是這種敘事模式，使對愛國主義精神、民族責(zé)任感、團(tuán)結(jié)一致精神的宣傳達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。

三、電影《建黨偉業(yè)》的多維度敘事藝術(shù)品鑒

在生活化、真實(shí)化與真性情的敘事模式下，電影《建黨偉業(yè)》采取了多維度敘事策略，豐富著、渲染著，將10年間的建黨進(jìn)程、人物命運(yùn)緊密緊致但又全面客觀地呈現(xiàn)給受眾，在為受眾帶來一場視覺盛宴的同時，使受眾獲得心靈的啟迪、精神的感召與文化的浸潤，使人們銘記歷史，砥礪前行。

1.多線敘事，動人心弦

電影《建黨偉業(yè)》采用了多線敘事方法。第一條主線為按照時間順序?qū)η宄矞绾笾卮笫录囊灰怀尸F(xiàn)，敘事脈絡(luò)清晰且合乎邏輯，可真實(shí)且客觀地呈現(xiàn)當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)與建黨進(jìn)程；第二條主線為毛澤東主席以參與者、記錄者、思考者的身份所形成的整部電影的主題線索，以毛澤東主席視角的擬帶一線貫穿全片，賦予歷史重大事件以現(xiàn)代化表達(dá)方式。[3]

從時間維度來看，影片以辛亥革命的打響為起點(diǎn)，第一個著重講述的事件便是清朝覆滅后袁世凱稱帝。該事件的敘事并未以孫中山為視角，而是以袁世凱的舉動反映國家狀態(tài)，將敘事視角與意圖隱匿在“無視角”背后，不同人物的行動、心理活動等呈現(xiàn)在受眾面前，賦予受眾更為廣闊的聯(lián)想、想象與感受空間。在該事件中，還有一大敘事亮點(diǎn)即為蔡鍔，表面上蔡鍔玩物喪志、不思政治，但實(shí)際上蔡鍔此時正在秘密籌備革命。當(dāng)蔡鍔與小鳳仙在車站告別時，一句“奈何，七尺之軀，以許國，再難許卿”更是展現(xiàn)了英雄取民族大義，棄兒女情長的偉大精神。這一個簡單的片段將英雄的俠骨柔情與民族責(zé)任感展現(xiàn)得淋漓盡致，觀者無不為之動容。

從主題線索維度來看，影片內(nèi)毛澤東的戲份雖然不多，但其外形、功業(yè)定位及情感描繪等都經(jīng)過了多重考量，使得毛澤東以革命見證者、參與者與記錄者的身份發(fā)揮著敘事主線的作用。電影以毛澤東剪辮投軍為開端，讓假剃頭匠、小兵交代出背景、引入人物，且引出毛澤東對中國革命出路之問，此時毛澤東革命思想尚未形成。接下來為民國亂象，此時毛澤東與楊昌濟(jì)更為深入地探討救國之路，提出健體強(qiáng)國思想，但此道路顯然不能救國民于水火之中。至此，馬克思主義思想分量逐漸增加，毛澤東思想也從“皮毛法術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢嬲拇蟮馈?。其中貫穿了澤東與楊開慧相處的細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了個人與國家、政治與情感的耦合。再后，毛澤東思想愈加成熟，在該部分有一片段為毛澤東與楊昌濟(jì)的訣別，再次呼應(yīng)“毛澤東中國革命道路之問”，以此將個人與國家、思考與實(shí)踐結(jié)合為有機(jī)整體。

貫穿全片的多線敘事使得影片時間脈絡(luò)清晰且直觀可感，并將毛澤東的行動與思想滲透至各大事記中，新舊思潮的碰撞與其思想由“皮毛術(shù)法”走向“真正大道”深刻展示了建黨歷程是一個“上下而求索”的歷程，是一個由無數(shù)思想及力量匯聚的過程。

2.注重渲染，引人入勝

據(jù)電影《建黨偉業(yè)》導(dǎo)演黃建新介紹，全片共2438個鏡頭，可見影片節(jié)奏感極強(qiáng)，畫面緊湊且全面?！督h偉業(yè)》將重心置于揭示中國共產(chǎn)黨建立的必然性，而必然性的體現(xiàn)則需要依靠完整、全面、真實(shí)且客觀的敘事邏輯線。對此，影片采用了三大敘事片段。

其一為五四運(yùn)動中青年學(xué)生高舉旌旗、喊著響亮的口號、邁著整齊的步伐游行示威。青年學(xué)生們對喪權(quán)辱國條約的憤慨、對軍閥無能的抨擊將影片推向高潮，也在受眾中激蕩起民族獨(dú)立解放的情感能量。青年學(xué)生慷慨激昂的演講及怒濤般的游行運(yùn)動是影片一大精彩記憶點(diǎn)，也是影片著重展現(xiàn)的畫面，將革命之緣起與背景寓于震撼人心的小高潮之中，潛移默化地揭示了影片的歷史客觀背景，無須旁白加入或刻意的渲染依舊能烘托氣氛，解釋情節(jié)。[4]

其二為李大釗站在學(xué)生擁推的簡易小車上，字字入耳、聲聲入心地控訴政府的腐敗、革命的重要。一向以厚重、沉穩(wěn)形象示人的大釗先生，以一人之聲宣揚(yáng)著革命精神，沒有多余的動作與手勢，沒有華麗辭藻的堆砌，說得全部為現(xiàn)實(shí)場景，道的也是簡單且通俗易懂的道理，念的是人民的利益與國家的興亡，嘆的是自身力量的薄弱與對學(xué)生命運(yùn)的擔(dān)憂。在短短的鏡頭時長下，將大釗先生深刻且復(fù)雜的內(nèi)心展現(xiàn)得淋漓盡致，也讓人們看到革命先輩們奮不顧身投身革命的決心與信念。

其三為李大釗先生與陳獨(dú)秀先生吃火鍋，談笑風(fēng)生。影片中李大釗與陳獨(dú)秀相約建黨，看似平凡的場景卻預(yù)示著暴風(fēng)雨前的寧靜，只要投身于革命，前路與未來無所依托，革命是否勝利？革命中會不會犧牲？家人與親朋是否會受到革命的波及？在談笑中，李大釗與陳獨(dú)秀并非沒有對這些問題進(jìn)行思考，但是卻毅然決然地選擇相約建黨，說明二者將個人與國家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，國家興則個人興。從一個簡短的畫面中可見革命黨人的胸懷、風(fēng)度與報復(fù)，引人入勝且溫暖人心，令人備受感動。

3.詳略得當(dāng)，耐人尋味

電影《建黨偉業(yè)》在展現(xiàn)五四運(yùn)動的同時穿插著俄國十月革命的勝利，列寧激情演講等情節(jié)。[5]中國有志青年由依賴西方轉(zhuǎn)變?yōu)橥蝰R列主義思想。在現(xiàn)實(shí)的指引與思想的變革下，中國青年開始秘密會談，影片以簡短的對白體現(xiàn)了建黨會議前的準(zhǔn)備工作，但卻幾次講述了毛澤東與楊開慧的故事，如除夕守夜、觀看新年禮花等。對思想準(zhǔn)備工作的略述，對兩人情感的詳細(xì)描繪，使得毛澤東的形象更加耐人尋味——既是第一批革命仁人志士，又是妻子的丈夫、好友的朋友，是一個普通得不能再普通的人物。但在動蕩的時代里，敢于對抗惡勢力、勇于為國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福奮斗終生的人物則是隱秘而又偉大的英雄。面對前路的艱辛與不確定的革命結(jié)果，慷慨赴義、舍生忘死的革命仁人志士中又有多少是母親的兒女、妻子的丈夫、丈夫的妻子、孩子的父母？正是在詳略得當(dāng)?shù)臄⑹孪?，才讓人們真正意識到現(xiàn)今的美好生活，是革命先輩們以鮮血所換，激活了埋藏在人們心底的愛國、抗?fàn)幣c奮斗情懷。

四、結(jié)語

電影《建黨偉業(yè)》是一部以紅色與革命為題材的主旋律電影。影片選取1911年至1921年中國共產(chǎn)黨誕生10年間重大歷史事件作為敘事對象，以時間脈絡(luò)串聯(lián)主要情節(jié)，以毛澤東主席對中國革命道路之問、之思與實(shí)踐作為主題線索，采取生活化與真實(shí)化的敘事模式，運(yùn)用多維度敘事策略將10年間的風(fēng)云變化、人物命運(yùn)濃縮在短短的119分鐘內(nèi)。在藝術(shù)造詣上不愧為一場視聽覺盛宴，在精神與思想上也是一部典范佳作。