課程思政在高中數(shù)學課堂中的滲透路徑研究

譚潔

摘要：將課程思政目標滲透在高中數(shù)學課堂教學中去，能夠使得教學真正響應當前素質(zhì)教育提出的全面育人號召，使學生不僅得到數(shù)學學習素養(yǎng)的發(fā)展，更得到自身道德價值觀念的建立，這符合學生社會屬性的發(fā)展需求，將真正指導學生在未來的社會生活中以良好的道德觀念作為指導，真正將數(shù)學知識應用在服務社會的奉獻實踐中去。在高中數(shù)學課堂中為了真正將課程思政與教學過程進行有機融合，教師應首先結(jié)合課程思政中的具體目標以及數(shù)學教學固有邏輯做好滲透路徑的研究工作，為其在課堂中的融入打下重要基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：課程思政;高中數(shù)學;滲透路徑

課程思政概念是素質(zhì)教育理念下全面育人概念的具體表現(xiàn)之一，它引導教師聚焦于學生的道德觀念建設(shè)，意在指導教育工作者通過對課程中思政價值的開發(fā)對學生進行更為綜合的思想政治教育，將德育工作常態(tài)化于課程教學實踐之中，以此真正輔助學生建立良好的道德價值觀念。為了實現(xiàn)這一教學目標，教師必須在高中數(shù)學教學中真正對課程思政理念及其目標進行深入的學習，并將其與數(shù)學教學邏輯進行聯(lián)系性的思考教研，從中找到二者之間轉(zhuǎn)換的錨點，真正將思政觀點滲透在數(shù)學教學過程之中，以此切實提高學生的思想水平，使其真正建立起良好的道德價值觀念，為其未來的社會實踐活動提供重要指導。

一、挖掘數(shù)學歷史背景，感受豐厚文化底蘊

數(shù)學自古以來便是人們精心鉆研的一門學問，它在我國悠長的歷史長河之中同樣有著多元的經(jīng)歷，在古人的思考與記錄中成為了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。然而現(xiàn)階段的數(shù)學教學活動卻極大地忽視了數(shù)學教學中的文化價值，使其淪為了機械的計算工具。在高中數(shù)學教學活動中，教師在課程思政的觀點指導下應該重新審視教學內(nèi)容在文化領(lǐng)域的價值，充分挖掘數(shù)學知識的歷史背景，以此引導學生感受我國豐厚的文化底蘊，從而產(chǎn)生文化自信，為其傳承文化并弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下重要基礎(chǔ)。

例如在《一元二次不等式》這一課的教學中，教師可以在導入階段中首先引導學生對與教學內(nèi)容存在聯(lián)系性的方程內(nèi)容進行學習，使其回憶起方程的相關(guān)內(nèi)容。而后教師可以結(jié)合方程知識為學生做好傳統(tǒng)文化知識的講解，將宋元時期的“天元術(shù)”帶入課堂之中，結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源《測圓海鏡》為學生講解數(shù)學的歷史起源。這不僅能夠使得學生在文化角度對數(shù)學知識產(chǎn)生更為深刻的理解，還將使學生真正對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建立起深入的了解。在教師的引導下，學生真正感受到豐厚的文化底蘊，學生將切實建立起對民族文化的自豪之情，這使得學生能夠更加積極地參與到未來的社會文化傳承與建設(shè)環(huán)節(jié)之中，真正使其成為思想政治建設(shè)的一部分。

二、打造合作探究模式，推動集體精神樹立

在素質(zhì)教育改革以來，教師更多地以合作教學形式引導學生開展自主探究活動，一方面使學生在互動中建立起趣味體驗，另一方面則使學生在協(xié)同模式下更為有效地完成自主探究活動。在這一模式之下教師對學生進行進一步的引導，則能夠使學生在合作模式之下更為直觀地感受集體的模式，在協(xié)同中真正樹立起集體精神，為其未來社會集體實踐參與打下重要基礎(chǔ)。

例如在《函數(shù)的性質(zhì)》這一課的教學中，教師可以引導學生以合作探究模式開展數(shù)學學習活動，使學生在互幫互補的合作探究環(huán)節(jié)之中真正對函數(shù)的性質(zhì)的數(shù)學定義建立起全面的認知。在這一過程中，教師應該系統(tǒng)地引導學生感受自身在集體中的實踐價值，并使其看到集體的互動與互補對個人探究能力的整合與提升作用。通過這種方式，學生能夠更直觀地感受思政課程中的集體教育觀念，由此學生將真正形成集體精神，真正使其更好地參與到未來的集體實踐環(huán)節(jié)之中，以此提高學生的系統(tǒng)實踐能力。

三、開發(fā)數(shù)學德育價值，具象德育教育觀點

思政教育觀點一般而言具有較強的抽象性，是對現(xiàn)實生活實踐模式的一種總結(jié)，所以直接的思政教育往往難以使學生快速地理解其觀點。在高中數(shù)學教學活動中，教師可以在聯(lián)系性的視角下對數(shù)學的德育價值進行開發(fā)，使思政教育觀點能夠在數(shù)學內(nèi)容的具象表達作用下被更快速地理解，真正促成學生道德價值觀念的有效建立。

例如在《集合的概念》這一課的學習過程中，教師在數(shù)學課程中即應結(jié)合集合的數(shù)學定義對學生開展思政德育教育工作。在這堂課程中，教師可以引導學生將我們共同的祖國看作一個集合，而我們每個公民都將成為組成集合的元素。這使得祖國與公民的概念與集合與元素形成了對應關(guān)系，使得原本理論化的愛國主義教育觀點真正在數(shù)學定義的具體表達作用下更加真切，以此優(yōu)化學生對思政觀點的理解，切實指導學生未來的社會實踐活動。

在高中數(shù)學教學活動中滲透課程思政觀點，教師必須明確思政教育的核心目標，并將其放置于數(shù)學學科環(huán)境之中，尋找二者之間的契合點，只有這樣思政觀點才能完成最優(yōu)化的轉(zhuǎn)變，由此在學生的數(shù)學學習活動中潛移默化地促使學生建立道德價值體系，最終真正實現(xiàn)全面育人目標。

參考文獻：

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