高中政治教學(xué)信度問(wèn)題成因分析及對(duì)策

鄭德強(qiáng)

[摘? ?要]文章對(duì)高中政治教學(xué)信度問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析，并提出了提升高中政治教學(xué)信度的基本策略，以使學(xué)生對(duì)政治課程產(chǎn)生信賴和認(rèn)同，充分體現(xiàn)政治學(xué)科的德育主導(dǎo)地位，進(jìn)而提升政治教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]高中政治;信度問(wèn)題;成因;對(duì)策

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）31-0040-02

思想政治學(xué)科的德育屬性，決定了其本質(zhì)上是對(duì)人的思想、信仰和立場(chǎng)的教育。因此，高中政治課堂教學(xué)不能僅滿足于向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，還要提升學(xué)生的思想道德水平和政治素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)同感，而這就涉及學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)“信與不信”的問(wèn)題。這一問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上就是高中政治教學(xué)的信度問(wèn)題。

一、高中政治教學(xué)信度問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析

（一）多重環(huán)境間的矛盾分歧

當(dāng)今世界是一個(gè)多元開(kāi)放的世界，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展的過(guò)程中不可避免地會(huì)存在一些問(wèn)題，比如有人信奉“金錢(qián)至上”觀念，腐敗問(wèn)題偶有出現(xiàn)，等等。與此同時(shí)，西方資本主義國(guó)家多元化的價(jià)值觀，有時(shí)會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)高中政治課程中的某些觀點(diǎn)產(chǎn)生置疑。比如，在學(xué)習(xí)人教版必修2《權(quán)力的行使：需要監(jiān)督》一課時(shí)，有些學(xué)生將現(xiàn)在社會(huì)上的貪污腐敗現(xiàn)象與課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而對(duì)我國(guó)的權(quán)力監(jiān)督體系產(chǎn)生置疑。又如，政治課堂上強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，倡導(dǎo)人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)，但是社會(huì)上確實(shí)存在一些造假賣(mài)假、坑蒙拐騙、唯利是圖的現(xiàn)象，讓學(xué)生感到困惑，甚至使學(xué)生對(duì)政治課的信任度降低。

（二）理論闡釋缺乏足夠深度

“勢(shì)服人，心不然。理服人，方無(wú)言?！睂W(xué)生對(duì)政治課的信度降低，一方面是由于其認(rèn)知上存在局限性，辯證思維能力較弱，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，容易對(duì)政治課產(chǎn)生片面理解;另一方面則是由于教師對(duì)相關(guān)理論的闡釋缺乏足夠的深度，沒(méi)有從歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重角度向?qū)W生剖析事物產(chǎn)生、發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，使教學(xué)停留在較為膚淺的層面上，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解不夠全面和深刻，產(chǎn)生疑惑和不解，進(jìn)而降低對(duì)政治課的信度。比如，在講到人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出了這樣的疑問(wèn)：西方的全民普選制度難道不是更民主的制度嗎？如果學(xué)生不能用聯(lián)系和辯證的眼光看待問(wèn)題，不能從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，也就很難發(fā)現(xiàn)西方普選制度的缺陷，從而產(chǎn)生認(rèn)知上的誤區(qū)，最終導(dǎo)致學(xué)生降低對(duì)政治課程內(nèi)容的信度。

（三）教學(xué)與生活聯(lián)系不夠緊密

目前，政治教學(xué)與學(xué)生生活漸行漸遠(yuǎn)是造成政治教學(xué)信度問(wèn)題的重要原因。一是教師熱衷采用專(zhuān)業(yè)、抽象的語(yǔ)言展開(kāi)教學(xué)，造成學(xué)生理解上的困難，使學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)產(chǎn)生厭倦。二是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活疏遠(yuǎn)。由于高中生的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)有限，當(dāng)教材知識(shí)與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)時(shí)，如果教師在教學(xué)中不能妥善處理，那么學(xué)生是難以真正理解相關(guān)知識(shí)的。比如在人教版必修2第一單元《公民的政治生活》中涉及的人民民主專(zhuān)政、民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等內(nèi)容，由于學(xué)生并未真正親身經(jīng)歷或參與過(guò)，從而造成了學(xué)生認(rèn)知和理解上的困難。三是課堂所舉事例與學(xué)生生活聯(lián)系不緊密，無(wú)法打動(dòng)學(xué)生的心靈，難以引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，甚至使學(xué)生產(chǎn)生不信任感，在情感認(rèn)同上大打折扣。

二、提升高中政治教學(xué)信度的基本策略

（一）言傳身教，提高內(nèi)容的真實(shí)度

“親其師，信其道?！币嵘咧姓谓虒W(xué)的信度，教師首先要做堅(jiān)定的馬克思主義者，高度認(rèn)同和堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家的政策方針。只有教師在教學(xué)中流露出真情實(shí)感，對(duì)教學(xué)內(nèi)容深信不疑，學(xué)生才能從內(nèi)心深處真正認(rèn)同教師傳授的知識(shí)。如果教師只是在課堂上照本宣科、夸夸其談，自然也就無(wú)法打動(dòng)學(xué)生。因此，教師在教學(xué)中要做到以下三點(diǎn)：一是不斷豐富自己的理論知識(shí)，弄懂政治概念，推敲政治原理，尤其要注意把政治知識(shí)與時(shí)代背景相聯(lián)系，這樣才能在教學(xué)中做到深入淺出，一語(yǔ)中的;二是充分認(rèn)同所教理論，只有這樣才能在教學(xué)時(shí)感情充沛、底氣十足，才能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和情感共鳴。三是善于發(fā)揮個(gè)人的人格魅力。教師除了要具備高尚的品德和過(guò)硬的教學(xué)技能，還要有淵博的知識(shí)、幽默風(fēng)趣的談吐，并且在實(shí)際生活中做到言行一致，只有這樣，才能使學(xué)生把對(duì)教師的情感遷移到對(duì)政治學(xué)科的情感當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)移“情”為“信”，進(jìn)而提升政治教學(xué)的信度。

（二）追根溯源，提高問(wèn)題的理解度

知情意行是一個(gè)統(tǒng)一體，學(xué)生在認(rèn)知上含糊不清必然會(huì)導(dǎo)致其對(duì)所學(xué)知識(shí)不信任，因此，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，是提升政治教學(xué)信度的基本途徑。這就需要教師結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，更為重要的是，分析學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)和困惑點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，直面難題，采用多種方式有針對(duì)性地進(jìn)行突破。

比如，在講到《共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國(guó)特色的政黨制度》一課時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為西方資本主義國(guó)家實(shí)行的多黨制似乎更能體現(xiàn)民主和公平。如果這個(gè)問(wèn)題不解決，學(xué)生就很難真正認(rèn)同教材內(nèi)容。為此，教師可以結(jié)合“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一馬克思主義基本原理進(jìn)行難點(diǎn)突破：一是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的政黨制度是與“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的，它代表了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的根本利益，共產(chǎn)黨和民主黨派之間是親密合作的友黨關(guān)系，因此，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是與我國(guó)的基本國(guó)情相適應(yīng)的;二是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到西方的兩黨制和多黨制是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上的，其代表了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益，這樣的民主是帶有階級(jí)性和局限性的。

面對(duì)學(xué)生認(rèn)知上的困惑，教師不能視而不見(jiàn)，也不能遮遮掩掩，而要從多個(gè)角度幫助學(xué)生解答問(wèn)題，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。教學(xué)中，教師以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的理論為指導(dǎo)，向?qū)W生說(shuō)明我國(guó)的政黨制度與我國(guó)國(guó)情相符，是最能體現(xiàn)人民民主專(zhuān)政的政黨制度，而西方的多黨制只與資本主義私有制相適應(yīng)，不但與我國(guó)國(guó)情不符，而且也難以真正實(shí)現(xiàn)民主和平等。教師的說(shuō)明有理有據(jù)，自然令學(xué)生信服，教學(xué)信度也就得到了提升。

（三）聯(lián)系生活，提高課堂的親和度

“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！币嵘谓虒W(xué)的信度，必須讓教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。教師可從學(xué)生的生活中發(fā)掘素材，將教材中的知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的認(rèn)同。

比如，人教版必修1《財(cái)政與稅收》一課中提及我國(guó)的稅收性質(zhì)是“取之于民，用之于民”，如果教師生硬地對(duì)該知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，難免令學(xué)生生疑。為此，教師可為學(xué)生出示2019年我國(guó)公共財(cái)政支出執(zhí)行情況表，然后讓學(xué)生算一算我國(guó)用于民生方面（科教、社保、就業(yè)、醫(yī)療）的財(cái)政支出占比大約是多少，接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論，說(shuō)一說(shuō)國(guó)家的稅收都用到了哪些方面，最終的受益者是誰(shuí)。學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)：如果沒(méi)有稅收，就不能建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，我們的國(guó)家就有可能遭到外敵入侵;如果沒(méi)有稅收，就不能改善我們受教育的條件，對(duì)于貧困學(xué)生的資助也就無(wú)法實(shí)現(xiàn);如果沒(méi)有稅收，就不能改善我們的交通條件，道路擁堵問(wèn)題就難以解決;如果沒(méi)有稅收，嫦娥五號(hào)就不能成功發(fā)射，我國(guó)會(huì)逐步失去航天大國(guó)的地位……在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納出，稅收的最終受益者是廣大人民群眾。這樣我國(guó)稅收“取之于民，用之于民”的性質(zhì)就得到了學(xué)生的認(rèn)同。

教學(xué)中，教師為了幫助學(xué)生理解抽象的政治理論，可以引用學(xué)生親眼所見(jiàn)、親耳所聞的事件，以讓抽象的理論具備現(xiàn)實(shí)依托。學(xué)生通過(guò)討論認(rèn)識(shí)到，國(guó)防、教育、交通、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域都需要國(guó)家稅收的支撐，稅收的真正受益者是廣大人民群眾。如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解變得水到渠成，政治教學(xué)的信度問(wèn)題自然也就迎刃而解。

政治教材中所宣揚(yáng)的價(jià)值體系是一種“應(yīng)然”，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又確實(shí)存在著這樣或那樣的問(wèn)題，這是一種“實(shí)然”，政治教學(xué)的重要任務(wù)就是通過(guò)言傳身教、追根溯源、聯(lián)系生活等方法在“應(yīng)然”和“實(shí)然”之間鋪路搭橋，從而提升政治教學(xué)的信度。唯有確實(shí)提升政治教學(xué)的信度，才能使學(xué)生對(duì)政治課程產(chǎn)生認(rèn)同，才能充分體現(xiàn)政治學(xué)科的德育主導(dǎo)地位。

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）