幼兒園如何幫助幼兒做好入學(xué)準(zhǔn)備中的生活準(zhǔn)備

陳吳銘

摘要：為了促進(jìn)幼兒順利地適應(yīng)學(xué)校生活，幼兒園必須幫助幼兒做好入學(xué)準(zhǔn)備，《幼兒園入學(xué)準(zhǔn)備教育指導(dǎo)要點》將入學(xué)準(zhǔn)備分為身心準(zhǔn)備、生活準(zhǔn)備、社會準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備四個方面的內(nèi)容。筆者選擇生活準(zhǔn)備這一方面幫助幼兒做好入學(xué)準(zhǔn)備，生活準(zhǔn)備有四個發(fā)展目標(biāo)，包括生活習(xí)慣、生活自理、安全防護(hù)、參與勞動，以陶行知生活教育理論為基礎(chǔ)，可以為幼兒園找到理論核心“生活即教育”、組織方式“社會即學(xué)校”以及實施方法“教學(xué)做合一”，如此能確保幼兒的生活準(zhǔn)備科學(xué)、全面、有效，達(dá)到發(fā)展目標(biāo)，幫助他們更順利地開展下一階段的學(xué)習(xí)與生活。

關(guān)鍵詞：生活準(zhǔn)備;生活即教育;社會即學(xué)校;教學(xué)做合一

一、前言

2019年學(xué)前教育宣傳月主題是“科學(xué)做好入學(xué)準(zhǔn)備”，并且形成了《科學(xué)做好入學(xué)準(zhǔn)備》家長宣傳手冊，今年3月底教育部又發(fā)布了《關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見》，指出幼兒園要做好入學(xué)準(zhǔn)備，并且頒布了《幼兒園入學(xué)準(zhǔn)備教育指導(dǎo)要點》（以下簡稱《幼兒園指導(dǎo)要點》），《幼兒園指導(dǎo)要點》指出要將入學(xué)準(zhǔn)備教育有機滲透于幼兒園三年保育教育工作的全過程，幫助幼兒做好身心各方面準(zhǔn)備，實現(xiàn)幼兒能夠從幼兒園到小學(xué)的順利過渡，由此可見，國家對幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備十分重視。不僅我國非常重視幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備，國外的OECD國家也很重視幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備，他們在《強勢開端Ⅴ：幼小銜接》中提到，他們普遍推行幼小銜接的目的兩方面，一方面是為了推動質(zhì)量延續(xù)，增進(jìn)幼兒幸福;另一方面是為了加強教育公平，縮小同儕差異。（許浙川，柳海民，2018）因為，幼兒園幫助幼兒做好入學(xué)準(zhǔn)備就是幫助他們開啟小學(xué)階段的第一步，是促進(jìn)兒童順利地適應(yīng)學(xué)校生活的重要一個過程，“如果幼兒初入學(xué)就存在很大的適應(yīng)問題，那么他們更有可能在整個學(xué)習(xí)過程中持續(xù)遭遇到社會的、行為的或?qū)W業(yè)的困境”，甚至影響幼兒身心健康發(fā)展，所以幼兒園在三年當(dāng)中都必須為此付出努力。

《幼兒園指導(dǎo)要點》以促進(jìn)幼兒身心全面準(zhǔn)備為目標(biāo)，圍繞幼兒入學(xué)所需的關(guān)鍵素質(zhì)，將入學(xué)準(zhǔn)備分為身心準(zhǔn)備、生活準(zhǔn)備、社會準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備四個方面的內(nèi)容。筆者選擇入學(xué)準(zhǔn)備中的生活準(zhǔn)備來探討各方如何幫助幼兒做好相關(guān)的準(zhǔn)備，以促進(jìn)他們在小學(xué)中更加順利地學(xué)習(xí)與生活，《幼兒園指導(dǎo)要點》為幼兒的生活準(zhǔn)備提出了四個發(fā)展目標(biāo)，包括生活習(xí)慣、生活自理、安全防護(hù)、參與勞動，而陶行知的生活教育理論可以為我們更好地開展生活準(zhǔn)備提供理論基礎(chǔ)。陶行知生活教育理論的基本觀點包括——1.“生活即教育”是生活教育理論的核心，是對教育本質(zhì)的一種診釋;2.“社會即學(xué)?！笔巧罱逃姆秶诳臻g上的擴展，是生活教育的組織形式;3.“教學(xué)做合一”是生活教育理論的方法論，是生活教育理論實施的方法和途徑（申林靜，2008），這也是生活教育理論的“三大基石”，因此筆者將從這三方面來展開論述，為幼兒的生活準(zhǔn)備找到理論核心、組織形式以及實施方法，確保幼兒入學(xué)準(zhǔn)備中的生活準(zhǔn)備更加科學(xué)、全面、有效。

二、抓住理論核心——生活即教育

“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效用上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”[1]陶行知先生從三個方面概括了他所認(rèn)為的生活教育，也詮釋了其核心內(nèi)容“生活即教育”，而幼兒的生活準(zhǔn)備教育也是必須在生活當(dāng)中實施，從而達(dá)到發(fā)展目標(biāo)，這也與我們一直倡導(dǎo)的“一日生活皆教育”不謀而合，所以幼兒園開展生活準(zhǔn)備教育要取之于生活，用之于生活。

（一）教育來源于生活，生活決定教育

陶行知先生說：“過什么生活，便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育;過壞的生活，便是受壞的教育?！盵2]我們想讓兒童過好的生活，能夠順利地適應(yīng)學(xué)校生活，那么就要給他相應(yīng)的教育，提前做好生活準(zhǔn)備。既然想要讓幼兒有好的生活習(xí)慣，能夠生活自理，知道如何安全防護(hù)，還要能參與勞動，那么幼兒園就要教給他們相關(guān)的知識與技能，幼兒有了這些知識與能力在面對實際生活時必然能如魚得水，倘若幼兒在幼兒園時期還沒有做好相關(guān)的生活準(zhǔn)備，比如不會整理自己的書包、書桌，沒有建立上下課的時間觀念，他們在小學(xué)階段就會顯得“與眾不同”，甚至?xí)唤處熍u，他們難免會產(chǎn)生心理落差。并且根據(jù)埃里克森的人格階段理論，小學(xué)階段的兒童所面臨的沖突正是勤奮對自卑，倘若前一階段的生活準(zhǔn)備沒有準(zhǔn)備好，無法適應(yīng)小學(xué)生活，會讓他們產(chǎn)生不安全感，導(dǎo)致不自信，這必定會阻礙幼兒后一階段的發(fā)展。所以，幼兒園階段的生活準(zhǔn)備教育一定要根據(jù)幼兒的生活做好，才能幫助幼兒適應(yīng)下一階段的學(xué)校生活。

（二）教育需要生活，也改造生活

“由于教育與生活的脫離以及科學(xué)世界對生活世界的過分沖擊和擠壓，從而失去了生活世界應(yīng)給予人的那種安全感以及價值和意義，導(dǎo)致人的焦慮和人格的異化等?！盵3]所以，幼兒園的教育需要回歸到幼兒自己的現(xiàn)實生活中來，幼兒的生活準(zhǔn)備也要與他們的實際生活緊密聯(lián)系起來，如果幼兒所受的生活準(zhǔn)備教育與他們現(xiàn)在的生活、未來的生活不匹配，那他們既無法在現(xiàn)在的生活中生活，也無法適應(yīng)未來的生活。并且“我們要用前進(jìn)的生活來引導(dǎo)落后的生活，要大家一起來過前進(jìn)的生活，受前進(jìn)的教育?！盵4]幼兒園為幼兒開展有關(guān)生活準(zhǔn)備的教育活動其實也是在不斷發(fā)展變化的，我們都在用前進(jìn)的生活引導(dǎo)、改進(jìn)落后的生活和落后的教育，逐步一起享受前進(jìn)的生活、前進(jìn)的教育，而前進(jìn)的教育也在幫助改善落后的生活，也推著前進(jìn)的生活進(jìn)一步前進(jìn)，幫助幼兒有更好的生活準(zhǔn)備，更順利地適應(yīng)下一階段的生活，而幼兒所接受的前進(jìn)的生活準(zhǔn)備教育，也在幫著他們自己有更好的生活。幼兒的生活與教育一直相互促進(jìn)，相互滲透，這樣幼兒既能有更好的生活，也能接受更好的教育。

三、形成教育合力——社會即學(xué)校

陶行知先生說：“到處是生活即到處是教育整個的社會是生活場所亦即教育之場所。因此，我們又可以說：‘社會即學(xué)?！?。”[5]由此可見，幼兒園要將幼兒生活準(zhǔn)備的教育范圍擴大，我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！?它清楚表明了幼小銜接作為一個系統(tǒng)，需要家、園、校等主要利益相關(guān)者共同努力，幼兒園要與家庭、社區(qū)、小學(xué)等可利用的教育資源形成合力，來幫助幼兒更好地開展生活準(zhǔn)備，正如W.B.葉芝所說：教育不是一個待填充的空水桶，而是生起的一團火焰。要各方共同努力幫助幼兒做好生活準(zhǔn)備教育。

（一）家園共育，協(xié)同發(fā)展

“在眾多影響兒童幼小銜接的因素中，父母參與是最重要的因素之一?！盵6]家庭是幼兒最初開始接受教育的起點，幼兒深受家庭中各個成員的影響，家庭當(dāng)中的教養(yǎng)方式、家庭成員的性格特點、行為方式、生活習(xí)慣等都會影響幼兒。所以，一方面家長一定要配合幼兒園教師為幼兒提供的生活準(zhǔn)備教育，如果教師在幼兒園當(dāng)中為幼兒做好了生活準(zhǔn)備相關(guān)的教育，但是家長卻沒有與幼兒園的教育保持一致，那么這些生活準(zhǔn)備的教育都將前功盡棄，并且幼兒自己也容易造成混亂，倘若家庭在生活準(zhǔn)備教育方面能夠與幼兒園達(dá)成一致，幼兒的生活準(zhǔn)備一定會事半功倍。另外一方面，家長自己也要主動為幼兒提供相關(guān)的生活準(zhǔn)備，家庭生活也是幼兒生活的一部分，學(xué)校生活固然重要，但是家庭生活在幼兒階段也是十分重要的，家長也要拓展關(guān)于生活準(zhǔn)備方面的內(nèi)容，提升自己的教育能力，豐富自己的教育經(jīng)驗，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)會保護(hù)自己與他人、能主動地參與到家庭中的簡單勞動、有生活自理能力，家長在日常生活之中就應(yīng)該去鍛煉孩子，做好生活準(zhǔn)備。

（二）幼小雙向銜接

教育部發(fā)布的《關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見》中指出堅持雙向銜接是幼小銜接的基本原則之一，幼兒園需要做好兒童的入學(xué)準(zhǔn)備教育，而小學(xué)則要做好一年級新生的過度教育。（朱小蔓，2002）那么在生活準(zhǔn)備方面，幼兒既要在幼兒園當(dāng)中提前做好準(zhǔn)備開始小學(xué)生活的生活準(zhǔn)備，也要在進(jìn)入小學(xué)生活之中有一階段的適應(yīng)時間，并且幼兒園與小學(xué)之間的生活上存在著很大的差異，比如學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境、生活作息等，這些差異需要幼兒園與小學(xué)之間相互合作，來減少幼兒進(jìn)入到下一階段生活學(xué)習(xí)中可能遇到的困難與挑戰(zhàn)。幼兒園要從小班開始逐步為幼兒生活準(zhǔn)備做鋪墊，將其滲透于幼兒的一日生活之中，比如幼兒自己穿衣服、上廁所等等，不是等到幼兒到大班下學(xué)期發(fā)現(xiàn)快要上小學(xué)了突然開始做這些準(zhǔn)備，這種短期教育的利益追逐不僅幼兒自己學(xué)不來，家長、教師也都一起跟著焦慮，教育本就是一個長期的過程，學(xué)習(xí)這些能力都是要遵循小步子原則，而不是跨一大步。當(dāng)然小學(xué)不應(yīng)該只是單方面的要求幼兒園幫助幼兒提前做好生活準(zhǔn)備，小學(xué)也要做好幫助幼兒適應(yīng)的生活準(zhǔn)備，幫助幼兒逐漸適應(yīng)這一階段的生活，不可否認(rèn)，學(xué)業(yè)問題是幼小銜接教育中一個重要的組成部分，但對于小學(xué)一年級新生而言，顯然還有一些更為重要的適應(yīng)內(nèi)容，如熟悉新的教育環(huán)境、遵守學(xué)校和班級規(guī)范等，這些都需要給幼兒一定地時間去逐步適應(yīng)。

四、掌握正確方法——教學(xué)做合一

陶行知先生說：“教的法子根據(jù)學(xué)的法子學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?！盵7]由此可見，“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。共教、共學(xué)、共做才是真正的生活教育?！盵8]既然以“做”為中心，那么幼兒園首先要知道在生活準(zhǔn)備上幼兒需要做什么，在生活準(zhǔn)備上有四條發(fā)展目標(biāo)——生活習(xí)慣、生活自理、安全防護(hù)、參與勞動，幼兒要達(dá)到這些發(fā)展目標(biāo)就要在幼兒園的一日生活中學(xué)習(xí)、實踐鍛煉，比如生活自理中要學(xué)會整理，那幼兒自己的書包、玩具等都需要他們自己學(xué)會整理，真正在實際中堅持做才會有效果，才能學(xué)會真正的整理;其次，在“做”的基礎(chǔ)上，教師不能只讓幼兒自己去做，也要根據(jù)幼兒要做什么教給他們一些知識與技能，幼兒在教師教的過程中學(xué)習(xí)這些知識與技能，比如整理自己的書包，可以通過教學(xué)活動提高他們自己整理東西的意識，學(xué)會如何整理自己的東西，久而久之，他們不僅學(xué)會如何整理自己的東西，也能夠?qū)W會整理教室、家里的東西;最后，幼兒學(xué)會生活準(zhǔn)備上的知識與技能再去實際生活中去練習(xí)、鞏固，那么他們關(guān)于生活準(zhǔn)備的能力都會得到大大提升。所以，在生活準(zhǔn)備教育中必須“教學(xué)做”相結(jié)合，不能脫節(jié)，相互割裂，幼兒在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會這一項技能，提高自己的意識，在實踐中實際操作進(jìn)一步豐富相關(guān)的經(jīng)驗，幾者相互促進(jìn)，幼兒能夠?qū)⑸顪?zhǔn)備做得更扎實、牢固。

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