初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略研究

蔣世能

摘要：初中道德與法治課堂教學(xué)的根本目的，是提高學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響，最終達(dá)到規(guī)范學(xué)生個(gè)人行為的教育目的。從初中道德與法治課本教材內(nèi)容來(lái)看，其中包含了大量的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如何在課本教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)文化基因內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘，洞悉教材的設(shè)計(jì)目的，提高當(dāng)前初中道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，已成為當(dāng)前初中教師課堂教學(xué)亟待解決的問(wèn)題之一。

關(guān)鍵詞：初中、道德與法治、文化基因、策略探究

中華文化有著上下五千年的積淀，博大精深且匯聚了許多優(yōu)秀的道德文化內(nèi)容，因此在初中道德與法治課堂的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文化基因進(jìn)行充分挖掘，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。在教學(xué)的過(guò)程中，從德育的角度出發(fā)，全面培養(yǎng)學(xué)生的品格和人格，這對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀思想端正人生態(tài)度，促使學(xué)生在身體力行的基礎(chǔ)上開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要意義。因此本文從實(shí)踐教學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略進(jìn)行探究，以供大家交流和分享。

一、初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的教學(xué)意義

中華文化蘊(yùn)含著豐富的德育資源內(nèi)容，在初中道德與法治課本中有著非常明顯的體現(xiàn)，對(duì)初中道德與法治課本教材中的文化基因進(jìn)行充分挖掘，便于教師以立德樹(shù)人為教學(xué)根本任務(wù)的前提下，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行全面培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信心，進(jìn)而促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展積極成長(zhǎng)。文化基因包含了大量的童謠、諺語(yǔ)以及古代寓言故事和典故，在教學(xué)中合理的應(yīng)用可以達(dá)到寓教于樂(lè)的教學(xué)目的，充分發(fā)揮文化價(jià)值，對(duì)學(xué)生的道德思想和人格發(fā)展進(jìn)行全面培養(yǎng)。除此之外，在教育教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)初中道德與法治教學(xué)文化基因進(jìn)行充分挖掘，還可以拓展課堂教學(xué)資源，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族意識(shí)進(jìn)行全面培養(yǎng)，促進(jìn)班級(jí)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略

1.積極備課開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)精選文化教育內(nèi)容

教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)之前，應(yīng)對(duì)課本教材內(nèi)容進(jìn)行充分調(diào)研，及積極備課的態(tài)度，探尋與課本教材內(nèi)容相關(guān)的文化資源，并以此作為基礎(chǔ)提高備課質(zhì)量。比如搜集童謠內(nèi)容，借用童謠教學(xué)，促使學(xué)生領(lǐng)悟勞動(dòng)人民最真摯樸實(shí)的情感。搜集諺語(yǔ)和格言，體現(xiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的文化自信。在這一教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體課件教學(xué)，分享不同民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同民族文化的理解，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成一種包容的學(xué)習(xí)態(tài)度。精選文化教育內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)教材內(nèi)容中的文化基因進(jìn)行充分挖掘。例如在教學(xué)《親情之愛(ài)》一課時(shí)，教師可以講述經(jīng)典孔融讓梨的故事內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以古代文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家庭和親情之愛(ài)的理解，宣傳尊老愛(ài)幼的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生謙讓友愛(ài)的良好品行。

2.課堂教學(xué)分享典故內(nèi)化素養(yǎng)融入文化內(nèi)容

在課堂教學(xué)的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)前期的備課準(zhǔn)備，教師應(yīng)從引經(jīng)據(jù)典的角度出發(fā)，結(jié)合歷史典故和文化內(nèi)涵來(lái)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新解說(shuō)，促使學(xué)生從不同的角度對(duì)初中道德與法治課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行綜合性思考，以精煉的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行經(jīng)典故事內(nèi)容的分享，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中融入文化內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。例如在教學(xué)《社會(huì)生活講道德》一課時(shí)，教師可以從誠(chéng)信做人誠(chéng)實(shí)守信的角度出發(fā)，講述古代故事，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富。比如曾子殺豬的正面故事內(nèi)容，烽火戲諸侯的反面故事內(nèi)容等等，增加課堂教學(xué)的趣味性，并從文化的角度出發(fā)對(duì)教師的課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效豐富。

3.實(shí)踐教學(xué)拓展延伸豐富學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)

教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)為學(xué)生提供一定的實(shí)踐性學(xué)習(xí)平臺(tái)，從課本教材內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合優(yōu)秀文化內(nèi)容，開(kāi)展綜合性的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，促使學(xué)生在活動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步體會(huì)和領(lǐng)悟文化精神，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展文化延伸教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如在教學(xué)《國(guó)家利益至上》一課時(shí)，教師以情境教學(xué)的方式，組織學(xué)生觀看新文化運(yùn)動(dòng)、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等真實(shí)的視頻和影視資料內(nèi)容。從文化教育的角度出發(fā)，幫助學(xué)生樹(shù)立文化興國(guó)的理念，促使學(xué)生形成國(guó)家利益至上的信念，組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如組織學(xué)生寫(xiě)下自己的理想等等，以歷史史實(shí)實(shí)踐教學(xué)豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)信念。

三、結(jié)論

總而言之，在初中道德與法治課堂的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)以課本教材內(nèi)容為主，充分挖掘文化基因，并將其應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái)，以實(shí)踐教學(xué)結(jié)合文化內(nèi)容的形式，豐富學(xué)生的活動(dòng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增加課堂教學(xué)的趣味性。增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信感，促使傳統(tǒng)文化內(nèi)容在初中道德與法治課堂教學(xué)中發(fā)揮出積極作用。

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