協(xié)同一體化發(fā)展背景下探索青少年德育新路徑
——專訪清華大學(xué)青少年德育研究中心謝矜主任

□王黎 汪旦旦 莫唯然 羅欣

“少年智，則國(guó)智；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”青少年是國(guó)家未來建設(shè)的主力軍，青少年的德育關(guān)乎民族振興和國(guó)家富強(qiáng)。但目前青少年德育主要聚焦于學(xué)校教育，家校協(xié)同以及社會(huì)作用發(fā)揮得還不夠，青少年德育的效果大打折扣。因此，在新時(shí)代背景下，學(xué)界亟須破解當(dāng)下青少年德育困境，推進(jìn)青少年德育協(xié)同一體化發(fā)展，提高青少年德育水平。

《大學(xué)》“高端訪談”欄目是展示學(xué)術(shù)研究成果及教師風(fēng)采、宣揚(yáng)優(yōu)秀教育思想、弘揚(yáng)學(xué)術(shù)正氣的重要學(xué)術(shù)陣地，旨在傳播高等教育領(lǐng)域前沿學(xué)術(shù)思想。訪談對(duì)象有著廣闊的學(xué)術(shù)視野，具備較高的學(xué)術(shù)水平，對(duì)學(xué)界熱點(diǎn)問題有著敏銳的直覺，如教育部領(lǐng)導(dǎo)、高校校長(zhǎng)或書記、企業(yè)高管、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人、科研新星等；主要內(nèi)容涉及高等教育發(fā)展與改革的重要問題，如高校建設(shè)與管理、人才培養(yǎng)、國(guó)際交流與合作、教學(xué)改革、校企合作等。

本期高端訪談，《大學(xué)》編輯部對(duì)話清華大學(xué)公共管理學(xué)院黨委副書記兼副院長(zhǎng)，清華大學(xué)青少年德育研究中心主任謝矜，以青少年德育為切入點(diǎn)，共同探討協(xié)同一體化發(fā)展背景下青少年德育新路徑。

嘉賓介紹：

謝矜，清華大學(xué)公共管理學(xué)院黨委副書記兼副院長(zhǎng)，清華大學(xué)青少年德育研究中心主任。在清華大學(xué)先后獲得工學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士、公共管理學(xué)博士學(xué)位。曾在清華大學(xué)研究生院、校長(zhǎng)辦公室工作，2004年調(diào)入公共管理學(xué)院。主要研究方向?yàn)榻逃M織與管理、青少年德育、學(xué)生發(fā)展、生涯規(guī)劃等，開設(shè)MPA 課程“論文寫作”“公共政策前沿I”等，曾4 次獲得清華大學(xué)教學(xué)成果獎(jiǎng)，2014年獲評(píng)首都大中專學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)工作者，2015年獲評(píng)北京高校優(yōu)秀德育工作者。主持項(xiàng)目所得調(diào)研報(bào)告、案例分析和研究型工作論文先后發(fā)表在《學(xué)位與研究生教育》《清華大學(xué)教育研究》《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》《中國(guó)行政管理》等CSSCI/中文核心期刊上，獲得全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)輔導(dǎo)員工作研究分會(huì)、清華大學(xué)高等教育學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)共同體等獎(jiǎng)項(xiàng)。

一、緣起：引路人與價(jià)值觀的獨(dú)立和成長(zhǎng)

記者：您是從什么時(shí)候開始關(guān)注青少年德育的？是什么契機(jī)讓您將研究的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向了青少年德育？

謝矜：我的博士論文研究方向是大學(xué)生公共服務(wù)動(dòng)機(jī)與公共部門職業(yè)選擇，在研究中，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的職業(yè)選擇基于在成長(zhǎng)過程中隨著年齡增長(zhǎng)逐步形成的職業(yè)興趣、能力判斷、價(jià)值觀，以及對(duì)于工作世界的認(rèn)知，受到成長(zhǎng)過程中關(guān)鍵人、關(guān)鍵事件的影響。由此，我萌生了將研究前延到青少年發(fā)展時(shí)期的想法，特別是對(duì)于價(jià)值觀形成有潛移默化作用的理想信念教育和思想品德教育。

2017年，清華大學(xué)的老朋友李賢凱先生通過他領(lǐng)導(dǎo)的香港偉新教育基金有限公司向清華大學(xué)教育基金會(huì)捐贈(zèng)種子留本基金“清華大學(xué)德育教育基金”，支持清華大學(xué)籌建青少年德育研究機(jī)構(gòu)，以此帶動(dòng)社會(huì)各界關(guān)注并捐款支持推廣青少年道德教育。在與李先生的交流過程中，他多次提到，新中國(guó)成立以來青少年德育工作取得了顯著成效，國(guó)民的素質(zhì)有了很大的提高，但青少年德育主要聚焦于學(xué)校教育，家校協(xié)同以及社會(huì)作用還發(fā)揮得不夠，希望我們把關(guān)注重點(diǎn)下移到12 歲及以下，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界關(guān)注青少年德育。這是個(gè)很好的契機(jī)，經(jīng)過一年多的籌備，我所在的公共管理學(xué)院聯(lián)合清華大學(xué)的教育研究院、馬克思主義學(xué)院成立了清華大學(xué)青少年德育研究中心，并于2019年初獲得校務(wù)會(huì)批準(zhǔn)成為校級(jí)科研機(jī)構(gòu)，由我擔(dān)任中心主任。

根據(jù)2018年9月全國(guó)教育大會(huì)提出的“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任”“全社會(huì)要擔(dān)負(fù)起青少年成長(zhǎng)成才的責(zé)任”，中心依托清華大學(xué)已有的德育研究積累和德育實(shí)踐基礎(chǔ)，致力于研究和塑造青少年德育發(fā)展，立足當(dāng)代中國(guó)德育實(shí)踐情況，著眼世界德育舞臺(tái)，從構(gòu)建社會(huì)治理體系的基礎(chǔ)——“人”這一核心概念出發(fā)，聚焦于“全員、全過程、全方位育人”，第一階段研究從縱（大中小一體）、橫（家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)協(xié)同）兩個(gè)維度展開，探究德育的重要影響因素，將立德樹人落到實(shí)處。清華大學(xué)青少年德育研究中心旨在為我國(guó)德育政策的制定和德育工作的實(shí)施提供理論和實(shí)踐上的支持，同時(shí)，致力于成為促進(jìn)東西方德育交流和融合的重鎮(zhèn)。

二、現(xiàn)狀：青少年德育的缺失與割裂

記者：目前，校園欺凌、青少年犯罪現(xiàn)象頻發(fā)，青少年德育迫在眉睫，您如何看待當(dāng)前青少年德育現(xiàn)狀？

謝矜：校園欺凌、青少年犯罪確實(shí)是我們需要思考和解決的問題。我國(guó)從古至今德行與美好生活、德行與才能互不分割，以“德才兼?zhèn)洹痹u(píng)判人才有悠久傳統(tǒng)。新中國(guó)成立以來，我們不斷借鑒別國(guó)的先進(jìn)理論與經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)教育現(xiàn)代化，逐漸形成符合我國(guó)德育現(xiàn)狀的德育理論，并組織專家研討形成教育部統(tǒng)編義務(wù)教育階段的德育教材，切實(shí)推動(dòng)了青少年德育的教學(xué)，但從一線教師基于自身經(jīng)驗(yàn)撰寫的文章看，部分教師在授課時(shí)更為關(guān)注課程內(nèi)容中應(yīng)試相關(guān)的知識(shí)，這樣的教學(xué)方式只能傳授認(rèn)知性的知識(shí)，難以實(shí)現(xiàn)德育課程促進(jìn)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念、促進(jìn)良好道德品質(zhì)形成與發(fā)展的目的，也很難提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。部分家庭過分依賴學(xué)校德育，沒有充分認(rèn)識(shí)到兒童的道德發(fā)展是人的自然天賦與相應(yīng)的社會(huì)因素相互作用的結(jié)果，需要將德育融入生活場(chǎng)域，家庭、社會(huì)與學(xué)校有效協(xié)同，幫助孩子更好地適應(yīng)社會(huì)生活、更好地與人相處、明辨是非、判斷事物、思考人生。此外，在全球化背景下，西方文化的傳播尤其是拜金主義、享樂主義、利己主義、個(gè)人主義等思潮對(duì)我國(guó)青少年的社會(huì)主義價(jià)值認(rèn)同、信仰和行為產(chǎn)生了很大的沖擊。我很同意來自一線教師的判斷，這些問題使得我們面臨著青少年德育需要從德育知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向價(jià)值觀與良好品德的培養(yǎng)、從學(xué)校課堂拓展到家校社共育等方面的挑戰(zhàn)。

記者：檢索現(xiàn)有文獻(xiàn)，目前學(xué)界在青少年德育研究領(lǐng)域多將大中小學(xué)階段割裂開，各階段德育獨(dú)立為營(yíng)，您如何看待這種割裂？

謝矜：要貫徹落實(shí)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》提出的健全立德樹人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系，需要整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的科學(xué)性，政策性很強(qiáng)。大中小學(xué)階段德育獨(dú)立為營(yíng)，從學(xué)校本身看，每個(gè)階段的學(xué)校獨(dú)立運(yùn)營(yíng)，課程設(shè)計(jì)主要遵循本學(xué)段的學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律，向前與向后銜接的考慮有待加強(qiáng)。從目前的德育工作體系看，教育部思政司負(fù)責(zé)大學(xué)生思想政治教育，社科司統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)高校思政理論課教育教學(xué)，基教司負(fù)責(zé)指導(dǎo)中小學(xué)德育，政策制定與執(zhí)行各司其職，政策的統(tǒng)籌性有待加強(qiáng)。

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！鄙虾Ｊ刑岢鰧?shí)施“整體規(guī)劃大中小幼德育課程”試點(diǎn)；北京市成立學(xué)校德育研究會(huì)，頒發(fā)《北京市大中小幼一體化德育體系建設(shè)指導(dǎo)綱要》。這些改革都是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“循序漸進(jìn)、螺旋上升”的探索與嘗試。

立足當(dāng)代中國(guó)德育實(shí)踐情況，著眼世界德育舞臺(tái)，從構(gòu)建社會(huì)治理體系的基礎(chǔ)——“人”這一核心概念出發(fā)，聚焦于“全員、全過程、全方位育人”，第一階段研究從縱（大中小一體）、橫（家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)協(xié)同）兩個(gè)維度展開，探究德育的重要影響因素，將立德樹人落到實(shí)處。

記者：您在過往的學(xué)術(shù)經(jīng)歷中對(duì)高校人才培養(yǎng)模式投注了大量研究，您認(rèn)為青少年德育與青少年全方面發(fā)展之間存在著怎樣的關(guān)聯(lián)？

謝矜：2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)重要講話中明確指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。國(guó)無德不興，人無德不立。育人之本，在于立德鑄魂。才為德之資，德為才之帥?？梢哉f，青少年德育是青少年全面發(fā)展最基礎(chǔ)的方面。

理論界對(duì)德育概念有兩種劃分方法，被稱為狹義和廣義的概念，或者被稱為“小德育”和“大德育”。狹義的德育概念認(rèn)為德育即道德教育；廣義的德育，即“大德育”，則認(rèn)為德育就是思想教育、道德教育、政治教育、法制教育和心理教育等方面的總稱，是思想價(jià)值觀、道德倫理素養(yǎng)及與之相關(guān)的政治、法律和心理因素等多方面的綜合素質(zhì)教育。大德育，構(gòu)建德智體美勞的相互聯(lián)系，彼此滲透，才能密切協(xié)調(diào)，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，培養(yǎng)熱愛國(guó)家、遵紀(jì)守法、品德優(yōu)良，具有道德觀念、社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣的合格公民，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣和精神風(fēng)貌。

三、路徑：依托長(zhǎng)期研究和政策支持實(shí)現(xiàn)協(xié)同一體化

記者：在2021年9月8日教育部新聞發(fā)布會(huì)上，人力資源社會(huì)保障部事業(yè)單位人事管理司副司長(zhǎng)梁江提出，應(yīng)從加強(qiáng)基層教師隊(duì)伍建設(shè)、均衡基層師資配置、健全完善崗位管理制度、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)四個(gè)方面加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，您認(rèn)為師資隊(duì)伍質(zhì)量對(duì)青少年德育而言有何意義？

謝矜：根據(jù)建構(gòu)主義的知識(shí)觀和情景學(xué)習(xí)論，知識(shí)只有與個(gè)人的生活情景和社會(huì)背景產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，個(gè)體才會(huì)基于自身的經(jīng)驗(yàn)和假設(shè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程。因此，教師不應(yīng)只是單純地傳授知識(shí)，而應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上積極主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

就青少年德育而言，在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，教師不僅要在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能的教學(xué)目標(biāo)，更需注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀等更高層次的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。這并不僅僅是對(duì)德育課程教師的要求，而是對(duì)所有教師的要求，因?yàn)樵谇嗌倌臧l(fā)展中每一位教師都有引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才的責(zé)任。所以，師資隊(duì)伍質(zhì)量對(duì)于青少年德育至關(guān)重要。

記者：您在近年來的研究中提出需要建立德育協(xié)同機(jī)制，可否談一談該機(jī)制的實(shí)施意義及實(shí)現(xiàn)路徑？

謝矜：2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任”。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，需要家庭、社會(huì)與學(xué)校齊抓共管。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為環(huán)境、人的內(nèi)部因素和行為相互獨(dú)立又相互作用。每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都是家庭、學(xué)校、社會(huì)等育人環(huán)境共同作用的結(jié)果，只是在學(xué)生成長(zhǎng)的不同階段，不同育人環(huán)境所發(fā)揮的作用及其主次地位有所不同。如何根據(jù)學(xué)生發(fā)展不同階段，挖掘不同育人環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，主次分明地發(fā)揮其協(xié)同作用，把德育融入全方位的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，貫穿于從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)生身心發(fā)展的全過程，是我們正在進(jìn)行的研究。

2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確提出，青少年是國(guó)家的希望、民族的未來，要堅(jiān)持從娃娃抓起，引導(dǎo)青少年把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，不斷修身立德，打牢道德根基。全社會(huì)都要關(guān)心幫助支持青少年成長(zhǎng)發(fā)展，完善家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)相結(jié)合的思想道德教育體系，引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大志向，熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民，形成好思想、好品行、好習(xí)慣，扣好人生第一粒扣子。我認(rèn)為《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》給我們指出了明確的德育協(xié)同路徑。

記者：學(xué)風(fēng)建設(shè)是目前校園文化建設(shè)中的重要一環(huán)，您如何看待學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)青少年德育的意義？

謝矜：學(xué)風(fēng)、校風(fēng)是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中形成的求學(xué)、教學(xué)、治學(xué)的風(fēng)氣，是學(xué)校辦學(xué)思想、教育質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志，是校園文化的重要組成部分。學(xué)風(fēng)建設(shè)是青少年德育中潛移默化影響學(xué)生價(jià)值觀的部分，是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，同時(shí)也是立德樹人、辦學(xué)治校的基礎(chǔ)和保障。從20 世紀(jì)80年代初起，學(xué)部委員（院士）們積極倡導(dǎo)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，在報(bào)刊上兩次發(fā)起關(guān)于科學(xué)道德問題的討論，北京地區(qū)103 名學(xué)部委員和專家聯(lián)名發(fā)表“首都科技工作者科學(xué)道德規(guī)范”倡議書，上海地區(qū)106名學(xué)部委員和專家聯(lián)名提出制定“科技工作者科學(xué)道德規(guī)范”的倡議，在全社會(huì)和科技界產(chǎn)生了良好影響?？梢姡覈?guó)學(xué)術(shù)界在科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)方面歷來有著良好的社會(huì)氛圍［1］。

構(gòu)建密切配合、齊抓共管、落細(xì)落實(shí)的工作機(jī)制，樹立“以學(xué)生為本”的教風(fēng)，以優(yōu)良的教風(fēng)引領(lǐng)學(xué)風(fēng)建設(shè)；堅(jiān)守“自律誠(chéng)信”的學(xué)風(fēng)，以規(guī)范的學(xué)術(shù)意識(shí)推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)；建立健全規(guī)章制度，用堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ)保障學(xué)風(fēng)建設(shè)；完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，以風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)環(huán)境成就學(xué)風(fēng)建設(shè)；規(guī)范教學(xué)管理流程，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?wù)標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)；落實(shí)質(zhì)量監(jiān)控措施，以嚴(yán)明的紀(jì)律要求把關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)。完善各項(xiàng)管理制度，運(yùn)用制度力量來規(guī)范學(xué)術(shù)行為，多措并舉將學(xué)風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處，才能將立德樹人和青少年德育培育落到實(shí)處［2］。

記者：您認(rèn)為怎樣的學(xué)風(fēng)更有利于在校園內(nèi)推進(jìn)青少年德育？如何建設(shè)良好學(xué)風(fēng)？

謝矜：校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、交往的空間，校園文化依托環(huán)境、景觀等顯形載體與讀書氛圍、校風(fēng)等隱形載體，滲透于學(xué)生的日常生活。清華大學(xué)青少年德育研究中心的調(diào)研顯示，在小學(xué)階段校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園文化的隱形載體對(duì)學(xué)生影響高于中學(xué)生，年級(jí)越低，與學(xué)生日常體驗(yàn)更密切的文化氛圍影響越大。將文化內(nèi)核借助建筑內(nèi)外裝飾表達(dá)出來的育人元素，帶給中學(xué)生的收獲大于小學(xué)生。在校園環(huán)境中，學(xué)風(fēng)建設(shè)不只是學(xué)生的事，老師對(duì)學(xué)生的言傳身教、成長(zhǎng)引領(lǐng)貫穿學(xué)生生涯發(fā)展的全過程。學(xué)校管理制度對(duì)學(xué)風(fēng)相關(guān)的學(xué)術(shù)規(guī)范判定和監(jiān)督處理以及基于學(xué)校傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化建設(shè)等都或多或少地影響學(xué)風(fēng)建設(shè)。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)要從思想認(rèn)識(shí)、制度規(guī)范、學(xué)生特點(diǎn)、師德師風(fēng)等多方面著手，針對(duì)不同階段的學(xué)生有不同的側(cè)重，才能更有效地挖掘校園文化的育人功能。一是要摸清底細(xì)，確保德育宣講教育工作有的放矢；二是要打造精品，確保德育宣講教育活動(dòng)的高水平；三是要?jiǎng)?chuàng)新形式，確保德育宣講教育活動(dòng)的多元化［3］。除此之外，學(xué)校還需要不斷優(yōu)化學(xué)生培養(yǎng)方案，加強(qiáng)科學(xué)道德類德育課程的建設(shè)，以點(diǎn)帶面，突出學(xué)科特色，打造優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在潛移默化中助力青少年的德育教育。

大中小學(xué)階段德育獨(dú)立為營(yíng)，從學(xué)校本身看，每個(gè)階段的學(xué)校獨(dú)立運(yùn)營(yíng)，課程設(shè)計(jì)主要遵循本學(xué)段的學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律，向前與向后銜接的考慮有待加強(qiáng)；從目前的德育工作體系看，教育部思政司負(fù)責(zé)大學(xué)生思想政治教育，社科司統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)高校思政理論課教育教學(xué)，基教司負(fù)責(zé)指導(dǎo)中小學(xué)德育，政策制定與執(zhí)行各司其職，政策的統(tǒng)籌性有待加強(qiáng)。

記者：您對(duì)我國(guó)未來青少年德育有什么設(shè)想？您認(rèn)為通過哪些途徑可以優(yōu)化我國(guó)青少年德育？青少年德育又能如何反哺我國(guó)師資隊(duì)伍和學(xué)風(fēng)建設(shè)？

謝矜：有效的青少年德育教育要依托對(duì)教育實(shí)踐的長(zhǎng)期研究和基于研究的政策指導(dǎo)。近年來，我國(guó)的學(xué)校德育在回歸生活化，相關(guān)政策是對(duì)以魯潔教授為帶頭人的德育研究成果的應(yīng)用。2017年教育部頒布的《中小學(xué)德育工作指南》，號(hào)召發(fā)動(dòng)全社會(huì)共同重視中小學(xué)生的道德教育工作，其中提到應(yīng)充分發(fā)揮“課程育人”的德育作用，即學(xué)校需重視開齊開全道德教育課程，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生身心特點(diǎn)和生活實(shí)際的課程內(nèi)容。同年，人民教育出版社發(fā)行了新的九年義務(wù)教育階段德育統(tǒng)編教材《道德與法治》。教材內(nèi)容基于魯潔教授的“生活德育論”，以《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》《青少年法治課程標(biāo)準(zhǔn)》以及其他參考性政策文件為指導(dǎo)，突出德育“生活化”的特色，充分接近中小學(xué)生的生活實(shí)際，以期圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀為未來培養(yǎng)合格的公民。我們中心的調(diào)研顯示，《中小學(xué)德育工作指南》對(duì)學(xué)校德育的指導(dǎo)有較強(qiáng)執(zhí)行性，統(tǒng)編教材更受學(xué)生歡迎。所以，我認(rèn)為青少年德育需要學(xué)者持續(xù)不斷地對(duì)實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)研究，并基于研究提出政策建議。

如果以古典行政模式分析，政策制定與政策執(zhí)行是有界限的，文件的出臺(tái)意味著自上而下政策執(zhí)行的開始。已有的自上而下政策執(zhí)行模式的研究表明，執(zhí)行效果不僅與明確的政策目標(biāo)相關(guān)，也不可避免地受到執(zhí)行者的動(dòng)機(jī)、意愿與態(tài)度影響。青少年德育政策的執(zhí)行，教育主管部門、學(xué)校管理層、一線教師都是重要的實(shí)踐者，特別是一線教師，直接影響到政策執(zhí)行效果。因此，我認(rèn)為，除了師資隊(duì)伍質(zhì)量對(duì)于青少年德育至關(guān)重要外，促進(jìn)學(xué)者和實(shí)踐者之間的溝通與合作也非常重要，這是更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)公眾間對(duì)青少年德育協(xié)同發(fā)力的關(guān)鍵。

全社會(huì)都要關(guān)心幫助支持青少年成長(zhǎng)發(fā)展，完善家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)相結(jié)合的思想道德教育體系，引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大志向，熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民，形成好思想、好品行、好習(xí)慣，扣好人生第一?？圩?。

加強(qiáng)中學(xué)生德育教育，發(fā)揮德育課程在中學(xué)生社會(huì)化過程中的積極作用，己經(jīng)成為目前眾多學(xué)校教育模式改革的重點(diǎn)議題［4］。迎合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，突破青少年德育教育割裂現(xiàn)狀，建立協(xié)同一體化青少年德育培養(yǎng)模式，采取有效教育方式，挖掘青少年內(nèi)心真、善、美，才能有效推動(dòng)青少年德智體美勞全面發(fā)展［5］，提高青少年綜合素質(zhì)。