【摘要】課程思政是高校教學(xué)的重要任務(wù),本文對(duì)高校聲樂(lè)課程中如何構(gòu)建高校聲樂(lè)教學(xué)的踐行模式和長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行論述。嘗試在高校的聲樂(lè)課程思政中全方位建立聲樂(lè)課程育人格局,實(shí)現(xiàn)高師音樂(lè)師范專業(yè)必修的聲樂(lè)課程與思政教育同向同行,形成滲入式的“基因”效應(yīng)。
【關(guān)鍵詞】課程思政;聲樂(lè)教學(xué);實(shí)踐體認(rèn);評(píng)價(jià)延伸
高校聲樂(lè)課是高校音樂(lè)專業(yè)的主干課程,課程的特點(diǎn)是音樂(lè)性、審美性和實(shí)踐性。在音樂(lè)類的專業(yè)課中,要融入課程思政,必須以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,把思政教育與聲樂(lè)課程設(shè)計(jì)及實(shí)施緊密結(jié)合起來(lái)。這種實(shí)踐方式不僅是“湯里撒鹽”[1],而是通過(guò)知識(shí)技能學(xué)習(xí)和審美文化引導(dǎo),把深植于優(yōu)秀聲樂(lè)作品中的正確價(jià)值觀植入專業(yè)課程,形成“基因”效應(yīng);把立德樹(shù)人的要義沁入到專業(yè)課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,既強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng),又利于學(xué)生形成積極向上、勇于探索、愛(ài)崗敬業(yè)的品質(zhì)。
一、構(gòu)建高校聲樂(lè)課程思政的踐行模式
在學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)階段,要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生掌握聲樂(lè)藝術(shù)基本理論知識(shí)及聲樂(lè)教學(xué)知識(shí)、提高音樂(lè)感受力及音樂(lè)欣賞與審美等知識(shí)目標(biāo);實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)大量的實(shí)踐練習(xí),能夠獨(dú)立進(jìn)行舞臺(tái)表演,完成、指導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué),提高演唱水平等課程目標(biāo),讓學(xué)生意識(shí)明確、信心堅(jiān)定地提高聲樂(lè)藝術(shù)及其他相關(guān)藝術(shù)的鑒賞能力。
(一)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)團(tuán)隊(duì),在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
聲樂(lè)課程思政的建設(shè)、評(píng)估、展示階段,重點(diǎn)是結(jié)合思政教育強(qiáng)化立德樹(shù)人、愛(ài)崗敬業(yè)的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在對(duì)優(yōu)秀作品的理解、展示、傳承中完善獨(dú)立演唱(舞臺(tái)表演)及課堂教學(xué)的能力。
這個(gè)階段的課程內(nèi)容主要是選擇思政教育內(nèi)涵豐富的不同歷史時(shí)期的中外優(yōu)秀歌曲作為學(xué)生的演唱考核曲目,通過(guò)對(duì)所選曲目的作者、時(shí)代背景、歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)習(xí)、了解、領(lǐng)會(huì),明確演唱目的,端正教學(xué)、演唱態(tài)度并寫(xiě)出書(shū)面學(xué)習(xí)心得體會(huì);促使師生雙方都能在教學(xué)、練習(xí)、排演中充分交流,共同領(lǐng)悟優(yōu)秀曲目所蘊(yùn)含的價(jià)值意義,提升教學(xué)品質(zhì),讓演唱考核體現(xiàn)出專業(yè)教學(xué)(獨(dú)立演唱、舞臺(tái)表演、課堂教學(xué)及聲樂(lè)藝術(shù)鑒賞能力)與思政教育相統(tǒng)一的目標(biāo)意義,以可觀察、可評(píng)估的方式展示課程思政的研究、建設(shè)成果。
這一階段的教學(xué)、考核主要選擇這幾類曲目:
1、歌頌黨,唱響新時(shí)代、中國(guó)夢(mèng)的主題歌曲:通過(guò)對(duì)歌曲內(nèi)容、背景的深入了解,回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷程,堅(jiān)定聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的信念。
2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化歌曲:結(jié)合不同歷史時(shí)期的優(yōu)秀歌曲的教學(xué)、考核,增強(qiáng)“四個(gè)自信”的意識(shí),傳承優(yōu)秀的民族文化精髓,樹(shù)立、堅(jiān)定愛(ài)崗敬業(yè)的理想和意志。
3、革命歷史歌曲:通過(guò)紅軍時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)典歌曲教學(xué)、演唱考核,深刻認(rèn)識(shí)并熱情弘揚(yáng)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)為民族獨(dú)立和解放立下的不朽功勛及不怕?tīng)奚⑵D苦奮斗,決不為強(qiáng)敵所屈服,誓死保衛(wèi)國(guó)家和人民的民族精神及偉大情懷。
4、愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)歌曲:通過(guò)經(jīng)典愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)歌曲的教學(xué)、考核,樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,自尊、自愛(ài)的意識(shí),凝聚正能量,增強(qiáng)對(duì)未來(lái)發(fā)展的自信心。
通過(guò)上述類型曲目的教學(xué)及考核,實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)融入專業(yè)教學(xué)的思政教育內(nèi)容的理解與實(shí)踐體認(rèn),敬奉先輩的信仰、情懷,堅(jiān)持真理,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)崗敬業(yè)的情感態(tài)度目標(biāo);通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作交流、引導(dǎo)探究等學(xué)習(xí)活動(dòng),加深對(duì)歌曲的體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì),在演唱中實(shí)現(xiàn)對(duì)歌曲的共情、共鳴,實(shí)現(xiàn)課程要求的會(huì)學(xué)、會(huì)唱、會(huì)教等過(guò)程與方法目標(biāo)。
上述目標(biāo)并非單一教師能夠獨(dú)立實(shí)現(xiàn),必須通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)隊(duì)建設(shè)共同完成。任課教師、鋼琴伴奏教師、班主任、分管學(xué)生工作的教輔人員以及學(xué)生班長(zhǎng)、骨干等等必須充分溝通、合作,建立相對(duì)穩(wěn)定的課程思政建設(shè)團(tuán)隊(duì),使思政建設(shè)涵蓋課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),不留空白。課程思政是一項(xiàng)創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育需要給每一位參與者自由的空間和善意的尊重,形成積極參與、相向而行、齊心推動(dòng)的合力。面對(duì)課程思政建設(shè)的新要求、新問(wèn)題,團(tuán)隊(duì)中的每一位成員都要在課程教學(xué)實(shí)踐中不斷研究、反思,結(jié)合每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題不斷研討、改革、重建、創(chuàng)新。團(tuán)隊(duì)的力量遠(yuǎn)大于個(gè)人,通過(guò)相互切磋,相互啟發(fā),群策群力地營(yíng)造出課程思政建設(shè)的教研氛圍,在研究、實(shí)踐、創(chuàng)新過(guò)程中共同提高,共同發(fā)展,共享成果。
(二)緊抓問(wèn)題導(dǎo)向,明確教學(xué)要求,在教學(xué)中立德樹(shù)人。
在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,隨著專業(yè)學(xué)習(xí)難度加大、難點(diǎn)增多,學(xué)生通常會(huì)產(chǎn)生畏難情緒,敷衍心態(tài)。加之當(dāng)下社會(huì)環(huán)境、自媒體環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,有些學(xué)生個(gè)人意識(shí)較強(qiáng),追求個(gè)性化表現(xiàn),把不切實(shí)際的幻想當(dāng)做現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)教學(xué)規(guī)范容易產(chǎn)生抵觸情緒。面對(duì)這些問(wèn)題,教師不能逃避,不能放棄正確、規(guī)范的教學(xué)方式,必須堅(jiān)持在課程教學(xué)實(shí)踐中以立德樹(shù)人為核心的育人思想,在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課堂教育、心理疏導(dǎo)的同時(shí),也要通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)、公益活動(dòng)、素質(zhì)拓展等方式幫助學(xué)生端正心態(tài),健全心智。聲樂(lè)教學(xué)表面上看是提升、改變學(xué)生的聲音,但聲音本身不是客體,而是客體的特征。所以,改變聲音的關(guān)鍵是改變?nèi)恕?/p>
教師的使命就是通過(guò)教育的方式使學(xué)生能夠適應(yīng)這個(gè)多元多變、創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,積極健康地成長(zhǎng),活出生命的意義和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要做到這一點(diǎn),就要發(fā)揮課程思政的優(yōu)勢(shì),在專業(yè)教學(xué)的提升階段把知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)與思政教育有機(jī)結(jié)合,通過(guò)課堂討論、參觀體驗(yàn)、信息化教學(xué)、階段性考核等等方式,引導(dǎo)、促使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)、借鑒古今中外優(yōu)秀藝術(shù)家、教育家及經(jīng)典優(yōu)秀作品中為實(shí)現(xiàn)理想而克服困難、戰(zhàn)勝自我的故事范例及突破難點(diǎn)、建立信心、獲取成功的方式方法。
幫助學(xué)生破除學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),不可能一蹴而就,不能簡(jiǎn)單地把一堆思政教育的大道理或各種規(guī)定塞進(jìn)學(xué)生的腦袋,而是要做到自醒醒人,以自知自覺(jué)喚醒他知他覺(jué),以平等的姿態(tài)與學(xué)生共同理解、交流互動(dòng)、共同提高。近期流傳的一段網(wǎng)文很有意義,三個(gè)砌墻的農(nóng)民工對(duì)工作的認(rèn)識(shí)截然不同:一個(gè)認(rèn)為砌墻就是砌墻,一個(gè)認(rèn)為是在蓋大樓,一個(gè)認(rèn)為是在建設(shè)新的城市……很顯然,積極的態(tài)度不僅能使辛苦的工作變得快樂(lè),也能讓未來(lái)的發(fā)展之路變得寬廣。
課程思政的作用就是要讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候能以積極心態(tài)看到自己的每一分進(jìn)步,看到成績(jī)和光明,堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)觀念和方法,用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和勤學(xué)苦練突破困擾自己的瓶頸,養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自我意識(shí)。努力做到“勿躁而急,勿蕩而囂,勿餒而懾”[2],不斷夯實(shí)專業(yè)及思想品德基礎(chǔ),自覺(jué)提升專業(yè)學(xué)習(xí)能力和有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖陨硇摒B(yǎng)。只有這樣,才能將思政元素根植、融入聲樂(lè)專業(yè)課程之中,既堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性、專業(yè)性,又彰顯教學(xué)內(nèi)容的思想性;將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素轉(zhuǎn)化為新時(shí)代課程教學(xué)的正能量,使專業(yè)教學(xué)能進(jìn)一步發(fā)揮立德、樹(shù)人的雙重功能。
二、構(gòu)建聲樂(lè)課程思政長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制
課程思政不是面子工程,表面文章,而是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的有力保障和推動(dòng)教育事業(yè)向前發(fā)展的長(zhǎng)期建設(shè),也是提升師德師風(fēng)建設(shè)的思想動(dòng)力。教師不能把課程思政建設(shè)當(dāng)“裝飾”,走過(guò)場(chǎng),而是要排除一切干擾,堅(jiān)定信念,讓課程思政建設(shè)貫穿教職生涯的全過(guò)程。
要使課程思政建設(shè)長(zhǎng)期化、常態(tài)化,教師必須對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐不斷地研究、反思、自省、重建,要對(duì)課程思政建設(shè)有一個(gè)系統(tǒng)的、整體的、深刻的認(rèn)識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中逐步規(guī)范教案,構(gòu)建、完善課程思政教學(xué)過(guò)程。
(一)完善聲樂(lè)課程思政評(píng)價(jià)內(nèi)容
首先,要堅(jiān)持立德樹(shù)人的教學(xué)初心;體現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的使命,立志培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。在專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,要融入思政育人的內(nèi)涵,確立高校音樂(lè)師范專業(yè)“聲樂(lè)課程思政”的課程目標(biāo):建立音樂(lè)學(xué)科與思政教育、社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系,堅(jiān)定學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、文化自信;增加學(xué)生的奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí);樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
同時(shí),要明確“聲樂(lè)課程思政”的課程內(nèi)容:通過(guò)與思政教育相融合的課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生掌握聲樂(lè)藝術(shù)基本理論知識(shí)及聲樂(lè)教學(xué)知識(shí)、提高音樂(lè)感受力及音樂(lè)欣賞與審美等知識(shí)目標(biāo);實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)大量的實(shí)踐練習(xí),能夠獨(dú)立進(jìn)行舞臺(tái)表演,完成、指導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué),提高演唱水平。
第三,注重課程過(guò)程性評(píng)價(jià):為學(xué)生建立“藝術(shù)成長(zhǎng)記錄袋”,記錄學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的情況,尤其是專業(yè)學(xué)習(xí)中遇到的困難,要引導(dǎo)和幫助學(xué)生解決。在過(guò)程性評(píng)價(jià)中加入評(píng)價(jià)指標(biāo),定期對(duì)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、科學(xué)研究、身心健康和綜合素質(zhì)等方面的成長(zhǎng)進(jìn)行了解和談心談話。
通過(guò)“聲樂(lè)課程思政”的目標(biāo)、內(nèi)容,課程評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程進(jìn)行完整的教學(xué)實(shí)踐研究,逐步建構(gòu)、完善具備經(jīng)驗(yàn)性、開(kāi)放性、發(fā)展性、延續(xù)性和傳遞性的聲樂(lè)課程體系。
(二)規(guī)范聲樂(lè)課程思政教學(xué)方案
踐行聲樂(lè)課程思政教學(xué)模式應(yīng)該逐步規(guī)范教案,比如:在革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的教學(xué)設(shè)計(jì)中,要充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力起點(diǎn)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。比起單一的講授法,現(xiàn)在的學(xué)生比較容易被視頻類教學(xué)資料吸引,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生一起觀看紅色經(jīng)典歌劇、愛(ài)國(guó)主義精神電影片段。
踐行聲樂(lè)課程思政教學(xué)模式必須將思政教育融入聲樂(lè)課程教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)地探索、掌握每個(gè)教學(xué)階段所蘊(yùn)涵的思政元素的意識(shí);讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)中都能發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)會(huì)思政教育的意義;在主動(dòng)學(xué)習(xí)和潛移默化中實(shí)現(xiàn)思政教育對(duì)專業(yè)教學(xué)的推動(dòng)、提升、完善。在構(gòu)建聲樂(lè)課程思政教學(xué)體系的過(guò)程中,必須長(zhǎng)期選用思想性、藝術(shù)性較高的優(yōu)秀歌曲進(jìn)行演唱教學(xué),在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”[3]的初心和使命。
踐行聲樂(lè)課程思政教學(xué)模式是對(duì)原有課程體系的改革創(chuàng)新,在實(shí)踐過(guò)程中要不斷完善專業(yè)課程中的文化傳承與價(jià)值引導(dǎo),要合理制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案。對(duì)教學(xué)內(nèi)容及方法的實(shí)施要定期收集數(shù)據(jù)進(jìn)行定性研究,形成課程模式,做到理論聯(lián)系實(shí)際,不斷調(diào)整、提高。定期舉行聲樂(lè)思政音樂(lè)會(huì),由外及內(nèi)形成立體的教學(xué)模式,將建構(gòu)聲樂(lè)課程思政教學(xué)的具體環(huán)節(jié)、具體步驟、具體方法落實(shí)落細(xì)。
(三)構(gòu)建聲樂(lè)課程思政長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制
建構(gòu)聲樂(lè)課程思政教學(xué)模式必須建立長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)教學(xué)質(zhì)量、成果的過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)要與延伸性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),將學(xué)生畢業(yè)、擇業(yè)、就業(yè)等綜合情況納入課程評(píng)價(jià)體系;建立與畢業(yè)學(xué)生的交流平臺(tái)和回饋機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)生謀職、就職以及職業(yè)發(fā)展、變化來(lái)衡量、檢驗(yàn)課程教學(xué)的真實(shí)效果,避免形式主義的投機(jī)行為,激勵(lì)教師揚(yáng)長(zhǎng)避短,針對(duì)問(wèn)題不斷調(diào)適、創(chuàng)新、完善課程體系,不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)及思政育人能力,言傳身教,讓“學(xué)藝德為先,學(xué)藝先做人”的理念貫穿教職生涯,深入到每一位學(xué)生的心里,成為學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)中的優(yōu)秀“基因”。
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[3]李姝婧、康秀云.在應(yīng)對(duì)重大疫情中彰顯黨的初心使命[J].人民論壇.2020,1.96-97.
基金項(xiàng)目:“云南師范大學(xué)2019本科教學(xué)聲樂(lè)(4)課程思政”資助。
作者簡(jiǎn)介:沈靜(1974.9-),女,漢族,云南昆明人,碩士,副教授,研究方向:音樂(lè)教育、聲樂(lè)教學(xué)。