新時(shí)代粵港澳大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展研究

侯照杰 張 易 陽(yáng)家鵬

1.廣州體育學(xué)院研究生學(xué)院，廣東 廣州 510500；

2.廣州體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510500

2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）。[1]其第八章的共建人文灣區(qū)模塊，明確提出要弘揚(yáng)武術(shù)文化。新時(shí)期粵港澳大灣區(qū)發(fā)展政策的出臺(tái)，為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展創(chuàng)造了時(shí)代契機(jī)?；浉郯拇鬄硡^(qū)（Guangdong-Hong Kong-Macao Greater Bay Area）作為世界四大灣區(qū)之一，是由香港、澳門、廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、惠州、江門、肇慶九市組成的城市群體。灣區(qū)以其政治、經(jīng)濟(jì)、文化的“天時(shí)”，技擊體系交叉融合性強(qiáng)的“地利”，民族體育共生發(fā)展的“人和”，為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提供了區(qū)域的固有優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期，通過(guò)對(duì)粵港澳地域武術(shù)文化發(fā)展的探究，透析大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與短板，為灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提供路徑，旨在促推粵港澳大灣區(qū)武術(shù)的融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展和跨地域的國(guó)際化發(fā)展，進(jìn)一步提升灣區(qū)武術(shù)對(duì)中國(guó)乃至對(duì)世界傳統(tǒng)體育的影響，為新時(shí)代灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提供理論借鑒。

1 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的機(jī)遇

1.1 開放包容和資源豐富的特點(diǎn)推促武術(shù)發(fā)展

“粵港澳”武術(shù)是嶺南武術(shù)的一部分，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富和包容開放的鮮明特點(diǎn)，歷史記載的四次大的由北向南的移民浪潮，促使中原武術(shù)與嶺南武術(shù)的交流融合，[2]極大地充裕了粵港澳地區(qū)的武術(shù)門派、類別。改革開放以來(lái)，粵港澳地區(qū)成為我國(guó)改革發(fā)展的先導(dǎo)者，也是中國(guó)武術(shù)推廣至世界、與世界武技交融的主要先行者。值得一提的是，具有中國(guó)獨(dú)特標(biāo)識(shí)的文化符號(hào)“功夫”一詞即發(fā)源于此。[3]與世界各地技擊文化日趨頻繁的碰撞與融合，推促了灣區(qū)武術(shù)形成了開放包容的鮮明特征。據(jù)《廣東武術(shù)史》記載，廣東的拳種流派共有20余種，拳術(shù)套路1364套，器械套路986套，練功方法135種。[4]豐富的基礎(chǔ)資源為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提供了充裕的物質(zhì)條件。時(shí)下做為我國(guó)開放程度最高的區(qū)域之一，在武術(shù)的世界融合發(fā)展、產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌管理、傳播的多元路徑等方面具備豐富的經(jīng)驗(yàn)，為武術(shù)搭乘灣區(qū)發(fā)展政策的快車，加快實(shí)現(xiàn)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展，提供了優(yōu)質(zhì)資源和先決條件。

1.2 先進(jìn)多元的傳播媒介助力武術(shù)發(fā)展傳播

在武術(shù)的傳播發(fā)展的過(guò)程中，傳播媒介的重要作用不容忽視?；浉郯囊阎謽?gòu)建新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)施骨干網(wǎng)、城域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心和支撐系統(tǒng)的IPv6改造升級(jí)。加快互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際出入口帶寬擴(kuò)容，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)寬帶的光纖接入，建設(shè)超高清互動(dòng)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)。灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)的整體升級(jí)利于多元媒體，諸如影視、博客、抖音自媒體、網(wǎng)絡(luò)視頻教程平臺(tái)等媒介對(duì)灣區(qū)武術(shù)文化的高效傳播。其中，粵港澳灣區(qū)在影視媒介傳播方面起步早、經(jīng)營(yíng)足和產(chǎn)業(yè)鏈條完整的突出優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)武術(shù)類影視的國(guó)內(nèi)外發(fā)展傳播，推進(jìn)影視武術(shù)的發(fā)展。新時(shí)代灣區(qū)具備先進(jìn)多元的網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)和影視傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，加之國(guó)家政策對(duì)粵港澳灣區(qū)發(fā)展建設(shè)的支持，依托自身先進(jìn)傳播方式，開發(fā)和優(yōu)化固有傳播路徑，提升武術(shù)的發(fā)展傳播。使得作為中國(guó)南大門的粵港澳灣區(qū)，在進(jìn)一步推促武術(shù)傳播發(fā)展、組織管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，在優(yōu)勢(shì)傳播媒介助力下，優(yōu)化灣區(qū)武術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展。

1.3 政策支持搭建武術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢(shì)平臺(tái)

粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是習(xí)近平總書記親自謀劃部署的國(guó)家戰(zhàn)略，《綱要》第八章更是強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)灣區(qū)武術(shù)文化。香港、澳門、廣州、深圳等城市的武術(shù)多樣化并與世界技擊文化互相交流借鑒，利于探究世界優(yōu)秀技擊體系在不同政策下的發(fā)展模式，有助于更全面地理解、利用國(guó)家政策建構(gòu)灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺(tái)。一方面，灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺(tái)擁有較強(qiáng)的集聚與外向功能，具備通暢的國(guó)際發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，是高效率的世界資源配置平臺(tái)。灣區(qū)武術(shù)網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)構(gòu)平臺(tái)的構(gòu)建，有效推進(jìn)極具灣區(qū)文化特色的傳統(tǒng)武術(shù)的世界發(fā)展，有利于申請(qǐng)相應(yīng)等級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推促灣區(qū)武術(shù)的發(fā)展和保護(hù)。另一方面，粵港澳灣區(qū)高校眾多，政策支持助推高校武術(shù)科學(xué)研究平臺(tái)的優(yōu)化發(fā)展，推進(jìn)粵、港、澳地區(qū)的武術(shù)文化、產(chǎn)業(yè)和傳播研究的創(chuàng)新發(fā)展，在政策的支持下與院校聯(lián)合發(fā)展，使灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略定位、統(tǒng)籌管理、發(fā)展路徑等平臺(tái)的建構(gòu)更加合理有效，有助于高效推進(jìn)灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺(tái)模式的不斷優(yōu)化升級(jí)，將為武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展給予又一個(gè)新的突破點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

2 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2.1 產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展不足制約灣區(qū)武術(shù)發(fā)展

粵港澳地區(qū)武術(shù)種類繁多、各具特色，各地各類武術(shù)發(fā)展影響力和影響范圍有限，不僅不能推促武術(shù)產(chǎn)業(yè)在粵港澳灣區(qū)的深入推廣，也難以實(shí)現(xiàn)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)合作發(fā)展，導(dǎo)致灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)之間交流合作和統(tǒng)籌發(fā)展的環(huán)節(jié)缺失。灣區(qū)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌缺乏深入的合作交流和利用新型科技進(jìn)行統(tǒng)籌發(fā)展的理念，對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的傳播的融合化、信息化和體驗(yàn)化的取向認(rèn)知模糊。未能實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)式、全方位的協(xié)同交流合作和發(fā)展健康服務(wù)型的武術(shù)產(chǎn)品，阻礙灣區(qū)不同武術(shù)拳種的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展。灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的統(tǒng)籌管理發(fā)展模式缺乏統(tǒng)籌發(fā)展的思維，尤其是市場(chǎng)創(chuàng)新能力不足、政府政策執(zhí)行力較差、產(chǎn)業(yè)附加值低等致使武術(shù)發(fā)展進(jìn)程緩慢，[5]阻礙了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展。例如，灣區(qū)武術(shù)競(jìng)賽表演活動(dòng)無(wú)論在服裝器械方面，還是產(chǎn)業(yè)賽事流程上均缺乏新意，地區(qū)間協(xié)同合作不足，產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展欠缺，難以與世界其他技擊產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力，甚至受到外來(lái)技擊文化和產(chǎn)業(yè)的威脅。現(xiàn)代世界體育產(chǎn)業(yè)的界限趨于模糊，而產(chǎn)業(yè)的滲透日趨明顯，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)內(nèi)融合、對(duì)外跨界的設(shè)計(jì)的統(tǒng)籌發(fā)展[6]重視程度有待提高。

2.2 灣區(qū)武術(shù)的表達(dá)和傳播方式抽象單一

粵港澳武術(shù)表達(dá)方面，因其蘊(yùn)涵了兼容并蓄之風(fēng)和務(wù)實(shí)之性，具有以聲助威、穩(wěn)橋硬馬和樸實(shí)無(wú)華等抽象特征。[7]從而加大了武術(shù)世界傳播的難度系數(shù)。尤其是傳播給缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的國(guó)外學(xué)習(xí)者時(shí)，不僅難以實(shí)現(xiàn)武術(shù)強(qiáng)調(diào)的“開拓之貌、剛猛之氣”的精神表征，更無(wú)法實(shí)行拳不離手、日積月累的基本功訓(xùn)練。在注重自然科學(xué)數(shù)據(jù)量化研究的學(xué)術(shù)氛圍下，灣區(qū)武術(shù)因注重身體感悟和開拓務(wù)實(shí)，導(dǎo)致習(xí)練過(guò)程和效果缺乏量化的直觀展現(xiàn)，使武術(shù)習(xí)練者對(duì)武術(shù)練習(xí)過(guò)程和效果的抽象表達(dá)產(chǎn)生諸多疑惑。灣區(qū)武術(shù)傳播方面，粵港澳地區(qū)的武術(shù)對(duì)外傳播路徑狹窄，局限于開館授徒和小規(guī)模的武術(shù)表演，普及的深廣度不足，難以形成高質(zhì)量、規(guī)模化的武術(shù)傳播，相較于西方體育競(jìng)技活動(dòng)，武術(shù)習(xí)練過(guò)程中的趣味性、互動(dòng)性不足，削減了傳播過(guò)程中武術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。另外，灣區(qū)武術(shù)對(duì)傳播者與受教者的外語(yǔ)解釋表達(dá)和中國(guó)文化的理解能力均有較高要求，阻礙了武術(shù)的傳播發(fā)展。更有甚者故弄玄虛、缺乏實(shí)戰(zhàn)能力，致使灣區(qū)武術(shù)名聲受損，在繼承和傳播的過(guò)程中困難重重。

2.3 多元的技擊體系沖擊著武術(shù)文化空間

武術(shù)文化空間是指集中展示武術(shù)文化活動(dòng)或武術(shù)文化元素的地點(diǎn)，或確定在某一周期舉辦與武術(shù)文化有關(guān)的活動(dòng)的時(shí)間段。[8]粵港澳地區(qū)由于地理環(huán)境和歷史因素，至今延續(xù)著技擊體系的多元發(fā)展基調(diào)。特別是港澳地區(qū)，由于長(zhǎng)期籠罩在西方統(tǒng)治體系之下，使得港澳地區(qū)具有多元武技體系共同發(fā)展的空間環(huán)境。開放的技擊文化環(huán)境對(duì)于歷史悠久的灣區(qū)武術(shù)發(fā)展產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。[9]尤其是近期的跆拳道、拳擊、空手道、泰拳和UFC等技擊術(shù)在全球流行開來(lái)，再加上世界各大技擊文化輸出、訓(xùn)練康復(fù)、經(jīng)營(yíng)管理和賽事推廣模式等交互融合的全球化發(fā)展的時(shí)代境域下，粵港澳地區(qū)的武術(shù)發(fā)展空間日益遭受外來(lái)技擊體系的強(qiáng)烈沖擊。面對(duì)世界流行技擊術(shù)在粵港澳區(qū)域的大行其道，粵港澳武術(shù)在有限的技擊發(fā)展空間內(nèi)，謀求一席之地的困難程度不言而喻，不僅要不斷強(qiáng)化自身創(chuàng)新發(fā)展，更要著眼于灣區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)文化再度延續(xù)繁榮。世界武技體系對(duì)灣區(qū)武術(shù)文化空間的沖擊，對(duì)粵港澳大灣區(qū)實(shí)現(xiàn)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提出了又一挑戰(zhàn)。

3 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展路徑

3.1 統(tǒng)籌培育武術(shù)產(chǎn)業(yè)，暢通對(duì)外傳播路徑

2019年，教育部等多個(gè)政府部門聯(lián)合頒發(fā)《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》。旨在推進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目體系、市場(chǎng)主體和市場(chǎng)供給等方面的轉(zhuǎn)型升級(jí)。武術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展應(yīng)做到以下方面。首先，強(qiáng)化各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)主體的扶持力度，引導(dǎo)灣區(qū)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌的合作交流，共同打造粵港澳地區(qū)優(yōu)質(zhì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，謀求武術(shù)產(chǎn)業(yè)的做大、做強(qiáng)，推進(jìn)灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。其次，在政策支持下完善灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)保障體系。[10]樹立新的理念，更加注重利用新型科技，對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的傳播基于產(chǎn)業(yè)融合化、信息平臺(tái)化和消費(fèi)體驗(yàn)化的取向。實(shí)行灣區(qū)不同武術(shù)產(chǎn)業(yè)之間和其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)式、全方位的協(xié)同交流合作，實(shí)現(xiàn)灣區(qū)不同武術(shù)拳種“擰成一股繩”的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展，增強(qiáng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)在世界技擊產(chǎn)業(yè)體系的競(jìng)爭(zhēng)力。最后，契合大眾的武術(shù)審美觀點(diǎn)和武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，開發(fā)具備審美價(jià)值和健康導(dǎo)向的武術(shù)產(chǎn)品，推動(dòng)其向健康服務(wù)性轉(zhuǎn)型。[11]當(dāng)今時(shí)代，為暢通武術(shù)的世界化傳播，應(yīng)從以下方面開展工作：首先，不斷培養(yǎng)和輸出具有綜合能力的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、教練員等交流人員，創(chuàng)新發(fā)展國(guó)際化的網(wǎng)絡(luò)慕課平臺(tái)，定期舉辦世界交流形式的武術(shù)賽事。比如，在大灣區(qū)武術(shù)文化協(xié)會(huì)支持下，2020年8月，“橫琴之巔·武林風(fēng)2021全球功夫盛典”發(fā)布會(huì)在珠海國(guó)際會(huì)議中心舉行。此盛典既拓寬武術(shù)傳播渠道，還推動(dòng)了粵港澳武術(shù)的發(fā)展傳播。其次，在粵港澳地區(qū)高校招募具備武術(shù)專業(yè)和外語(yǔ)能力的志愿者，形成對(duì)外志愿者團(tuán)隊(duì)的傳播鏈條，加快推進(jìn)武術(shù)的國(guó)際傳播。最后，總結(jié)武術(shù)推廣經(jīng)驗(yàn)，從推廣途徑、內(nèi)容和效果等維度進(jìn)行分析，改進(jìn)調(diào)整推廣內(nèi)容和方法[12]。加快推動(dòng)粵港澳地區(qū)武術(shù)對(duì)外傳播的發(fā)展進(jìn)程。

3.2 立足武術(shù)文化內(nèi)涵，科學(xué)量化闡釋武術(shù)

粵港澳灣區(qū)的武術(shù)具有數(shù)千年的中華文化底蘊(yùn)，進(jìn)而增加了理解武術(shù)文化內(nèi)涵的難度。為了弘揚(yáng)傳播灣區(qū)武術(shù)，需要立足武術(shù)的防身技擊、健身養(yǎng)生、觀賞娛樂等價(jià)值內(nèi)涵。認(rèn)清套路、散手是武術(shù)訓(xùn)練的有機(jī)整體，而非相對(duì)獨(dú)立和毫無(wú)干系的專項(xiàng)。[13]不斷發(fā)掘武術(shù)多元價(jià)值的精華，努力尋求科學(xué)現(xiàn)代化的闡釋方式，以便于更有效地繼承發(fā)展粵港澳地區(qū)的武術(shù)。為了更好闡釋武術(shù)文化內(nèi)涵，科學(xué)量化的解釋灣區(qū)武術(shù)。首先，立足灣區(qū)武術(shù)文化內(nèi)涵，對(duì)灣區(qū)相關(guān)拳術(shù)進(jìn)行合理的編排和改進(jìn)，增強(qiáng)演練的趣味性和可操作性，以適應(yīng)不同群體和年齡的習(xí)練，提升灣區(qū)相關(guān)拳術(shù)的習(xí)練普及率，增強(qiáng)習(xí)練者對(duì)灣區(qū)武術(shù)文化內(nèi)涵的熏陶和感悟。其次，結(jié)合灣區(qū)建設(shè)和健康中國(guó)等政策支持，改進(jìn)完善灣區(qū)的武術(shù)傳播模式，充分發(fā)掘?yàn)硡^(qū)武術(shù)的健身娛樂價(jià)值，實(shí)施科學(xué)指引和合理推廣，使其在教育系統(tǒng)、醫(yī)療系統(tǒng)和社區(qū)建設(shè)等領(lǐng)域有序展開，推動(dòng)健康中國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)和健康灣區(qū)的實(shí)現(xiàn)。再次，將灣區(qū)諸多武術(shù)拳種進(jìn)行與高校和科研院所合作研究，結(jié)合運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、生理學(xué)和生物力學(xué)等現(xiàn)代自然學(xué)科，開展學(xué)科之間的融合研究與探索，將武術(shù)中的抽象理論和動(dòng)作功效用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和具體模型生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出來(lái)，促使灣區(qū)武術(shù)價(jià)值和功能更易于科學(xué)量化的闡釋，更易于習(xí)練者的感性認(rèn)知。最后，鏡鑒灣區(qū)其他技擊項(xiàng)目傳播模式，探索國(guó)內(nèi)外普遍接受的產(chǎn)業(yè)鏈傳播模式和營(yíng)銷路徑，[14]結(jié)合粵港澳武術(shù)對(duì)外傳播的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和歷史經(jīng)驗(yàn)，集中粵港澳大灣區(qū)的優(yōu)秀武術(shù)文化，通過(guò)與高校和體育研究院所的合作，尋找最佳的闡釋方式，立足武術(shù)文化內(nèi)涵不斷推促武術(shù)的自我闡釋和世界傳播。

3.3 提升武術(shù)核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)武術(shù)融合發(fā)展

全球化進(jìn)程不斷加速，武術(shù)遭遇到了多元技擊體系在市場(chǎng)占有、文化輸入等多方面的沖擊，致使灣區(qū)武術(shù)發(fā)展空間日趨受到威脅。為實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)在多元技擊體系的境域下提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，灣區(qū)武術(shù)既要在傳承優(yōu)秀武術(shù)文化的同時(shí)突出個(gè)性、創(chuàng)新表達(dá)方式，更要實(shí)現(xiàn)武術(shù)與其他行業(yè)的融合發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)武術(shù)融合發(fā)展和提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開。首先，粵港澳大灣區(qū)的武術(shù)在繼承發(fā)揚(yáng)自身獨(dú)特的區(qū)域特色的前提下，尋求與世界流行的如跆拳道、空手道等武技訓(xùn)練模式的互學(xué)共鑒，增強(qiáng)武術(shù)技擊訓(xùn)練水平，提升灣區(qū)武術(shù)習(xí)練者的層級(jí)感和感知度，充分凸顯其獨(dú)特技擊的個(gè)性，突出武術(shù)核心競(jìng)爭(zhēng)力。其次，在政策的支持下調(diào)研多元技擊文化對(duì)灣區(qū)武術(shù)文化構(gòu)成沖擊的因素，針對(duì)性的創(chuàng)新武術(shù)文化輸出的多重路徑，加強(qiáng)灣區(qū)武術(shù)文化與旅游、影視和傳媒平臺(tái)的共同發(fā)展，實(shí)行武術(shù)文化資源創(chuàng)意性的植入移動(dòng)客戶端，融入以數(shù)字化的出版、視聽、會(huì)展和網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫游戲等。例如，中國(guó)武術(shù)博物館利用聲、光、電等科技手段使傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，讓博物館的實(shí)物“活”了起來(lái)。更好地實(shí)現(xiàn)推動(dòng)人文灣區(qū)中的武術(shù)發(fā)展建設(shè)。最后，在多元融合的灣區(qū)基礎(chǔ)下借鑒成熟武技項(xiàng)目的模式，推動(dòng)武術(shù)的集群化、規(guī)模化發(fā)展。[15]在灣區(qū)政策的引導(dǎo)下，厘清灣區(qū)武術(shù)融合發(fā)展的不足之處，立足灣區(qū)固有的融合發(fā)展方式，加快灣區(qū)內(nèi)武術(shù)發(fā)展互相借鑒、共同進(jìn)步的格局，提升灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)融合發(fā)展的效益最大化，推促灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化地位的不斷強(qiáng)化，加強(qiáng)灣區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化的自我完善、傳播發(fā)展的時(shí)代呼聲日益加強(qiáng)，推促灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展已是大勢(shì)所趨、時(shí)代所需。為實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的發(fā)展傳播，首先理清粵港澳大灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展的固有資源，從灣區(qū)開放包容的區(qū)域特點(diǎn)、先進(jìn)多元的傳播媒介和政策的支持發(fā)展透析灣區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。之后，從灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌不足、武術(shù)文化抽象的表達(dá)方式和多元技擊體系的沖擊指出了灣區(qū)武術(shù)面臨的挑戰(zhàn)。最后，針對(duì)灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的不足，提出統(tǒng)籌培育武術(shù)產(chǎn)業(yè)、立足文化內(nèi)涵、科學(xué)闡釋和融合發(fā)展等相應(yīng)的發(fā)展路徑。為實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展，不僅做到自我完善、著眼多元和知彼知己，也要致力于灣區(qū)武術(shù)的再度繁榮，實(shí)現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的新高度，也為中華武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)再發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的模板。