張美紅
(常州市武進(jìn)區(qū)洛陽(yáng)初級(jí)中學(xué),江蘇 常州 213100)
近年來(lái),語(yǔ)文中考試卷上的名著考查逐漸成為師生重點(diǎn)的關(guān)注點(diǎn),一則是因?yàn)榻y(tǒng)編版教材名著數(shù)量增多,書(shū)目更新,要求加大,在落實(shí)“三位一體”閱讀體系上的力度極大;二是名著閱讀教學(xué)缺乏抓手,沒(méi)有成熟的應(yīng)對(duì)策略,低效勞動(dòng)多,實(shí)質(zhì)性效果不佳。鑒于此,作為教師,如何能在教學(xué)中采取有效策略,尋找有針對(duì)性的教學(xué)策略,一則提升學(xué)生的閱讀興趣,讓名著閱讀真正成為學(xué)生的生活常態(tài),二則能提升應(yīng)試能力,提高得分點(diǎn),為此,就統(tǒng)編版教材背景下的名著微寫(xiě)作進(jìn)行了一些嘗試。
統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材設(shè)計(jì)的一套7-9 年級(jí)的作文訓(xùn)練體系,是對(duì)學(xué)生在未來(lái)初中三年作文學(xué)習(xí)能力提升的有序推進(jìn),有助于我們循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常作文教學(xué)。這36 個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)除了跟每個(gè)單元的閱讀教學(xué)互相對(duì)應(yīng),其實(shí),我們還可以將其中一些訓(xùn)練點(diǎn)與名著閱讀相結(jié)合。
針對(duì)初中三年名著閱讀中的必讀篇目,結(jié)合教材中的作文訓(xùn)練點(diǎn),我們可以從中選取一部分利用名著中的典型片段進(jìn)行有意識(shí)地微寫(xiě)作,同時(shí)再此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展開(kāi)去,充分發(fā)揮出名著閱讀于作文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),既引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)名著的世界,領(lǐng)略名著本身的魅力,加深名著閱讀的印象,同時(shí)又能為自己的寫(xiě)作提供有益的抓手和幫助,可謂一舉兩得。
當(dāng)然,表1 只是一些粗略的嘗試,如果我們更專注一些,可以在名著閱讀教學(xué)中找尋出很多作文訓(xùn)練點(diǎn)契合點(diǎn),將兩者有機(jī)整合,就會(huì)有意想不到的收獲。
表1 統(tǒng)編版名著閱讀微寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)一覽表
當(dāng)我們確定好名著閱讀和作文訓(xùn)練點(diǎn)后,就可以適時(shí)開(kāi)展不同版式的訓(xùn)練了。
針對(duì)《昆蟲(chóng)記》這部鴻篇巨制,其實(shí)學(xué)生的閱讀興趣是不夠的。究其原因,一是因?yàn)檫@部名著不同于一般科學(xué)小品或百科全書(shū),它同時(shí)還散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息,具有強(qiáng)烈的發(fā)布爾個(gè)人色彩。書(shū)中關(guān)于蟲(chóng)子的描寫(xiě)極其細(xì)致,甚至有時(shí)到了長(zhǎng)篇累牘的地步,而自己情感的抒發(fā)又比較隨意,再加上不同版本的翻譯水準(zhǔn)的差異,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀起來(lái)并不如想象中那么有趣和好玩。
在這種閱讀期待下,我們可以將之與微寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。我們不妨先來(lái)看一下這些關(guān)于昆蟲(chóng)的片段描寫(xiě)。
當(dāng)我們有意識(shí)地把這些句子從文中抽取出來(lái)后,我們發(fā)現(xiàn)法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的觀察極其細(xì)致,從外形、到顏色、聲音、生活習(xí)性、生長(zhǎng)環(huán)境,就像美術(shù)家一樣關(guān)注每一個(gè)昆蟲(chóng),有時(shí)甚至到了不眠不休的地步。我們引導(dǎo)學(xué)生模仿這些文字用簡(jiǎn)短的說(shuō)明來(lái)介紹自己觀察到的昆蟲(chóng)時(shí),就有了抓手。事實(shí)證明,讓學(xué)生獨(dú)自寫(xiě)作這樣的文字是存在一定的困難的,因?yàn)榭赡芩麄冸x現(xiàn)實(shí)的昆蟲(chóng)生活有點(diǎn)遙遠(yuǎn),同時(shí)也缺乏細(xì)致的觀察方法。而經(jīng)過(guò)這樣的微寫(xiě)作,學(xué)生不但能較為準(zhǔn)確地把握昆蟲(chóng)的特點(diǎn),而且也掌握了一定的觀察手段和寫(xiě)作方法。
在學(xué)會(huì)說(shuō)明的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步關(guān)照文章中對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)片段,如“螳螂是一種美麗的昆蟲(chóng),它像一位身材修長(zhǎng)的少女。在烈日的草叢中,它儀態(tài)萬(wàn)方,嚴(yán)肅半立,前爪像人的手臂一樣伸向天空,活脫脫一副很虔誠(chéng)禱告的姿勢(shì)?!狈ú紶栕鳛橐粋€(gè)科學(xué)家,他不把自己當(dāng)作與蟲(chóng)子無(wú)關(guān)的人族,而是把自己變成蟲(chóng)子——擬蟲(chóng),從蟲(chóng)的視角觀察蟲(chóng)子,搭建起作家和昆蟲(chóng)平等的橋梁。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)照法布爾的第二種身份——文學(xué)家,進(jìn)而對(duì)原有的文字進(jìn)行升華,學(xué)會(huì)像文學(xué)家一樣生動(dòng)的表達(dá)。
這還不夠,我們?cè)倏醋髡邔?duì)蟬的贊美:“它穿著骯臟的外套,掘土四年,現(xiàn)在能忽然換上了高雅的服飾,長(zhǎng)出了堪與飛鳥(niǎo)媲美的翅膀,沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,陶醉在這個(gè)世界的歡愉中。幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝,你想,什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時(shí)的快樂(lè)呢?”對(duì)斑紋蜂的無(wú)私的謳歌:“我發(fā)現(xiàn),這只斑紋蜂與其他斑紋蜂有所不同。它的頭很扁,深黑色的衣服上有一條條的紋路,身上沒(méi)有了絨毛,也沒(méi)有了美麗的紅棕色花紋——這身破碎的衣服告訴我,它是一只年邁的老斑紋蜂,也正是那些正在忙碌工作的斑紋蜂的母親。就在三個(gè)月之前,它還挺年輕的,辛辛苦苦地建了這個(gè)蜂巢。雖然它現(xiàn)在已經(jīng)老了,但還是要發(fā)揮余熱,用全力來(lái)保護(hù)這個(gè)家,成了一個(gè)盡職盡責(zé)的警衛(wèi)?!闭媸恰鞍氚昊ㄉ险f(shuō)人情,一螻一蟻皆生命?!狈ú紶柌粌H僅局限于真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活,而且以人性觀照蟲(chóng)性,對(duì)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不透著人文關(guān)懷,并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生,睿智的哲思躍然紙上。正如羅斯丹說(shuō)的那樣:“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地想,美術(shù)家一般地看,文學(xué)家一般地感受而且抒寫(xiě)?!边@時(shí)我們還要關(guān)照的是法布爾的第三種身份——哲學(xué)家,學(xué)會(huì)抓住事物的特征進(jìn)行簡(jiǎn)明的說(shuō)明是基礎(chǔ),進(jìn)行生動(dòng)的描寫(xiě)是一種能力,但是還要關(guān)照到這種昆蟲(chóng)存在的價(jià)值,思考其內(nèi)在的精神內(nèi)涵,則是一種人生態(tài)度。
當(dāng)我們從微寫(xiě)作的角度來(lái)關(guān)照《昆蟲(chóng)記》后,學(xué)生閱讀的興趣得到了極大的提升,他們開(kāi)始去嘗試著走進(jìn)文字的世界,去領(lǐng)略法布爾文字的魅力,不再排斥這些看似枯燥實(shí)則充滿趣味的文字了,也不埋怨法布爾的這種充滿著個(gè)人色彩的長(zhǎng)篇累牘的寫(xiě)作手法了,反而從字里行間讀出許多的哲理和感悟。同時(shí),自我寫(xiě)作意識(shí)也得到了提升,寫(xiě)作能力也得到了提高。
《西游記》這部名著不僅是學(xué)生的最?lèi)?ài),甚至可以說(shuō)是全民最?lèi)?ài)。但是,學(xué)生可能會(huì)流于動(dòng)畫(huà)、動(dòng)漫等改編版的《西游記》,但是對(duì)于這部原著可能閱讀的動(dòng)力不足。鑒于此,我們可以找到很多訓(xùn)練點(diǎn),來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。
金句改編。古典名著《西游記》中有很多金句:山不礙路,路自通山。心聲,種種魔生;心滅,種種魔滅。這些金句有悟空說(shuō)的,也有各路大神說(shuō)的,其實(shí)都是吳承恩借某個(gè)人物來(lái)傳遞自己的心聲罷了。這些句子充滿哲理,耐人尋味。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》的時(shí)候,可以進(jìn)行如“我來(lái)找金句,我來(lái)改金句,我來(lái)寫(xiě)金句”的微寫(xiě)作活動(dòng),也是十分有趣的。
兵器研究。《西游記》中的兵器可謂五花八門(mén),孫悟空的如意金箍棒、豬八戒但是九齒釘耙、沙和尚的降魔杵都跟人物的傳奇故事緊密有關(guān)。再看各色妖怪玉扇公主的芭蕉扇威力無(wú)比,金毛吼的紫金玲,黃眉老怪的乾坤袋悟空沒(méi)有一樣能搞定的。我們?cè)O(shè)置微寫(xiě)作話題:你對(duì)《西游記》中人物的兵器滿意嗎?如果請(qǐng)你設(shè)計(jì),你會(huì)為誰(shuí)設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣的兵器?如何使用它?激發(fā)學(xué)生的無(wú)窮想象力,培養(yǎng)他們無(wú)盡的好奇心,必定能真正愛(ài)上原著,愛(ài)上閱讀。
再如舉辦辯論賽,探究妖怪的取名原因,探尋妖怪的本領(lǐng)等等,在微寫(xiě)作中不斷提升學(xué)生閱讀原著的興趣,在名著的世界里自由徜徉。
小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。1927 年初,22 歲的奧斯特洛夫斯基因癱瘓臥病在床,雙目失明。奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭(zhēng)的同時(shí)決意通過(guò)文學(xué)作品,來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)貌和個(gè)人的生活體驗(yàn),他創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長(zhǎng)以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說(shuō)。鑒于這樣的特殊創(chuàng)作背景,對(duì)青少年的價(jià)值觀、人生觀的形成都具有極為重要的影響力。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100 周年之際,我們將黨史與保爾的成長(zhǎng)史結(jié)合起來(lái),在教學(xué)演講稿時(shí),適時(shí)讓學(xué)生撰寫(xiě)《讓青春讓保爾一樣綻放》,這樣的寫(xiě)作訓(xùn)練,不但要求學(xué)生去閱讀原著,更要求學(xué)生能真正走進(jìn)保爾的心靈世界,真正找到感動(dòng)自己的焦點(diǎn),才能寫(xiě)出具有感染力,感動(dòng)自己也感動(dòng)他人的作品。
《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954 年至1966 年5 月的186 封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。但是學(xué)生在閱讀這部名著的時(shí)候因?yàn)槟甏椭R(shí)面的差異,可能感同身受的內(nèi)容不多,很難產(chǎn)生共鳴。因此作為教師,我們?cè)诎四昙?jí)上閱讀這部名著時(shí),可以策略性地進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生將名著中父子之間產(chǎn)生的共通事件和自己的生活適時(shí)關(guān)照,將之與單元寫(xiě)作中的學(xué)會(huì)寫(xiě)讀后感相結(jié)合,要求學(xué)生也以書(shū)信體的形式和父母寫(xiě)一封信,主要談?wù)勛约涸陂喿x《傅雷家書(shū)》后的感悟,最好能引發(fā)父母的共鳴,那么寫(xiě)作就成功了。
當(dāng)然,以上只是一點(diǎn)粗淺的嘗試,真正要講教材的訓(xùn)練點(diǎn)和名著閱讀微寫(xiě)作緊密結(jié)合,還需要教師不斷用心去做,假以時(shí)日,才能真正獲得收獲。
余映潮老師說(shuō):“語(yǔ)文教師的作文能力,是其專業(yè)素養(yǎng)的半壁江山;學(xué)生的寫(xiě)作能力,是其語(yǔ)文素養(yǎng)的半個(gè)天空?!睘榱诉_(dá)成這個(gè)目標(biāo),作為教師,需要走一步,再走一步。如果我們能整體把握好部編版教材關(guān)于作文訓(xùn)練的36 個(gè)點(diǎn),能全局在胸,細(xì)部到位,彼此關(guān)聯(lián),相互滲透,前后照應(yīng),逐步提升,不斷強(qiáng)化,那么我們?cè)诿喿x與微寫(xiě)作的讀寫(xiě)共生道路上就能找到一條蹊徑,開(kāi)辟出一片新的天地!