劉燕
摘要:社會的迅速發(fā)展使得人們的生活條件越來越好,但同時,快節(jié)奏的生活方式也使人們的生活壓力越來越大,年輕人也加入了養(yǎng)生熱潮中。本文通過研究養(yǎng)生的古今文化,對養(yǎng)生文化的文化價值進(jìn)行探討。通過眾多的養(yǎng)生方法,維持生命健康,達(dá)到延年益壽的作用。
關(guān)鍵詞:養(yǎng)生食品;文化價值;分析
1. 養(yǎng)生食品的含義與古今文化研究
1.1 養(yǎng)生食品內(nèi)涵
在人類悠久的歷史長河中,如何讓生命更加健康長壽,一直是人類探究的一項課題。因此,人們創(chuàng)造出了養(yǎng)生文化,對于如何養(yǎng)護(hù)身體創(chuàng)造了獨特的精神物質(zhì)文化。在我國,養(yǎng)生文化有著悠久的歷史基礎(chǔ),從秦漢開始,基本上構(gòu)建出了養(yǎng)生文化的方法和思想體系?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》是我國近代醫(yī)學(xué)家張錫純的著作,該書對于如何養(yǎng)護(hù)身體作出了許多對癥說明,更是從飲食的角度出發(fā),說明食養(yǎng)對養(yǎng)身的作用。食養(yǎng)正是通過食物使得生命機(jī)體獲得健康,食物有著預(yù)防疾病的功能。養(yǎng)生食品指的就是具有預(yù)防疾病、強(qiáng)身健體、使得人們的身體和精神舒適健康的食物。
1.2 養(yǎng)生食品的古今文化研究
通過研究我國古代醫(yī)書可以發(fā)現(xiàn),我國已有2000多年通過飲食來進(jìn)行養(yǎng)生的歷史,現(xiàn)在更是通過現(xiàn)代科技證明醫(yī)書中所記載的許多天然食物,確實具有提高人體免疫力、抗衰老等功能。在殷商時期,我國對于食品的制作就已經(jīng)多種多樣,更是專門設(shè)立了針對其身體制作飲食的部門,從上自下,百姓們依據(jù)自身的經(jīng)驗,也制作出來各種各樣的養(yǎng)生食品,并不斷地被傳承下去。戰(zhàn)國時期,著有的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍,被稱為醫(yī)之始祖,上面不僅有解剖學(xué)知識,還記載了關(guān)于食品養(yǎng)生的理論。在唐代,孫思邈也對養(yǎng)生食品的重要性做出了說明。食品養(yǎng)生在元代有了不一樣的發(fā)展,忽思慧所著的營養(yǎng)學(xué)專著《飲膳正要》,對于藥膳和食療的記載十分豐富,通過對食物和藥品間的合理搭配,可以達(dá)到養(yǎng)生的目的。目前,通過科學(xué)技術(shù)的支持,更能夠合理地把握住各種食品的養(yǎng)生功效,人們已經(jīng)可以更加熟練地利用食物來達(dá)到養(yǎng)生保健的作用。
我國醫(yī)書對于養(yǎng)生飲食的制作的記載也十分詳細(xì)。明代名醫(yī)兼養(yǎng)生家萬全,通過匯集祖?zhèn)饕约敖Y(jié)合自身臨怔診治經(jīng)驗撰著的《養(yǎng)生四要》十分具有代表性。在清代,人們普遍的對飲食養(yǎng)生有了重視,這一時期出現(xiàn)了許多相關(guān)著作,比如《飲食須知》具有重要的參考意義。然而近代的中國,由于國力衰弱,受到別國的侵犯,社會動蕩導(dǎo)致養(yǎng)生的研究也有所懈怠,也就沒有出現(xiàn)具有影響力的養(yǎng)生著作。當(dāng)代,隨著人們生活水平條件越來越好,國泰明安的社會現(xiàn)狀使得人們對于身體的健康越來越重視,人們更加注重通過食品來養(yǎng)護(hù)身體,食物養(yǎng)生的相關(guān)研究也越來越多。
2. 養(yǎng)生食品的文化價值
2.1 促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代科技的發(fā)展
進(jìn)入古代社會以來,我國每個歷史時期都通過不斷地探索取得進(jìn)步。如今,我國人民對于養(yǎng)生食品的關(guān)注,正是對傳統(tǒng)文化的更深刻認(rèn)識,通過從傳統(tǒng)文化中不斷吸取營養(yǎng),促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。改革開放后,我國的社會經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,食品文化也進(jìn)入了發(fā)展階段。目前,利用科學(xué)技術(shù),食品原料和烹飪用品都有了不斷地改進(jìn),在養(yǎng)生食品發(fā)展時,現(xiàn)代科學(xué)也一直在進(jìn)步。
2.2 促進(jìn)身體健康和精神進(jìn)步
養(yǎng)生食品的文化價值,除了體現(xiàn)在可以促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代科技的發(fā)展外,還體現(xiàn)在可以促進(jìn)人們的身體健康和精神進(jìn)步。
如今,人們越來越希望通過飲食來增強(qiáng)自身身體素質(zhì)。以儒家學(xué)派為代表的傳統(tǒng)文化,注重對人們道德品質(zhì)的教育,我國不僅物質(zhì)的養(yǎng)生食品有所傳承,還傳承養(yǎng)生食品的精神,更是將兩者有機(jī)結(jié)合。養(yǎng)生食品在滿足人們的口腹之欲之外,還能起到維護(hù)人們身體健康、精神安定的作用。
結(jié)語
隨著生活條件越來越好,人們對身體健康的認(rèn)識更加深刻,食物已經(jīng)超越了果腹,在關(guān)注食品的味道的同時,人們可能更加地注重食品的健康和養(yǎng)護(hù)功效。養(yǎng)生文化因為人類文明不斷得到充實,同時人類文明也因為養(yǎng)生文化得到提升。