人性與獸性

李顯坤

晚唐羅隱寫過一首詩：十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。這首詩說的是當(dāng)時亡國之君昭宗的一則逸事，昭宗即位時雖年輕，卻是既聰明又有才華的君王，曾努力復(fù)興王朝。無奈時運不濟，回天無力，成了朱溫的傀儡。也許是為了排遣苦悶，昭宗養(yǎng)成了耍猴的愛好。有只猴被訓(xùn)練得機敏過人，能戴帽穿靴同百官一起隨班起居。昭宗十分喜愛，走到哪里都會帶上。后來，他一時興起，便賜猴子以緋袍，號孫供奉。按當(dāng)時官服制度，這樣的品級至少是五品。因此，很多五品以下的官員很不服氣。落第才子羅隱亦頗不平，為此作了那首詩。昭宗卻調(diào)侃道：朕以為孫供奉必為忠臣，卿等卻未必。

后來，朱溫弒殺昭宗，篡唐建梁，自立為帝。前朝的舊臣，轉(zhuǎn)而跪拜朱溫腳下。登基之日，朱溫令人將孫供奉帶上殿來，仍讓其穿緋紅官袍，不料這只猴子竟當(dāng)場扯掉官服冠帽，并奮不顧身地?fù)湎蛑鞙?。惱羞成怒的朱溫，?dāng)即下令將其處死。據(jù)說，現(xiàn)場的一些大臣突然想起了昭宗說過的那句話，不禁面有愧色。相比之下，孫供奉雖是只猴子，卻比那些舊臣更重感情，更有氣節(jié)。

其實這件事并不稀奇，這只是猴子情感依賴的本能表現(xiàn)，是其報答主人的一種自然反應(yīng)。而萬物靈長的人類則不然，人能抑制本能，運用復(fù)雜、智慧的大腦做判斷，即刻做出背叛之事，情感、忠誠頓時一文不值。

當(dāng)年，昭宗無非是把人性、獸性都看透了。（春泥摘自《講述》）