新農(nóng)村文化建設中民間文化的保護研究

李文欣

摘 要：近年來，文化領域的研究者越來越多地關注我國新農(nóng)村文化建設中對于民間文化的保護。本文通過分析新農(nóng)村文化建設與民間文化的關系，提出了一些新農(nóng)村文化建設中民間文化的保護措施。

關鍵詞：新農(nóng)村;文化建設;民間文化

民間文化作為我國農(nóng)村文化的基礎和淵源，極大地豐富了農(nóng)民群眾的精神生活和物質(zhì)生活，并且在現(xiàn)存的民間文化體系中仍然有著深厚的農(nóng)民群眾基礎，有利于工作人員在新農(nóng)村文化建設當中融入民間文化，使其得到更好的傳承與保護。然而，諸多學者輾轉(zhuǎn)多地對農(nóng)村文化進行研究的過程中發(fā)現(xiàn)，許多傳統(tǒng)民間文化遭到了嚴重破壞，甚至有一些逐漸消失了。傳統(tǒng)的農(nóng)村在城市化的過程中本應該突出自己特色，以民俗文化作為建設重點轉(zhuǎn)型成為中國特色新農(nóng)村。然而在實際建設過程中，農(nóng)村建設為了追求標新立異或者向城市靠攏，變成了“洋農(nóng)村”。如何改變這一現(xiàn)象，是民間文化保護領域亟待解決的問題。

一、新農(nóng)村文化建設與民間文化的關系

首先，民間文化是勞動人民長期生活、風俗習慣、風土人情、信仰等綜合形成的文化，是社會在長期發(fā)展中形成的節(jié)日風俗、禮節(jié)、慶典儀式等各種習俗的總和，更是某一地區(qū)、某一民族所信奉的思維、所認同的信仰的反映。民間文化在不斷發(fā)展與完善的過程中都會形成自己獨特的符號、儀式、規(guī)則、禁忌等。正是這些特殊的符號在千百年的發(fā)展當中將古老的文化不斷表達和延續(xù)。民間文化作為一種過去式，竭盡所能地保留著每一寸土地當中每一位文化創(chuàng)造者的思想，竭力恪守著自然環(huán)境對人類社會的雕琢，像一位守護者保留著對農(nóng)村文化最原始的忠誠。

其次，在城市概念沒有出現(xiàn)之前，所有的文化都是在鄉(xiāng)村的土地上衍生的，并且不同的地區(qū)、不同的自然環(huán)境造就了許多地域特色濃厚的文化。例如北方的秧歌、廟會，南方的賽龍舟、潑水節(jié)等。每到節(jié)日的時候，勤勞的勞動人民為了表達對自然的敬畏或者對節(jié)日的慶祝，都會自發(fā)組織一些群體性的民俗活動。一方面增強對本地區(qū)、本民族文化的認同，另一方面也傳承和弘揚了民間文化。因此，新農(nóng)村文化建設當中對民間文化的保護，是使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化體系得以源遠流長的主要形式。

最后，民間文化豐富多彩，趣味性和特色性兼具。例如在福建地區(qū)的一些傳統(tǒng)文化中，居民十分注重村廟信仰，這些村廟文化不僅具有宗教信仰功能，還能給廣大群眾帶來精神支撐。另外，村廟活動也豐富了大眾娛樂生活，兼具社交與休閑功能。比如每個人都有小時候逛廟會的美好記憶，在逛廟會的過程中有豐富多彩的娛樂活動、琳瑯滿目的特色商品，還有神秘的祈福儀式。這些記憶留存在我們的腦海當中，無論長大后身在何方都磨滅不了我們對民族文化的認同，因此農(nóng)村建設與民間文化保護是相互依存的。

總而言之，民間文化在農(nóng)村文化體系當中融入了人們關于社會生活、生產(chǎn)活動、民族歷史以及精神文化的各個部分。對于一個村落來說，民間文化就相當于這片土地的大腦與思維，是維持一個鄉(xiāng)村的社會秩序、生活規(guī)則的重要基礎，也是村落當中每一個人的思維方式、價值觀念、道德行為的主要來源。

二、新農(nóng)村文化建設中民間文化的保護措施

（一）增強村民民間文化保護的意識

新農(nóng)村文化建設的過程是農(nóng)村內(nèi)部物質(zhì)條件改善、政治文明建設、精神文明提高與生態(tài)文明保護的結(jié)合，要想實現(xiàn)這一目標，就要增強每個人對于生態(tài)環(huán)境和民間文化保護的意識。首先，各地村委會要引導每個村民建立保護生態(tài)文明、保護村落原始文化的強烈意識。例如現(xiàn)階段許多農(nóng)村都在向城市化發(fā)展，村民都在自己的宅基地上建各種“豪宅”，甚至有時出現(xiàn)一個村子里中外建筑風格混搭、“土洋結(jié)合”的亂象。這種情況不僅破壞了農(nóng)村特有的風格，而且破壞了農(nóng)村所保留的地域文化特色，還在大興土木的過程中對農(nóng)村原有的自然環(huán)境造成了很大破壞。針對這一現(xiàn)象，村委會應該對自身村落進行整體風格的規(guī)劃，根據(jù)當?shù)赜刑厣慕ㄖL格對村民住宅進行翻修，并且對道路兩旁、住宅周圍自然環(huán)境進行最大限度的保留，在建設的過程當中以美化自然環(huán)境為基礎，以自然發(fā)展規(guī)律為準則，實現(xiàn)村民的居住環(huán)境與自然和諧共生。

（二）加大宣傳力度，營造民間文化氛圍

要進一步加大對本地區(qū)民間文化的宣傳力度，讓農(nóng)民更加了解本地區(qū)的民間文化，熱愛本地區(qū)的民間文化。首先，村委會應該設立專門的民間文化宣傳與研究小組，定期舉辦有關民俗文化宣傳的活動，建立一個良好的保護與傳承的文化氛圍。例如，在一些大型節(jié)日期間，對本地區(qū)的一些有特色的風俗習慣進行宣傳?？梢酝ㄟ^直播平臺、電視臺、短視頻、微信公眾號等形式讓更多的人知道該地區(qū)有特色的民間文化。其次，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化宣傳部門可以通過組織大型的民俗文化或文藝會演活動，一方面來愉悅大眾的生活，另一方面讓本地區(qū)民間文化得到更好的保護與傳承。比如北方有些鄉(xiāng)村的“鬧社火”“舞獅”等。最后，村里還可以建設關于民間文化保護的圖書館，形成一套規(guī)范的民間文化保護體系，讓村民們?nèi)チ私獗镜氐奈幕l(fā)展史，為更好地建設新農(nóng)村奠定理論基礎。唯有如此，新農(nóng)村建設當中的民間文化保護才能朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。

（三）完善保護機制，加大政策扶持

在城市文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化和農(nóng)村文化中，農(nóng)村文化是所有文化建設的基礎與前沿，而民間文化作為鄉(xiāng)村文化的精神文明源頭活水，在新農(nóng)村文化建設當中發(fā)揮著橋梁與紐帶的重要作用。因此在新農(nóng)村文化建設當中，對民間文化進行保護要建立健全相關民間文化保護體系，根據(jù)本地的實際情況創(chuàng)新機制，調(diào)整方案，收到最佳的保護效果。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及有關部門應該建立健全關于民間文化保護的法律法規(guī)，還應該組織一支有關民間文化保護與服務的隊伍。另外，應將關于新農(nóng)村文化建設當中的民間文化的保護納入到鄉(xiāng)村干部工作考核體系當中，使民間文化保護的體系更加完整、規(guī)范，使鄉(xiāng)村文化建設成為民間文化保護的堡壘。

此外，在我國實施新農(nóng)村文化建設的過程中，國家的各項優(yōu)惠政策在不斷推進，農(nóng)村居民生活水平不斷提高，各地村委會應加大對民間文化的投入力度，引導當?shù)氐霓r(nóng)民成為民間文化的消費主體。例如，村委會可以與各類文創(chuàng)產(chǎn)品企業(yè)、文化傳媒企業(yè)進行合作，多渠道籌集資金，扶持村落民間文化朝著不同類型發(fā)展;與企業(yè)共同興辦文化產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展過程當中實現(xiàn)互利共贏。同時，也要對一些直播平臺當中傳播本村傳統(tǒng)習俗、介紹本村民間文化的視頻創(chuàng)作者給予大力扶持，鼓勵本地區(qū)農(nóng)民增強文化自信，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，不僅要運用現(xiàn)階段各類網(wǎng)絡平臺實現(xiàn)優(yōu)秀民間文化的傳播，還要從中獲取一定的經(jīng)濟收益。

三、結(jié) 語

綜上所述，在我國幾千年文化發(fā)展的過程當中，各地區(qū)誕生了體系龐大、內(nèi)容豐富的民間文化資源，其中有許多優(yōu)秀資源已經(jīng)在傳承的過程中逐步消失。對于現(xiàn)存的民間文化，應該秉持著開放包容的態(tài)度，取其精華、棄其糟粕，加強對優(yōu)秀民俗文化的挖掘與研究，結(jié)合新農(nóng)村文化建設對民間文化著重進行保護，使優(yōu)秀的民間文化給農(nóng)民帶來良好的熏陶，使新農(nóng)村的社會風氣更加積極向上，加快現(xiàn)代化新農(nóng)村建設步伐。

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（作者系陜西服裝工程學院基礎部助教，碩士學歷，研究方向：英語教育、英語語言文學）