“雙三螺旋”模型下高校提升湖湘文化國(guó)際影響力的創(chuàng)新可持續(xù)路徑

王 莉

(湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院，長(zhǎng)沙 410000)

兩宋伊始，隨著中國(guó)文化中心南移及儒學(xué)地域化的發(fā)展，以岳麓書院為代表的湖南書院在湖湘文化發(fā)展歷程及演變中起著巨大的促進(jìn)作用，并與地方官僚機(jī)構(gòu)與士紳階層合力推動(dòng)了湖湘文化的繁榮，創(chuàng)新了湖湘文化理論思維高度，使其保持在中國(guó)區(qū)域文化發(fā)展的前沿。在去陳存新的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中，教育載體、產(chǎn)業(yè)和官方組織也需共同突破傳統(tǒng)湖湘文化面臨的現(xiàn)代困境，守正出新。

大學(xué)、產(chǎn)業(yè)與政府的“創(chuàng)新三螺旋”模型打破原有的組織邊界，對(duì)湖湘文化國(guó)際影響力提升提供了創(chuàng)新型新路徑。另一方面，“創(chuàng)新三螺旋”有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)而忽略文化的精神屬性的傾向，而大學(xué)、公眾與政府的“可持續(xù)三螺旋”結(jié)構(gòu)可以起到補(bǔ)充監(jiān)督作用。雙三螺旋構(gòu)成的和諧生態(tài)可以對(duì)文化影響力可持續(xù)發(fā)展提供重要保障，高校在此模式下也可以開辟更具建設(shè)性的路徑。

一、雙三螺旋模型理論

三螺旋理論于20世紀(jì)90年代由亨利·埃茨科威茲提出，開創(chuàng)了一個(gè)創(chuàng)新研究的新領(lǐng)域新范式，圍繞知識(shí)的生產(chǎn)與轉(zhuǎn)化，大學(xué)、企業(yè)、政府三方在創(chuàng)新中密切合作，通過(guò)有組織的結(jié)構(gòu)性安排、制度性設(shè)計(jì)，將三種力量相互聯(lián)動(dòng)，形成了三種交叉影響的螺旋關(guān)系[1]。三螺旋模型認(rèn)為三方都是該動(dòng)態(tài)體系的參與者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。該理論最初應(yīng)用是加速科技到生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，國(guó)內(nèi)的應(yīng)用研究大體方向有：國(guó)家創(chuàng)新及區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究、產(chǎn)教融合研究、高校智庫(kù)運(yùn)作模式研究，高校自主創(chuàng)新能力提升等。在文化相關(guān)領(lǐng)域的相關(guān)研究呈現(xiàn)零星分布狀態(tài)，主要有基于三螺旋模型的特色文化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建[2]，文化創(chuàng)意人才“三螺旋培養(yǎng)模式”研究，基于三螺旋模型的文化創(chuàng)新理論。在整體文化軟實(shí)力和文化影響力提升上，此理論的應(yīng)用研究寥寥。

大學(xué)-產(chǎn)業(yè)-政府“創(chuàng)新三螺旋”模式發(fā)展過(guò)程中，逐漸浮現(xiàn)過(guò)度強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)利益最大化、給區(qū)域發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響的問(wèn)題。于是，借助中國(guó)傳統(tǒng)文化的陰陽(yáng)雙魚圖，大學(xué)-公眾-政府三螺旋，或“可持續(xù)三螺旋”應(yīng)運(yùn)而生，發(fā)揮公眾的平衡作用，抑制單純追求利益最大化?！半p三螺旋”耦合并行，促進(jìn)區(qū)域和諧可持續(xù)發(fā)展。

盡管三螺旋模型在各國(guó)應(yīng)用領(lǐng)域不同，但只要能有效推動(dòng)多元主體間的創(chuàng)新融合與協(xié)作，做出適合本土發(fā)展和踐行的樣本，就充分體現(xiàn)了三螺旋模式的精神內(nèi)涵。采用“雙三螺旋”模型的理念，將豐富的湖湘文化資源轉(zhuǎn)化為“走出去”文化優(yōu)勢(shì)，影響區(qū)域文化的對(duì)外傳播發(fā)展，改變湖湘文化走出去步伐緩慢的僵局，取得開創(chuàng)性突破。

二、高校在“創(chuàng)新三螺旋”模型中互動(dòng)創(chuàng)新，提升湖湘文化國(guó)際影響力

湖湘文化面臨一場(chǎng)由倫理-政治型的傳統(tǒng)湖湘文化轉(zhuǎn)型為工商型的現(xiàn)代湖湘文化的問(wèn)題[3]。湖南文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)代湖湘文化的重要價(jià)值載體之一，在全球融合的背景下，湖湘文化在保持文化主體性的同時(shí)，需要不斷拓寬價(jià)值空間，加速文化研究成果的轉(zhuǎn)化，而為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)新動(dòng)力的“三螺旋”模型為此提供了可能。根據(jù)周春彥，亨利·埃茨科威茲的闡釋，三螺旋的生成和運(yùn)行主要基于三螺旋場(chǎng)和三螺旋循環(huán)，區(qū)域創(chuàng)新發(fā)動(dòng)者還需要?jiǎng)?chuàng)造出三螺旋區(qū)。

(一)高校在“三螺旋場(chǎng)”中提升湖湘文化影響力路徑

“三螺旋相互作用將三個(gè)螺旋描述為具有內(nèi)核和外場(chǎng)的模型”，內(nèi)核是指大學(xué)的教學(xué)與科研使命，“它雖然能產(chǎn)生企業(yè)的作用，但它不是真正的企業(yè)，產(chǎn)業(yè)和政府也在同樣保持相對(duì)獨(dú)立的身份”。內(nèi)核保持堅(jiān)硬的邊界，可以保證每個(gè)機(jī)構(gòu)范疇的相對(duì)獨(dú)立性，避免混亂。具體而言，在湖湘文化對(duì)外增強(qiáng)影響力過(guò)程中，高校要保持湖湘文化教育傳承和對(duì)湖湘文化學(xué)術(shù)研究的內(nèi)核，研究成果的轉(zhuǎn)化被看作大學(xué)研究和教學(xué)任務(wù)的擴(kuò)展，也一直保持在大學(xué)的核心范圍內(nèi)。

三者的相互作用發(fā)生在外場(chǎng)，三個(gè)機(jī)構(gòu)范疇在外場(chǎng)空間上要保持場(chǎng)力均衡，如果政府作用太強(qiáng)，就會(huì)形成國(guó)家干預(yù)主義模式。目前，湖湘文化“出?！贝蠖嘁蕾囌α客苿?dòng)，高校為地方政府文化決策和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的服務(wù)還是被動(dòng)的，處于被征召的境地。高校積極發(fā)揮自身知識(shí)優(yōu)勢(shì)及地域資源優(yōu)勢(shì)，增加自身的場(chǎng)能，如為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供調(diào)查研究報(bào)告，積極為政府制定與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的政策、法規(guī)、制度等建言獻(xiàn)策等[4]。否則，就會(huì)出現(xiàn)政府場(chǎng)能過(guò)強(qiáng)，大學(xué)的螺旋線就會(huì)圍著政府旋轉(zhuǎn)，導(dǎo)致整體創(chuàng)新乏力。

(二)高校在“三螺旋循環(huán)”中提升湖湘文化影響力路徑

要使湖南文化產(chǎn)業(yè)獲得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就要把依賴低成本勞動(dòng)力的發(fā)展模式轉(zhuǎn)化為培育基于文化內(nèi)容、產(chǎn)品形式等文化產(chǎn)品整體創(chuàng)新能力和市場(chǎng)開拓創(chuàng)新能力。應(yīng)用“三螺旋”的橫向循環(huán)模式，可以激發(fā)大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府在文化產(chǎn)業(yè)上的創(chuàng)新力，通過(guò)文化產(chǎn)品的物質(zhì)載體增強(qiáng)湖湘文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！昂暧^循壞在三個(gè)螺旋之間起作用，產(chǎn)生合作政策，合作項(xiàng)目計(jì)劃和平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)，微觀循壞發(fā)生在每個(gè)螺旋內(nèi)部，通過(guò)內(nèi)部循環(huán)釋放輸出”。湖湘文化“走出去”互動(dòng)創(chuàng)新三螺旋循環(huán)，在區(qū)域創(chuàng)新橫向三螺旋循環(huán)的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展的模型如下：

圖1 湖湘文化“走出去”三螺旋循環(huán)

1.人員循環(huán)

高?？梢栽谖幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)上進(jìn)行內(nèi)部循環(huán)和外部聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)人才資源的有效供給。根據(jù)文化貿(mào)易與文化產(chǎn)品“走出去”的需要，將符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的管理人才和文化創(chuàng)意、文化傳播人才輸送到企業(yè)中。高校應(yīng)發(fā)揮師資優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)單位或團(tuán)體培訓(xùn)急需的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)意、營(yíng)銷、管理、經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)作與演出等人才，提升從業(yè)人員的素質(zhì)和理論水平。針對(duì)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，舉辦講座和論壇，培訓(xùn)高級(jí)文化產(chǎn)業(yè)策劃、設(shè)計(jì)人才，結(jié)合崗位技能、地方歷史文化知識(shí)以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)開展培訓(xùn)，解決文化產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)水土不服的問(wèn)題。高校在三螺旋循環(huán)中應(yīng)激發(fā)自身區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展的作用，使其成為區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)器。

2.信息循環(huán)

信息交流是大學(xué)、產(chǎn)業(yè)及政府合作的基礎(chǔ)。高校可以發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合政府和企業(yè)共建“湘品出?！毙畔⒕W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上可以通告政府最新的文化發(fā)展規(guī)劃、文化出口政策法規(guī)、高?？梢苑窒碓诤嫖幕⒑馕幕瘜?duì)外傳播、湖湘文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化產(chǎn)品創(chuàng)意及營(yíng)銷等領(lǐng)域最前沿的研究成果，文化企業(yè)可以發(fā)布產(chǎn)業(yè)的合作需要等信息。

3.輸出循環(huán)：互需互惠

大學(xué)、產(chǎn)業(yè)與政府的互需互惠是保持創(chuàng)新能力的重要因素[5]。如果大學(xué)不能提供優(yōu)質(zhì)的人力資源和研究成果，產(chǎn)業(yè)和政府就不會(huì)有資金注入；如果政府不能提供有利的政策法規(guī)的支持，勢(shì)必影響高校和文化企業(yè)的創(chuàng)新熱情，如果文化企業(yè)公司不能提供好的產(chǎn)品，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，政府和大學(xué)也不會(huì)產(chǎn)生與其合作的需求，產(chǎn)品循環(huán)可以保證三者在利益上一致。

具體到區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展中，互需互惠是指文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的理論與實(shí)踐研究到文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換，在這個(gè)過(guò)程中三方主體共同受益。高校可以設(shè)立“湖湘文化產(chǎn)業(yè)研究院”，通過(guò)整合校內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)管理、新聞傳播、文化創(chuàng)意、湖湘文化研究相關(guān)學(xué)科和領(lǐng)域的專家和科研骨干，深入開展文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的理論與實(shí)踐研究，引領(lǐng)和把握文化產(chǎn)業(yè)前沿，打開文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際視野。高校還可以依托校企聯(lián)合開展研究，將高校的人才優(yōu)勢(shì)和文化企業(yè)的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)有效結(jié)合，開展橫向課題研究，既可以緩解企業(yè)人才緊缺的問(wèn)題，也可以為政府制定文化政策提供智力支撐，如湖北大學(xué)建設(shè)的“中華文化發(fā)展智庫(kù)平臺(tái)”可以為政府和企業(yè)提供咨詢服務(wù)。

(三)高校積極創(chuàng)造三螺旋區(qū)域，提升湖湘文化影響力

根據(jù)埃茨科威茨的三螺旋理論，三螺旋空間主要包括知識(shí)空間、共識(shí)空間以及創(chuàng)新空間。“區(qū)域正在由地理、政治和文化統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變?yōu)橛晒尽⒋髮W(xué)和政府部門構(gòu)成的三螺旋創(chuàng)新空間，三者的相互作用形成新的區(qū)域創(chuàng)新發(fā)動(dòng)者”。高校在區(qū)域文化“走出去”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展中知識(shí)空間、共識(shí)空間以及創(chuàng)新空間的作用需要進(jìn)一步探討。

知識(shí)空間以區(qū)域內(nèi)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的密度和研究成果溢出的強(qiáng)度為基礎(chǔ)。當(dāng)知識(shí)空間達(dá)到“臨界質(zhì)量”時(shí)，區(qū)域發(fā)展才會(huì)走向創(chuàng)新區(qū)域[6]。任何重大的文化決策都必須建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究之上，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)湖湘文化在世界各地的影響力、傳播的歷史和現(xiàn)狀還處在起步階段，尚未總結(jié)出湖湘文化在世界各國(guó)傳播的規(guī)律和特點(diǎn)。因此，高校必須要加大文化研究，在湖湘文化理論研究和應(yīng)用型研究中多出成果，才可能為區(qū)域文化影響力發(fā)展提供必要條件。此外，還可以依托科研團(tuán)隊(duì)和資源平臺(tái)，組建湖湘文化“走出去”智庫(kù)工程，湖湘文化海外傳播動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工程，湖湘文化“走出去”多語(yǔ)種、復(fù)合型人才數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工程，湖湘文化與學(xué)術(shù)精品推廣等工程。

共識(shí)空間指來(lái)自大學(xué)、產(chǎn)業(yè)與政府不同范疇的人員被召集一起，共同討論文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃或湖湘文化發(fā)展戰(zhàn)略，可以使知識(shí)空間轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。高?？梢苑e極承辦文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議和論壇，邀請(qǐng)業(yè)界人士參與，探討彼此在此領(lǐng)域的最新研究成果，形成高校、政府、企業(yè)三者的良性交流。

創(chuàng)新空間的主要任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)共識(shí)空間確定戰(zhàn)略目標(biāo)的組織機(jī)制。目前，湖湘文化“走出去”平臺(tái)載體建設(shè)仍是短板，缺乏統(tǒng)一的組織機(jī)制。比如，因?yàn)槿狈y(tǒng)一的組織機(jī)制，在演藝、展覽等政府組織的促進(jìn)湖湘文化“走出去”的文化交流活動(dòng)中，高校在學(xué)術(shù)和思想上的深層交流上應(yīng)起到的作用被割裂。營(yíng)造創(chuàng)新空間，就是要組建湖湘文化“走出去”協(xié)同創(chuàng)新組織機(jī)構(gòu)，搭建協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)湖湘文化國(guó)際影響力提升的系統(tǒng)目標(biāo)。

三、高校提升湖湘文化國(guó)際影響力可持續(xù)發(fā)展路徑

大學(xué)-產(chǎn)業(yè)-政府間的關(guān)系建立在互惠性原則的基礎(chǔ)上，帶有實(shí)現(xiàn)利益最大化的先天基因，湖湘文化出口產(chǎn)業(yè)內(nèi)容常常限于表層符號(hào)層面，未能及時(shí)有效地輸出湖湘文化的深層次內(nèi)涵。大學(xué)-公眾-政府“可持續(xù)三螺旋”模型的提出可以幫助區(qū)域文化在創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展之間獲得平衡。實(shí)現(xiàn)湖湘文化國(guó)際影響力的可持續(xù)提高，需要大學(xué)和政府協(xié)力提高公眾的文化自覺(jué)和傳播意識(shí)，反之，公眾可以對(duì)大學(xué)和政府在提升區(qū)域文化影響力的實(shí)效進(jìn)行評(píng)估和監(jiān)督。

(一)促進(jìn)知識(shí)和研究成果社會(huì)公益化

在大學(xué)-公眾-政府的互動(dòng)關(guān)系中，公眾將學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)、行政機(jī)構(gòu)中個(gè)人職業(yè)角色剝離，喚醒每個(gè)公民在文化傳播，把優(yōu)秀的本土文化傳播到世界的公民社會(huì)責(zé)任的回歸，通過(guò)文化交流網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡(luò)等互聯(lián)網(wǎng)媒體方式共同促進(jìn)區(qū)域文化的全球化與本土化發(fā)展。高校要助推湖湘文化影響力及傳播研究成果的社會(huì)公益化，發(fā)揮知識(shí)的作用維護(hù)社會(huì)公共利益，使公眾共享研究成果帶來(lái)的本土文化自信進(jìn)行自發(fā)的有效傳播，而不是單純發(fā)揮知識(shí)的經(jīng)濟(jì)效益或者學(xué)術(shù)影響。在公眾的本土文化自覺(jué)意識(shí)逐步增強(qiáng)的背景下，越來(lái)越多的民眾個(gè)人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行本土文化傳播，發(fā)揮公眾作為優(yōu)秀的湖湘文化繼承者和傳播者的公民責(zé)任，才能為實(shí)現(xiàn)湖湘文化走向世界擴(kuò)寬渠道和注入活力。

(二)提升實(shí)效接受公眾評(píng)估監(jiān)督

可持續(xù)三螺旋吸收公民社會(huì)作為知識(shí)空間的共享載體，將知識(shí)動(dòng)力與公共利益緊密相連，確保知識(shí)發(fā)展中社會(huì)公共利益維護(hù)者發(fā)揮作用。比如在湖湘文化“走出去”過(guò)程中，一些地方大學(xué)對(duì)自己在區(qū)域文化發(fā)展中的戰(zhàn)略引領(lǐng)責(zé)任還沒(méi)有主動(dòng)作為，主動(dòng)參與制定區(qū)域文化戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的意識(shí)和能力還不夠強(qiáng)。公共利益將作為政策、規(guī)則的有效推動(dòng)力，通過(guò)公民社會(huì)的意識(shí)環(huán)境和個(gè)人、組織正式非正式的介入來(lái)制衡私人利益的過(guò)度擴(kuò)張。通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，公眾可以對(duì)高校提升湖湘文化影響力的實(shí)效進(jìn)行評(píng)估，對(duì)政府制定的文化政策進(jìn)行介入，避免區(qū)域文化發(fā)展中的短視現(xiàn)象，或者因文化資源過(guò)度開發(fā)帶來(lái)文化核心價(jià)值丟失、文化發(fā)展生態(tài)失衡的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的可持續(xù)良性發(fā)展。

湖湘文化“走出去”擴(kuò)大國(guó)際影響力的自主創(chuàng)新道路需要協(xié)同聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新要素最大限度的整合。高校因其具有的旺盛的知識(shí)生產(chǎn)能力，具備維持區(qū)域文化“走出去”生態(tài)體系良性循環(huán)的“造血功能”“造血功能”。高校是思想文化創(chuàng)新的重要源泉，在創(chuàng)新三螺旋模式和可持續(xù)三螺旋模式下都可以承擔(dān)重要角色，在區(qū)域發(fā)展中充當(dāng)湖湘文化國(guó)際影響力提升堅(jiān)實(shí)有力的發(fā)動(dòng)者和組織者。