中職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行

周華玲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中職生正處于價(jià)值觀和人生觀建立的關(guān)鍵時(shí)期，倘若在這一關(guān)鍵階段教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，那么極有可能使中職生往錯(cuò)誤的方向發(fā)展，這對(duì)其未來(lái)的人生道路規(guī)劃與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。為了讓中職學(xué)生有效踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師務(wù)必采取必要的措施和手段引導(dǎo)中職生進(jìn)行正確人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)此將展開(kāi)論述。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職生;價(jià)值觀;培育;踐行

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）48-0004-02

當(dāng)前大部分中職生均未形成較為穩(wěn)定的“三觀”和正確的思想觀念，極易受到外界因素的影響。因此，對(duì)中職教師而言，在日常的課程教學(xué)與培育過(guò)程中，引導(dǎo)中職生進(jìn)行正確思想觀念的學(xué)習(xí)與認(rèn)知顯得尤為重要和迫切。

一、通過(guò)課堂來(lái)進(jìn)行理論化教學(xué)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與傳遞是中職教育的最重要基石，也是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培育、個(gè)人能力培養(yǎng)以及中國(guó)傳統(tǒng)民族精神和文化宣傳滲透的根本。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)入多元化的大背景下，各類(lèi)不良價(jià)值觀念充斥中職生的日常生活。如果不讓中職生及時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，那么中職生很有可能會(huì)被各類(lèi)不良觀念影響滲透，最終在社會(huì)主義建設(shè)道路上發(fā)生偏移，不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值，還可能會(huì)影響到社會(huì)的發(fā)展和公序良俗的建立。

如果想要在中職生的日常課程教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，首先需要讓中職生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心含義，對(duì)相應(yīng)的理論化知識(shí)有更為全面的理解與認(rèn)知。為了達(dá)到這樣的教學(xué)效果，教師需要在課堂內(nèi)進(jìn)行與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的理論課程教學(xué)，甚至將相應(yīng)的理論與專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)進(jìn)行必要的融合，使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)行相應(yīng)價(jià)值觀念的深刻認(rèn)知。教師還可以嘗試營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行為主的校園生活與學(xué)習(xí)氛圍，這能夠讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受有關(guān)文化的滲透，在不知不覺(jué)中夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對(duì)有關(guān)定義和概念進(jìn)一步認(rèn)知與理解。當(dāng)然，由于中職生的理解能力和邏輯思維能力仍然處于不斷的發(fā)展階段，故而教師在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論化教學(xué)時(shí)，務(wù)必選擇通俗易懂的教學(xué)方式進(jìn)行課堂活動(dòng)的推進(jìn)，否則難以達(dá)到較為理想的教學(xué)效果，還很可能讓學(xué)生在日常的課堂教學(xué)中產(chǎn)生厭惡情緒。

二、以愛(ài)國(guó)主義為核心進(jìn)行課程教學(xué)

愛(ài)國(guó)主義不僅是中職生行為規(guī)范中明確闡述過(guò)的內(nèi)容，還是中職生從小需要在思想道德課程中進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。由于現(xiàn)階段中職院校進(jìn)行了大量生源的擴(kuò)招，許多進(jìn)入中職院校進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的學(xué)生，其本身的素質(zhì)呈現(xiàn)出了略低于普通高中學(xué)生的現(xiàn)象。為此，教師更應(yīng)當(dāng)從愛(ài)國(guó)主義著手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的進(jìn)一步踐行。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育過(guò)程中，教師不應(yīng)當(dāng)僅僅在理論化的課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的展開(kāi)，更應(yīng)當(dāng)將愛(ài)國(guó)主義融入日常的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生在細(xì)枝末節(jié)處領(lǐng)略愛(ài)國(guó)主義的偉大含義。譬如每周的升旗儀式就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕佳機(jī)會(huì)，教師可以嘗試通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生以良好的精神面貌參與升旗儀式，在升旗儀式舉行之前進(jìn)行衣著的整理，在升旗儀式舉行過(guò)程中，通過(guò)脫帽、矗立、注視等一系列禮節(jié)來(lái)完成升旗儀式，讓學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義觀念進(jìn)行全面的理解。與此同時(shí)，在社團(tuán)活動(dòng)和課余時(shí)間，教師可以嘗試通過(guò)向?qū)W生推薦與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的電影、電視，諸如《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》《亮劍》等，讓學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)。

實(shí)際上一系列具有儀式感的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，能有效引導(dǎo)中職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間，中職院校的教師都將教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的培訓(xùn)上，并未對(duì)學(xué)生的個(gè)人思想觀念樹(shù)立有足夠的重視。但如果中職院校學(xué)生只具備先進(jìn)的技術(shù)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有樹(shù)立正確的思想道德觀念，那么即便走入社會(huì)，進(jìn)入工作崗位中，也無(wú)法為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)，也無(wú)法樹(shù)立正確、遠(yuǎn)大的理想，實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值。因此，具有儀式感的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)并非只是形式上的思想政治宣傳，這其實(shí)是一種引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立思想觀念的重要途徑。它能夠?qū)W(xué)生的日常言行舉止帶來(lái)潛移默化的影響，讓學(xué)生意識(shí)到進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐是很有必要的，也是很有意義的。除了一周一次的升旗儀式之外，清明期間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入烈士陵園掃墓，也是一種愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)方式。教師可以在掃墓活動(dòng)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)烈士的光榮事跡進(jìn)行深入的了解，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)英雄事跡的進(jìn)一步感悟來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情懷的培育，這能使學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀念得到進(jìn)一步的樹(shù)立與完善。

三、從生活角度出發(fā)進(jìn)行觀念培育

想要使學(xué)生在日常的言行舉止中自動(dòng)通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行自我言行的規(guī)范，教師除了在課堂中通過(guò)理論化的教育活動(dòng)呈現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)相應(yīng)觀念之外，還需要從生活的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中踐行社會(huì)主義觀念。比如教師在日常的實(shí)踐活動(dòng)中，可以有意識(shí)地運(yùn)用紅色文化資源，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。教師可以在建軍、建黨以及國(guó)慶等特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生一同進(jìn)入紅色文化教育資源基地進(jìn)行紅色文化的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)革命先烈的光榮事跡，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校也可以通過(guò)邀請(qǐng)諸如感動(dòng)中國(guó)十大人物等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行楷模，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)。這也能在一定程度上幫助學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)際生活中的作用，使其以更良好的精神狀態(tài)和更正確的價(jià)值觀念參與到日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中。

除此之外，教師在日常的課程教學(xué)中還可以嘗試引入、探討與學(xué)生日常生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的社會(huì)新聞，通過(guò)與學(xué)生之間思想層面的交流溝通，讓學(xué)生的價(jià)值觀念得到進(jìn)一步的革新與完善。實(shí)際上在日常的校園生活中，學(xué)生的所見(jiàn)所聞與社會(huì)的實(shí)際發(fā)展呈現(xiàn)出較為明顯的脫節(jié)現(xiàn)象，為了讓學(xué)生能夠與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，教師需要在日常的課程教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)新聞的引入，而針對(duì)社會(huì)新聞的評(píng)判，能夠有效反映出學(xué)生現(xiàn)階段的價(jià)值觀念和是非觀念。通過(guò)對(duì)社會(huì)新聞的探討，能夠在不知不覺(jué)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

四、進(jìn)行有關(guān)評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)建

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中職院校的教師都將教學(xué)重心放在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)和知識(shí)的掌握上，為了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師創(chuàng)立了完善、科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行鞭策。但相應(yīng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系中并沒(méi)有與價(jià)值觀念樹(shù)立相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。換句話(huà)說(shuō)，教師沒(méi)有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立和踐行納入中職院校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系當(dāng)中。這很可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)與樹(shù)立產(chǎn)生不重視的心態(tài)，甚至?xí)寣W(xué)生誤以為在中職院校的課程學(xué)習(xí)中，只要能夠進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與深入應(yīng)用，就已經(jīng)完成了相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，不需要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間與精力進(jìn)行與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)的理論化課程學(xué)習(xí)，也不需要在課下花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間進(jìn)行相應(yīng)價(jià)值觀念的踐行。久而久之，整個(gè)中職院校的人才培養(yǎng)模式和價(jià)值理念將會(huì)由于評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)建而發(fā)生改變。為了讓學(xué)生意識(shí)到進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行本身的重要性，教師在進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地將與觀念樹(shù)立和培養(yǎng)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加入學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)當(dāng)中，讓其在有關(guān)評(píng)價(jià)體系中占最重要的比重，只有如此，才能夠讓學(xué)生以更為正確的認(rèn)知對(duì)待社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與踐行。

中職院校所培養(yǎng)的學(xué)生具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)，只有讓其樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能夠使中職學(xué)生在進(jìn)入工作崗位后以正確、合理的方式進(jìn)行個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的理想、價(jià)值。

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◎編輯 栗國(guó)花