《曾國藩家書》(節(jié)選)英譯實踐分析

李 艷

(湖南文理學院外國語學院，湖南 常德 415000)

一、引言

2016年習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上提出重塑中國文化自信，大力推動中國文化走出去，為中國經(jīng)濟、外交和安全影響力的擴展提供更加有效的軟保護、構(gòu)筑更有利的軟環(huán)境，是我們必須重視的時代課題?！对鴩視肥呛嫖幕椭腥A文化寶庫中的重要組成部分，理應(yīng)積極“走出去”。湖湘文化“走出去”不僅能向全世界展示中華文化的豐富多樣性，促進世界對中華文化的了解，與此同時，湖湘文化蘊含的經(jīng)世致用、兼容并蓄等特質(zhì)，既有當今世界所需的尊重差異、包容多樣的人文精神，又有獨特的審美價值，能進一步豐富世界文化寶庫。此外，曾國藩以自己的思想和實踐，深刻影響近代中國及其與外部世界的交往?！对鴩視吩诤Ｍ獾姆g與傳播，不僅能吸收不同文化背景的學術(shù)研究成果，也能在中西文化碰撞中加深對自身文化的理解和定位，為湖湘文化走向世界做好充分的理論準備。

二、文本分析

文章主要選取《曾國藩家書》治家篇中曾國藩寫給其兄弟的三封書信即:致諸弟·勿使子侄驕奢淫逸、致四弟·治家有八字訣、致四弟·教子弟去驕氣惰習。

(一)詞匯層面

首先，在《曾國藩家書》中可以看到很多文化負載詞。文化負載詞又稱文化獨特詞、文化內(nèi)涵詞，它深深打上了某一語言社會的地域和時代烙印，是表達某種文化所特有的事物和概念的詞語、短語或成語。這類詞不僅承載了豐富的文化內(nèi)涵，且“只存在于某一特定文化中，在另一種文化中是空白的”，由于這一特點，它們往往是跨文化翻譯的難點。下面表1是從這幾封家書中找到的一些例子:

表1 文化負載詞列舉

其次，在《曾國藩家書》中也存在一些通假字。通假字是一個漢語詞匯，是泛指中國古書的用字現(xiàn)象之一。通假字即用讀音或字形相同或者相近的詞代替本字。通假字的存在不影響我們理解原文的意義，但是這一用字現(xiàn)象可能造成一些不利影響，例如，在日常生活中可能會使用錯別字?！耙伞痹谶@里面是一個通假字，本字是“擬”，意思是“在紙上寫”。

委婉語也是這幾封家書中一種特殊的語言現(xiàn)象。雖然英漢文化存在差異，但是英漢兩種語言中都有委婉語。例如，在第二封家書中，有一個詞“臨終”，這個詞指的是曾國藩的祖父去世了，但用它委婉地表達出來。這樣能使收信人在看到這一詞時減少對他的沖擊。

(二)句法層面

在《曾國藩家書》中蘊含著很多有教育意義的文字具有文學性特征。例如，曾國藩的八字訣“早者，起早也。掃者，掃屋也。考者，祖先祭祀，敬奉顯考王考曾祖考，言考而妣可該也。寶者，親族鄰里，時時周旋，賀喜吊喪，問疾濟急?！边@是曾國藩家風的一部分，同時對現(xiàn)代社會也有巨大的影響。這種獨有的特征使文章到了一個新的層次。

此外，書信內(nèi)容也有表現(xiàn)出感嘆句和表達句的特點即表達其內(nèi)心的情感，對家庭的關(guān)心以及與兄弟們的情誼。例如，“念七日接弟信，欣悉合家平安。沅弟是日申刻到，又得詳問一切，敬知叔父臨終，毫無抑郁之情，至為慰念!”

三、翻譯策略

(一)直譯和意譯

直譯是一種保留原文內(nèi)容和形式的翻譯方法。直譯不同于機械翻譯(逐字翻譯)，直譯是一種流暢準確的翻譯，易于譯入語讀者理解。意譯是在不特意強調(diào)原文語法和風格等細節(jié)的情況下傳達原文意圖的一種方法。它能使目標讀者更容易理解和接受原文的意思。

例1:臘底由九弟處寄到弟信，俱悉一切。弟于世事，閱歷漸深，而信中不免有一種驕氣；天地間唯謙謹是載福之道。(1861.1.4)

譯:At the end of December，I sent you a letter from my ninth brother.I know everything.The younger brother's experience of the world gradually deepened，but there was a kind of pride in the letter.Between heaven and earth，only keep the attitude of modesty and prudence is the way to happiness.

在這一段中，作者使用了直譯的方法。這一段講的是曾國藩教導(dǎo)他的弟弟們要謙遜。這一段中沒有特殊的詞，大部分讀者都能理解它的意義，所以就直接翻譯它。

例2:功名之地，自古難居，兄以在籍之官，募勇造船，成此一番事業(yè)，名震一時，人之好名，誰不如我?(1854.9.13)

譯:Officialdom has been a difficult place since ancient times.As a local official，I recruited scholars and built warships，which made my famous for a while.What's different about people's idea of good name.

中國和西方國家之間在文化方面存在許多不同，有些詞目標讀者不能很好地理解它的含義。直接翻譯并沒有很好的理解效果。所以作者采取意譯法來解決這個問題。例如，“功名之地”譯為“officialdom”。通過這種方式，目標讀者能很快理解。

(二)歸化和異化

歸化和異化這對翻譯術(shù)語是由美國著名翻譯理論學家勞倫斯·韋努蒂于1995年提出來的。歸化是指運用目的語的規(guī)則和習慣進行翻譯。異化指根據(jù)既定的語法規(guī)則按字面意思和源語文化緊密相連的短語或句子譯成目標語。異化能夠很好地保留和傳遞原文的文化內(nèi)涵，使譯文具有異國情調(diào)，有利于各國文化的交流。

例3:沅弟是日申刻到，又得詳問一切，敬知叔父臨終，毫無抑郁之情，至為慰念!(1860.2.19)

譯:Yuanfu came here that afternoon.After inquiring about everything in detail，I learned he was without any depression after accepting the news of our uncle was leave the world，which was very comforting!

在這句話中，“申刻”是中國古代表示時間的一個單位，與現(xiàn)代社會表示實踐的單位不同。古代將一晝夜分為12個時辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。所以用歸化的方式把“申時”翻譯成下午三點到五點。

例4:初一日制臺楊慰農(nóng)需到鄂相會。(1854.9.13)

譯:On the 1st，I need to go to Hubei to meet the Governor－general Yang Weinong.

在這一段中，“制臺”是一種古代官職，所以把它翻譯成“Governor－general”。盡管外國語言中沒有類似的詞，但通過異化的方式讀者也能很好地理解它的含義，通過這種方式能在最大程度上傳播中華文化。

(三)音譯和注釋

音譯，指用發(fā)音相似的漢字將外來語翻譯過來，這種用于譯音的漢字不再有其自身的原意，只保留其語音和書寫形式。注釋常用在音譯詞的后面，是對文本中的單詞或一部分的進一步解釋。

例5:余與沅弟論治家之道，一切以星岡公為法。(1860.2.19)

譯:Yuanfu and I discussed the methods of family management.Everything was based on the family education principles of Xing Gang Gong(Zeng Guofan's grandfather，add the word “Gong” after the courtesy name，in the ancient times refers to respect the male elders).

例6:大約有八字訣，其四字即上年所稱書蔬魚豬也。(1860.2.19)

譯:There are about eight characters formula，four of which are “shu，shu，yu，zhu” (The first shu refers to read books to gain knowledge，the second means vegetable farming，yu refers to fish raising and zhu refers to pig rising)mentioned last year.

在這幾封家書中，人名和一些特殊的詞在目標語言中是不存在的，所以用音譯法來翻譯。然而，一些詞不能僅用音譯法簡單的解釋，所以采用了兩種方法。例如，“星岡公”，它指的是曾國藩的祖父，所以在這一詞的后面添加了解釋。對于“書、蔬、魚、豬”這四個詞的解釋，如果直接翻譯成他們的拼音，那么目標讀者是很難理解的。并且“書”和“蔬”的讀音是一樣的，使用注釋可以更有效地區(qū)分它們。通過這種方式，目標讀者理解起源文本能更加輕松。

四、結(jié)語

要準確地將《曾國藩家書》翻譯成英文不僅需要了解曾國藩本人，同時也要對其社會歷史環(huán)境、寫作背景等有一定的了解。此外，還需要不斷理解文字背后的寓意，試圖將作者的真正意圖表現(xiàn)出來。希望本研究能夠為從事典籍翻譯的譯者們提供一些參考，使西方世界的人們更好地正確評價曾國藩，了解中國歷史，使湖湘文化、中國文化真正走出去。