立德樹人視域下高中語(yǔ)文人文性教育的實(shí)施策略

張紅娟

摘要：語(yǔ)文人文性是著眼于課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特質(zhì)。語(yǔ)文課程的人文性教育，既強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程，也會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。但人文性教育長(zhǎng)期被高中語(yǔ)文一線教學(xué)所忽略。近些年來，文化強(qiáng)國(guó)，然而，一線的語(yǔ)文教師對(duì)于語(yǔ)文文化性教育并沒有予以應(yīng)有的重視和發(fā)揚(yáng)，問題的在于傳統(tǒng)的人才選拔方式注重的是學(xué)生的語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力，相對(duì)忽視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化意識(shí)的培育。

關(guān)鍵詞：立德樹人;高中語(yǔ)文;人文性教育

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-38-284

一、語(yǔ)文人文性教育對(duì)立德樹人的實(shí)施意義

（一）秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

語(yǔ)文課程含有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在教材的各個(gè)板塊，如古詩(shī)、文言文、文學(xué)作品、探究性活動(dòng)等領(lǐng)域?；跉v史大背景，收錄經(jīng)典的古典文化作品，有的作品甚至流傳上千年。這些經(jīng)典的定篇無疑對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和弘揚(yáng)起著關(guān)鍵的作用，同時(shí)也在語(yǔ)文課堂上對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)對(duì)學(xué)生以正式、系統(tǒng)的傳授。

（二）基于深厚革命文化，繼承英雄革命品質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化蘊(yùn)含著崇高的革命精神、堅(jiān)定的理想信念、鮮明的價(jià)值取向等，依然是指引支撐新一代一以貫之推進(jìn)社會(huì)革命的強(qiáng)大精神力量。[2]青少年正處于價(jià)值觀的形成時(shí)期，英雄的事跡永遠(yuǎn)值得被學(xué)生敬仰和緬懷，歷史上為后代的幸福生活捐軀的革命先烈，其精神品質(zhì)在今天仍舊是中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。這些讓人淚目的抗戰(zhàn)作品正是愛國(guó)主義教育的豐富寶藏，是培育中學(xué)生愛國(guó)情懷的革命史詩(shī)。

二、人文性在高中語(yǔ)文教育中的現(xiàn)狀分析

（一）應(yīng)試教育的導(dǎo)向造成語(yǔ)文趣味性的扼殺

受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性，忽略了人文性，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科沒有發(fā)揮其原有的作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文性教育，有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造學(xué)生健康的身心，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀念、價(jià)值觀念以及感情觀念。[3]雖然課程改革和素質(zhì)教育已經(jīng)提出多年，但一些學(xué)校仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，在學(xué)習(xí)上承受著巨大的學(xué)習(xí)壓力。同時(shí)，語(yǔ)言課程相對(duì)單調(diào)，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。[4]高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視挖掘和重視語(yǔ)文的人文屬性，學(xué)生的人文素養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的重視。

（二）人文性教育的教學(xué)方式有待進(jìn)一步革新

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)機(jī)械記憶和教師對(duì)課本內(nèi)容的權(quán)威解讀，使得學(xué)生的思維陷于單一和刻板。[1]語(yǔ)文課程蘊(yùn)含富有想象力的知識(shí)財(cái)富，在培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，創(chuàng)新思維，體驗(yàn)真善美的過程中，僅僅通過機(jī)械重復(fù)的方式難以培養(yǎng)。同時(shí)，當(dāng)下的語(yǔ)文學(xué)科在實(shí)際教學(xué)過程中，許多學(xué)生自認(rèn)為是母語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)難度相對(duì)較小，因而在學(xué)習(xí)態(tài)度上并沒有予以足夠的看待。但是，由于被語(yǔ)文科目的屬性所決定，中高考考查時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容常常不及考試所考的范圍。因此，在人文性教育實(shí)施的過程中，應(yīng)當(dāng)嘗試合理的教學(xué)手段。

三、立德樹人視域下高中語(yǔ)文人文性教育的實(shí)施策略

（一）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，革新教學(xué)方式

1. 以興趣為導(dǎo)向，教學(xué)方式多樣化

心理學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說過“興趣是教學(xué)的目的?！眰鹘y(tǒng)的教學(xué)側(cè)重教師的傳授，而新課程主張要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)和主體地位。語(yǔ)文人文性教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的審美意識(shí)和正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮引導(dǎo)教學(xué)和啟發(fā)思考的作用。

2. 以學(xué)生為本，開展教學(xué)活動(dòng)

語(yǔ)文教學(xué)要通過改革，讓學(xué)生多經(jīng)歷、體驗(yàn)各類啟示性、陶冶性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，逐漸實(shí)施多方面要素的綜合與內(nèi)化，養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的的思想品質(zhì)、精神面貌和行為方式。以學(xué)生為本，謀劃學(xué)生的終身發(fā)展，站在語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)角度，培養(yǎng)學(xué)生未來發(fā)展的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的體現(xiàn)。

（二）滲透人文教育，提升綜合素質(zhì)

1. 培養(yǎng)人文關(guān)懷，形成語(yǔ)文素養(yǎng)

2017版高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生提出四個(gè)維度的發(fā)展要求，分別在語(yǔ)言、思維、審美、文化等方面都有所強(qiáng)調(diào)。語(yǔ)文人文性教育的實(shí)施有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。由于人文性教育本身含有豐富的文化性，審美性，這方面素質(zhì)的提升能夠有效幫助學(xué)生豐富人文情感，從而發(fā)揮語(yǔ)文的美育、德育功能。

2. 培養(yǎng)語(yǔ)文能力，促進(jìn)全面發(fā)展

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅要發(fā)展聽說讀寫這些基本的語(yǔ)文功底，還要加強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力。語(yǔ)文能力，不僅強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有的語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力，也強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)該過程中持久的學(xué)習(xí)力，它需要一定的方法和知識(shí)才能養(yǎng)成。新課程的改革更加注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，重視知識(shí)更加重視學(xué)習(xí)知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力。

（三）高舉文化建設(shè)旗幟，加強(qiáng)文化傳承使命感

1. 用語(yǔ)文課堂建設(shè)助力社會(huì)文化建設(shè)

廣大高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓當(dāng)下文化建設(shè)的社會(huì)潮流走進(jìn)校園，走進(jìn)語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文課程含有豐富的文化知識(shí)，培養(yǎng)未來的社會(huì)建設(shè)者，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生放眼社會(huì)，關(guān)注生活，社會(huì)，國(guó)家，國(guó)際視野，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)本身就是一件持久而有意義的學(xué)習(xí)。將封存在書本里的知識(shí)靈活生動(dòng)的運(yùn)用于實(shí)際生活，既能夠幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)加以融會(huì)貫通，也能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。

2. 用語(yǔ)文知識(shí)力量激發(fā)語(yǔ)文德育功能

語(yǔ)文作為人文性很強(qiáng)的一門學(xué)科，在學(xué)習(xí)的過程中，能夠豐富學(xué)生的人文知識(shí)，最重要的是其豐富的情感教育能夠和學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，其震撼心靈的文字能夠喚醒學(xué)生的情感認(rèn)知，這是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的學(xué)科教育功能。

綜上所述，立德樹人是一個(gè)漫長(zhǎng)的教育征程，它既是教育目的也是教育理念。語(yǔ)文學(xué)科有著春風(fēng)化雨般的情感陶冶功能，有博學(xué)儒雅的文學(xué)氣息，有無數(shù)歷史英雄人物，有千千萬萬的才華橫溢的名家作品，更有流傳千古的文人氣節(jié)和傲氣。這種種富有歷史生命力的文化基因應(yīng)該被學(xué)生、語(yǔ)文教育工作者傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)樗钦Z(yǔ)文人文性教育的一部分，是國(guó)家優(yōu)秀文化的一部分，是祖國(guó)文化自信的力量之源。

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